«Сотни и тысячи раз объявляли материализм опровергнутым и в сто первый, в тысяча первый раз продолжают опровергать его поныне»
Скачать 5.27 Mb.
|
2.2. История развития геоэкологических знаний Знания в области геоэкологии чрезвычайно разнообразны и многослойны: от конкретных сведений, призванных удовлетворять запросы повседневной практики природопользования, до философско-мировоззренческих обобщений, раскрывающих закономерности взаимодействия общества и природы. «Историческое развитие научных дисциплин представляет собою сложный процесс, подчиненный определенным социологическим законам. Каждая историческая эпоха знаменует собою определенное сочетание социально-экономических условий, стимулирующих как направление развития науки в целом, так и больший или меньший рост отдельных дисциплин, а равно и усиленную разработку в каждой из них тех или иных проблем, сделавшихся центром внимания научной мысли данной эпохи. Решающим в этом процессе является: 1) накопление необходимого фактического научного материала, 2) разработка соответствующих научных методов, 3) осознанная потребность решения определенных вопросов, 4) соответствующее развитие соседних дисциплин и 5) наличие общекультурных и социально-экономических предпосылок, необходимых как для накопления фактов, так и для оплодотворения их новыми научными идеями. Все это приходится учитывать не только при изучении истории развития той или иной дисциплины, но и при анализе ее состояния в данный момент и попытках наметить пути ее дальнейшего развития»1, - пишет А.А.Григорьев. История становления и развития геоэкологии вполне соответствует этим требованиями. Следовательно, для того чтобы выработать общие представления о геоэкологии как науки, необходимо проследить развитие геоэкологических идей в историческом интервале времени. В настоящее время, со всей очевидностью, можно сказать, что отбросить просто так знания прошлого, даже если они не вполне согласуются с современными научными представлениями, не представляется возможным. Если мы желаем познать многомерность явлений природы, нам так или иначе необходимо уходить конями в далекое прошлое, так как отдельные геоэкологические взгляды существовали и до времени возникновения геоэкологии В истории становления и развития геоэкологии можно выделить четыре основных этапа (по В.Н. Масляеву, 2009.) 1) этап накопления геоэкологических знаний и осмысления существующих концепций для возникновения геоэкологии как науки (с XXVII в. до 1939 г.); 2) классический этап развития экологического подхода в географии связанный с появлением ландшафтной экологии (с 1939 по 1960 гг.); 3) этап отраслевых и комплексных геоэкологических исследований, связанный с интеграцией географических и экологических знаний для решения актуальных глобальных и региональных экологических проблем (60 – 90 гг. ХХ в.); 4) этап обобщения геоэкологических знаний и развития методологии геоэкологии для реализации концепции устойчивого развития современной цивилизации (с начала 1990-х гг. по настоящее время).2 Нам представляется, что выделение жестких временных рамок по годам в становлении геоэкологии, а также оформление научных геоэкологических знаний и идей не бесспорно, так как в плане соотнесения развития геоэкологии в историческом времени каждый исследователь видит в своем исследовательском ракурсе. Не выделяя жестко временные рамки в периодах развития геоэкологии, отметим, на наш взгляд, наиболее значительные научные открытия и явления научной мысли, которые, так или иначе, привели к пониманию геоэкологии в том виде, какой она является в настоящее время. Безусловно имея виду, что ни о какой геоэкологии как науке ни во времена античности, ни в средние и даже в более позднее время не могло быть и речи. Если посмотреть ретроспективным взглядом, то ростки геоэкологических воззрений можно отметить уже во времена античности. К.Маркс отмечал, что «греки, навсегда останутся нашими учителями благодаря... грандиозной объективной наивности, выставляющей каждый предмет... без покровов, в чистом свете его природы, хотя бы это и был тусклый свет».1 И в подтверждение его слов К.Бенсон пишет: «Древние греки в целом представляли себе жизнь как нечто, не требующее понимания и адаптации, что близко к современным экологическим представлениям».2 Одним из первых в череде известных древнегреческих ученых мыслителей отметим Фалеса, одной из заслуг которого было «введение понятия «природа» в научный мир, основным свойством которой он считал её изменчивость во времени».3 Авторы работы «Великие мыслители» В.Г. Анишкин и Л.В.Шманева делая ссылку на слова Плутарха из «Пира семи мудрецов пишут: «Плутарх приводит высказывание Фалеса: «Что прекраснее всего? – Мир, ибо все, что прекрасно устроено, является его частью. Что мудрее всего? – Время, оно породило одно и породит другое…».4 Таким образом, Фалес был первым, кто сделал решающий шаг от мифологического, религиозного мышления к рассудочному представлению о мире. Ученик Фалеса Милетского и учитель Анаксимена, древнегреческий философ – материалист Анаксимандр, одним из первых высказал предположение о бесконечности Вселенной. Он же высказал идею о происхождении органического мира без какого-либо божественного участия. В частности, он утверждал, что люди произошли от рыб, которые, очутившись на земле, под влиянием новых условий жизни изменились в строении и функциях своего организма. Учение Анаксимандра о развитии органической жизни высоко оценили Ф. Энгельс («Диалектика природы», 1955, с. 147) и В. И. Ленин («Философские тетради», 1947, с. 233). Но не только классики марксизма отмечали заслугу Анаксимандра в развитии античной научной мысли. Так Б.Рассел (1872-1970) пишет: «Анаксимандр - чрезвычайно любопытная фигура в научном отношении. Говорят, что он первым из людей сделал карту. Он утверждал, что Земля имеет форму цилиндра. …Везде, где Анаксимандр оригинален, его взгляды носят научный и рационалистический характер».1 Рассматривая его теорию Земли в пространстве, К. Поппер (1902-1994) пишет: «Согласно теории Анаксимандра, Земля – парящее тело, ничто ее не держит, на месте же она остается вследствие равного расстояния от всех (точек периферии космоса). Форма у нее круглая, (закругленная), подобная барабану каменной колонны: из (двух) плоских поверхностей по одной ходим мы, а другая ей противоположна. Конечно, образ барабана навеян эмпирической аналогией. Но мысль о свободном парении Земли в пространстве и объяснение ее устойчивости не имеет никаких аналогий в области наблюдаемых фактов. На мой взгляд, эта идея Анаксимандра является одной из наиболее смелых, революционных и плодотворных идей во всей истории человеческой мысли. Благодаря ей стали возможны теории Аристарха и Коперника. Однако Анаксимандр сделал гораздо более смелый и трудный шаг, нежели Аристарх и Коперник. Рассматривать Землю как свободно плавающую в середине пространства и утверждать, «что Земля покоится вследствие «симметрии» или «равенства» (как перефразирует Анаксимандра Аристотель), значит, до некоторой степени предвосхитить идею Ньютона о нематериальных и невидимых гравитационных силах».2 Гераклит Эфесский утверждал, что все существующее изменчиво, и эта изменчивость является высшим законом природы. В своем труде «О природе» он писал, что мир полон противоречий и изменчивости. Все вещи изменяются. Неизменно течет время, и неудержимо течет в этом потоке все сущее. Движется небо, движутся тела, движутся чувства человека и его сознание. Одно приходит на смену другому. Мир есть вечно-живой огонь, части которого всегда затухают к формам двух других основных миросоставляющих, воде и земле. Изменения между огнем, морем и землей устанавливают равновесие между собой; чистый, или эфирный огонь играет определяющую роль. До нашего времени сохранилась знаменитая его фраза - «Все течет и движется, и ничего не пребывает». У древнегреческого философа Эмпедокла «большое значение имела высказанная идея о закономерности выживания биологических существ в результате целесообразности, т.е. в результате естественного отбора более жизнеспособных биологических видов»,1- отмечают В.Г.Анишкин и Л.В.Шманева. Так что уже у Эмпедокла, можно найти зачатки будущей дарвинской теории. Ученый-энциклопедист Аристотель развивал различные научные направления, среди которых была и биология. Аристотелем была высказана мысль о природной изменчивости, причем изменений этих столько, сколько и видов «сущего». Он сформулировал это следующим образом: «Для количества имеется рост и убыль, для качества – превращение, для пространства - перемещение, для сущности… возникновение и уничтожение».2 Н.К.Мукитанов, отмечая вклад Аристотеля в изучение геофизических процессов Земли, пишет: «В «Метеорологике» Аристотеля мы находим первую попытку аналитического изучения Земли по ее наиболее крупным частям. Так, он пытается выделить как единое целое атмосферу, к которой относит воздушную и водную оболочки, так как, по его мнению, в пределах этой сферы осуществляется круговорот влаги. Аристотель отдельно рассматривает явления, происходящие в морях, изменение земной поверхности, подземные явления – вулканизм, землетрясения, развивает учение о зонах Земли. У него мы также находим зачатки идеи о взаимопроникновении земных оболочек».3 Аристотель описал более пятисот видов животных и сделал их первую классификацию. Биологические трактаты Аристотеля, к которым безусловно относятся «История животных», «О частях животных» (рус. пер. 1937), «О возникновении животных» (рус. пер. 1940), «О движении животных» носят в себе экологический аспект и заслуживают всеобщего внимания по сей день. «Ученик Аристотеля Теофраст (ок.371- ок.287 до н. э.) написал «Исследование о растениях» в 9-и книгах. При описании разных растений (около 500 видов) Теофраст уделял большое внимание их зависимости от тепла, влажности, освещенности, почв и т.п. «Своеобразие растительности» - пишет он, - «создается разницей в месте». Эти знания напрямую связаны с экологией»,1 - пишет К.М. Петров. Одной из наиболее крупных фигур республиканского Рима был Марк Порций Катон Старший (234-149 до н. э.). Зедергольм пишет: «Дошло до нас - хотя, как всё заставляет думать, далеко не в подлинном виде - лишь сочинение « О земледелии» («De agri cultura»). В этом сочинении даны первые в собственной римской историографии попытки систематизировать правила регламентирующие проведение земледельческих работ, садоводству, огородничеству, скотоводству, виноделию. Катон осуществил первые попытки систематизировать правила проведения земледельческих работ, с учетом гидрологического режима и климатических условий».2 Древнегреческий философ, Тит Лукреций Кар (99 - 55 до н. э.) оставил, дошедшую до наших дней, философскую поэму «О природе вещей», которая содержит наиболее полное изложение его учения. Лукреций с почтением относится к природе, он преклоняется перед ее величием, ее красотой, ее законами и разумом человека, пытающегося все это познать. В своем трактате он писал: «Из ничего, словом, должно признать, ничто не родится, Ибо все вещи должны иметь семена, из которых Выйти могли бы они, и пробиться на воздух прозрачный, И, в заключенье, раз почва полей обработанных лучше Дикой земли и даёт она пахарю лучшие всходы, То, очевидно, начала вещей обретаются в почве; Мы же, ворочая в ней сошником плодородные глыбы И разрыхляя земельный покров, побуждаем их к жизни».3 Согласно его учению все вещи возникают из первичных телец и на них после гибели распадаются, то же касается и живых организмов. При этом существует, как утверждает Лукреций, определенный порядок возникновения – растения, животные, люди. Выдающийся римский ученый-энциклопедист, Плиний Старший (23-79 гг. н. э.) в своем труде «Естественная история» отобразил все мироздание, как его понимали греческие и римские ученые. Там содержатся сведения по географии, зоологии, минералогии и ботанике. И как пишет Н. М. Подземской: «Интересны мысли Плиния о шарообразности земли, являющиеся повторением мнения Аристотеля, но иначе аргументированные. Он утверждает, что неровности на поверхности земли так малы, что не изменяют вида столь обширной массы; что капли воды, естественно, сами собой принимают сферическую форму; что конец океана должен был бы отпасть, если бы не был закруглен; что мы видим, как корабли, уходящие в море, начинают скрываться из виду снизу; это доказывает выпуклость поверхности моря. Плиний и Страбон впервые