Институт развития образования республики башкортостан педагогические традиции
Скачать 8 Mb.
|
Инновационное обучение в школе: системно-деятельностный подход Сергеева Л.И., учитель математики и информатики МБОУ «СОШ №18» ГО г. Салават РБ Интенсивный темп современной жизни, огромный поток информации, повышение технического уровня производства, предъявляет более высокие требования к подготовке и развитию членов общества. После окончания школы молодой человек должен быть готов идти по тропе новой жизни, самостоятельно находить и применять нужную информацию, принимать решения, преодолевать возникающие на его пути преграды, творчески мыслить, рационально распределять своё время, уметь работать в команде, доброжелательно общаться с людьми. Задачи по формированию этих качеств возлагаются в первую очередь на школу, в которой закладываются основы самостоятельной личности. Перед современным учителем поставлена задача: не столько дать ребёнку как можно больше знаний, сколько обеспечить его общекультурное, личностное и познавательное развитие, вооружить умением учиться. По сути, это и есть главная задача новых образовательных стандартов, которые нацелены на развивающий потенциал общего среднего образования. Изучив ряд книг серии «Стандарты второго поколения», понимаю, что в школе должны вводиться новые формы организации учебного процесса. Системно-деятельностный подход, который лежит в основе нового стандарта, требует создания разных образовательных пространств. Но основной формой обучения в средней школе по-прежнему остаётся традиционный урок. Это объясняется тем, что большая часть учителей – педагоги, не один десяток лет проработавшие в школе, а значит, придерживающиеся традиционной, классической методики обучения. В любом деле человеку нелегко перестраиваться. Так и учителю требуется время и условия для того, чтобы научиться работать по-новому. Чтобы ученики хотели учиться и добывать знания, учитель должен овладевать новыми технологиями обучения. Г. Лихтенберг говорил: «Когда людей станут учить не тому, что они должны думать, а тому, как они должны думать, тогда исчезнут всякие недоразумения». Роль учителя в этом процессе велика. «Посредственный учитель – излагает, хороший учитель – объясняет, выдающийся учитель – показывает, великий учитель – вдохновляет». Основной из главных задач учителя является организация учебной деятельности таким образом, чтобы у учащихся сформировались потребности в осуществлении творческого преобразования учебного материала с целью овладения новыми знаниями. Для того чтобы знания учащихся были результатом их собственных поисков учителю необходимо организовать эти поиски, управлять учащимися, развивать их познавательную деятельность. Системно-деятельностный подход (СДП) – это единство системного подхода в обучении, разработанного отечественными учёными Б.Г. Ананьевым, Б.Ф. Ломовым и др., и деятельностного (Л.С. Выготский, Л.В. Занков, Д.Б. Эльконин, П.Я. Гальперин, и др.). Системный подход - это подход, при котором любая система рассматривается, как совокупность взаимосвязанных элементов. Умение увидеть задачу с разных сторон, проанализировать различные способы решений, из единого целого выделить составляющие, или из разрозненных фактов собрать целостную картину, будет помогать не только на уроках, но и в обычной жизни. Деятельностный подход – это метод обучения, при котором ребёнок не получает знания в готовом виде, а добывает их сам в процессе собственной учебно-познавательной деятельности. Отличием технологии деятельностного подхода от традиционного является то, что предложенная структура описывает деятельность не учителя, а ученика. Цель СДП обучения: дать ученику умение действовать и сформировать способ действия. Принципы обучения в СДП:
Этапы познавательной деятельности:
Компоненты овладения знаниями:
Позиция учителя: к классу не с ответом, а с вопросом Позиция ученика: за познание мира, в специально организованных для этого условиях. Учебная задача – задача, решая которую, ребёнок выполняет цели учителя. Учебная деятельность – управляемый учебный процесс. Учебное действие – действие по созданию образа. Образ – опора, рисунок, схема, алгоритм. Оценочное действие – Я умею! У меня получается! Современные, инновационные технологии СДП: проектное обучение, проблемное обучение, коллективная система обучения, дифференцированное обучение, развитие критического мышления, модульное обучение, игровая деятельность. Формирование познавательной компетенции возможно при условии, что деятельность, которой занимается ученик, ему интересна. Значит, высокая познавательная активность возможна только на интересном для ученика уроке, когда ему интересен предмет изучения. Математика – сложный предмет, не всем даётся легко. Настоящий педагог, пробуждая интерес к математике, укрепляет веру в свои силы у каждого ребёнка, независимо от его способностей. Развивая познавательный интерес учащихся, я провожу интегрированные уроки, демонстрирую связь математики с окружающим миром. В 6-х классах, при изучении темы: «Координаты точек на плоскости», устраиваю конкурсы художников, используя многовариантные задания. Увлекаясь, мои ученики и сами создают новые рисунки по координатам. Люблю проводить уроки геометрии «Решение задач по готовым чертежам». Благодаря такой форме работы, ученики учатся грамотно говорить на математическом языке, читать чертёж, проговаривать основные свойства и признаки геометрических фигур, внимательно слушать друг друга, исправлять ошибки и оценивать себя и своих одноклассников. В системе провожу уроки-зачёты по геометрии, начиная с 7 класса по 11 включительно. Использую дифференцированный подход. Дней за 10 до зачёта даю теоретические вопросы и листы с задачами каждому ученику. В течение 10 дней можно получать консультации. За день до зачёта опрашиваю консультантов по всем уровням. Прошедшие испытания, получают оценку и принимают зачёт у своих одноклассников в группах. При опросе заполняют учётный лист. Все ученики заранее ознакомлены с критериями оценивания. При возникновении спорных ситуаций, корректирую действия консультантов или принимаю зачёт сама. При изучении стереометрии в 10-х классах использую наглядный материал: пенопласт и спицы, лист бумаги и карандаш, что обеспечивает наглядность, возможность моделировать взаимное расположение прямых и плоскостей в пространстве, участие учеников в данном процессе. Такая практическая деятельность приводит учащихся к самостоятельным выводам и умозаключениям. В нашей школе улучшаются условия для современной работы учителя и ученика. В кабинетах есть компьютер, медиапроектор, экран. На протяжении последних лет я и мои ученики создали медиатеку презентаций по алгебре и геометрии, которую успешно использую на различных этапах урока и во внеурочной деятельности. Жил-был мудрец, который знал все. Один человек решил доказать, что он знает далеко не все. Зажав в ладонях бабочку, он спросил: Скажи, мудрец какая бабочка у меня в руках: живая или мертвая?”. А сам думает: “Скажет – живая, я ее умертвлю, скажет мертвая – выпущу. ”Мудрец, подумав, ответил: “Все в твоих руках”. Все в наших руках, уважаемые коллеги. Мы на правильном пути, приглашаем и Вас присоединиться к нам и вместе осваивать специфику уроков разной целевой направленности в технологии деятельностного метода. Список литературы Манвелов С.Г. Конструирование современного урока математики. – М.: Просв., 2009. Петерсон Л.Г. Деятельностный метод обучения АПК и ППРО. - М., 2007. Мельникова Е.Л. Проблемный урок. - Ростов-на-Дону: Витраж, 2006. Дорофеев Т.В., Чечель И.Д. Математика для каждого: технология, дидактика, мониторинг. УМУ “Школа 2000…”. - М., 2004. Асмолов А.Г. и др. Формирование универсальных учебных действий в основной школе: от действия к мысли. Система знаний: Пособие для учителя. – М.: Просвещение, 2010. Организация результативной деятельности – основа эффективного развития компетенций учащихся Тарасов И.Г., член-корреспондент Международной Академии общественных наук, директор МБОУ ДОД ЧВШ им. П.М. Миронова ГО г. Уфа РБ В настоящее время всеми участниками образовательного процесса, а также обществом и государством востребована результативная педагогика. В соответствии с этой целью каждый педагог заботится о достижении практического результата на каждом занятии. Для нас очень важно, с каким настроением, с какими умениями и знаниями явился сегодня ребенок на занятие, но еще важнее, с какими чувствами и багажом он вернется домой. Получил ли он те умения и знания, которые ожидал получить именно сегодня и на будущее? В зависимости от ответа на этот вопрос он, современный городской прагматичный ребенок, решит, надо ли дальше тратить свое свободное время на занятия в этой школе, у данного педагога, по данному предмету. Мы обязаны ценить свободное время человека (и совсем неважно – ребенок он или взрослый), живущего в динамично меняющемся глобальном постиндустриальном информационном мире. Получается ли это у нас? Наверное, далеко не всегда. Вывод из этого очевидный и однозначный: надо стараться! В этом заключается профессиональный долг и гуманистическая, человеческая миссия учителя. Мы будем стараться даже вопреки форс-мажорным обстоятельствам. Успехи учителей, учащихся и родителей меня весьма удивляют и радуют. Коллектив Чувашской воскресной школы им. П.