Гоу впо «Красноярский государственный педагогический университет им. В. П. Астафьева» Филиал гоу впо «кгпу им. В. П. Астафьева»
Скачать 5.65 Mb.
|
Бог как главный утешитель беспокойной души героя: Пусть главный утешитель этим займется, он его попросит: Да воскреснет Бог, и расточатся врази его, и да бежат от лица его ненавидящие его, яко исчезает дым, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси…» - на этом месте Коля Рындин глубоко и умиротворенно уснул, совершенно уверенный, что Бог услышал его и успокоит горе русского человека Васи Шевелева [с.334]; Беречь себя, не забывать отца – мать, чаще писать с фронта, - крестя украдкой служивого, вознося молчаливую молитву Богу, вновь в сердце вернувшемуся, о спасении и о бережении дитя родного [с. 421]; Ведь русский народ злостно затаился с верой, боится, но Бога-то в душе хранит, на него уповает [с.483]. Бог как воскреситель человеческой души, дающей нравственную силу для совершения добра: И пока есть хлебное поле, пока зреют на нем колосья, жив человек и да воскреснет человеческая душа, распаханная Богом для посевов добра… [с. 505]. Бог как Могучая сила, управляющая ходом событий в мире – в природе и в истории: На этом Он, Милостивец, не остановится, как совершенно верно сказано в Божьем Писании, бросит еще всех в гиену огненную, и коммисаров не забудет, их-то, главных строителей-безбожников, пожалуй-что, погонит в ад первой колонной, первым строем…И поделом, поделом – не колебайте воздуху, не сбивайте народ с панталыку, не поганьте веру и чистое имя Господне [с. 391]; Там живет Сам Бог, и что ему захочется, то он и сделает со всеми нами [с.488]; Извергнувшись огнем и смерчем, приуготавливаясь к жизни, природа должна была сотворить чудо, и она сотворила его, выполнив предназначение судьбы, веление Бога, для жизни на земле…[с.510]. Бог как ментальное состояние автора и его героев: Не распространяйте хотя бы своего темного заблуждения на товарищей своих, не толкуйте им о своем Боге. Это, уверяю вас, глубокое и вредное заблуждение. Бога нет [с. 391]. Бог как вершитель закона воздаяния: Выродок из выродков, вылупившийся из семьи чужеродных шляпников и цареубийц, до второго распятия Бога и детоубийства дошедший, будучи наказан Господом за тяжкие грехи бесплодием [с. 502]; Долго они были неподвижны, ничего не говорили, еще не зная, не ведая, что это были самые великие, самые светлые минуты, те самые минуты, которыми Господь изредка одаривает добрых людей, не подбирая для этого подходящего места и времени [с. 535]. Бог как Всезнающая и Всевидящая сущность: Коля Рындин не раз уж замечал за собой: забывает помолиться на сон, перед едою, пусть молчком, про себя, но Господь–то все равно все ведает и молитву слышит [392]. Бог как сущность, творящая бесконечную творческую деятельность: За младенцев Бог первый заступник, не гневите Его!; Людей мучать утешенье? Господь не велел ближних мучать [c.393]; Не разучился еще Создатель творить; А Бог иногда создает красоту, чтобы на нее смотреть и отдыхать от ратных подвигов [с. 409]; Не разучился еще Создатель творить; Бох для молитвы головы очищает, память укрепляет, оттого даже совсем неграмотные хрестьяне завсегда молитвы помнят [с. 352]. Бог как носитель Высшего блага: Какой дивный, какой могучий, какой необходимый инструмент вложил господь в человека! [с. 545]. Таким образом, концепт «Бог» является важнейшей художественной константой в творчестве В.П. Астафьева, оказываясь едва ли не самым значимым в индивидуальной картине мира писателя. С ним связаны представления о духовных и нравственных ценностях. Перспективными направлениями дальнейшего исследования представляются изучение единиц морфемно-словообразовательного и грамматического уровней языковой системы как средств вербализации концепта «Бог», анализ вербализации данного мыслительного образования в художественных произведениях В. П. Астафьева и в его публицистике разных лет, а также анализ концепта «Вера», который является сюжетно значимым в творчестве В. П. Астафьева. Библиографический список
