Утомлённая планета
Скачать 5.91 Mb.
|
Н А Ц И Я Преобразование нынешней аморфной Российской Федерации в унитарное государство соответсвует коренным интересам не только русского народа, но и всех исторически проживающих в России национальных меньшинств. Создание единого государства с сильной президентской властью в рамках обновленной Конституции снимет национальный вопрос внутри страны и устранит предпосылки к местному сепаратизму. Программа Либерально-демократической партии России (ЛДПР). Новая редакция. ХХ век вошел в историю как век уничтожения наций, всего национального. На это были направлены две мировые войны и мировая “холодная война”, множество так называемых национально-освободительных войн и движений. Этому способствовали десятки социалистических и демократических революций, начиная с Февральской 1917 года в России. На эту цель были направлены и фашистские режимы, прежде всего в Германии. Вступление капитализма в свою высшую империалистическую стадию развития обусловило естественно-исторические предпосылки интернационализации не только экономики, политики, культуры, но и такого явления, как ассимиляция наций и народностей. Кстати, учение об империализме - вовсе не открытие Ленина. Вождь мирового пролетариата основные положения своей знаменитой брошюры “Империализм как высшая стадия развития капитализма” заимствовал из сочинений австрийского политэконома Гильфердинга, в частности его основательного труда “Финансовый капитал”. В 20-е годы книга была переведена в числе прочих на русский язык. Но очень скоро изъята из широкого пользования, чтобы читатель, не дай Бог, не заподозрил научный плагиат, мастером которого был “великий” Ленин. Процесс аннигиляции наций продолжается и в наши дни. Вступление капитализма в эпоху глобализации и особенно уход с мировой арены геополитического соперника стран “золотого миллиарда” социалистического лагеря сделали практически неактуальными на Западе такие понятия, как “нация”, “национальный интерес”, “национальный суверенитет” и другие тождественные или близкие к ним категории. Западные идеологи, особенно поборники так называемого либерального институциализма, принялись усиленно рассуждать о выходе в тираж нации-государства. На смену государство-центристской модели мира, считают они, идет или уже почти что пришла новая, основанная на идее того, что “коллективное благо международного сообщества должно...пониматься не как коллективное благо государств, но как благо их членов, посредуемое национальной и международной организациями” (См. ПОЛИС - Политические исследования, 2000, № 1, с. 13). Структурными элементами этого “коллективного блага” в самом общем виде являются: межнациональные и транснациональные связи в сфере производства; образование транснациональных корпораций: свободное движение капиталов и рабочей силы; международные органы, соглашения и коммуникации торговли, обеспечивающие “коллективную политику”; международные неправительственные организации и неформальные объединения; ООН, позволяющая себе коллективное вмешательство во внутренние дела суверенных государств под видом миротворчества или гуманитарной интервенции; Международный суд в Гааге, выносящий приговоры национальным политическим лидерам; НАТО, присвоившее себе не оборонительный, а наступательный статус выходящий далеко за пределы системы коллективной безопасности его членов, карающего или милующего третьи государства, как например, Югославию или Ирак; интернациональная, космополитическая по своей природе бюрократия, берущая на себя роль руководства государствами, в частности в рамках Европейского союза. Вслед за американцем японского происхождения Фукуямой идеологи либерального институциализма рассматривают утверждение глобализма как “полную и окончательную победу капитализма”. Почти что дословная аналогия с хрущевской Программой КПСС 1961 года о полной и окончательной победе социализма в СССР. Только в отличие от коммуниста Хрущева, считавшего что вслед за этой победой социализма СССР в течение ближайших 20 лет должен построить коммунизм, либеральные институциалисты толкуют о “конце истории”. Он якобы предопределен победой человека-потребителя и потребительского идеала либеральной демократии во всемирном масштабе. Эта победа с неизбежностью ведет как минимум к созданию “глобального республиканизма” с последующим утверждением мирового правительства. Тиражирование западных моделей рыночной экономики, представительной демократии, юридического равенства всех перед законом, частной собственности на средства производства во всех без исключения странах мира должно качественно преобразовать все мировое устройство. Прежде всего, покончить с непосредственной угрозой войн и военных конфликтов. Установить всеобщий демократический мир. Принять космополитические права всего человечества в качестве индивидуальных прав во всех отказавшихся от национальной автаркии, т.