Сценарий выступления на научно-студенческой конференции
Скачать 2.66 Mb.
|
Полуостров Крым – навечно в России Листая отдельные страницы истории Крыма и Украины Процветающая Таврида, Возгордись своей судьбой! Не облекшись громом брани. Не тягча Перуном длани. Покорил тебя герой. /Ермил Костров/ Уже не один век в русском языке ходит присловье: «Прошел Крым, рым и медные трубы». Крым здесь означает славные бои во славу Отечества. Медные трубы восхваляют героев. А вот рым... Именно так, со строчной буквы, а не с прописной, не искаженное имя Вечного города. Рым, как говорят словари, - это «металлическое кольцо круглой, эллиптической или другой формы, продетое в обух и служащее для закладывания в него тросов, цепей... и других крепежных элементов». То есть именно к рыму приковывали рабов на галерах. А Крым во времена турецкого господства был невольничьим рынком. Следовательно, человек, прошедший Крым, рым и медные трубы, познал в жизни все: победы, поражения , но завершил свой путь по жизни со славой. Вот так в четырех словах отобразилась долгая и сложная история нового субъекта Российской Федерации. И вот теперь, похоже, крымский вопрос решен окончательно и бесповоротно. Многие за рубежом крайне недовольны этим решением. Есть противники возврата Крыма в Россию и в самой стране, но они составляют абсолютное меньшинство. Впрочем, процесс воссоединения прошел без пролития крови, исключительно мирно, зато в международных отношениях, увы, началась война холодная. Преимущества сулит крымчанам и России братское слияние. Укрепление обороноспособности России на южном направлении, потому как полуостров вполне мог превратиться в военно-морскую базу «вероятного противника», как принято говорить в военных кругах. Однако, надо бы вернуться к истории освоения Крыма Россией, ставшей уже легендой. Российская ментальность очень подвижна. Она очень чувствительная к государственной пропаганде или политической моде. Народ, реализовавший в XVIII веке Таврический проект Екатерины, отныне может считать себя Европой. Начальство сказало, что он – народ-победитель. Ибо, как писал поэт Ермил Костров (1755-1796), прославляя императрицу, без единого выстрела взявшую Крым: «Процветающая Таврида, Возгордись своей судьбой! Не облекшись громом брани. Не тягча Перуном длани. Покорил тебя герой». Эти строки, взятые из стихотворения «Крым» поэта Ермила Кострова, свидетеля осуществления творческого проекта государыни Екатерины. Основание городов Крыма Севастополь – порт на Черном море. В древности в районе Севастополя находился античный город Херсонес. Севастополь основан в XVIII веке, как морской порт и крепость. Прославился героической обороной 1954-1955 гг. в ходе Крымской войны; в 1941-1942 в период Великой Отечественной войны 250 дней продолжалась оборона Севастополя, Город-Герой с 1954 года. Симферополь – столица Крыма на реке Салгир. В III веке до н. э. – IV веке н.э. на месте Симферополя – столица Скифского государства Неаполь Скифский, затем татарская крепость Керменчик. В XV веке татарское поселение АК – мечеть, на месте которого в 1784 году основан Симферополь. Преданья старины глубокой Люди пришли на территорию современного Крыма около 100 000 лет назад. Об этом свидетельствуют находки неандертальских стоянок в пещере Киик-Коба. Тогда, правда, Крым был не полуостровом, а частью обширного плато. Но около 8000 лет назад Средиземное море прорвалось через Босфор, затопив обширные области суши. Именно тогда образовалось Азовское море, а Крым стал полуостровом, соединенным с материком узким перешейком. Примерно за 3000 лет до нашей эры Крым служил перевалочным пунктом на пути миграции индоевропейских племен в Европу. Хотя найдены и следы уникальной местной археологической культуры. Можно смело утверждать, что Крымский полуостров еще в доисторические времена стал местом смешения разных цивилизаций, своего рода плавильным котлом для многих народов. Около X века до нашей эры в Крыму проживали легендарные киммерийцы -грозные соперники Ассирии и малоазийских царств. Откуда они пришли и куда подевались, ответа нет. По сведениям античных авторов, это были суровые воины, в конном строю сметавшие любые армии. От них в Крыму осталось несколько названий. Это греческая колония Киммерик (вероятно, построенная на месте более древней крепости) и Киммерийские переправы. Впрочем, историки сейчас склонны полагать, что это было всего лишь одно из скифских племен, раньше других перебравшееся к Черному морю. Но отгремели по крымским степям копыта киммерийских коней, и древние греки и римляне упоминают некое племя тавров, поселившееся здесь около VI века до нашей эры. От этого имени и пошло греческое название полуострова - Таврида. Народец этот, по описаниям современников, был довольно неприятный. Делились тавры на несколько независимых племен, по мнению античных историков, жили «войной и грабежом». Всех захваченных пленников они приносили в жертву своим богам. Материальных свидетельств от них осталось не так много. До наших дней сохранились остатки жилищ, обнесенных каменными оградами, и вертикальные каменные гробницы. На некоторых прямо указано, что там похоронены тавры. В свою очередь, на некоторых греческих надгробиях начертано, что их хозяин убит тавром. Осталось еще и предание, согласно которому скифы просили у крымских племен помощи в войне с персами. Но тавры им отказали, сказав, что не признают регулярных войск. Упоминать их перестали в I веке нашей эры. Видимо, они окончательно смешались с греческими колонистами или были вытеснены скифами. Но есть одно исключение. Неизвестный готский автор V века считал тэврое своими соплеменниками. И даже приводил в пример имена вождей и царей - по написанию абсолютно германские. Хотя раньше считалось, что готы пришли в Крым гораздо позже - около III века нашей эры. Впрочем, до готов в Крыму несколько сотен лет господствовали скифы. Именно они вытеснили из Причерноморья киммерийцев, а с самого полуострова - тавров. Вторые, судя по всему, просто восприняли греческую культуру и растворились в городах-поселениях эллинов, А с первыми связана очень красивая легенда. Теснимые азиатскими племенами массагетов и сарматов, скифы вынуждены были вторгнуться в киммерийские земли. Там, видя приближение многочисленного и грозного врага, собрали совет. Тщетно  вожди убеждали простых киммерийцев, что нужно принять бой и защищать свою землю. Большинство воинов считали, что драться с превосходящими силами противника не имеет смысла. Потеряв свою землю, мы станем племенем презренных изгнанников. Лучше погибнуть в бою - убеждали соплеменников вожди. Но их не послушали и решили отправить к скифам посольство, чтобы обсудить условия сдачи. Скифский царь спросил киммерийских посланников: Где же ваши вожди? Мы не можем договориться с простыми воинами Вожди хотят войны, а мы хотим мира. Мы готовы принять твою власть, - ответили киммерийцы. По преданию, скифский царь согласился. Но вожди киммерийцев не пожелали подчиниться и вызвали завоевателей на битву. Естественно, все они погибли в бою. Скифы приказали похоронить павших со всевозможными почестями, а просившим мира рядовым членам племени приказали убираться восвояси. Вы приняли мою власть, так слушайте мою волю. Вы согласились жить рабами и не захотели умереть воинами. Мне рабы не нужны, - сказал скифский царь. После этого киммерийский жрец якобы проклял врагов, предсказав им гибель на чужбине, и сказал, что забвение ждет любой народ, который «возьмет эту землю силой или обманом». Кстати, а последний раз скифы упоминаются как отдельный народ в связи с битвой на Каталэунских полях в 451 году. Произошла она за тысячи километров от Крыма, в Галлии. Скифские воины упомянуты среди прочих союзников гуннского короля Аттилы и, по преданию, были все перебиты в бою. Но этим событиям предшествовали расцвет скифского царства в Крыму, войны с греческими колониями и постепенное угасание под ударами соседей. В III веке нашей эры в Крым наведались германские племена. Готы, подхваченные вихрем Великого переселения народов, на долгие годы стали как бы буфером между римским миром и восточными кочевниками. А одно из их племен свернуло с привычного маршрута в Крым, да тактам и осело. Готы быстро разделались с ослабленным скифским царством. Подчинили все греческие (кроме Херсонеса) и единственную римскую колонию, разгромили. Долго продолжалось господство готов в Крыму. Они охотно смешивались с другими народами, а потому не только пережили нашествия кочевых болгар и аза ров, но и смогли отбиться даже от гуннов. Но вскоре основные силы готов были разгромлены гуннскими ордами Балам-бера, и крымские германцы оказались в изоляции. Их соотечественники уходили все дальше на запад. В то же время степные области Крыма опустели от постоянных набегов кочевников. Готское население сосредоточилось в городах и горных областях на юге полуострова. Эта область называлась Готией чуть ли не до XVIII века... При византийском императоре Юстиниане в Крыму возродилось греческое влияние. Он укрепил Херсонес, построил несколько новых крепостей. Но готов не жаловал - не мог простить их родичам из Италии многолетнюю кровопролитную войну в Европе. К тому же вновь активизировались кочевники. Тюркские племена и хазары разоряли Крым чуть ли не каждый год. И готы окончательно удалились в горные области. Правда, наниматься в византийскую армию они не перестали. Даже в конце XVII! века, когда Крым перешел под управление России, путешественники замечали, что во многих горных селениях живут люди, по своему внешнему облику совершенно не похожие на татар. Они светлокожи, светловолосы и голубоглазы. И даже православная епархия вплоть до своей ликвидации в 1798 году называлась Кафинско-Готской. Правда, до недавнего времени крымские готы считались своего рода историческим недоразумением. Что поделать, историки очень не любят объяснять события, выходящие за рамки стройных теорий.. Эта гора расположена на Керченском полуострове, и люди селились на ней издавна. У ее подножия, собственно, находятся и развалины Киммерика. Интересные находки исчисляются в этом районе тысячами и принадлежат к разным историческим периодам. Но в конце 1990-х одному археологу пришло в голову перевернуть небольшую каменную плиту неправильной формы. Каково же было удивление ученых, когда они увидели на камне отчетливо различимые древнегерманские руны. Уже давно существовала версия, согласно которой руническую письменность изобрели и распространили именно готы. Но исследователи полагали, что произошло это на сто лет позже, чем датируется опукская стела (второй третью [V века), и намного западнее - на равнинах Центральной Европы. Интересны и сами знаки. Каждый в отдельности расшифровывается, но надпись в целом не читается. Она выполнена так называемыми старшими рунами, никакого отношения к готскому письму не имеющими. Такие надписи по большей части сохранились в Швеции, Норвегии и Дании. Некоторые ученые, исследовавшие опукскую стелу, пришли к выводу, что надпись вырезали таинственные герулы. Одни считают их просто германским племенем, другие полагают, что это была над-племенная каста магов и воинов. Как бы то ни было, но это единственная руническая надпись в Крыму, причем оставленная в весьма символическом и издревле почитаемом месте. О том, что этой надписи придавали огромное значение, говорит такой факт: первая руна высечена "Зеркально». Значит, она несет в себе больший магический смысл, чем просто часть информативной надписи. Может быть, именно из Крыма отправились в далекую Скандинавию загадочные герулы, чтобы создать норманнские государства? Территория воинов и магов В начале Средних веков Крым и прилегающая к нему территория оказались на обочине больших событий. Византия все еще удерживала там свои позиции, но всерьез развивать территорию, окруженную кочевниками, не могла. А сами кочевники надолго нигде не задерживались. Жизнь кипела разве что в прибрежных городах полуострова. К VIII веку Крым оказался поделенным на две зоны влияния: хазарскую и византийскую. От первой там остались очень интересные «реликтовые» этносы - крымчаки и караимы. А от второй - только развалины некогда преуспевавших торговых городов. Но пока это был островок относительного спокойствия. Нарушили его славянские дружины, которые начали появляться в Крыму с IX века. Грабеж византийских городов стал настолько привычным делом, что даже в письменных источниках о нем сообщается сухо, практически без подробностей. Особняком стоит нападение на Сурож (ныне - Судак) войск некоего князя Бравлина. В «Житие Стефана Сурожского» четко говорится, что пришел Бравлин с войском из «Новаграда» и разграбил весь Керченский полуостров, а затем осадил Сурож. После десятилетнего штурма русы разломали железные ворота и ворвались в город. Князь первым делом кинулся в храм Святой Софии, который и разграбил, вскрыв усыпальницу Стефана. И тут Бравлина на месте разбил паралич. В страхе он приказал своим людям вернуть в усыпальницу все имущество, но это не помогло. Тогда князь приказал вывести войско из города, оставить все награбленное и отпустить пленников. Следующей ночью Бравлину в видении явился сам Стефан и повелел креститься. Как только князь разрешил архиепископу провести обряд крещения, недуг отпустил