ОБРАЗ ГОРОДА В ЕВРОПЕЙСКОЙ И РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XIX В. Куранова Дарья, Филиал КГПУ им. В.П.Астафьева в г. Канске Город, место пребывания человека, всегда интересовал литературу. С одной стороны, город формировал свой тип человека, с другой – являлся самостоятельным телом, живущим и имеющим равные права со своими обитателями. Обращение писателей к теме города порождает появление так называемых «городских текстов», которые и включают в себя образ города в художественных произведениях. По замечанию Владимира Николаевича Топорова, «городской текст – это то, что город говорит сам о себе неофициально, негромко, не ради каких-либо амбиций, а просто в силу того, что город и люди города считали естественным выразить в слове свои мысли и чувства, свою память и желания, свои нужды и свои оценки…» [8. С. 76]. Тема нашего выступления – Образ города в европейской и русской литературе XIX века. Многие русские и зарубежные писатели XIX столетия активно обращались в своих произведениях к образу города. В их числе английский писатель Т. де Квинси («Исповедь англичанина, употреблявшего опиум»), французы В. Гюго («Собор Парижской богоматери», «Отверженные»), Э. Золя («Чрево Парижа»), Э. Сю («Парижские тайны»), русские писатели Н.В. Гоголь (новеллы «Невский проспект», «Записки сумасшедшего», «Портрет»), А.С. Пушкин («Медный всадник») и многие другие. И всех их интересовал именно образ столицы, а не провинциального города. Объектом их внимания были, в частности, такие большие города, как Лондон, Париж и Петербург соответственно. И это не случайно, ведь Лондон и Париж считаются самыми крупными городами в Западной Европе, а Петербург – одним из самых прекрасных европейских городов. В центре нашего внимания творчество писателей XIX века Ч. Диккенса, О. де Бальзака и Ф.М. Достоевского. Именно они наиболее полно среди писателей-современников раскрыли в своем творчестве образ большого города. Идеи, выраженные в их произведениях, не утратили своей значимости в настоящее время, поскольку реальный город и его образ в художественной литературе всегда были и будут интересны живущим в нем людям. Творчество Ч. Диккенса, О. де Бальзака и Ф.М. Достоевского рассматривается в рамках реалистического искусства, и в своих произведениях они выразили ведущий эстетический принцип реализма – верность действительности. Писатели стремились к правдивости, объективности изображения окружающего их мира. Поэтому на страницах своих произведений они создали в целом реалистический образ города, приняв за эстетическое кредо достоверное изображение жизни, и подчеркивали свое стремление быть правдивыми и объективными историками. Писатели обладали эмпирическим складом ума, то есть их суждения о действительности основывались на конкретном наблюдении, жизненном опыте. Долгая жизнь в городах, описанных писателями в своих произведениях, отразилась на их творчестве, и столицы получили в нем цельное и многообразное отображение. В поле нашего зрения романы Ч. Диккенса «Очерки Боза», «Приключения Оливера Твиста», «Повесть о двух городах», произведения О. де Бальзака «Отец Горио», «Утраченные иллюзии» и роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Цель нашего выступления – раскрыть особенности изображения города и его функции в данных произведениях писателей. Нам удалось выявить сходства и различия в изображении города в произведениях писателей. Так, к общим чертам относятся следующие: 1) в романах Ф.М. Достоевского и О. де Бальзака город – живое существо, имеющее свои внутренние законы и в определенной степени влияющее на судьбы людей. Он – равноправный герой произведений. Данная общая черта выявлена на основе комплексного анализа произведений. 2) точное описание внешнего облика города (его улиц, домов, обстановки, окружающей героев, и т.д.): «…расставленные вкривь и вкось грязные, закоптелые дома; порой вдруг открывается узкий двор, застроенный лачугами, такими же хилыми и уродливыми, как полуголые ребятишки, копошащиеся в сточных канавах…» [3. С. 80]; «Путник с трудом прокладывает себе дорогу, осаждаемый отвратительными картинами и запахами из узких переулков (…). Выйдя, наконец, на улицы более отдаленные и менее людные, он идет мимо шатких фасадов, нависающих над тротуаром; мимо подгнивших стен, как будто качающихся, когда он проходит» [5. С. 383]; долина «с дрянными постройками, которые того гляди и рухнут, водосточными канавами, черными от грязи, домами, от глухих стен которых веет тюрьмой» [1. С. 13]; «…на стенах наслоилась грязь, разрисовав их причудливым рисунком, стол покрыт клеенкой настолько грязной, что весельчак нахлебник пишет на ней свое имя просто пальцем (…). Вся обстановка ветха, гнила, щелиста, неустойчива, источена, крива, коса, увечна, чуть жива» [1. С. 9]; «окна, заглушенные дождем и пылью, низкие лачуги, прикрытые рубищем, мерзость недостроенных стен» и снова «зловещее скопление нечистот» [2. С. 238]; «Было душно, так что даже нестерпимо сидеть, и все до того было пропитано винным запахом, что, кажется, от одного этого воздуха можно было в пять минут сделаться пьяным» » [6. С. 154]; «Это была крошечная клетушка, шагов в шесть длиной, имевшая самый жалкий вид со своими желтенькими, пыльными и всюду отставшими от стены обоями, и до того низкая, что чуть-чуть высокому человеку становилось в ней жутко…» [6. С. 42-43]. 