Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
Скачать 8.74 Mb.
|
Заключение Таким образом, исходя из актуальности данной проблемы, большого объема научной литературы, посвященной данной теме, можно сделать вывод о том, что в основу быстрого и своевременного установления личности неопознанного трупа лежат правиль-ные и своевременные действия следователя. Сюда входят: правильное составление плана осмотра, состав оперативной группы, последовательность осмотра, применение кримина-листических технических средств, составление протокола осмотра. Ввиду последних лет, которые характеризуются развитием технологий, для следователей открываются новые пути и технические средства для выполнения возложенных на них задач. Важное значение имеет процессуальное закрепление права эксперта, указанное в ст. 17 ФЗ от 31.05.2001 №73 «О государственной судебно-экспертной деятельности в РФ», делать подлежащие занесению в протокол следственного действия или судебного заседания заявления по поводу неправильного истолкования участниками процесса его заключения или показаний. Ни в одних УПК, ГПК, КоАП это положение не указано. Литература:
УДК 008,009:39 НАЦИОНАЛЬНАЯ И НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТИ М.М. Керимов, д.филос.н., профессор, заведующий кафедрой философии Чеченского государственного университета Аннотация. В работе рассматриваются вопросы, касающиеся таких социально-политических и этно-философских понятий, как национальная и национально-культурная идентичность. Ключевые слова: нация, этнос, идентичность, народ, страна, общество. NATIONAL AND NATIONAL AND CULTURAL IDENTITY M.M. Kerimov, doctor of Philosophy, professor, head of the department of philosophy the Chechen state university, Summary. In work the questions concerning such socio-political and ethno-philosophical concepts as national and national and cultural identity are considered. Key words: nation, ethnos, identity, people, country, society. Сходной с этнической идентичностью является идентичность национальная. Национальная идентичность – это разновидность коллективной, социально-культурной идентичности индивида. Она предполагает наличие чувства включённости человека в то или иное национальное сообщество, отождествления себя с ним как с единым целым, ощущение собственной связанности с остальными членами данной нации. Основанием, на котором образуется национальная идентичность, является факт принадлежности к некой национальной общности. Она рождается в результате осознания собственной принадлежности к нации как общественному образованию, обладающему более устойчивыми и постоянными, чем у этносов, очертаниями территориальных границ, стабильной по своему характеру экономической жизнью, а также общим для всех её представителей единством культуры, истории, моральных и юридических законов, относительным своеобразием внешности, национального характера и менталитета. Национальная принадлежность индивида обусловлена не только и не столько его этническим происхождением и общим родством с людьми, входящими в состав той или иной нации. Она определяется тем, гражданином какого государства он является и как участвует в политической, экономической, социальной, культурной и иной жизни страны своего проживания. В структуре национальной идентичности также можно выделить её когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты. Когнитивная составляющая национальной идентичности представляет собой сведения о собственной принадлежности индивида к той или иной нации, осознание себя её членом. Национальное самоопределение включает в себя знание, что за нацией, к которой человек себя причисляет, закреплена своя территория, имеющая строго очерченные границы – границы государства, отделяющие его от других, соседствующих с ним стран. Ребёнок овладевает этим знанием не сразу, но постепенно, от смутного и неполного представления о том, где, в какой стране мира он появился на свет и проживает, до более или менее оформленного сознания собственной гражданской принадлежности. Когнитивный компонент национальной идентичности включает в себя не только осведомлённость индивида о собственном фактическом гражданстве. Наряду с ней к нему относится и знание того, к какому народу человек принадлежит и от какого народа происходит, а также того, какие этносы входят в состав нации, представителем которой он является, если речь идёт о полиэтнической среде. Если для этнической идентичности важно установление того, чем выходцы из одного народа отличаются от членов других этнических общностей, то в контексте национальной идентичности важны как раз единство и сплочённость народов, образующих собой то или иное национальное сообщество. Осознание того, что все они – одна нация, несмотря на все этнокультурные различия, а также то, чем и на основании чего она отличается от других наций, следует причислить к когнитивной составляющей национальной идентичности [1, С. 128]. К ней же относится багаж собственного культурного наследия. Сведения о содержании национальной культуры, к которой принадлежит и причисляет себя индивид, включают в себя факты происхождения и истории народа или народов, оформившихся в данную нацию, их культуру, язык, религию, обычаи и традиции. Это не просто данные о культурном наследии этноса или этносов, составляющих основу той или иной нации, но они представляют собой сведения именно о национальной истории и культуре. Это осведомлённость об историческом пути этноса или этносов как до, так и, главное, после того как он или они оформился либо оформились в национальное сообщество. Для национальной культуры и истории важным предметом является процесс становления государственности, образования и закрепления территориальных границ, события установления и смены политических режимов правления. Столь же важными для неё являются сведения о временных периодах жизни страны, а значит, и нации, об их исторической судьбе и участии в общемировых событиях; приобщение к государственной символике – гербу, флагу и гимну – с соответственным уважительным отношением к ней. К этому можно добавить и понимание современного состояния собственной нации, того, как и чем она живёт сейчас, каким политическим курсом движется государство и какой идеологии придерживается. Сюда же относится и то, каковы в данный момент национальные интересы страны, что планируется и ожидается в будущем; с какими проблемами приходится иметь дело на национальном уровне, и как следует их решать. Таким образом, когнитивная составляющая национальной идентичности подразумевает наличие множества самых разных моментов. Что касается аффективного компонента национальной идентичности, то к нему относятся индивидуальное чувство принадлежности к той или иной нации, переживание ощущения своего с ней единства и причастности к ней и к национальной культуре. К нему примыкает и оценивание качеств собственной нации, её значения в мире, а также своего членства в ней. В результате у человека появляется позитивное либо негативное отношение к нации, представителем которой он является. При положительном восприятии своего национального сообщества индивид выказывает чувство удовлетворённости им и собственной тождественностью с ним. У него рождается национальная гордость за свершения, осуществлённые его нацией, желание разделить с ней эти успехи, присоединиться к ним. Отрицательное же отношение к собственной нации находит выражение в недовольстве ею, её судьбой и настоящим положением дел, в негативной оценке своей принадлежности к ней. В данных обстоятельствах индивид склонен рассматривать свою нацию с критической позиции, приуменьшать её достоинства и достижения, и обращать повышенное внимание на недостатки и неудачи. У него появляется чувство стыда за собственное национальное сообщество, желание откреститься, отделить себя от него, избежать отождествления с ним. Но как при позитивных, так и при негативных аттитюдах может наблюдаться проявление участия к будущему нации, членом которой является индивид, стремление удержать её на волне успеха и двинуться к новым вершинам, или же изменить негативную ситуацию к лучшему. Переживание за судьбу собственной нации реализуется в определённых действиях её представителей, которые можно отнести уже к поведенческому компоненту национально-культурной идентичности. Здесь тоже существует разнообразие форм деятельности и стратегий поведения. Это и национализм, и государственный центризм, преследование национальных интересов или просто высокая гражданская политическая активность. Культурная идентичность обретается, по мнению И.В. Мазуренко, благодаря сознательному принятию норм, ценностей и образцов поведения, принятых в данном конкретном обществе, приобщению к языку и различным формам художественного творчества. Сознательным это приобщение к собственной культуре является в силу того, что осуществляется, по словам автора, через образование и воспитание. Опираясь на культурные характеристики, свойственные обществу, к которому индивид принадлежит и причисляет себя, он обретает понимание своего [социального] «Я» и организует в соответствии с ними свою жизнь. Под национальной же идентичностью автор подразумевает отождествление субъекта с той или иной конкретной нацией. Оно становится возможным вследствие приобщения индивида к собственной национальной культуре, к религии, овладения родным языком, обладающим государственным статусом, историей своей нации, в том числе и осознания факта обретения государственности, а также места происхождения [2, С. 11]. Культурной идентичности и идентичности национальной, И. Мазуренко представляет национально-культурную идентичность как отождествление социального субъекта одновременно и со своей национальной общностью, и с социокультурными образцами общества, к которому он принадлежит, и причисляет себя. Национально-культурная идентичность предполагает наличие не только ощущения и сознания собственной тождественности, причастности к конкретному обществу и его культуре, но и чувства отличия от других людей. Насколько мы понимаем, под этими другими людьми автор подразумевает не только представителей других наций, но и своих же соотечественников, поскольку индивид располагает субъективным восприятием культуры, ценностей, норм и традиций своей национально-культурной общности. Хочется отметить, что в нашей интерпретации национально-культурной идентичности сводятся воедино и этнокультурная, и собственно национально-культурная составляющие, между ними не проводится различие. Национально-культурная идентичность отражает социокультурный уклад народа (культурный колорит, образ и стиль жизни, менталитет, мировоззрение, психологический склад, чувство духовных корней, общую судьбу и общую память), особенности среды обитания, форму самовыражения, самотождественности и самосохранения народа, философию его жизни. То есть, этнические, этнокультурные корни нации по определению включаются в концепцию национально-культурной идентичности как её неотъемлемая составляющая. На это следует обратить внимание: в то время как мы предпочитаем различать этнос и нацию, некоторые исследователи не заостряют на этом моменте особого внимания [3, С. 20]. Отношение к понятию идентичности в академической среде далеко не так однозначно, как может показаться на первый взгляд. Кто-то свободно и без какого бы то ни было неудобства оперирует им, другие подвергают сомнению его право на существование в качестве отдельного самостоятельного термина. Пример критического подхода к истории становления понятия идентичности как категории философии, психологии, социально-гуманитарных наук и других дисциплин мы находим, например, в диссертации Н.У. Ярычева [4, С. 10]. Здесь автора особенно интересует, как и почему этот термин стал столь часто употребляемым в последнее время, проникнув в русскоязычный научный лексикон и потеснив более привычные и понятные слова. Между тем трудно вести речь о национальной идентичности как таковой, взятой самой по себе в отрыве от реалий жизни, поскольку нации существовали не всегда. Правильнее и надёжнее говорить о какой-либо конкретной национальной идентичности – чувстве принадлежности личности к некой конкретной нации в конкретную историческую эпоху. Подводя итог всей статьи, полагаем, что в контексте глобализации более уместно использование не понятия идентичности как чувства тождества, целостности и преемственности, а понятия идентификации – никогда полностью не завершенной, открытой в будущее деятельности, в которую все мы по необходимости либо сознательно вовлечены. Идентичность и её лихорадочный поиск «представляет собой побочный эффект и неожиданный продукт, порожденный сочетанием импульсов к глобализации и к индивиду-ализации, равно как и проблемами, вызываемыми к жизни этим сочетанием. В отличие от неё, связанные с идентификацией конфликты никогда не противоречат тенденциям к глобализации и не стоят у них на пути: они являются законным порождением и естественным спутником глобализации, и не только не затрудняют ее, но и смазывают ее колеса. Литература:
УДК37 ГОТОВНОСТЬ БАКАЛАВРА СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ К ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ С.Р. Умархаджиева, ассистент кафедры теории и истории социальной работы Чеченского государственного университета Аннотация. Данная статья посвящена проблеме формирования готовности к НИД студентов, как необходимое условие формирования исследовательских компетенций будущих бакалавров социальной работы. Ключевые слова: исследовательская деятельность, бакалавр по направлению подготовки «Социальная работа», профессиональные компетенции, готовность к исследовательской деятельности. READINESS OF THE BACHELOR OF SOCIAL WORK FOR RESEARCH ACTIVITY S.R. Umarkhadzhiyeva, assistant to chair of the theory and history of social work the Chechen state university Summary. This article is devoted to a problem of formation of readiness for NID of students, as a necessary condition of formation of research competences of future bachelors of social work. Key words: research activity, the bachelor on the direction of preparation "Social work", professional competences, readiness for research activity. Как известно, в настоящее время в социальной сфере востребованы предприимчивые, творческие, инициативные специалисты, способные предлагать и одновременно разрабатывать новейшие идеи, находя нетрадиционные решения внедрения их в практику социальной работы. Это и обуславливает изменения требований к уровню и качеству подготовки студентов к научно-исследовательской деятельности, осваивающих в вузе эту специальность. Высшая школа должна готовить специалиста обширного профиля с целенаправленным, самостоятельным углублением знаний через научно-исследовательскую деятельность» [1, С. 287]. В этой связи, все большую актуальность приобретает вопрос формирования готовности студентов социальной работы к эффективной и целенаправленной НИД (научно-исследовательская деятельность), как необходимое условие профессиональной подготовки будущих специалистов социальной сферы с повышенным творческим потенциалам. Отметим, что новые требования к исследовательской подготовке студентов социальной работы закрепляет также ФГОС ВПО бакалавр по направлению подготовки «Социальная работа». В данном стандарте НИД определяется как один из основных видов будущей профессиональной деятельности бакалавров социальной работы. Предъявляемые здесь требования к исследовательской подготовке характеризуются через перечень исследовательских компетенций выпускника как ожидаемый результат образования, в соответствии он должен: быть способным изучить особенности культуры социальной жизни, благополучия, поведения в социальной сфере разнообразных национально-этнических и половозрастных, а также социально-классовых групп (ПК-13); – владеть способностью анализа особенностей социокультурного пространства, инфраструктуры, также обеспечения социального благополучия представителей различных общественных групп (ПК-14); – быть способным выявлять, формулировать и разрешать проблемы в сфере структурной, психосоциальной и комплексно сориентированной социальной работы, медико-социальной помощи (ПК-15); – быть способным определять научную и практическую ценность решаемых исследовательских задач в процессе обеспечения социального благополучия (ПК-16); – быть готовым к систематическому применению результатов научных исследований для обеспечения эффективности деятельности социальных работников, профессиональной поддержки благополучия разнообразных слоев населения, обеспечения их физического, психического и социального здоровья (ПК-17); – быть способным составлять практические рекомендации по применению результатов научных исследований (ПК-18); – быть готовым представлять результаты исследования в формах отчетов, рефератов, публикаций и публичных обсуждений (ПК-19); – быть способным к осуществлению прогнозирования, проектирования, моделирования и экспертной оценки социальных процессов и явлений в области психосоциальной, структурной, комплексно ориентированной социальной работы и медико-социальной помощи (ПК-20); – быть способным к участию в работе научных коллективов, проводящих иссле-дования по различным направлениям обеспечения социального благополучия (ПК-21) [2]. В соответствии с этим, на наш взгляд, перед вузом, осуществляющим подготовку бакалавров по направлению подготовки «Социальная работа», стоит задача: обеспечить комплекс вышеизложенных требований по формированию у студентов готовности к НИД. Поэтому целью нашего исследования является определения уровня готовности студентов социальной работы к научно-исследовательской деятельности. Исходя из анализа научной литературы, под НИД (научно-исследовательская деятельность) мы будем рассматривать деятельность, связанная с процессом закрепления, углубления и расширения, теоретических и практических ЗУН студентов; развития интереса к научному поиску, выражающегося в осмыслении и разрешении различного рода проблем практического и познавательного характера. Как известно, для эффективности и результативности любого вида деятельности необходимо, чтобы у человека сформировалась готовность к этой деятельности. Ряд исследователей, как С.Г. Вершловский, Г.В. Валеев, В.А. Сластенин, отмечают, что готовность к НИД обуславливается не только рядом надлежащих умений и способностей, но и интеллектуальной активностью, то есть субъективной активностью, которая заключается в умении поставить цель, правильно организовать процесс решения выдвинутой задачи и, конечно же, от грамотности управления этим процессом в соответствии с установленной задачей. Таким образом, бакалавр выступает как субъект в формировании готовности к НИД, а степень его готовности зависит от определенного уровня активности объекта воздействия. Именно высокий уровень готовности к НИД является одной из главных предпосылок успешности будущих бакалавров социальной работы в профессиональной деятельности. Так, для определения уровня готовности студентов к научно-исследовательской деятельности нами было проведено исследование на базе ФГБОУ ВО «Чеченский государственный университет» с сентября 2015 г по декабрь 2015 года, в котором приняли участие студенты юридического факультета специальности «социальная работа», в составе 165 человек. Для эффективности исследования была использована анкета «Определение уровня готовности студентов вуза к научно-исследовательской деятельнос-ти». Результаты проведенного анкетирования показали, что 80% студентов испытывают затруднения в процессе организации НИД; 74% убеждены, что в вузе не создано достаточно условий, необходимых для стимулирования мотивации студентов к занятию НИД; 64,3% студентов имеют низкий уровень готовности к НИД; 15,1% – средний и всего 7,4% – высокий уровень. Следовательно, для формирования исследовательских компетенций у студентов как результата высокого уровня готовности к НИД, необходимо: - привлекать студентов к научной работе еще на ранних этапах обучения, что позволит поднять уровень «студенческой науки». Несомненно, здесь важную роль играет профессиональная деятельность научного руководителя, который должен содействовать привлечению студентов к НИД; - участие первокурсников в деловых играх, олимпиадах, научных семинарах, научных конференциях ППС, не просто как слушатели, а представляя результаты собственных исследований, что будет способствовать погружению в НИД с первых дней обучения и т.д. Таким образом, результат исследования позволил сделать вывод о важности комплексного формирования готовности студентов к научно-исследовательской деятельности, «что данную проблему можно решить в стенах высшей школы: совершенствуя методы, средства, формы обучения и создавая дополнительные педагогические условия» [3, С. 41] стимулирования мотивации студентов к занятиям научно-исследовательской деятельностью. |
Похожие:
 | Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования | | В федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования |
| В федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования |  | Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования |
| В федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования | | Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования |
| Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования | | Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования |
| Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования | | Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |