Методические рекомендации по преподаванию комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» в образовательных учреждениях Тюменской области Тюмень
Скачать 1.47 Mb.
|
Платон и его ученик Аристотель легко узнаются по книгам, которые они держат в руках. Аристотель держит свою "Этику", Платон – свои знаменитые "Диалоги" о Сократе. Сократ выделяется характерной внешностью (он мало заботился о своём внешнем виде, костюме, причёске) и стремлению затевать философские споры, задавая каверзные вопросы. Сократ добивался того, чтобы человек сам дошёл до смысла ключевых понятий этики – добродетели, справедливости и т.д. Обратите внимание на жесты рук основоположников этики. О чём говорят эти жесты? Рука Платона обращена вверх, а рука Аристотеля – вниз, раскрытой ладонью к земле. В этих жестах сконцентрированы их философские идеи – у Платона они возвышенные и поэтичные, у Аристотеля – практичные и логически обоснованные. Сократ доказывает что-то, загибая пальцы. Он приводит убедительные доказательства своих суждений. 6. Побываем на одном из первых в мире уроков этики, который даёт Сократ. Прежде всего, выделим то, что нас удивило на картине. Древние греки говорили, удивление – мать познания. Педагогическое мастерство состоит в умении создавать учебные ситуации удивления. Непревзойдённым мастером этого был Сократ. Однако, Рафаэль показывает, что на этот раз юный Ксенофонт не слушает своего учителя. Взгляд его блуждает где-то вдали. Вопросы и задания по картине:
Если ученики не смогут дать ответ сразу, можно задать дополнительные вопросы:
3) Сравните костюм учителя и ученика. О чём говорит это различие? Ксенофонт одет в изысканную, нарядную одежду из дорогой ткани. Видно, что он – выходец из богатой и знатной семьи, и пока ещё гонится за внешним эффектом. Сократ одет в простую одежду: для него главные сокровища – ум и душа человека. Сократ учил о ценности самого человека, призывал, чтобы человек стал хозяином своей судьбы. За свои взгляды Сократ был казнён в 399 г. до н.э. Ксенофонт и Платон, другой великий ученик Сократа, присутствовали при казни. Потрясённые мужеством учителя, они стали его самыми горячими последователями и защитниками. Ксенофонт в своих трудах о Сократе изложил его учение применительно к обыденной жизни. Он донёс до нас его последние слова: "Каждый человек – как солнце. Только дайте ему светить". В этих словах выражены в сжатом виде основы этики. Обсудим вместе (эвристическая беседа):
В заключении эвристической беседы учитель может привести несколько этических задач из сочинений Ксенофонта о Сократе. Учащиеся должны составить свой ответ за Сократа. Выслушав ответы учащихся, учитель приводит ответ самого Сократа. Этическая задача 1. Из разговора Сократа с учителем танцев: – И мне очень хотелось бы научиться этим танцевальным фигурам, – прибавил Сократ. – На что же они тебе нужны? – спросил учитель танцев. Не сошел ли ты с ума на старости лет? – Буду танцевать, клянусь Зевсом. Тут все засмеялись. А Сократ с очень серьезным лицом сказал …. Ответ Сократа: "Я хочу укрепить здоровье ". Этическая задача 2. Из разговора Сократа с друзьями. – Сократ, что же ты не воспитываешь свою жену Ксантиппу, а живешь с женщиной, сварливее которой не было и не будет ни одной на свете? – Потому, – отвечал Сократ, – что …. Ответ Сократа: "После того, как я научился переносить её придирки, мне легко иметь дело со всеми другими людьми". Учитель подводит итог работы учащихся с фреской Рафаэля "Афинская школа" изречениями Сократа, показывая их своим ученикам как жизненное напутствие: Без дружбы общение между людьми не имеет ценности. Если слово не выучило, то и палка не поможет. Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет вначале самого себя. Познавательное задание учителю: Обратите внимание на ещё одну деталь фрески Рафаэля "Афинская школа": Платон и Ксенофонт – ученики Сократа. Причём, в жизни Ксенофонт был на 17 лет старше Платона. Рафаэль же изобразил на своей фреске Ксенофонта чарующе юным учеником Сократа, а Платона – умудрённым старцем, очень похожим на Леонардо да Винчи. Как вы объясните эту загадку Рафаэля? Задания подобного типа помогают учителю овладеть символическим языком искусства, и понять, что великие художественные произведения, а ещё больше тексты священных книг, которые мы изучаем в курсе ОРКСЭ, требуют от нас большой вдумчивости и подготовки. 3.3. Педагогические условия преподавания учебного курса ОРКСЭ
ФГОС второго поколения вводит в начальное общее образование новую предметную область "Основы духовно-нравственной культуры народов России", призванную обеспечить в образовании младших школьников:
Покажем в таблице возможности интеграции предметных областей ФГОСа второго поколения начального общего образования в духовно-нравственном воспитании младших школьников:
