Если XVIII век был зарей русской поэзии, то первая половина XIX века стала ее ярким восходом, который просиял солнцем русской поэзии Пушкиным

Наталья Яковлевна Плюскова (около 1780-1845) «Я знал любовь, но я не знал надежды, Страдал один, в безмолвии любил. Безумный сон покинул томны вежды, Но мрачные я грезы не забыл». Плюскова Наталья Яковлевна - дочь надворного советника Дмитрии Яковлевича Плюскова. Происходит из старинного дворянского рода Плюсковых, родоначальником которых был Иван Федорович Плюсков, польский посол в Москву (1489), выехавший в Москву из Литвы в 1506 году. Возможно, что литовский род Плюсковых был отраслью существующего с XIX века в Померании рода того же имени. Иван Плюсков был воеводой в походе 1539 года. Иван Меньшой Алексеевич Плюсков убит под Чигирином (1671). Род Плюсковых внесен в VI и II части родословных книг губерний Московской, Рязанской и Ярославской (Гербовник, VII,19). Наталья Плюскова – воспитанница Смольного института благородных девиц, фрейлина жены Александра I , императрицы Елизаветы Алексеевны, нелюбимая царем и отрицательно относившаяся к его реакционной политике. Наталья Яковлевна была близка к литературным кругам, интересовалась литературой и занималась благотворительной деятельностью. Проживала в Царском Селе и коротко знакомая с семейством Карамзиных, И.И.Дмитриевым, князем П.А.Вяземским, В.А.Жуковским и А.И.Тургеневым. Пушкин встречался с Натальей Плюсковой в Лицее и позднее у общих знакомых до своей высылки на юг, а также в последние годы жизни. Ей адресовано стихотворение поэта «На лире скромной, благородной» (1818 г.), написанное им для императрицы Елизаветы Алексеевны. Опубликовано в «Соревнователе просвещения и благотворения» в 1819 году, № 10 под названием: «Ответ на вызов написать стихи в честь ее императорского величества государыни императрицы Елисаветы Алексеевны». Скорее всего «вызов» исходил от Натальи Плюсковой, предложившей Пушкину написать поздравительные стихи в честь императрицы. Впоследствии, стихотворение публиковалось под названием «К.Н.Я.Плюсковой». В стихотворении звучит некоторый политический вызов, поскольку Елизавета Алексеевна находилась на положении опальной царицы. Но, в нем чувствуются лирические мотивы и как бы своевольная дерзость автора на право выбирать себе по достоинствам среди «земных царей» и «тайно» воспевать красоту русской государыни. Стихотворение имеет свою предисторию. Как известно, 19 октября 1811 года состоялось тожественное открытие Царскосельского Лицея. На открытии Лицея присутствовали: император Александр I, обе императрицы, великая княжна Анна Павловна, наследник цесаревич Константин Павлович, придворные, министры, члены Государственного Совета и «многие другие знаменитые особы», персонал Лицея, лицеисты и их родственники. Государь занял председательское место. Директор департамента Мартынов зачитал Высочайшую Грамоту, дарованную Лицею: «Прияв от Источника Премудрости скипетр, Мы удостоверены были, что бессмертным светом сиять он будет тогда токмо, когда в пределах Державы Нашей исчезнет мрак невежества…». Первый директор Лицея В.Ф.Малиновский произнес вступительную речь: «Лицей будет воскрылять молодые таланты к приобретенью славы истинных сынов отечества и верных служителей престола…». Профессор государствоведения А.П.Куницын с молодой уверенностью сказал: «Здесь будут вам сообщены сведения, нужные для гражданина, необходимые для государственного человека, полезные для воина. Вы должны рассчитывать не на знатность предков, а на самих себя… Любовь к славе и к отечеству да будут вашими руководителями…». На открытии Лицея Пушкин впервые увидел Елизавету Алексеевну и эта встреча надолго привязала его к императрице. Елизавета Алексеевна, урожденная немецкая принцесса, которую Екатерина II выбрала в жены своему любимому внуку Александру из многих претенденток. Баденская принцесса Луиза, по отзывам современников, отличалась высоким ростом, стройностью фигуры и обладала грациозной походкой. Греческий профиль, правильный овал лица, большие голубые глаза и пепельно- белокурые волосы придавали ей такое заметное очарование, что ее сравнивали с нифмой и с Психеей. 