е. независимости, государствах. Поиск альтернатив более справедливого, чем глобальный капитализм, общественного устройства утрачивает всякий смысл. Защита же национальных интересов в этом “глобальном рае” (и снова едва ли не дословное повторение хрущевской программы построения коммунистического рая!) представляется столь же пустой и нелепой, как отказ от покупки нового автомобиля-иномарки (там же). Я не случайно вспомнил программу КПСС Хрущева. В ней также было записано, что при коммунизме “нации отомрут”, произойдет якобы их добровольное слияние. Хотя каким конкретным способом они сольются, так никто и не смог пояснить. Впоследствии, уже при режиме Брежнева, чтоб хоть как-то снять остроту вопроса об “отмирании наций”, потому что они никак не хотели отмирать, тем более добровольно, выдумали следующую уловку. Мол, в СССР построено общество развитого социализма, которому соответствует “новая историческая общность людей - советский народ”. Опять же таки, в чем состояла эта новизна, какова была природа этой общности, никто толком разъяснить так и не сумел. В действительности же все эти и хрущевские и брежневские псевдоновации преследовали в конечном счете, - не знаю уж как лично считали сами Хрущев с Брежневым, полагаю, что в силу ограниченности своего кругозора они попросту не задумывались над последствиями всех этих интернационалистских хитросплетений, - цель ослабления конкретного народа, составлявшего становой хребет и СССР и РСФСР и всего социалистического содружества - русского народа. Против русского народа как государственнообразующего народа были направлены и ельцинские новации, вошедшие в негативную историю страны под лозунгом: ”Берите суверенитета, сколько проглотите”. Это Ельцин предлагал в 1990 году так называемым национальным республикам и автономным округам, входящим в состав Российской Федерации. Эту же цель - ослабление государственной мощи русского народа - Ельцин и Ко преследовали и тогда, когда закрывали КПСС после провала приснопамятного ГКЧП. Я всегда говорил, что являюсь убежденным противником коммунизма как теории и практики, которую навязывают не какой-то мелкой кучке интеллигенствующих чудаков, а такому великому народу, каким был и, я полагаю, останется вовеки веков, русский народ. Но я никогда не был против КПСС не как партии, а как государственно-образующей структуры, какой она стала с приходом к власти Сталина и особенно с утверждением у руководства Брежнева. С ликвидацией КПСС, приведшей автоматически и к ликвидации СССР как имперского государства ядром которого являлся русский народ, больше всего потеряли именно русские. Что имеется в виду? Попробую пояснить, как я антикоммунист, но не антипартиец, хотя мне и отказали в приеме в КПСС, представляю себе этот вопрос. КПСС действительно объединяла русский народ. Разумеется, пока у руководства партией стояли русские люди, а не инородцы во главе с Горбачевым. Даже полоумный Хрущев не был столь опасен для КПСС и СССР в лице русских, как Горбачев с Яковлевым, Шеварднадзе и компанией. Сталин весьма сложно относился к русскому вопросу, русским как народу. Будучи воспитанным в традициях идиотского по всем показателям пролетарского интернационализма, он как и все руководство так называемой ленинской школы, постоянно подчеркивал свой антинационализм, приверженность пресловутой дружбе народов, которая на деле оказалась дружбой за счет исключительно русского народа. Но Сталин одновременно весьма однозначно полагал, что без государтсвенно-образующего народа, каким был русский народ, ни КПСС, ни СССР долго не протянут. И здесь он оказался принципиальным противником Ленина, Троцкого, Бухарина и прочих безоглядных интернационалистов. В отличие от них в дискуссиях по национальному вопросу, в частности начала 20-х годов, Сталин выступал не за создание СССР, как союза равных среди равных, а за