Методические рекомендации по преподаванию комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» в образовательных учреждениях Тюменской области Тюмень

Скачать 1.47 Mb.

Название	Методические рекомендации по преподаванию комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» в образовательных учреждениях Тюменской области Тюмень
страница	5/10
Тип	Методические рекомендации

filling-form.ru > бланк заявлений > Методические рекомендации

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Глава 3.

Программно - методическое обеспечение курса ОРКСЭ

3.1. Концепция курса ОРКСЭ и требования к результатам

его освоения школьниками
Концепция курса ОРКСЭ разработана авторским коллективом под руководством Александра Ярославовича Данилюка, члена-корреспондента Российской академии наук, главного редактора журнала "Педагогика", советника директора Федерального института развития образования (ФИРО). Она одобрена 21 июля 2009 г. на совещании по вопросам религиозного образования под председательством Президента РФ Д. А. Медведева с участием патриарха Московского и всея Руси Кирилла, лидеров традиционных религий России, министра образования и науки А. А. Фурсенко.

Особо подчёркивается, что курс ОРКСЭ является светским, культурологическим и направлен на развитие у школьников 10 – 11 лет представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций, на понимание их значения в жизни современного общества, а также сопричастности к ним.

Учебный курс ОРКСЭ создаёт начальные условия для освоения обучающимися российской культуры как целостного, самобытного феномена мировой культуры; понимания религиозного, культурного многообразия и исторического, национально-государственного, духовного единства российской жизни.

Новый курс актуализирует в содержании общего начального образования вопросы совершенствования личности ребёнка на принципах гуманизма в тесной связи с религиозными и общечеловеческими ценностями. Он играет важную роль в расширении образовательного кругозора учащегося и в процессе воспитания честного, достойного гражданина России.

Основной принцип, заложенный в содержании курса, – общность в многообразии, многоединство, поликультурность, – отражает культурную, социальную, этническую, религиозную сложность нашей страны и современного мира.

Общая духовная основа многонационального народа России формируется исторически и основывается на ряде факторов:

общая историческая судьба народов России;
единое пространство современной общественной жизни, включающее развитую систему межличностных отношений, налаженный веками диалог культур, а также общность социально-политического пространства.

Цель комплексного учебного курса ОРКСЭ – формирование у младшего подростка мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании культурных и религиозных традиций многонационального народа России и уважении к ним, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений.

Основные задачи комплексного учебного курса ОРКСЭ:

знакомство обучающихся с основами православной, мусульманской, буддийской, иудейской культур, основами мировых религиозных культур и светской этики;
развитие представлений младшего подростка о значении нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества;
обобщение знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных обучающимися в начальной школе, и формирование у них ценностно-смысловых мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы;
развитие способностей младших школьников к общению в полиэтничной и многокон-фессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога во имя общественного мира и согласия.

Результаты освоения учебного курса ОРКСЭ

Требования к личностным результатам:

– формирование основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину;

– формирование образа мира как единого и целостного при разнообразии культур, национальностей, религий, воспитание доения к истории и культуре всех народов;

– развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки на основе представлений о нравственных нормах, социальной справедливости и свободе;

– развитие этических чувств как регуляторов морального поведения;

– воспитание доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей; развитие начальных форм регуляции своих эмоциональных состояний;

– развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в различных социальных ситуациях, умений не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций;

– наличие мотивации к труду, работе на результат, бережному отношению к материальным и духовным ценностям.

Требования к метапредметным результатам:

– овладение способностью принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности, а также находить средства её осуществления;

– формирование умений планировать, контролировать и оценивать учебные действия в соответствии с поставленной задачей и условиями её реализации; определять наиболее эффективные способы достижения результата; вносить соответствующие коррективы в их выполнение на основе оценки и с учётом характера ошибок; понимать причины успеха/неуспеха учебной деятельности;

– адекватное использование речевых средств и средств инфрмационно-коммуникационных технологий для решения различных коммуникативных и познавательных задач;

– умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий;

– овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров, осознанного построения речевых высказываний в соответствии с задачами коммуникации;

– овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения, классификации, установления аналогий и причинно-следственных связей, построения рассуждений, отнесения понятиям;

– готовность слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность существования разных точек зрения и права каждого иметь собственную; излагать своё мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий

– определение общей цели и путей её достижения, умение договориться о распределении ролей в совместной деятельности; адекватно оценивать собственное поведение и поведении окружающих.

Требования к предметным результатам:

знание, понимание и принятие обучающимся ценностей: Отечество, нравственность, долг, милосердие, миролюбие, как основы культурных традиций многонационального народа России;
знакомство с основами светской и религиозной морали, понимание их значения в выстраивании конструктивных отношений в обществе;
формирование первоначальных представлений о светской этике, религиозной культуре и их роли в истории и современности России;
осознание ценности нравственности и духовности в человеческой жизни.

3.2. Единая учебно-воспитательная система курса ОРКСЭ, анализ содержания.