28 сентября 1793 года состоялось торжественное бракосочетание великого князя Александра Павловича с принцессой Луизой, получившей после православного крещения имя Елизаветы Алексеевны. На открытии Лицея императрица Елизавета Алексеевна появилась в нелегкий для ее жизни момент. Неприятие ее императорской семьей для окружающих было совершенно очевидно. Лицеисты почувствовали в ее манерах и поведении нечто неформальное. «Императрица Елизавета Алексеевна тогда же нас юных, пленяла непринужденною своею приветливостью ко всем - она как-то умела и успела каждому из профессоров сказать приятное слово. Тут, может быть, зародилась у Пушкина мысль стихов к ней: На лире скромной, благородной… -пр.» В 1813 году Елизавета Алексеевна побывала в Царском Селе, возможно, что в один из летних месяцев. В программе автобиографии Пушкина есть интересная запись: «Государыня в Царском Селе. 1813». В 1816 году двор вернулся в Царское Село. Лицеисты, получившие разрешение императора дежурить при императрице в качестве пажей, приобщались к придворным будням и праздникам. Если предположить, что в то лето Пушкин был действительно влюблен в императрицу, когда он имел возможность постоянно видеть Елизавету Алексеевну. Именно к этому году относится забавный эпизод с Пушкиным, когда он наградил поцелуем почтенную фрейлину Елизаветы Алексеевны, приняв ее за молоденькую горничную Наташу. Существует предположение, что поцелуй юного Пушкина мог быть адресован самой императрице, в покоях которой произошла эта сцена. В то время Елизавета Алексеевна была старше Пушкина на двадцать лет. Вспомним, что среди увлечений юного поэта были дамы такого же возраста, как Евдокия Голицына и Екатерина Карамзина. С согласия императрицы Марии Федоровны император Николай I лично сжег дневники, содержавшие драгоценный исторический материал. Репутация «опальной царицы» укрепилась в среде дворянской оппозиции. Федор Глинка, редактор журнала, в котором было напечатано послание Пушкина к Н.Я.Плюсковой, всерьез рассматривал возможность дворцового переворота и возведения на престол Елизаветы Алексеевны. Так, во время следствия по делу декабриста С.Трубецкого о подобном проекте сообщалось: «За два дни он говорил, чтобы действовать как можно тише и не лить крови; и тут и во время известия о смерти проговаривал, что нельзя ли императрицу Елизавету на трон вознести». И пушкинская строка «я пел на троне добродетель» весьма созвучна этим настроениям. В своем стихотворении поэт выделяет Елизавету Алексеевну среди земных царских владык. Его благородный и неподкупный певец и Елизавета, воплощающая «добродетель на троне» - это родственные души. В последних строках гражданский пафос сочетается и с лирикой любви: Любовь и тайная свобода Внушали сердцу гимн простой. Естественно возникает вопрос: к кому поэт испытал нежное чувство? Ряд исследователей пушкинского наследия, анализируя его рисунки, приходят к заключению, что тайной любовью Пушкина была Елизавета Алексеевна. Явное сходство портрета юной императрицы заметно с описанием пушкинской Людмилы в поэме «Руслан и Людмила»: Увы, ни камни ожерелья, Ни сарафан, ни перлов ряд, Ни песни лести и веселья Ее души не веселят; Напрасно зеркало рисует Ее красы, ее наряд; Потупя неподвижный взгляд, Она молчит, она тоскует. Л.Краваль обнаруживает портрет императрицы в «адских» рисунках Пушкина 1823 года: «Елизавета Алексеевна изображена со склоненной головкой на гибкой шее в ожерелье. Этот женский портрет - один из красивейших в пушкинской графике… Этот образ похож на Психею, на прообраз той виньеты, которую желал Пушкин к первому изданию своих стихов («Виньетку бы не худо; даже можно, даже нужно - даже ради Христа сделайте, именно: Психея, которая задумалась над цветком», - писал поэт брату Льву и П.Плетневу 15 марта 1824 года). Такая виньетка, понятно, означала бы посвящение, и та, которую называли Психеей, поняла бы это». Следует заметить, что каждое издание произведений Пушкина преподносилось императрице. В 1824 году А.