РСФСР, то есть за вхождение всех этих кавказских и остальных полуазиатских племен и народов в Российскую Федерацию на правах автономии. Это был подлинно имперский подход. Сталина тогда осудили. На словах он согласился. Но на деле следовал именно своей, а не ленинско-троцкистской линии. Причем, реализовал свой подход весьма хитрым путем - через партийные структуры. Организующая и руководящая сила советского общества - КПСС оказалась стержнем, на который Сталин нанизал не только партийные, но и все остальные государственно-общественные структуры и учреждения. При этом очень последовательно и неуклонно по-сталински проводилась национальная кадровая политика. В союзных республиках, не говоря уже о республиках в составе РСФСР, как правило, первым секретарем республиканского ЦК избирался представитель так называемой коренной или по терминологии до октября 1917 года - туземной нации. Кстати слово “туземный” тогда никого не оскорбляло, разве что женевских сидельцев во главе с Лениным и Троцким с дуру или по чьей-то “мудрой” подсказке придумавших не менее идиотский чем миф о пролетарском интернационализме миф о России как “тюрьме народов”. Хороша была тюрьма, если она позволяла таким русофобам спокойненько и сытенько поливать ее грязью. Посмотрел бы я на того чудика, который посмел так или приблизительно так высказаться по поводу США, Великобритании, Франции. Где бы его потом искали, кто может предположить? Вторым секретарем республиканского ЦК обязательно назначался для избрания из Москвы русский. Далее. Если председателем Верховного Совета республики оказывался “туземец”, то председателем Совета министров или правительства назначался русский. Первые лица всех силовых ведомств - КГБ, МВД, разведка, военные округа и др.- были исключительно русскими назначенцами из Москвы по личному указанию товарища Сталина. Сам подбирал и сам затем следил за их работой и поступками. А следить за кем-либо, как мы знаем из школьных учебников, Сталин умел как никто другой. Пройдя школу царской охранки, он прекрасно знал толк в таких делах. Начальники отделов в аппаратах ЦК, ВС, Совмина республики делились по принципу фифти-фифти. Скажем, орготдел курировал нацмен, идеологический - русский. Общий отдел - нацмен, управляющий делами - русский и т.д. Такой же подход использовался и при распределении должностей в профсоюзах, комсомоле, всех других общественных организациях и хозяйственных структурах. Наконец, также строились и все творческие союзы. Скажем, председателем союза писателей республики был нацмен. Его первым заместителем обязательно - русский. Эта структура напрочь исключала национальный перебор и обеспечивала устойчивость всему государственно-общественному строю страны. Не пресловутые идеи коммунизма и не дружба народов скрепляли устои СССР-империи, а вот такая разветвленная кадровая политика. Она же проводилась и в странах так называемого социалистического содружества. В частности, таких федерациях как Чехословакия, Югославия, отчасти Китай и Вьетнам. Первой устойчивость обеспечивали чехи, второй - сербы и отчасти хорваты, В Китае - великоханьская нация. Тоже во Вьетнаме. Как только эти принципы стали нарушаться, так сразу же забрезжил враг всех федеративных образований - национальный сепаратизм. Он-то и взорвал СССР, ЧССР, СФРЮ. И наоборот. Где представители государственно-образующей нации сохраняли позиции, все шло отлично. Как, например, в Китае и Вьетнаме. На площадь Таньанмень вышли не дурачки-студенты, а тщательно отобранные раскольники государственности Китая. И то, что им вырезали все, что можно было вырезать, спасло Китай от того хаоса и мрака, в каком оказались СССР и Югославия. Чехия не в счет. Там положение спасли жидомасонские связи чешской элиты с Западом. То есть не экономические трудности главным образом, они только подогрели страсти. А именно отступление от базовых основ господства государственно-образующей нации. В результате в СССР в дураках оказались русские. В СФРЮ - сербы. И так далее. Кстати любители порассуждать о правах человека в Чечне французские политики пускай вспомнят, как они отнеслись к требованиям коренного народа Корсики на минимальную автономию, а не на создание “независимого”, как чеченцы, государства. Или английские тори пускай оглянутся на Ирландию. Примеры можно продолжать до бесконечности. Казахстан и бывшая его столица Алма-Ата, где прошли мои детские и юношеские годы, многонациональны по составу населения. Там проживали и до сих пор живут десятки наций и народностей. Точное число их никто не знает, потому что при паспортизации после войны национальность записывали со слов анкетируемого и, естественно, каждый мог назвать себя представителем наиболее симпатичной для него нации. Мне мудрить ничего не надо было. Моя мама была коренной русачкой. Русским был и ее второй муж, чью фамилию приняла и она, - Жириновская. Уже когда я получал паспорт в 16 лет, мама рассказала мне о моем родном отце, ее первом муже, с которым она создала семью в годы Великой Отечественной войны. Спокойно, без лишних слов она поведала о том, что по национальности он был польским евреем. В Алма-Ате оказался по распоряжению Сталина, который приказал вывезти на Восток страны польских и других евреев, бежавших от немецких фашистов. Новость эту я воспринял также без излишних эмоций и переживаний. В конце концов отцов не выбирают. Позднее, уже в зрелые годы, я пытался разыскать отца или хотя бы выяснить его судьбу. К сожалению, мне этого так и не удалось сделать. Следы отца теряются в Варшаве, куда мама ездила вместе со мной, еще младенцем, сразу после войны. То ли он эмигрировал в США, то ли куда-то еще. Я просто не знаю. А очень хотелось бы узнать. Все-таки отец есть отец, кем бы он ни был и как бы ни сложились твои с ним отношения или точнее - никаких отношений. Как и во многих других бывших союзных республиках основные производительные силы Казахстана, торговые мощности, культурные ценности созданы русскими. Город Алма-Ата при его основании в середине ХIХ века семиреченскими казаками назывался сугубо по-русски - Верным. Хорошее название. Получил он его, видимо, за верность русскому оружию, так как по своему основному функциональному предназначению строился в виде крепости на южных рубежах российской империи. Еще в 20-30-е годы город этот назвать городом можно было весьма условно. В принципе это была большая русская деревня вкупе с казахским аулом. Прочные русские дома из кирпича и дерева стояли вперемежку с юртами казахских кочевников. Сосланный сюда в 1928 году в политическую ссылку Троцкий в своих воспоминаниях “Моя жизнь” писал, что по прибытии на место, нашел городишко в весьма плачевном состоянии. Дошло до того, что ему долгое время не могли подобрать более или менее приличествующее его уровню жилье. Со слов Троцкого, городок был забит русскими пограничниками и казахскими кочевниками, бродившими между домами в полуоборванных халатах и разбитых сапогах. Грязные, нечесанные казахи с выгоревшими на солнце до черноты лицами, воняли смрадом и пóтом почище верблюдов и небольших степных лошадей, которые неотступно следовали за своими седоками. В 40-50-е годы я уже всего этого описанного Троцким “степного раздолья” не застал. Расцвет Казахстана и Алма-Аты пришелся на конец 50 - начало 60-х годов с началом освоения целинных и залежных земель, строительством мощных горно-обогатительных комбинатов и других предприятий тяжелой и легкой промышленности. В республике появился многочисленный рабочий класс, главным образом совхозное крестьянство, потому что создаваемые на целине новые хозяйства обретали форму совхозов, а не колхозов, научно-техническая и даже творческая интеллигенция. |
Похожие:
 | Заказчик: Общество с ограниченной ответственностью «Управляющая компания «Планета Нептун» (ооо «ук «Планета Нептун») | | Заказчик: Общество с ограниченной ответственностью «Управляющая компания «Планета Нептун» (ооо «ук «Планета Нептун») |
| Нкпор-р/е европейского центра фгбу «ниц «Планета» (г г. Москва, Обнинск, Долгопрудный) полная информация о котором указана в Информационной... | | Всероссийского детского экологического форума «Зелёная планета-2017» (далее – Форум) проводится в соответствии с планом областных... |
| Ооо «Планета Сервиса», именуемое в дальнейшем «Центр Технического Обслуживания (цто)», в лице Генерального директора Гусева С. А.,... | | Рабочая программа составлена на основе следующих нормативных документов и методических рекомендаций |
 | Ii. Характеристика уровня обслуживания покупателей в гипермаркете «Планета» | | Заказчик ОАО «окб-планета» юридический адрес: 173004 г. Великий Новгород ул. Фёдоровский ручей 2/13 |
| Использование в отчётном году акционерным обществом видов энергетических ресурсов 20 | | ... |