М. Миронова в 2013 году отметил 20-летие своей деятельности изумительными успехами. 13 отличников учебы получили в награду медаль просветителя П.М. Миронова, 4 учителя высшей категории за вклад в сохранение и развитие самобытной духовной и материальной культуры награждены орденом Н.В. Никольского 2-3 степеней. Среди достижений звание лауреата Всероссийского конкурса «Лучшая школа России-2013» и орден просветителя Н.В. Никольского I степени. Кстати, в Башкортостане названного ордена удостоились три коллектива: народный фольклорно-этнографический ансамбль «Нарспи», редакция республиканской газеты «Урал сасси» (Голос Урала) и ЧВШ им. П.М. Миронова. Как видим, среди награжденных два коллектива - уфимские. Первоначально в 1986 году в Уфе родился коллектив «Нарспи» под двумя статусами: клуб и ансамбль. По решению мэра столицы М.А. Зайцева, в 1992 году начала работать светская чувашская воскресная школа им. П.М. Миронова, а съезд чувашей Башкортостана признал школу научно-методической базой чувашеведения и национального образования Республики Башкортостан. С чем связан высокий креативный статус школы им. Миронова? В первую очередь с особенностью крупного (миллионного) столичного города. До воскресной школы более полувека в Уфе не было иных профессиональных научно-образовательных и культурно-досуговых учреждений, которые бы занимались удовлетворением первичных духовных запросов разновозрастного светского чувашского населения. Ведь это не секрет, подавляющее большинство граждан современной и будущей России, как бы ни старались их разделить автоматически по различным конфессиям и приходам, – убежденные атеисты, и их совсем не устраивает современная поп-культура. Но и истинно верующие люди хотят круглосуточно слышать родной язык и народные песни. Безусловно, его отсутствие чувствительно влияет на морально-психологическое самочувствие, качество духовной и культурной жизни городских жителей любой национальности, де-факто изолированных форс-мажорными обстоятельствами от естественной этнокультурной среды. Воскресные школы демократичны и доступны. Их посещают лица любой нацио- нальности независимо от достатка, добровольно и бесплатно. Особенность и ценность воскресных школ в том, что в их деятельности участвуют семьи - первичные и основные ячейки российского общества. Для семьи эти школы открытые в буквальном смысле. В воскресной школе родителям разрешено свободное посещение занятий, поощряется инициативное участие в организации разнообразных школьных и внешкольных мероприятий. Семья – главная опора воскресной школы, так как без участия семьи невозможно приобщать детей к родному языку и культуре, ибо, во-первых, для любого ребенка огромное значение имеет пример родителей. Во-вторых, многие мамы фертильного возраста, а также папы, выросшие в условиях советской нивелированной массовой культуры, сами не обладают в должной мере богатым духовным наследием народов, массовая общеобразовательная школа не в состоянии приобщить к нему, и, следовательно, школьное образование не будет иметь в дальнейшем продолжения в семье и вне семьи. Чувашская воскресная школа носит имя выдающегося деятеля народного образования дореволюционной России, учителя и просветителя, ученого и методиста, музыканта и фольклориста, автора большого количества учебников по математике и русской литературе П.М. Миронова. Его жизнь для молодежи разных народов является примером патриотического служения Отечеству. Благодарные жители Уфы сберегли памятник истории и культуры 19-20 веков – здание (ул. Пушкина, 110), в котором трудился просветитель. В этом гостеприимном здании П.М. Миронова часто навещали как состоявшиеся, так и будущие выдающиеся деятели культуры, ученые, общественные деятели, просветители. Среди них Иван Яковлев, Гурий Комиссаров, Тимофей Николаев-Хури, Семен Николаев, студент Сорбонны Степан Акимов, отец и сыновья Петровы-Туринге. У Миронова обучались будущий краевед, историк, археолог Петр Ищериков, преподаватель чувашского педагогического техникума и народный художник Башкортостана Александр Тюлькин. Здание школы и сама его святая аура внушают гордость за многонациональную Уфу, за вклад предков в развитие родного края, формируют толерантность, способствуют плодотворному сотрудничеству и дружбе народов многонациональной России и глобализирующегося (объединяющегося в единое культурное пространство) полиэтнического мира. ЧВШ им. П.