Тургенев просил П.Вяземского прислать ему экземпляр «Бахчисарайского фонтана» специально для вручения Елизавете Алексеевне. Однако, его опередил Уваров, успевший вручить императрице экземпляр поэмы. Елизавета Алексеевна помнила о поэте, который возвеличил ее в стихах и, может быть, приняла меры, чтобы смягчить участь Пушкина, в результате которых он оказался в ссылке не в сибирских снегах, а у берегов Тавриды. Елизавета ушла из жизни так же тихо, как она прожила всю свою жизнь. «Ее мало знали при жизни, - говорил князь П.Вяземский, - Как современная молва, так и предания о ней молчаливы». Вероятно, она нуждалась в простом женском счастье и не была предназначена для той роли, которую ей отвела судьба. Это сокровенное желание женской природы лицеист Пушкин точно выразил словами – «приветная краса». Первого мая 1829 года Пушкин отправился из Москвы на Кавказ и, как он писал в «Путешествии в Арзрум», сделал большой крюк, посетив Калугу, Белев и Орел. В Белеве было похоронено сердце Елизаветы Алексеевны. Изменение маршрута было связано не только ради встречи с генералом Ермоловым. А, может быть, Пушкин хотел отдать дань памяти императрице, которую он когда-то «втайне пел» «на лире скромной, благородной»? На лире скромной, благородной Земных богов я не хвалил И силе в гордости свободной Кадилом лести не кадил. Свободу лишь учася славить, Стихами жертвуя лишь ей, Я не рожден царей забавить Стыдливой музою моей. Но, признаюсь, под Геликоном, Я, вдохновенный Аполлоном, Елисавету втайне пел. Небесного земной свидетель, Воспламененною душой Я пел на троне добродетель С ее приветною красой. Любовь и тайная свобода Внушали сердцу гимн простой, И неподкупный голос мой Был эхо русского народа. Автор Давно о ней воспоминанье Живет в сердечной глубине. Тогда, в восторге от Натальи, Поэт писал о красоте. В то время он учился славить Стихами робкую свободу И не земных богов забавить, А лирой послужить народу. Но, по признанию поэта, Не обошел его удел, Что в тайне от друзей, для света Елизавету он воспел. Небесный есть тому свидетель, Как он восторженной душой, Прославил музой добродетель, Благословенной и земной. Когда в цепях жила свобода, И оставалась власть преступной. Был эхом русского народа Поэта голос неподкупный. Софья Федоровна Пушкина (1806-1862) «Зачем безвременную скуку Зловещей думою питать И неизбежную разлуку В унынье робком ожидать?» Новый этап жизни, когда освобожденный от ссылки, Пушкин начал задумываться о собственной семье. Меняется его отношение к женщине, меняется представление о любви. Радость от вновь обретенной свободы быстро сменилась горьким отрезвлением. Перед поэтом встали проблемы смысла бытия и перспектив собственной судьбы. В эти годы он неоднократно повторял мысль Шатобриана о том, что счастье человек может обрести только на проторенных жизненных дорогах. Первым шагом на этом пути Пушкин считал женитьбу. Начиная с 1826 года поэт постоянно думал об этом и всерьез собирался жениться по крайней мере на трех девицах, тронувших его сердце: Софье Пушкиной, Анне Олениной и Екатерине Ушаковой. События развивались стремительно. Первое серьезное московское увлечение Пушкина – его дальняя родственница и однофамилица Софья Федоровна Пушкина, с которой он познакомился осенью 1826 года в доме у своего приятеля Василия Зубкова после возвращения из ссылки в Москву. Восьмого сентября Пушкин появился в Москве, а первого ноября послал прощальную записку своему приятелю В.П.Зубкову, который стал невольным наперсником влюбленного поэта. В записке Пушкин писал: «… еду похоронить себя в деревне до первого января, - уезжаю со смертью в сердце». Осенью 1826 года Пушкин часто посещал Зубкова на Малой Никитской, 12, где тот снимал квартиру. К моменту знакомства Зубков был женат на Анне Федоровне Пушкиной. Сестры Пушкины были сиротами и воспитывались в весьма чинном великосветском доме Екатерины Владимировны Апраксиной, дочери известной княгини Натальи Петровны Голицыной. И Пушкин избрал Зубкова посредником на всех этапах сватовства. Софья Пушкина оказалась первой женщиной, к которой поэт с полной готовностью официально посватался в конце октября 1826 года и получил отказ. Она считалась одной из первых московских красавиц. Современница так описывала ее внешность: «Стройна и высока ростом, с прекрасным греческим профилем и черными, как смоль, глазами». Пушкин видел ее всего два раза - один раз в театральной ложе, другой раз на балу и сразу без ума в нее влюбился. В стихотворении «Ответ Ф.