его. Бравлин в страхе бежал из Крыма, поклявшись никогда там больше не появляться. Между прочим, такую же историю хронисты приписывают безымянному русскому князю, захватившему Амстердам (порт на Черном море) почти на сто лет раньше. Так или иначе, но византийцы считали, что Русь крестилась не в 988 году, а гораздо раньше. Но скоро набеги показались византийцам цветочками. В Крыму появились настоящие армии – сначала Святослава, а потом и Владимира. Хитрые греки поначалу хотели использовать их для борьбы с хазарами. Но у русов были свои интересы. В 941 году войско некого князя Олега нанесло хазарам ощутимый удар. И хотя в тот раз они оправились, но через 20 лет были окончательно разгромлены Святославом. Олег – весьма примечательный персонаж. Считается, что он был одним из родственников киевского князя, бежавшим в результате междоусобицы в Моравию. Там. После пересечения правивший династии, его пригласили на княжение. Он правил с 940 по 949 год, пока не был разбит венграми и не вернулся обратно на Русь. После распада Хазарии обширные и богатые области в Крыму и вокруг него остались без хозяина. В Византии один мятеж следовал за другим, а арабы и тюрки прокатывались по азиатским провинциям волнами, так что империя не могла отвлекаться на Причерноморье. Этим моментом воспользовался князь Владимир. Византийцы попросили его помочь подавить мятеж военачальника Варды Фоки. Киевский князь согласился, но войска послал только после того, как получил в жены сестру императора. К тому же он захватил Херсонес и намекнул, что может договориться и с Фокой. И даже приготовил шеститысячное войско, чтобы войти в Константинополь. Император в страхе согласился на все условия, и русское войско помогло византийцам подавить мятеж. При этом Владимир оставил за собой восточную часть Крыма, Тмутаракань (ныне - Тамань} и часть Кубани. А пока Владимир находился в Крыму, он принял крещение. Произошло это в 987 'году, и с того же момента ведет свой отсчет история Тмута рака некого княжества - самого, пожалуй, загадочного осколка большого русского мира. Раскопки Тмутаракани ведутся уже больше ста лет, но толком о прошлом этого города ничего сказать нельзя. Большая его часть находится под современной жилой застройкой или размыта морской водой, так что точно определить, каковы были численность населения и размер княжества, трудно. Известно, что возникла Тмутаракань на месте греческой колонии Гермонас-са. Город быстро завоевал авторитет в русском государстве. Во-первых, это были морские и торговые ворота страны. Во-вторых, тмута рака некие князья быстро показали свою силу. Они не раз успели помериться силами с киевлянами и зачастую брали верх. Самое памятное событие в истории княжества - битва при Листвене, когда Мстислав наголову разбил своего брата Ярослава Мудрого. Основой войска Мстислава была как раз тмутараканская дружина. Тмутаракань с самого начала была прибежищем «обиженных» или вовсе изгнанных князей. К ним, естественно, постепенно стекались сторонники. Дальше - проще. Вокруг было полно полукочевых, воинственных и все еще диковатых племен: аланы, черкесы, печенеги, аварцы. Из них легко формировать, а потом и пополнять наемное войско. Но тмутараканские дела не ограничивались участием в киевских разборках. Они то враждовали с соседними племенами, добиваясь от них подчинения и дани, то в союзе с ними устраивали дальние походы. В том числе и на богатейшее государство Кавказа - Ширван. Но вскоре положение Тмутаракани ухудшилось. Половецкие кочевья сместились таким образом, что отрезали отдаленное княжество от основных русских земель. Туда все еще назначали наместников, но связи становились все менее регулярными. В 1083 году византийцы с помощью своего флота, посадили на правление в Тмутаракани Олега Святославича. Он быстро рассорился с былыми союзниками и сошелся с половцами. Вскоре Олег вообще забросил Тмутаракань и вернулся в Чернигов. Последний раз княжество упоминается в русских летописях в 1094 году, как раз в связи с попытками половцев осадить город. Видимо, вскоре после этого кочевникам все же удалось выполнить задуманное, потому что в письменных источниках соседних стран Тмутаракань с тех пор именуется на половецкий манер Таматарха. Если в степном Крыму половцы утвердились довольно быстро, то города полуострова еще долго оставались в зависимости от Византии. А во многих из них проживало много русских. Впрочем, именно тогда