М. Миронова востребованный и, по сути, многофункциональный центр с инновационной культурной образовательной средой. С помощью администрации города Уфы и Кировского района, Администрации Президента РБ и министерств РБ, настойчивыми усилиями школьного коллектива создано и действует множество взаимодополняющих внешкольных культурных объединений. Среди них универсальная библиотека, компьютерный класс, методический кабинет, театр обряда, театр-студия «Термен», кукольный театр, детская телестудия «Ҫǎлтǎрчǎк» (Звездочка), детский фольклорный ансамбль «Хунав», клуб ЮНЕСКО, отделение международного общественного детского движения «Добрые дети мира», школьная многотиражная газета «Воскресные известия», малая академия для детей, молодежная ассамблея, народный университет для родителей и учителей. Вместе с тем в связи с проведением капитального ремонта школьного здания учащиеся и учителя лишились музея истории и культуры, где с 2002 года функционировал уникальный раздел «Видные чувашские деятели – уроженцы Уфы, Уфимской губернии и Башкортостана», совершенно отсутствующий в учебных пособиях, и планировалось открытие музея Павла Миронова. Музей Миронова можно было организовать во флигелях Уездного училища на границе с Садом С.Т. Аксакова, что и предлагалось ранее, в одном из них П.М. Миронов жил с семьей. Однако в 2000 и 2013 годах городу пришлось снести флигели в связи со строительством офиса ООО «Лукойл». Но, как говорят, нет худа без добра. Теперь нашей школе, уже исходя из родившихся реалий, предстоит воссоздание музея в формате 3D (конечно, потребуется энтузиаст-программист, да и детей пора обучать программированию). Виртуальный музей может быть беспредельно емким, содержательным и широкодоступным. В 2013 году по инициативе ЧВШ им. П.М. Миронова дали старт четырехлетнему международному образовательному проекту «77 ступенек для саморазвития», посвященному изучению детьми и молодежью наследия народных просветителей. Просветители - не просто ученые, деятели образования и культуры. Они, как правило, своего рода мессии на стыке народной и научной педагогики, на стыке большого количества родных языков и национальных культур, на стыке динамично меняющихся эпох. Они освещают путь в образованное и научное, светлое и светское, гуманное и гармоничное будущее. Центральное место в исследовательской деятельности занимают темы, посвященные жизни и трудам И.Я. Яковлева, П.М. Миронова, Г.И. Комиссарова, К.В. Иванова, Я.Г. Ухсая, А.И. Нухрат, Ф.Н. Вуколова-Эрлика, П.Н. Кудряшова, а также современных ученых, писателей и общественных деятелей. Это вызвано потребностью комплексного изучения истории, литературы, культуры, искусства России. В 2002 году школа выпустила первый информационно-методический «Вестник Чувашской народной школы им. П.М. Миронова Кировского района г. Уфы», в который вошли эксклюзивные образовательные и исследовательские программы, а также наиболее полные биографии И.Я. Яковлева, Г.И. Комиссарова, П.М. Миронова, Г.А. Акимова, И.Н. Антипова-Каратаева, В.Ф. Матвеева, Т.С. Кривова, материалы 3 республиканской конференции общества чувашских краеведов РБ, хроника историко-культурных событий. Ранее школой была издана «Хрестоматия по истории и языку чувашского народа»… Учительским коллективом совместно с органами образования проводятся конференции, юбилейные мероприятия и праздники, встречи с деятелями науки и культуры. В 2011 году во исполнение Указа Президента РБ Р.З. Хамитова провели Всероссийскую научно-практическую конференцию, посвященную началу изучения не объятого наследия П.М. Миронова. Уфу и нашу школу – памятник истории и культуры по следам просветителей регулярно посещают делегации Правительства Чувашии, депутаты, писатели, ученые, деятели культуры, учителя и учащиеся из регионов России. Удивительно задушевной и откровенной стала встреча в нашей школе народных поэтов трех республик – Башкортостана, Татарстана и Чувашии Кадима Аралбая, Рината Хариса и Валери Тургая, народного артиста Башкортостана Идриса Газиева, состоявшаяся в октябре 2013 года. Нам тогда вспомнилась и другая встреча – с выдающимся мыслителем, народным поэтом Башкортостана Мустаем Каримом. Наши учащиеся неоднократно встречались в Уфе и с руководителями Чувашии – Николаем Федоровым и Михаилом Игнатьевым. В 2014 году в школе побывал Председатель Госсовета Чувашии Ю.А. Попов. Навсегда в ЧВШ им. П.М. Миронова оставили о себе добрую память замечательные наши современники, трудившиеся учителями. Это А.А. Кондратьев (1930-2012) - один из наших почетных учителей, автор ряда монографий о марийских и мордовских просветителях, сборников о русских, башкирских, татарских, удмуртских ученых; Ялдр Мучи (1933-2011) - поэт-переводчик башкирского эпоса «Урал батыр» на чувашский язык; Михаил Сихун (1926-2007) - автор поэтических сборников; общественные деятели В.Г. Никитин (1934-2007) и Г.П. Шушпанов (1933-2006); почетный учитель В.В. Николаев (1939-2007); учителя А.Н. Трофимов (1924-2009) и В.А. Квасов (1974-2004); кандидат сельскохозяйственных наук Т.Н. Ванюшина (1975-2008)… В настоящее время в школе продолжают плодотворную подвижническую деятельность четыре академика ЧНАНИ. Среди них заслуженный работник культуры Чувашии Г.Ю. Кириллова и отличник образования Башкортостана В.М. Тарасова. Кстати, В.М. Тарасова - учитель высшей категории со скромной зарплатой, по личной инициативе в течение 19 лет бесплатно одевала коллектив детского ансамбля «Хунав», изготовив вручную девичьи головные уборы «тухья» и более 30 комплектов национального костюма с вышитыми древними узорами. Школу украшают и другие шедевры вышивки, выполненные учителем и ее ученицами. В 2011 году учитель приступила к осуществлению проектов «Детская академия народной вышивки» и «Музей чувашского народного костюма», но, к сожалению, ситуация не позволила довести работу до логического продолжения. Кстати, проект издания фундаментальной книги «Чувашский народный костюм» также выполнен под руководством именно нашего земляка, академика РАЕН В.В. Николаева, при участии другого известного земляка – доктора исторических наук В.П. Иванова. Оба стали двукратными лауреатами Государственной премии Чувашии. Учащиеся и родители, учителя воскресной школы, участвуя в реализации культурологической и просветительской программы «Мост дружбы», бывают в городах и весях Башкортостана, Татарстана и Чувашии, Москве и Ульяновске, Оренбурге и Самаре, Тюмени. В 1993-2011 гг. посетили музей И.Я. Яковлева в Ульяновске (мемориальный комплекс «Родина В.И. Ленина»), Ваганьковское кладбище Москвы, где покоится прах просветителя, познакомились с музеем народного художника СССР П.Д. Корина и нашей землячки, художника-реставратора картин Дрезденской галереи П.Т. Кориной. Школьники и учителя ходили на родине просветителей И.Я. Яковлева, П.М. Миронова и Г.И. Комиссарова. Конечно, были в селе Шаймурзино Батыревского района Чувашии на родине народного поэта Чувашии Геннадия Айги. Каждый год в завершение учебного года коллектив организует празднование дня рождения классика национальной и мировой литературы, основоположника современного чувашского литературного языка, поэта-просветителя К.В. Иванова в селе Слакбаш Белебеевского района. Здесь учащиеся и родители вновь и вновь знакомятся с первоисточниками и с достопримечательностями, связанными со знаменитыми земляками. Среди слакбашских знаменитостей Герой Советского Союза Н.С. Павлов, полный кавалер ордена Славы Г.Т. Прокопьев, краеведы П.Н. Кудряшов и Г.Г. Макаров, народный поэт Чувашии Я.Г. Ухсай... Школа подготовила и показала два спектакля по мотивам поэмы К.В. Иванова «Нарспи» (авторы и режиссеры-постановщики С.В. Васильева и Г.Ю. Кириллова), а один спектакль смогли посмотреть даже односельчане поэта. Кстати, Указом главы Чувашской Республики М.В. Игнатьева 2015 год – Год Литературы в России – объявлен годом нашего земляка К.В. Иванова в честь празднования его 125-летия со дня рождения. Таким образом, коллективы светских национальных воскресных школ, как и ЧВШ им. П.М. Миронова, совместно с городскими властями выполняют большой объем работы, который позволяет говорить об удовлетворении растущих духовных потребностей десятков многочисленных национальностей и развитии общенациональных традиций, духовного единства, патриотизма и гражданской ответственности. Уфимский опыт является ценным для урбанизирующихся стран и регионов, т.к. он способствует реализации конституционных прав и свобод граждан разных национальностей, решению актуальных задач гармонизации межнациональных отношений, достижению ожидаемых результатов конвенций, деклараций, хартий Совета Европы, ЮНЕСКО и ООН, на которых стоят подписи руководителей нашей страны. Это соответствует общемировым трендам, обязательствам и программам сохранения и развития языкового и культурного многообразия человечества. В России сформировалась современная полиэтническая цивилизация, принципиально отличающейся, например, от менталитета и онтогенеза колониальных США. Это смогла сделать наша страна - образованная и светская, духовно богатая, толерантная и гуманно-милосердная, впитавшая культурное наследие всех континентов и тысячелетий, и она держится прочно, несмотря на все невероятные катаклизмы XX – начала XXI века. Уфимский опыт деятельности национальных воскресных школ – это инновационный (опережающий) опыт. Он согласуется с диалектическим осмыслением, закрепленным в Федеральной целевой программе «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России (2014-2020 годы)»: «На фоне современных вызовов и угроз, имеющих как внешнее, так и внутрироссийское измерение, актуальной становится цель укрепления гражданского и духовного единства российской нации»... Почему импонирует программа? Потому что она впервые с царских и советских времен «не направлена на нивелирование этнокультурного многообразия в Российской Федерации. Напротив, этнокультурное многообразие России является ее конкурентным преимуществом, неотъемлемой частью мирового духовного наследия». Чувашская воскресная школа им. П.М. Миронова – учреждение дополнительного образования. Согласно правительственной концепции, успешное развитие в стране сети УДО – это вопрос обеспечения национальных интересов, национальной безопасности и будущего многонациональной России, ибо в постиндустриальном информационном обществе на первый план выдвигаются «ценности самовыражения, личностного роста и гражданской солидарности. Применительно к образованию это означает переход от задачи обеспечения доступности и обязательности общего, «массового» образования к задаче проектирования пространства персонального образования для самореализации» каждого юного гражданина России (Распоряжение Правительства РФ от 04.09.2014 г., №1726-р об утверждении концепции развития дополнительного образования детей). В этом случае образование рассматривается не как «подготовка к жизни», к сдаче ЕГЭ или освоение «основ профессии», а как, собственно, сама жизнь – начало практической деятельности, бесконечного процесса саморазвития, самообразования, самосовершенствования, умения грамотно потреблять и производить интеллектуальные ресурсы. Таким образом, вариативная система дополнительного образования с разнообразными программами, технологиями и уровнями, индивидуализацией образования есть средство интеграции ребенка в социум и возможность поиска и обретения «самого себя», т.е. самобытного развития неповторимой коллективистской личности в постиндустриальном информационном мире. Естественно, это образование основывается на свободе мысли и действия, критичном мировосприятии и творчестве, уважении личности и результативной педагогике сотрудничества. Благодаря всему этому УДО становится эффективной моделью развития человеческого потенциала (человеческого капитала) нашей страны. Литература
|
Похожие:
 | Педагогические традиции и инновационная образовательная среда – залог совершенствования системы образования: Материалы межрегионального... |  | Институт развития образования Республики Башкортостан (далее – гаоу дпо иро рб), находящегося в ведении Министерства образования... |
| Заказчик: государственное автономное учреждение дополнительного профессионального образования Институт развития образования Республики... | | Заказчик: государственное автономное учреждение дополнительного профессионального образования Институт развития образования Республики... |
| Заказчик: государственное автономное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования Институт развития образования... | | В соответствии со статьей 7 Закона Республики Башкортостан "Об управлении государственной собственностью Республики Башкортостан"... |
| Институт развития образования Республики Башкортостан, утвержденного решением Наблюдательного совета гаоу дпо иро рб (далее Положение),... | | Российской Федерации", Законом Республики Башкортостан "О развитии малого и среднего предпринимательства в Республике Башкортостан",... |
| В целях реализации Постановления Правительства Республики Башкортостан от 21 апреля 2009 года n 147 "О порядке формирования и ведения... | | В целях реализации Постановления Правительства Республики Башкортостан от 21 апреля 2009 года n 147 "О порядке формирования и ведения... |