Т.» он восторженно писал: Нет, не черкешенка она; Но в долы Грузии от века Такая дева не сошла С высот угрюмого Казбека. Нет, не агат в глазах у ней, Но все сокровища Востока Не стоят сладостных лучей Ее полуденного ока. Своим стихотворением Пушкин отвечает поэту Ф.А.Туманскому, обратившему к Пушкиной мадригальные строки: Она черкешенка собою,- Горит агат в ее очах, И кудри черные волною, На белых лоснятся плечах… С Софьей Федоровной Пушкин был застенчив и робок, как это бывало с ним, когда его охватывало серьезное чувство. Он знал, что в нее уже два года был влюблен молодой человек, Валериан Александрович Панин. «Мерзкий этот Панин, - писал Пушкин Зубкову, - два года влюблен, а свататься собирается на Фоминой неделе – я вижу раз ее в ложе, в другой на бале, а в третий сватаюсь!» Такая решительность ошеломила Софью Пушкину и показалась ей скорее признаком легкомыслия. Софья Федоровна не подавала больших надежд Пушкину, но когда он в начале ноября уезжал по делам к себе в деревню, она ласково с поэтом попрощалась: «Возвращайтесь к первому декабря». Перед отъездом, 1 ноября, Пушкин написал чувственные стихи: Зачем безвременную скуку Зловещей думою питать И неизбежную разлуку В унынье робком ожидать? И так уж близок день страданья. Один, в тиши пустых полей, Ты будешь звать воспоминанья Потерянных тобою дней. Тогда изгнаньем и могилой, Несчастный, будешь ты готов Купить хоть слово девы милой, Хоть легкий шум ее шагов. К первому декабря Пушкин не успел попасть в Москву из-за дурных дорог. В письме к В.П.Зубкову он писал: «Мне 27 лет, дорогой друг. Пора жить, т.е. познать счастье. Ты мне говоришь, что оно не может быть вечным: хороша новость! Не личное мое счастье заботит меня, могу ли я возле нее не быть счастливейшим из людей, - но я содрогаюсь при мысли о судьбе, которая, быть может, ее ожидает – содрогаюсь при мысли, что не смогу сделать ее столь счастливой, как мне хотелось бы, Жизнь моя, доселе такая кочующая, такая бурная, характер мой - неровный, ревнивый, подозрительный, подчас резкий и слабый одновременно - вот что иногда наводит на меня тягостные раздумья, - Следует ли мне связать с судьбой столь печальной, с таким несчастным характером - судьбу существа такого нежного, такого прекрасного?.. Бог мой, как она хороша! И как смешно было мое поведение с ней! Дорогой друг, постарайся изгладить скверное впечатление, которое оно могло на нее произвести, - скажи ей, что я благоразумнее, чем выгляжу, а доказательство тому - ( что тебе в голову придет…). Если она находит, что Панин прав, она должна считать, что я сумасшедший, не правда ли?- объясни же ей, что прав я, что увидав ее хоть раз, уже нельзя колебаться, что у меня не может быть притязаний увлечь ее, что я следовательно прекрасно сделал, выйдя прямо к развязке, что раз, полюбив ее, невозможно любить ее еще больше, как невозможно с течением времени найти ее еще более прекрасной, потому что прекраснее быть невозможно… Ангел мой, уговори ее, упроси ее, настращай ее Паниным скверным и жени меня!» Подобных письменных исповедей у Пушкина немного. При всей внешней безрассудности его поведения, можно сделать вывод, что к идее брака он относился с поразительной серьезностью и в полной мере сознавал свою ответственность за судьбу любимой женщины. Но Пушкин опоздал, и вряд ли его предложение было передано Зубковым. Когда поэт вернулся в Москву 19 декабря, Софья Федоровна была уже помолвлена с Паниным и через месяц вышла за него замуж. Гениальному, но не решительному поэту красавица предпочла молодого человека, занимавшего скромную должность