после Аристотеля привели доказательства шарообразности земли в таких же приблизительно выражениях, какие имеются теперь во всех элементарных учебниках общей географии».1 В общем же, как пишет К. Бенсон, « философы в древней Греции рассмотрели жизнь как статический элемент, который не требовал понимания адаптации, современного краеугольного камня экологической теории. До «Происхождения видов» было мало оценки или понимания динамических и взаимных отношений между организмами, их адаптацией и их модификациями к окружающей среде».2 Таким образом, «в античности появляются такие системы знаний, которые можно представить как первые теоретические модели, рвущие узы натурфилософских схем и претендующих на самостоятельную значимость. Но отсутствие экспериментальной базы не дает возможности рождения подлинно теоретического естествознания и науки в целом»,3 - отмечает В.П.Кохановский. К сожалению, труды других многих античных ученых естествоиспытателей того времени дошли до нас спорадически, более того, в дальнейшем исследования естественнонаучного характера были заморожены на очень долгое время, если быть точнее на века. Отрывочное накопление сведений естественнонаучного характера, даже в средние века (V - XVII вв.), шло весьма медленно, чему в немалой степени способствовала чрезвычайно высокая религиозность и власть духовенства над человеческими умами того времени, а вот период Нового времени (XVII-XVIII вв.) характеризовался уже взлетом естественнонаучных исследований. «Наука развивается быстрыми темпами и играет большую роль в жизни общества. В эпоху Нового времени интересы человека были направлены на овладение природой и на новый метод познания, обращенный на реальную действительность»,1 - пишут авторы работы «Великие мыслители». Прежде чем дать краткий обзор развития естественнонаучной мысли того времени, необходимо обратить внимание на то, что геоэкологическая составляющая в исследованиях ученых того времени, носила не явный характер, да и прямая научно-исследовательская деятельность этих ученых, была далека от геоэкологии, как таковой. Английский химик, физик, Р. Бойль (1627-1691) провел один из первых экологических экспериментов - влияние атмосферного давления на животных, стойкость к вакууму водных, земноводных и других пойкилотермных животных и объяснил это их образом жизни. Английский биолог Дж. Рей (1627–1705) явился одним из основоположников систематики растений как науки. И.И.Мечников (1845-1916), пишет: «Он первый стал говорить о «виде» в том смысле, как это слово употребляется в нынешней систематике, и, кроме того, дал описание больших групп животного царства, предлагая для каждой из них самостоятельную классификацию…».2 При этом ботаника у Дж. Рея была представлена не просто как некая классификация растений, но и как наука об их происхождении, эволюции и особенностях. Нидерландский натуралист, основоположник научной микроскопии А. В. Левенгук (1632-1723) описал пищевые цепи и регулирование численности популяций. Английский физик, математик и астроном И. Ньютон (1642-1727) в 1687 г. издает свой главный труд «Математические начала натуральной философии», в котором излагает свой метод научного познания. В.П.Кохановский пишет: «Научный метод Ньютона имел целью четкое противопоставление достоверного естественнонаучного знания вымыслам и умозрительным схемам натурфилософии. Знаменитое его высказывание «гипотез не измышляю» было, лозунгом этого противопоставления».3 Стоит отметить, что материалистические естественнонаучные воззрения совмещались у Ньютона с религиозностью. Однако Ньютон четко отделял науку от религии. «Ньютон оставил ему (богу) ещё «первый толчок», но запретил всякое дальнейшее вмешательство в свою солнечную систему»,1 - пишет Ф.Энгельс. Французский естествоиспытатель, Р. А. Реомюр (1683-1757) в «Мемуарах по естественной истории насекомых» рассмотрел количественные климатические факторы - постоянство суммы средних дневных температур в тени для сезонного периода в жизни организмов. Шведский натуралист К. Линней (1707-1778) в 1749 году опубликовал диссертацию « Экономия природы». В ней он изложил свои взгляды на взаимоотношения живых организмов и влияния на их жизнь условий внешней среды. Историческая заслуга К.