3) жители большого города становятся его жертвами, испытывают на себе его пагубное влияние: «Существуют некоторые разновидности людей, которые – страшно сказать – водятся, по-видимому, исключительно в нашей столице…Они принадлежат к числу продуктов почвы и являются отличительной особенностью Лондона, как его пресловутый дым, грязные кирпичи и штукатурка» [3. С. 123]; «Пробираясь крадучись вперед, скользя под прикрытием стен и подъездов, отвратительный старик походил на какое-то омерзительное пресмыкающееся, рожденное в грязи и во тьме, сквозь которые он шел» [5 С. 138]; «…самый беспечный человек, попав сюда, становится печальным, как и все здешние прохожие» [1. С. 6]; «Редко где найдется столько мрачных, резких и странных влияний на душу человека, как в Петербурге» [6. С. 246]. 4) образ города является одним из основных мотивов действий главных героев, влияет на их чувства, помыслы, поступки. Иногда он диктует героям определенную форму поведения огромным их желанием богатства и власти (у Бальзака): «По одну сторону яркие чарующие образы, созданные изящной общественной средой, живые, молодые лица, окруженные дивными произведениями искусства и предметами роскоши, страстные поэтические личности…» [1.С. 72]; иногда – своей нищетой и роскошью, пейзажем, интерьером комнат (у Достоевского): «На улице жара стояла страшная, к тому же духота, толкотня, всюду известка, леса, кирпичная пыль и та особенная летняя вонь, столь известная каждому петербуржцу, не имеющему возможности нанять дачу, - все это разом неприятно потрясло и без того уже расстроенные нервы юноши» [6. С. 18]. Или же сама политическая обстановка в стране, а значит и в городе, поднимает людей на борьбу, становится мотивом их действий (у Диккенса): «Атмосфера в городе с каждым днем становилась все накаленней (…).…триста тысяч человек вступили в ряды войск, готовившихся в поход против тиранов во всем мире» [4. С. 325]. 5) образ города является способом более достоверно представить современную писателю действительность, показать интересующие автора проблемы: «На улицах полно народу – тут щеголи и оборванцы, богатые и бедные, бездельники и работяги. Жара, сутолока, спешка – близится полдень» [3. С. 60]; «холодные, серые, ночные лондонские улицы, в которых не найти пристанища; грязные и вонючие логовища – обитель всех пороков; притоны голода и болезни; жалкие лохмотья, которые вот-вот рассыплются» [5. С. 130]; «Ни отдыха, ни передышки, ни жалости, ни колебаний, ни даже счета времени не существовало в те дни. И хотя дни и ночи чередовались по-прежднему (…),… люди потеряли им счет. Страна, охваченная буйной горячкой, утратила представление о времени…» [4. С. 325-326];.«…со всего взимают деньги, тут все продается, все фабрикуется, даже успех» [2. С. 341]; «Журналистика – настоящий ад, пропасть беззакония, лжи, предательства…недалек тот час, когда все газеты станут вероломны, лицемерны, бесчестны, лживы, смертоносны. Они будут губить мысли, доктрины, людей» [2. С. 212]; «Нестерпимая же вонь у распивочных, которых в этой части города особенное множество, и пьяные, поминутно попадавшиеся, несмотря на будное время, довершили отвратительный и грустный колорит картины» [6. С. 18]. Различия в изображении города относительно его внешнего облика следующие: в романах «Очерки Боза», «Приключения Оливера Твиста» Диккенс дает описание самого «дна» общества, заводит читателя в самые глухие, темные и грязные районы Лондона. Описание же светлых, чистых, богатых районов города в его произведениях почти отсутствует. «Нэнси была одна, когда достигла цели своего путешествия. Это был семейный пансион в тихой, красивой улице неподалеку от Хайд-парка» [5. С. 78]. Бальзак в романах «Отец Горио», «Утраченные иллюзии» показывает Париж с двух сторон. Первая сторона – это Париж бедных, нуждающихся людей: Париж Эжена Растиньяка, Горио, Люсьена Шардона, д΄Артеза и др. Такой город привлекает взор читателя своим убожеством, скудостью, нищетой. Вторая сторона – Париж знати: виконтессы де Босеан, Дельфины Нусинген, Анастази и др. Такой город блещет роскошью, красотой обстановки. Основное место в описании города в романе Достоевского «Преступление и наказание» занимает изображение «неприглядной» его стороны (теснота улиц, грязь, духота и т. д.), хотя описание роскоши, величия Петербурга (его замков, дворцов) также имеет место быть. «Купол собора (…) так и сиял, и сквозь чистый воздух можно было отчетливо разглядеть даже каждое его украшение (…) Необъяснимым холодом веяло от этой великой панорамы; духом немым и глухим была для него эта пышная картина…» [6. С. 129-130]. Мы выявили различия в изображении города относительно его внутреннего облика: в произведениях Диккенса город - фон, на котором разворачиваются события. Писатель описывает лишь внешний облик Лондона. Но внутренние его основы (нравы общества, законы, по которым оно живет) автор показывает лишь в романе «Повесть о двух городах». «Англия гордилась своим порядком и благоденствием, но на самом деле похвастаться было нечем. Даже в столице каждую ночь происходили вооруженные грабежи, разбойники врывались в дома, грабили на улицах» [4. С. 11]. Париж у Бальзака – некий символ двойной жизни, двух ее различных сторон – сторон, которые не первый взгляд совершенно не похожи, но которые все же живут по одинаковым законам (законам лицемерия, обмана, клеветы, ненависти и зависти к ближнему). «Я попал в ад и в нем останусь (…). Нет Ювенала, который был бы силах изобразить всю его мерзость, прикрытую золотом и драгоценными камнями» [1. С. 218]. Эти два полюса парижской жизни взаимосвязаны, соприкасаются друг с другом, т.е. внешний облик города органично сочетается с внутренним. Достоевский показывает двойственный образ города, его нищету и роскошь, но лишь с внешней стороны, не затрагивая внутренних механизмов его жизни. Также мы выделили функции образа города: Наиболее типичными функциями, характерными для всех произведений, являются следующие: образ города помогает более достоверно изобразить современную писателю действительность, а также становится роковой силой, превращающей людей в жертв города. Кроме того, образ города выступает одним из основных мотивов действия героев («Повесть о двух городах» Ч. Диккенса, «Отец Горио», «Утраченные иллюзии» О. де Бальзака, «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского). Образ города в произведениях «Повесть о двух городах» Ч. Диккенса, «Утраченные иллюзии», «Отец Горио» О. де Бальзака помогает раскрыть внутренний облик города, показать истинные механизмы его жизни. Можно также отметить, что образ города выступает фоном, на котором разворачиваются события («Приключения Оливера Твиста», «Повесть о двух городах», «Очерки Боза» Ч. Диккенса). Помимо этого, образ города является дополнительным средством для более выразительного изображения действующих лиц, их эмоционального состояния, переживаний, чувств («Приключения Оливера Твиста» Ч. Диккенса, «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского). Кроме того, в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского образ города выступает его главным героем. И, наконец, в «Очерках Боза» Ч. Диккенса образ города является средством создания местного колорита. Средства создания и функции образа города в произведениях данных писателей представлены в виде таблицы (см. приложение). В своем выступлении мы коснулись лишь некоторых особенностей образа большого города в произведениях Ч. Диккенса, О. де Бальзака и Ф.М. Достоевского. Да и невозможно полностью изучить эти города, воплощенные в художественных произведениях. О. де Бальзак сказал: «Париж – это настоящий океан. Бросайте в него лот – и все же глубины его вам не измерить. Вы хотите обозреть и описать его – старайтесь сколько угодно: как бы ни были многочисленны и пытливы его исследователи, но в этом океане всегда найдется область, куда еще никто не проникал, неизвестная пещера, цветы, жемчуга, чудовища, что-нибудь невиданное, упущенное водолазами литературы» [7. С.162]. ] Таков Париж… Но таковы и другие крупные города мира, в том числе Лондон и Петербург. Библиографический список
|
Похожие:
 | «скрыть» выявленные нарушения и наказать виновных методами, отличными от уголовно-правовых. 17 |  | «Воспитатель детского сада», 8 лет работала в доу по специальности. В настоящее время являюсь студенткой 5 курса гоу впо «Красноярский... |
| Богатая О. Ф., старший научный сотрудник научно-исследовательской лаборатории инновационных образовательных технологий гоу впо хмао-югры... | | Культура. Образование. Право: Материалы Международной заочной научно-практической конференции (г. Екатеринбург, гоу впо «Российский... |
| Методические указания предназначены для студентов заочного отделения юридического факультета гоу впо мгпу | | Актуальные вопросы организации работы с молодежью [Текст]: Материалы Всерос науч практ конф., Екатеринбург, 24 апр. 2009 г. / Гоу... |
| Бережная О. В., ассистент, Галкина Е. А., доцент, Голикова Т. В., доцент, Дедик Т. А., заведующая кабинетом, Иванова Н. В., доцент,... | | О подготовке научно-педагогических и научных кадров в государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования... |
| Управление адаптацией персонала организации работающей в сфере жилищно-коммунального хозяйства (на примере общества с ограниченной... | | Фз «О высшем и послевузовском профессиональном образовании» (с последующими изменениями и дополнениями) |