население Крыма было как никогда интернациональным. Греки, армяне, хазары, аланы, черкесы, адыги, половцы, печенеги, русские, крымские готы... И это только крупные общины, оказывавшие значительное влияние на жизнь полуострова. Между прочим, уживались представители разных народов замечательно. Сколько бы ни воевали русские с половцами на севере, в Крыму они не ссорились, а напротив, частенько сражались плечом к плечу с общими врагами. То же самое можно сказать и о представителях остальных народов. Но после 1204 года ситуация значительно осложнилась. В тот год крестоносцы разграбили Константинополь, и это нанесло по Византии сокрушительный удар. В огромном регионе пропал мощный сдерживающий фактор, каковым была империя. В движение пришли орды кочевников, Крымом заинтересовались турки-сельджуки и татаро-монголы. В 1222 году на юге полуострова высадились турки. Объединенное русско-половецкое войско было разбито, обширные области разорены. Но турки вынуждены были отступить - уже на следующий год в Крыму объявилось монгольское войско Джэбэ. В тот момент на полуострове просто не было силы, способной противостоять вторжению, и он стал улусом Золотой Орды. Прибрежные города татары не тронули, а в горные области наведаться побоялись, удовлетворившись формальным подчинением территорий. Административный центр они поместили в специально построенном городе Кырым (современный Старый Крым), от которого впоследствии и пошло современное название всего полуострова. Европейцы называли город иначе - Солхат. Ситуацию в Крыму того времени, наверное, лучше всего охарактеризовать как неопределенную. Ордынцы не желали селиться в городах и не вмешивались в жизнь христиан, а те, в свою очередь, не слишком тяготились положением улуса далекой Орды. Но в середине XIII века наместники Крыма решили начать исламизацию населения. Одновременно на южном побережье появились венецианцы и генуэзцы. Они хотели поставить под контроль торговлю в Черном море и выкупили у Византии права на ее бывшие владения. Победу в торговых войнах одержали генуэзцы. Они не только заняли и отстроили бывшие византийские города в Крыму, но и заложили несколько новых мощных крепостей (например, Чембало - нынешнюю Балаклаву). К XIV веку они владели почти всем южным побережьем Крыма. В горной части полуострова возникло независимое православное княжество Феодоро со столицей в Мангупе. Его основали крымские готы, пересидевшие в горах все события предыдущих 500 лет, и остатки русского населения восточного Крыма. До поры до времени представители трех главных сил не враждовали. Феодориты неоднократно предоставляли воинские контингенты ордынцам для их действий против Литвы. Генуэзская пехота сражалась на стороне Мамая в Куликовской битве. Но между собой «младшие партнеры» ордынцев ссорились хуже, чем кошка с собакой, и постепенно втянули в свои разборки крымских татар. Между тем Орда слабела, теряла влияние на свои провинции и погружалась в междоусобные войны. В 1441 году Крым с прилегающими территориями откололся от нее и стал независимым ханством. Правда, продолжалось это недолго. Уже в 1475 году могущественная Османская империя добралась до крымских берегов и утвердила на полуострове свою власть. |
Похожие:
 | Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования |  | Студенческой научно – практической конференции «общественное питание: современное состояние и актуальные проблемы развития» |
| Материалы международной студенческой научной конференции (27 29 февраля 2012 г.) том 2 | | Материалы международной студенческой научной конференции ( 27-29 февраля 2012 г.) Том 1 |
| Сведения об участниках Великой Отечественной войны работников «Орловского технологического техникума» | | Человек. Общество. Культура. Социализация [Текст]: материалы Всероссийской научно-практической студенческой конференции. – Уфа: Изд-во... |
| Уважаемые коллеги, приглашаем Вас принять участие в IX всероссийской научно-практической студенческой конференции «Актуальные проблемы... | | Дорогу осилит идущий: Материалы 66 межвузовской (I всероссийской) итоговой научной студенческой конференции — Челябинск: Изд-во «Челябинская... |
| Молодежь XXI века: проблемы, перспективы: материалы областной студенческой научно-практической конференции (27 апреля 2016 года)... | | Молодежь XXI века: проблемы, перспективы: материалы областной студенческой научно-практической конференции (27 апреля 2016 года)... |