Связи курса ОРКСЭ с предметом "Русский язык" особенно важны. Русскому языку принадлежит ведущая роль в начальном общем образовании, поскольку успехи в его изучении во многом определяют учебную успешность младшего школьника по другим предметам и обеспечивают социализацию ребёнка, вживание его в школьное сообщество. Важно развить позитивное эмоционально - ценностное отношение учащихся к языку, русскому и родному, как важнейшему явлению культуры. При работе над понятиями религиозной культуры и светской этики можно предложить найти в этих понятиях корень слова и подобрать к ним однокоренные слова, а затем обсудить, случайно ли это совпадение. Например, рассуждение над цепочкой слов дух – воздух – духовность – духовный – одухотворённость, может привести учащихся к очень важным выводам:
При работе над понятиями полезно использовать такие приёмы, как:
Можно дать учащимся и такие задания:
Рекомендуем провести в предметную неделю по русскому языку в начальной школе конкурс эссе "Моё любимое слово". Образец такой творческой работы даёт рассуждение о своём любимом слове поэта Константина Бальмонта: "Из всех несосчитанных самоцветов этой неисчерпаемой сокровищницы, языка живого, сотворённого и, однако же, без устали творящего, больше всего я люблю слово – воля. Так было в детстве, так и теперь. Это слово – самое дорогое и всеобъемлющее. Уже один его внешний вид пленителен. Веющее в, долгое, как зов далекого хора, о, ласкающее л, в мягкости твёрдое утверждающее я. А смысл этого слова – двойной, как сокровища в старинном ларце, в котором два дна. Воля есть воля – хотение, и воля есть воля – свобода. Один смысл слова "воля", в самом простом, изначальном словоупотреблении, светит другому смыслу, в меру отягощает содержательностью и значительностью его живую существенность". Участникам конкурса предлагается описать своё любимое слово с позиции нравственности, и проанализировать его. опираясь на разные разделы русского языка. Приводим несколько вариантов эссе "Моё любимое слово". Перед конкурсом можно провести на уроке ОРКСЭ подготовительную работу: дать учащимся задание прочитать эссе, озаглавить текст и выделить в нём смысловые части. Эссе 1. Мы не часто задумываемся о том, какое слово для нас играет самую главную роль. Слов много, их миллионы, но я считаю, что есть одно такое, которое важно абсолютно всем. Это слово – ЖИЗНЬ. Жизнь – это то, что отличает нашу планету от тысяч других. Жизнь наполняет каждое живое существо, кипит в каждой нашей клеточке. Жизнь – это то, что объединяет нас, людей, с другими живыми существами: с каждой травинкой, с червячком и паучком. Жизнь – это всего лишь миг между прошлым и будущим. Слово "жизнь" – простое, короткое и ясное, но в то же время таинственное и завораживающее. Вроде бы всё легко даётся, но вдруг сваливаются беды и неудачи, но где-то в глубине души продолжает гореть огонек надежды на то, что всё будет хорошо… Так и в самом слове. Оно состоит всего из одного слога, но звонкая согласная "з" холодно и резко отрезает эту простоту. А мягкий "нь" смягчает это слово, вселяя надежду что, пройдя через трудности, всё наладится. У каждого из нас жизнь одна, со своими мечтами и целями, с правдой и обманом, с дорогими и близкими нам людьми. Вообще, само слово жизнь играет для людей огромную роль. С какой радостью кричали мамы, вытирая слезы: "Живой!", - когда их сыновья возвращались с войны. А как, волнуясь за человека, близкие говорят: "Все бы отдали, лишь бы он был живой"! Это бесценные слова. Жизнь – очень хрупкий сосуд, который наполняется нашими делами. Жизнь – это корабль, подхваченный ветрами, но все же, человек – капитан этого корабля, он сам стоит за его штурвалом. Давайте будем ценить нашу жизнь, она у нас одна, это самое главное, что у нас есть, что нам дали наши родители. |
Похожие:
 | Президента РФ д. А. Медведева от 2 августа 2009 г. № Пр-2009 и др.) в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации введено... | | Президента РФ д. А. Медведева от 2 августа 2009 г. № Пр-2009 и др.) в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации введено... |
 | «Нормативно-правовое регулирование курса «Основы религиозных культур и светской этики» | | Регламент выбора родителями школьников модулей комплексного учебного курса для общеобразовательных учреждений Основы религиозных... |
| А. Н., Мишина И. А., Казакова Е. И., Новикова Т. Г., Новиков А. Е., Петрова Е. Н., Руднева О. С., Шимутина Е. Н, Чиндилова О. В.... | | «О внесении изменений в федеральный компонент гос» (первого поколения); письма Минобрнауки РФ от 8 июля 2011 г. N мд-883/03 «О направлении... |
| «Основы религиозных культур и светской этики», главной целью которого является духовно-нравственное воспитание школьника с учётом... | | В 4 классе в школьную программу включён комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики», главной целью которого... |
| В 4 классе в школьную программу включён комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики», главной целью которого... | | В 4 классе в школьную программу включён комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики», главной целью которого... |