Линнея состояла в том, что он создал классификацию растительного и животного мира, взяв за основу в этой классификации – вид. Правда оставаясь на метафизической точки зрения своего мировоззрения, он отрицал изменчивость видов, считая что число видов остается постоянным со дня их «сотворения». Любопытно в связи с этим, предположения которые высказывает И.И.Мечников. Он пишет: «Не следует, однако же, думать, чтобы Линней в течение своей продолжительной деятельности всегда оставался верен своим принципам. В последних своих сочинениях он говорит о виде уже не в прежнем тое: он не считает его таким неизменным и прочным. В форме предположения, и очень осторожно, он высказывает мысль, что, «быть может, все виды одного рода составляли вначале один только вид»…Так как новое воззрение Линнея было высказано им в форме гипотезы и притом не вошло в его главные сочинения…, то оно не могло распространиться в такой степени, как его первоначальные взгляды, чем и объясняется, что Линней и прежде и теперь играет роль родоначальника и главного представителя учения о постоянстве видов и служит в этом отношении образцом для многих первоклассных ученых».2 Французский естествоиспытатель, Ж. Бюффон (1707-1788), в работе «Естественная история» описал влияние факторов среды, провел исследования по популяционной экологии — влияние климата, характера местности и других внешних условий на популяции. Описал рост численности некоторых животных в геометрической прогрессии. «Отмечая изменчивость организмов под влиянием условий окружающей среды, Бюффон вплотную подходит к эволюционным идеям происхождения организмов от одного предка»,1 - пишет К.М.Петров. Имя М.В.Ломоносова (1711-1765) по праву стоит одним из первых в ряду выдающихся русских естествоиспытателей. Он, смело и решительно отвергавший метафизические заблуждения своего века, значительно превосходил подавляющее большинство своих западноевропейских ученых современников, прежде всего, энциклопедичностью знаний, а его научная и практическая деятельность отличалась удивительной широтой и разносторонностью. М.В. Ломоносов был блестящим аналитиком и экспериментатором. Он заложил основы материалистической методологии географии, утверждая, что мир, окружающий нас, существует по естественным законам, а не создан творцом. В труде «О слоях земных» (1763) ему принадлежат следующие слова: «И, во-первых, твердо помнить должно, что видимые телесные на земле вещи и весь мир не в таком состоянии были с начала от создания, как ныне находим, но великие происходили в нем перемены, как показывает История и древняя География, с нынешнего снесенная, и случающиеся в наши дни перемены земной поверхности |
Похожие:
 | Тут у «писательства» в первый раз мелькает мысль, что каждому положению может |  | Ваш ребенок скоро в первый раз переступит порог детского сада. Мы хотим, чтобы этот непростой период в его жизни прошел как можно... |
| По вашим многочисленным отзывам о книгах М. С. Норбекова мы знаем, что каждый раз, беря в руки его новую работу, вы ожидаете увидеть... | | Внимание! Начиная с 2006 года информация по картотекам потерь выдаётся только по письменным запросам через приёмную цамо, ответ высылается... |
| Уже не в первый раз в доме номер четыре по Бирючиновой аллее за завтраком разгорелась ссора. Мистер Вернон Дурслей был разбужен слишком... | | Если Вы заходите на этот сайт в первый раз, то Вам необходимо зарегистрироваться для создания портфолио. Для этого нажмите на ссылку... |
| Мы обновляем информацию обо всех ресторанах города один раз в год, о наших партнерах – один раз в полгода и размещаем обновления... | | Мы обновляем информацию обо всех ресторанах города один раз в год, о наших партнерах – один раз в полгода и размещаем обновления... |
| Пфр ежемесячно не позднее 10 числа месяца, следующего за отчетным месяцем, т е первый раз отчитаться по новой форме нужно будет за... | | «Б», в количестве 2 703 141 (два миллиона семьсот три тысячи сто сорок одна) штука номинальной стоимостью 1 000 (одна тысяча) рублей... |