Учебный курс ОРКСЭ является целостной учебно-воспитательной системой. Все его модули согласуются между собой по педагогическим целям, задачам, требованиям к результатам освоения учебного содержания. Это достигается посредством:

ориентации содержания всех шести модулей учебного курса на общую педагогическую цель – воспитание нравственного, творческого, ответственного гражданина России;
педагогического согласования системы базовых ценностей во всех модулях курса;
включением национально-регионального компонента во все модули курса;
связей между модулями учебного курса ОРКСЭ, а также интеграцией его с другими учебными предметами (Окружающий мир, Русский язык, Литература и др.);
взаимодействием с родителями учащихся в развитии личностной ценностно-смысловой сферы младших подростков.

Идеологическая целостность преподавания курса ОРКСЭ обеспечивается его ориентацией на:

– национальный воспитательный идеал,

– базовые национальные ценности,

– "портрет выпускника начальной школы".

Национальный воспитательный идеал означает воспитание высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённого в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Базовые национальные ценности выступают как источники нравственности и являются основой выстраивания содержания образовательного процесса. Это

патриотизм
социальная солидарность
гражданственность
семья
труд и творчество
наука
традиционные российские религии
искусство и литература
природа
человечество.

"Портрет выпускника начальной школы" представляет собой обобщённые личностные качества младшего подростка. Согласно ФГОСу второго поколения, выпускник начальной школы:

любит свой народ, свой край и свою Родину;
уважает и принимает ценности семьи и общества;
любознателен, активно и заинтересованно познаёт мир;
владеет основами умения учиться, способен к организации собственной деятельности;
готов самостоятельно действовать и отвечать за свои поступки перед семьей и обществом;
доброжелателен, умеет слушать и слышать собеседника, обосновывать свою позицию, высказывать свое мнение;
выполняет правила здорового и безопасного для себя и окружающих образа жизни.

Целостность содержания преподавания курса ОРКСЭ обеспечивают:

общие понятия всех модулей курса ОРКСЭ – "человек", "культура", "традиция", "духовность", "нравственность", "смысл жизни" и другие мировоззренческие категории, создающие основу словаря (понятийного аппарата) всего курса;
общие содержательные линии всех модулей курса ОРКСЭ – "Культура и религия", "Добро и зло", "Золотое правило нравственности", "Нравственные заповеди", "Милосердие, взаимопомощь, сострадание", "Отношение к труду", "Отношение к природе", "Ценности семейной жизни", "Праздники", "Календарь", "Любовь и уважение к Отечеству";
общий для всех модулей первый тематический блок "Моя Родина – Россия", который реализуется в составе всего класса, без разделения учащихся на модули. Первый урок (уроки) задаёт общее направление в изучении всего курса и показывает, что связывает между собой модули по основам религиозных культур и светской этики;
жизненная, а не "книжная" направленность изучения религии и светской этики:
- практико-ориентированный отбор содержания учебного материала;
- формирование социокультурной идентичности обучающихся (я – россиянин, мы – тюменцы и т.п.);
- приобретение требуемых социальных навыков не путём заучивания "сухих" правил жизни в обществе, а в результате их практической реализации;
формируемая на уроках ОРКСЭ поликультурная компетентность учащихся, под которой понимается:

а) система поликультурных знаний, интересов, потребностей, мотивов, ценностей;

б) освоение социальных норм и правил поведения, необходимых для повседневной жизни и деятельности в современном обществе;

в) способность выстраивать позитивное взаимодействие с представителями разных культур, национальностей, верований.

Единая воспитательная направленность курса ОРКСЭ реализуется через:

общие направления воспитания средствами образования – духовности, нравственности, гражданственности, патриотизма учащихся, преемственности поколений;
упор на общие для всех модулей традиции – почитание родителей, особенно матери, старших, забота о слабых – детях, стариках, больных людях, бережное отношение к природе, понимание её красоты и роли в жизни человека и общества и т.д.;
общие духовные и нравственные идеалы, составляющие основное содержание курса ОРКСЭ. Они показываются на примерах из священных и светских книг, дающих образцы служения идеалам добра, гуманизма, родине;
нравственный героический ряд, который выстраивается во всех модулях курса как педагогически организованная система примеров коллективного и индивидуального нравственного, духовного подвига во имя религиозных, общественных, семейных, патриотических идеалов. Через него раскрываются для младших подростков основополагающие ценности традиционных российских религий и светской этики;
доверительный диалог между педагогом, учащимися и их родителями, создающий атмосферу сотрудничества и взаимной поддержки в изучении нового учебного курса.

Методическая целостность курса ОРКСЭ создаётся общими для всех модулей методическими приёмами, такими как:

создание учебных ситуаций нравственного выбора;
нетрадиционные уроки – "погружение" в другую эпоху, заочные (виртуальные) экскурсии, уроки – путешествия, уроки-диалоги и т.п. Рекомендуются также "вкусные" уроки: знакомство с национальной кухней, обрядовой кулинарией – постной пищей в разных религиях, Пасхальной трапезой, угощением на Рождество и др.;
использование видео-и аудиоряда, иллюстраций;
игровые технологии;
опора на личный опыт обучающихся;
развитие речи и эмоциональной сферы обучающихся;
"перекрестные" вопросы и задания –
- "Узнайте у ваших одноклассников (изучающих другой модуль) …"
- "Спросите у ваших одноклассников (изучающих (другой модуль) …"
- "Расскажите своим товарищам (изучающих другой модуль) о том, как…." и т.п.

