Лаврова Валентина Афанасьевна Не сладок плен иллюзии, или Каково счастье птиц в силках птицеловов г. Воронеж 2014 г
Скачать 7.14 Mb.
|
Ощутить свою потенцию Прорвать блокадное кольцо невежества и осознать своё место в безграничном мире можно только путём осознания своей природы, выходящей за пределы физического тела, качественного тождества с Богом и нашего подчинённого положения по отношению к Нему. Выйти из плена иллюзии не только на уровне теории, но и практики жизни – значит обрести настоящую свободу, когда нет диктата чувств, диктата ума, а есть глубокое единение с вечным миром любви, даже если мы ещё пребываем в земной обители; когда ты внутренне стремишься жить не по законам сугубо земного притяжения, а по законам тяготения к Высшим Божественным Сферам. Глубокое ощущение заложенной в нас потенции… Омывающиеся ослиной мочой… Слышала из авторитетных уст, что в шастре (вайшнавском священном писании) ЖЕЛАНИЕ СЛАВЫ СРАВНИВАЕТСЯ С ОМОВЕНИЕМ ОСЛИНОЙ МОЧОЙ. Жизнь это подтверждает. Разве людей со здоровым вкусом не отталкивает этот дурной запах желания славы любой ценой, когда напористая бездарность, у которой папы-паханы, мамы-маханы или фавор у дурьяманны, «компенсирует» отсутствие голоса и даже проблеска песенной поэзии демонстрацией вульгарных телодвижений? И это не для интимного круга (в тесном кругу нет бездарностей, а есть свобода выбора), а для многомиллионной аудитории. Речь не о том, что «на вкус и цвет…», а о том, что, во-первых, к искусству это никакого отношения не имеет, во-вторых, КАК ГРЕХ ПОРОЖДАЕТ ГРЕХ (по принципу цепной реакции), ТАК И ПОШЛОСТЬ ПОРОЖДАЕТ ПОШЛОСТЬ В НЕЗРЕЛОМ СОЗНАНИИ НЕ ЗАЩИЩЁННЫХ ЗДОРОВЫМ ВКУСОМ ЗРИТЕЛЕЙ И СЛУШАТЕЛЕЙ. 11.02.2000 г. Скука греховной жизни Самое скучное, скверное и неинтересное из всего, что есть в мире, - это греховная жизнь. Человек с грубым сознанием думает: «Грех сладок, а человек падок». В действительности – не все люди падки ко греху. У некоторых людей нет вкуса ни к каким грехам, но они пребывают в так называемом «невинном невежестве», то есть временно подхвачены волной энергии того социума, в который попадает личность по сложному кармическому закону. Если даже твоей природе свойственна жажда кристально чистой жизни, ты обречён совершать те или иные ошибки, грехи, если не владеешь духовным знанием. Просто в броне твоего сознания могут неожиданно пробить брешь, в твоих принципах окажутся уязвимые места. Не будет должной защиты от невежества. Поэтому чем раньше мы обретаем духовное знание, тем большую защиту мы обретаем. 18.08.01 г. Чувство сопричастности Давно пыталась понять, кому было труднее на пике испытаний: одному из величайших мистиков - Иисусу Христу или простому (хотя, по-моему, каждый не прост) восемнадцатилетнему воину Юрию Смирнову, которого фашисты распяли, то есть прибили гвоздями к стене блиндажа за непредательство. Жаль, что сейчас многие юные интересуются лжегероями, оскверняя своё сознание, загоняя сокровище своего сердца в такие условия, из которых его трудно будет извлечь, как тайну жизни Кощея Бессмертного… Моя простая, незаметная жизнь всегда подпитывалась героизмом других, сердце переполнялось благодарностью к ним, и здесь не имел и не имеет значения фактор времени: десятилетие или тысячелетие назад человек проявил высоту духа. На мой взгляд, только скудоумие может диктовать проведение резких границ в потоке истории. Не чувство ущербности испытываешь, проникаясь высотой человеческого духа, а чувство сопричастности… 4.12.02 г. Биполярность и биединство Авторитетно утверждается, что мир биполярен. А мне хочется видеть мир биединым, так как любая полярность создаёт хоть какую-то дисгармонию. В качестве примечания: естественно, под единством двух начал в эмпирическом мире не разумеется их совмещение в одном теле типа гермафродитов, а предполагается высочайшая гармония. Вопрос «мужчина и женщина» всегда был скучным вопросом, не стоящим большого внимания, а вопрос «личность и её качества» всегда первостепенный (для меня). * * * Судя по некоторым прогнозам, грядёт (в дальнем ли, ближнем ли будущем) матриархат. Увы, уже слышатся реальные голоса тех, кто готов превратить Землю в поле для разнузданных оргий. Боже Праведный, пусть минует Землю эта смрадная участь! «Не позорь свиное звание» В школьном возрасте мы увлекались коллекционированием этикеток со спичечных коробок. Одна этикетка в моей коллекции была очень забавной: изображён на четвереньках пьяный человек, а рядом с ним - свинья, говорящая ему: «Не позорь свиное звание». Как актуален теперь этот призыв из мира животных, обращенный к людям: «Не позорь свиное звание»! Лет тринадцать назад мы мельком случайно увидели по телевидению несколько рекламных кинокадров… Глубоко уверена, что если бы такой фильм показали в свином стаде, то животные отвели бы в сторону (с чувством стыда за людей) свои глазки и пятачки и пожалели бы даже отходы своих тел, чтобы бросить их в знак протеста в тех биороботов-зомби, которые присланы из низших миров осквернять сознание людей, препятствовать эволюции Земли и которых иногда даже называют «звёздами», а не «чёрными дырами». КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ ПОНЯТНО, что там, ГДЕ ГРУБЫЕ ПОЛОВЫЕ ОТНОШНИЯ НАПОКАЗ, КОНЧАЕТСЯ ЧЕЛОВЕК и НАЧИНАЕТСЯ ЕГО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ, КОТОРУЮ НЕЛЬЗЯ НАЗВАТЬ ИМЕНЕМ ЖИВОТНОГО, НЕ ОСКОРБИВ ПРИ ЭТОМ ЖИВОТНОЕ. 24.01.03 г. Индивидуальное и индивидуалистическое Сознание духовно развитого человека ИНДИВИДУАЛЬНОЕ И КОЛЛЕКТИВНОЕ, а сознание бездуховного человека ИНДИВИДУАЛИСТИЧЕСКОЕ И СТАДНОЕ. Опасность современного этапа эволюции человеческого общества в том, что большинство средств массовой информации находятся под контролем людей с грубым холопским индивидуалистическим сознанием, которые воздействуют как методически, так и стихийно на стадное чувство людей с незрелым разумом и нечутким сердцем. Печально, что ни ведущие в омут хаоса, ни ведомые, внимающие им, не осознают, что они суть игрушки в руках СИЛЬНЫХ МАНИПУЛЯТОРОВ. 27.01.03 г. Во всякое время свои игры Ушла благородная игра в тимуровцев, связанная с миром добра. Если бы была сейчас юной, организовала бы игру в «очистителей атмосферы» из жалости к нашим глупым соотечественникам, которые раболепно хватают заокеанскую продукцию из отхожих мест, а также непотребную продукцию наших лжесоотечественников, которые уже позволили «сформовать» из себя отравителей своего народа. Наша игра заключалась бы в следующем: мы ходили бы в редакции средств массовой информации, в «видеоштамповки», откуда вытекает ядовитая, гнойная продукция разложения, смотрели бы в глаза человекороботов, давали бы им свою Декларацию и говорили бы им: «Не душите нашу свободу дышать! Чур нас!» Теперь могу только молиться Богу о даянии людям чистых желаний, ЧТОБЫ ОНИ НЕ ВЫПУСКАЛИ В БИОСФЕРУ ВРЕДОНОСНЫЕ «ВЫХЛОПНЫЕ ГАЗЫ» СВОЕГО ПОРАБОЩЁННОГО, ТЁМНОГО СОЗНАНИЯ. Возвращение Чехова или к Чехову Уже достаточно глубоко приняв в сердце откровения нескольких учений, неожиданно вновь, на новом витке жизни, обратила внимание на личность А. П. Чехова. Его тонкое понимание тонов, полутонов и нюансов жизни в эмпирическом мире… Эволюция зрелости… Тоска по высокому началу в человеке… Ещё в молодости меня подкупало самое нетривиальное понимание любви, выраженное Чеховым: «Любовь – или это остаток чего-то вырождающегося, бывшего когда-то громадным, или же это часть того, что в будущем разовьётся в нечто громадное, в настоящем же оно не удовлетворяет»… И вот мазок, оскверняющий мою лёгкую влюблённость в эту личность: его разговоры или записи о мясе, тем более – о куске говядины. Чехов рано ушёл. Ведь Лев Толстой глубоко осознал необходимость вегетарианства в 57- 58 лет. Увы! Ещё один «мазок» разочарования в восприятии уважаемой личности: «прокричал» в письме о своём грубом сексуальном похождении… 21.02.03 г. Мясоедение - причастность к мировым страданиям Духовная жизнь – путь покаяний, очищения сознания, поиск высшей истины. Как дремуч и силён плен иллюзии… Трудно осознать, как я могла ещё двенадцать лет назад брать в рот кусок плоти животных… Когда размышляла о счастье чистоты с позиции узкочеловеческой, материальной, а не духовной, впадала в иллюзию. Духовное знание может моментально открыть глаза на заблуждения и избавить от них. Теперь кажется самой простой истина: нельзя, поедая плоть животных, иметь чистое сознание. Об этом говорится в разных источниках знания. Это доказано практикой жизни. Это этическая аксиома. В детстве попробовала есть раков. Помню, что после первой или второй «дегустации» меня вдруг осенило: ведь они красные, оттого что их бросают в кипяток, и, наверное, живых… С тех пор я ни разу не ела раков. Уже будучи взрослой, узнала, что такое рыбья молока, которую я раньше иногда ела. Больше никогда её не употребляла. Также перестала есть икру. Ведь эти части рыбьих тел служат для воспроизведения потомства. И хотя сердце обливалось жалостью, оттого что в угоду языку, желудку должны умертвить животное, продолжала есть мясо при всей непривязанности к такой пище. Где-то в подсознании была устоявшаяся платформа: так устроен мир. Не помню ни одного случая, чтобы я не испытала глубоко дискомфортного чувства, когда брала в руки кусок сырого мяса. Это было чувство отторжения, неестественности. Поэтому никогда не покупала сырого мяса и мясные прилавки обходила стороной. Но не отказывалась, когда мне давали этот продукт родственники. Такая привычная, наезженная колея жизни… Для кого-то нужен маленький толчок в сознание, для других, может быть, нужен шок, чтобы осознать, что МЯСОЕДЕНИЕ – ТВОЯ ПРИЧАСТНОСТЬ К МИРОВЫМ СТРАДАНИЯМ. Первые же страницы «Бхагавад-гиты» наполнили меня труднообъяснимой радостью: мясоедение – это не закон, а беззаконие, иначе говоря, закон безжалостного тёмного мира, под влиянием которого, как в кошмарном сне, была и я. Без мгновения колебаний по милости Бога я освободилась от влияния этого лжезакона. Испытала глубочайшее раскаяние со слезами. Кто, когда вовлёк меня, душу, в сопричастность к страданиям братьев наших меньших? Скажите детям: «Чтобы вы могли есть мясо, надо перерезать горло коровке, свинке, козлёночку, цыплёночку…» Скажите им это. Будут ли дети после этого есть мясо? Ответ известен. Предлагаем тест на человечность: - Способен ли ты во имя утверждения в мире гармонии, гуманизма отказаться от поедания плоти братьев наших меньших? - Способен ли ты это сделать хотя бы ради собственного будущего или будущего своих детей? Этот тест также есть испытание на степень зоркости или слепоты сердца. В книгах, дающих представление о ведической Руси, утверждается, что наши духовно просвещённые предки были вегетарианцами и не приносили в жертву никаких агнцев или других живых существ. 28.02.03 г. Малые уроки духовной жизни Хорошее общение и изучение вайшнавской философии удовлетворяет сердце, жаждущее знания и гармоничной жизни, а привнесение пошлого вожделения в мир, куда ушла от мерзости, устроенной негодяями в России, порождает дисгармонию и вызывает внутренний бунт. Однажды в общине отмечали духовный праздник (осенью 94-го года) – в большой алтарной комнате. Звучало воспевание мантры в ритме рок-музыки. Телодвижения нескольких юных особ в обтягивающих тело брюках были вульгарны, с вожделением… И дискотечный ритм, и вожделение танцующих в алтарной были в моём понимании столь кощунственны, что я ушла в одну из комнат, где расплакалась, чувствуя себя обманутой в лучших устремлениях души. Потом пошла в мойку, чтобы смыть следы слёз с лица. Трудно было остановить слёзы, и я спросила с горечью: «Боже! Неужели тебе это нравится?!» И в ближайшие секунды что-то затрещало, засверкало, погас свет и распространился дурной запах. Было время густых сумерек. Танцы сразу прекратились. Это следствие замыкания в электрическом щитке, который располагался почти напротив мойки. В качестве примечания к этому маленькому случаю не могу не отметить, что за время служения в обществе сознания Кришны видела много прекрасных коллективных танцев, чаще – импровизированных. Особенно памятны танцы во время утренних служб в алтарной комнате и во время фестивалей в Санкт-Петербурге. Такие танцы гармонизируют сознание. В одно из утренних собраний в той же алтарной (в Воронеже) смиренно, с надеждой на понимание рассказала о некоторых неблагоприятных для храмовой атмосферы проявлениях. Но руководитель отнёсся к этому крайне равнодушно, как к какой-то мелочи, не стоящей внимания. Когда мы пошли после собрания завтракать в комнату-кафе, где бесплатно кормили малообеспеченных жителей микрорайона (а обычно мы ели в алтарной), я не могла сдержать слёз; и когда ела, редкие капли слёз падали в тарелку. Моё состояние не было страданием уязвлённого эго. Было сильное ощущение разрушения гармонии. Душа тосковала. При возвращении по длинному коридору в алтарную комнату встретили О.Ж., который с удивлением оповестил нас: «В алтарной потолок обвалился…» Войдя туда, мы увидели на полу большую груду отвалившейся с потолка штукатурки. Трещины в том месте на потолке ранее не замечалось. Я сразу отреагировала (тихо вслух) по внутреннему побуждению: «Бог предупреждает нас, что если будем так легкомысленны, то нас или потолком здесь придавит, или будем бежать отсюда без оглядки». Как ни странно, но уже в самых первых числах марта 95-го года, когда мы (несколько человек) уехали в Санкт-Петербург на встречу с духовным учителем, членам общины пришлось в срочном порядке перебазироваться, почти убегать в другое (значительно более ограниченное в материальных возможностях) место. Были даже угрозы… Искреннее служение на религиозной почве всегда получает мистический отклик. В подтверждение этого есть много примеров в разных религиозных традициях. Нам нравилось изучать ведическую философию, служить Божествам, преданным Кришны, когда не «бесчинствовали» разрушители гармонии. Одно из служений – обеспечивать Божеств(а) цветами. Однажды утром пуджари (лицо, служащее Божествам) открывает занавес в домике Божеств, чтобы начать утреннюю службу (всё в той же большой алтарной), и я замираю от удивления с мыслью: «Господи, как «кособоко» убран алтарь!..» Знала, что пуджари мог со вкусом украсить его цветами. Мысленно отметила необходимость симметрии в конкретном месте. И вдруг от стоп Божества падает цветок на ступень ниже в то место, где недоставало именно такого цветка для создания симметрии, гармонии. Причём, траекторию полёта этого цветка можно объяснить только мистическим образом. Мне стало весело, почувствовала вдохновение. К сожалению, другие этого не заметили. Немало мистических вдохновляющих моментов было явлено в служении религиозному эгрегору для укрепления веры. Если бы в тот мир служения и общения не врывались обман, корысть, искажения истины, сердце обрело бы гармонию. Голос сердца Бог свидетель, как чутко может реагировать сердце в глубине своей на несовместимость с истиной даже привычно декларируемых положений. Будучи в своё время убеждённой в лучших качествах В. И. Ленина (как он был представлен в идеологическом формате), не могла привести в гармонию своё знание о нём, почитание его людьми и очень-очень глубокое внутреннее бессловесное диссонансное ощущение несовместимости этого образа с его любовью к охоте. В детстве состояние глубокого щемящего внутреннего дискомфорта, раздвоения сознания было сильнее, когда читала, слышала об охоте Ильича. Что-то ускользало от моего понимания. С одной стороны – добрый дедушка Мазай, спасающий зайцев… С другой – реальный добрый дедушка, убивающий живых существ… Отношение к Тургеневу-охотнику было другим. Может, потому, что его тело не в мавзолее… И потом – я не помню поэтизации охотничьего ремесла у Тургенева. Его «Записки охотника» имеют другую направленность. Рассказ И. С. Тургенева «Перепёлка» о многом говорит… Размышления о вечном *Культура духовного общения исключает бессмысленный диалог в страсти. Это или умиротворённая беседа, даже при разнице позиций, или внутренняя молния отторжения от попирающих идеалы Света. *У некоторых людей махровый эгоизм так причудливо соединяется с верой в Бога, как будто смысл их веры – подчинить Бога своему эгоцентризму. Может быть, таково их понимание сверх-сверх-сверх…задачи?! *Как в земном мире есть самопровозглашённые «цари» (цари-узурпаторы), так, наверное, и в небесных мирах есть самопровозглашенные «боги» (боги-узурпаторы), то есть действующие вне высших законов Творца, по своей эгоистической воле, даже, может быть, очень могущественной. *Тоскую по тому положению, когда человечеству и другим мирам без ревности, зависти, искажений, недомолвок будут представлять реальность всех планов бытия. Тогда будет по-настоящему свободный выбор личности, истинная гармония, вмещающая в себя многомерную непреходящую любовь, а не её осколки, создающие пародию на Действительность. 25.10.03 г. |
Похожие:
 | Зке в салоне вс принимаются только комнатные животные – кошки и собаки. В качестве зарегистрированного багажа (в багажно-грузовом... | | Российской Федерации, иностранные граждане, лица без гражданства или их законные представители, пребывающие на территории городского... |
 | Воронеж", постановлением администрации городского округа город Воронеж от 12. 01. 2012 n 3 "о порядке разработки и утверждения административных... | | Воронеж от 23. 11. 2011 n 1013 "Об утверждении перечней муниципальных и государственных услуг, предоставляемых администрацией городского... |
| «Туризм» заоч формы обучения / департамент образования, науки и молодеж политики Воронеж обл., Воронеж гос пром гуманитар колледж;... | | ... |
| И. Б. Потапова – методист муниципального казенного учреждения городского округа город Воронеж «Центр развития образования» | | Переговоры Министра иностранных дел Российской Федерации С. В. Лаврова с Министром внешнеэкономических связей и иностранных дел Венгрии... |
| Воронеж от 30. 12. 2011 n 1025-р "Об утверждении перечня муниципальных услуг, предоставляемых администрацией городского округа город... | | О-64 Организация работы библиотек по правовому просвещению населения (методические рекомендации) / Воронеж обл универс науч б-ка... |