смотрителя Вдовьего дома. За короткое время знакомства с Софьей Пушкиной поэт не мог узнать ни характера, ни душевных качеств Софьи. Просто он увлекся ее красотой. Неизвестно, о чем они беседовали, любила ли Софья Пушкина его стихи. На чувства поэта она не ответила. Может ее напугала его внезапная и бурная страсть. В чем-то есть сходство с ситуацией последующей влюбленности Пушкина в Наталью Гончарову: «Я полюбил ее, голова у меня закружилась, я сделал предложение…». Сохранился портрет Софьи Пушкиной, на котором она изображена изящной брюнеткой с пышными локонами, у нее резкие и мелкие черты лица. Из сватовства ничего не вышло. «Малютка Пушкина предпочла крошку Панина», - так острили в Москве. Пушкин об этом не сильно горевал. По поводу ухаживания Пушкина за Софьей Пушкиной в Москве судачили вплоть до 1829 года. Поэт периодически добавлял работы московским кумушкам. Помнил ли Пушкин о Софье в круговороте московской и петербургской жизни, переезжая с места на место, предаваясь новым впечатлениям от многих знакомств. Но, может отголоски этой скоротечной любви слышатся в стихотворении «Соловей и Роза», написанном в начале 1827 года. В безмолвии садов, весной, во мгле ночей, Поет над розою восточный соловей. Но роза милая не чувствует, не внемлет, И под влюбленный гимн колеблется и дремлет. Не так ли ты поешь для хладной красоты? Опомнись, о поэт, к чему стремишься ты? Она не слушает, не чувствует поэта; Глядишь – она цветет; взываешь – нет ответа. Это случайное сватовство заслонили чувства и впечатления более высокого порядка. С неутомимой энергией поэт продолжал искать свой романтический идеал. Он активно знакомится с домами, где есть молодые девушки, как с потенциальными объектами его неугасающей страсти. Пушкин часто посещает дома Урусовых, Ушаковых, Римских-Корсаковых, известных своим гостеприимством. В Москве поэт встретил свою крымскую любовь, бывшую Марию Волконскую, ставшей к тому времени княгиней Волконской. Автор Он покорен красой небесной Московской девы, с первых дней, В неповторимый миг чудесный, Когда поэт представлен ей. И профиль греческий с очами, Такими черными, как смоль, Сверкавших яркими лучами, Что закипала в жилах кровь.

Похожие:

	Урок по теме «Русская культура в первой половине XIX века» Охарактеризовать феномен русской культуры первой половины XIX века, вызванный расположением страны на стыке Востока и Запада?		«Век девятнадцатый, железный, воистину жестокий век!» 1 Введение. Выявление уровня литературного развития учащихся. Общая характеристика русской литературы первой половины XIX в. Поэтические...
	О поэзии и поэтике Собрание классических работ известнейшего специалиста по русской поэтике. Включает его труд о поэтике Мандельштама (в полном объеме...		Сборник статей о русской идентичности Д. О. Бабич, Е. А. Белжеларский,... Шесть авторов посвятили свои статьи проблемам русской и советской идентичности, русско-украинским отношениям, банкротству неолиберальной...
	Электронная библиотека русской литературы Тонкопсихологичная, умная и временами откровенно насмешливая история о ханжестве, религиозном догматизме и извечном одиночестве умных,...		Очерки истории русской культуры (В. А. Головашин) Наступивший XXI в век колоссальных достижений науки и техники, век освоения космического пространства и развития компьютерных технологий...
	Планирование уроков русского языка в 10 классе ( по учебнику вф грекова и др.) 1час в неделю Урок Принципы русской орфографии. Морфологический принцип как ведущий в русской орфографической системе. Виды и типы орфограмм		Урок в 8 классе тема: япония во второй половине XIX начале XX века Охарактеризовать социально-экономическое и политическое развитие Японии в первой половине XIX века
	История русской литературы Но я не тешу себя иллюзиями. У всеведущих гениев Запада вошло в привычку упражнять свою интуицию на русской теме – здесь они могут...		Позиция Русской Православной Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции Документ принят Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 года. 13