Ответы на такие вопросы позволяют обучающимся обмениваться информацией, знать, что изучают в других модулях их одноклассники, помнить о том, что курс общий.

Анализ содержания курса ОРКСЭ показывает, что все его модули имеют культурологическую направленность и отражают этическое содержание. На этих уроках речь идёт о воспитании высоконравственной личности в прошлом и настоящем. Этическая направленность курса ОРКСЭ делает этот предмет необычайно сложным. Здесь велика роль личности самого учителя, который сам должен быть носителем высоких нравственных ценностей. Раскроем это на примере работы с фреской Рафаэля "Афинская школа", которую часто приводят авторы учебников по этике. Один из учебников по ОРКСЭ "Основы светской этики" для 4 класса (А. А. Шемшурин и др. М.: Дрофа, 2012) воспроизводит её на своей обложке и трижды в тексте. Одновременно покажем алгоритм работы с картиной (другим произведением искусства) в курсе ОРКСЭ.

1. Время и обстоятельства создания картины, сведения об авторе.

Молодой Рафаэль, ему было только 25 лет, получил заказ папы Римского Юлия II на роспись дворца в Ватикане. Фреска "Афинская школа" создавалась в течение трёх лет (1519 – 1511 гг.), и принесла Рафаэлю мировую славу.

2. Выяснение замысла создания картины, объяснение её названия.

"Живопись является философией", – утверждал великий современник Рафаэля Леонардо да Винчи. Фреска Рафаэля "Афинская школа" подтверждает эту истину. Её основная идея – показать возможность гармонического согласия между разными взглядами и убеждениями. Название "Афинская школа" указывает на то, что философия Древней Греции, сердцевину которой составляет этика, является непреходящей школой духовной культуры человечества.

3. Техника создания и размеры картины.

Фреска – особый жанр живописи: роспись по сырой штукатурке требует большого мастерства и скорости работы мастера, который пишет её на "одном дыхании". Это особенно важно учесть, когда мы изучаем монументальное произведение – такое, как фреска "Афинская школа". Длина её основания составляет 7м 70 см. На ней изображено свыше 50 фигур, в т.ч. основатели этики – Сократ, Платон, Аристотель и их ученики.

4. Создание проблемной ситуации. Выяснение позиции автора.

Среди величайших мудрецов мира Рафаэль изобразил и себя. Он повернул к нам своё прекрасное, трогательно-доверчивое, и одновременно грустное лицо. Что означает его обращение именно к нам? Не желание участвовать в жарком споре мудрейших людей с необходимостью принять чью-то сторону? Или приглашение нас к этому спору?

5. Изучение "говорящих" деталей картины: Войдём в Афинскую школу.

Одна из "говорящих" деталей картины – лестница, означает восхождение человека к духовности, к нравственной жизни. Ступени лестницы символизируют этапы овладения высшей мудростью. На вершине лестницы, в центре картины, стоят Платон и Аристотель. Там же, на вершине, Сократ беседует со своими учениками.

Вопросы по картине:

Как мы узнаём, что перед нами – основоположники этики?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

	Регламент выбора родителями школьников модулей комплексного учебного... Президента РФ д. А. Медведева от 2 августа 2009 г. № Пр-2009 и др.) в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации введено...		Методические рекомендации по подготовке и проведению родительских... Президента РФ д. А. Медведева от 2 августа 2009 г. № Пр-2009 и др.) в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации введено...
	«Введение нового курса «Основы религиозных культур и светской этики» «Нормативно-правовое регулирование курса «Основы религиозных культур и светской этики»		Регламент выбора родителями школьников модулей комплексного учебного... Регламент выбора родителями школьников модулей комплексного учебного курса для общеобразовательных учреждений Основы религиозных...
	Учебно-методическое пособие для преподавателя предназначено для подготовки... А. Н., Мишина И. А., Казакова Е. И., Новикова Т. Г., Новиков А. Е., Петрова Е. Н., Руднева О. С., Шимутина Е. Н, Чиндилова О. В....		О введении комплексного учебного курса «Основы религиозных культур... «О внесении изменений в федеральный компонент гос» (первого поколения); письма Минобрнауки РФ от 8 июля 2011 г. N мд-883/03 «О направлении...
	«Основы религиозных культур и светской этики» Уважаемые родители! «Основы религиозных культур и светской этики», главной целью которого является духовно-нравственное воспитание школьника с учётом...		Учебном курсе «Основы религиозных культур и светской этики» (подготовлен... В 4 классе в школьную программу включён комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики», главной целью которого...
	Книга для родителей Комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» В 4 классе в школьную программу включён комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики», главной целью которого...		Книга для родителей. Комплексный учебный курс «Основы религиозных... В 4 классе в школьную программу включён комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики», главной целью которого...

Похожие: