Князькова Н. Б.,
МБОУ СОШ № 114
План урока
№ п/п
|
Этап урока
|
Содержание
|
1
|
Организация начала урока (5мин)
|
Деление класса на группы
(4-5 групп по 5 человек)
Выберите цвет(красный, синий, жёлтый, зелёный, оранжевый). Листочек главного в команде отмечен звёздочкой.
Команды сформированы – начало работы
|
2
|
Отчёт о выполнении домашнего задания
|
|
3
|
Вводная беседа
|
Беседа по картине
(обсуждение ведётся в команде, отвечает один ученик, доказывая утверждения всей команды)
Команда получает жетон(система поощрения)
|
4
|
Новый материал
Беседа по слайдам, посвящённым Истории расстрела царской семьи с использованием справочного материала
|
Что такое совесть и что такое раскаяние? Ответьте, как вы это понимаете?
(Работа ведётся с помощью дополнительно литературы: словари, Интернет)
Отчёт о работе команды
Что вас наиболее поразила в этом факте истории нашего города и страны?
|
5
|
Подведение итогов
|
Работа в команде – сформулируйте своё определение «совесть» и «раскаяние»
За что вы можете испытывать муки совести и раскаяние? Как нужно поступить в этом случае?
|
Расстрел царской семьи
Причины расстрела
В 1917 году, после Февральской революции, отречения от престола и домашнего ареста, бывший российский император Николай II и его семья по решению Временного правительства были высланы в Тобольск.
После прихода к власти большевиков и начала гражданской войны, в апреле 1918 года, получено разрешение Президиума (ВЦИК) четвёртого созыва о переводе Романовых в Москву с целью проведения суда над ними.
Ввиду наступления Чехословацкого корпуса и белой Сибирской армии на Восточном фронте, большевиками было решено спешно осуществить казнь в Екатеринбурге, куда на тот момент была переправлена царская семья.
В качестве одной из причин расстрела советские власти называли заговор с целью освобождения Николая. Однако, по воспоминаниям самих участников операции по ликвидации Романовых (напр., членов коллегии Уральской ОблЧК И. И. Родзинского и М. А. Медведева (Кудрина)), этот заговор на самом деле являлся провокацией, состряпанной большевиками с целью получить основания для казни.
Ссылка в Екатеринбург
Присланный из Москвы в Тобольск комиссар Василий Яковлев возглавил секретную миссию по вывозу царской семьи в Москву. В силу сложившихся обстоятельств, связанных в первую очередь с болезнью сына, Николай II с императрицей решили оставить всех детей, кроме Марии, в Тобольске в надежде воссоединиться с ними позднее.
22 апреля 1918 года колонна из 150 человек с пулемётами, сопровождавшая бывшего царя, выступила из Тобольска в Тюмень. 30 апреля поезд из Тюмени прибыл в Екатеринбург, где Яковлев передал императорскую чету и дочь Марию руководителям Уралсовета. 23 мая в Екатеринбург переправили остальных детей Николая II и свиту.
Заточение в доме Ипатьева
Семью Романовых разместили в «Доме особого назначения» — реквизированном особняке горного и военного инженера-строителя Н. И. Ипатьева.
Здесь с семьёй Романовых проживали пять человек обслуживающего персонала: доктор Е. С. Боткин, камер-лакей А. Е. Трупп, комнатная девушка и горничная императрицы А. С. Демидова, повар И. М. Харитонов и поварёнок Л. Седнёв.
«Дом хороший, чистый. Нам были отведены четыре комнаты: спальня угловая, уборная, рядом столовая с окнами в садик и с видом на низменную часть города, и, наконец, просторная зала с арками вместо дверей.
(Из дневника Николая. Запись от 17 (30) апреля 1918 года.[8])
Расстрел
В ночь с 16 на 17 июля Романовы и обслуга легли спать, как обычно, в 22 часа 30 минут. В 23 часа 30 минут в особняк явились два особоуполномоченных от Уралсовета. Они вручили решение исполкома командиру отряда охраны П. З. Ермакову и новому коменданту дома комиссару Чрезвычайной следственной комиссии Якову Юровскому, сменившему на этой должности Авдеева 4 июля, и предложили немедленно приступить к исполнению приговора.
Разбуженным членам семьи и персоналу объявили, что в связи с наступлением белых войск особняк может оказаться под обстрелом, и поэтому в целях безопасности нужно перейти в подвальное помещение.
Семеро членов семьи: Николай Александрович, Александра Фёдоровна, Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, Алексей, а также: Евгений Боткин, лейб-медик, Иван Харитонов, повар, Алексей Трупп, камердинер, Анна Демидова, горничная, - все, кроме поварёнка Седнёва, удалённого накануне из дома, спустились со второго этажа дома и перешли в угловую полуподвальную комнату. Когда все разместились в комнате, Юровский огласил приговор. Сразу же после этого царскую семью расстреляли.
В 1 час ночи 17 июля расстрел был завершён.
Реакция на расстрел
Коковцов В. Н.: «В день печатания известия я был два раза на улице, ездил в трамвае и нигде не видел малейшего проблеска жалости или сострадания. Известие читалось громко, с усмешками, издевательствами и самыми безжалостными комментариями… Какое-то бессмысленное очерствение, какая-то похвальба кровожадностью. Самые отвратительные выражения: — давно бы так, — ну-ка поцарствуй ещё, — крышка Николашке, — эх брат Романов, доплясался. Слышались кругом, от самой юной молодёжи, а старшие отворачивались, безучастно молчали»
25 июля 1918 года, через восемь дней после расстрела царской семьи, Екатеринбург заняли части Белой армии и отряды белочехов. В доме Ипатьева расположился штаб генерала Гайды, командующего Сибирской армией, начались поиск исчезнувшей царской семьи и расследование убийства.
Военные власти Белой армии образовали следственную комиссию, которая произвела осмотр шахты заброшенного рудника вблизи деревни Коптяки.
А. Ф. Кирста проводил обыски и в доме Ипатьева, и в других местах, где обнаружилось множество предметов, принадлежащих Царской Семье. Кирста же выезжал и в район Ганиной ямы — взглянуть на работу команды, пытавшейся отыскать там трупы расстрелянных.
Тщательный осмотр шахт и окрестностей Ганиной ямы показал, что, вероятнее всего, здесь произошло только сжигание одежды узников Дома особого назначения, причем и таких частей гардероба Семьи, которые никак не могли быть на узниках, приведенных в предполагаемую расстрельную комнату. Следов уничтожения или захоронения тел здесь практически обнаружено не было.
Поиски царских останков
Останки членов семьи Романовых были обнаружены под Свердловском ещё в 1979 году при раскопках, которыми руководил консультант министра внутренних дел Гелий Рябов. Однако тогда найденные останки по указанию властей закопали.
В 1991 году раскопки были возобновлены. Многочисленные эксперты подтвердили, что найденные тогда останки с большой долей вероятности являются останками царской семьи. Останки царевича Алексея и княжны Марии найдены не были.
В июне 2007 года, осознавая мировую историческую значимость события и объекта, было принято решение провести новые изыскательские работы на Старой Коптяковской дороге с целью обнаружения предполагаемого второго места укрытия останков членов императорской семьи Романовых.
24 августа 2007 года Генеральная прокуратура России возобновила расследование по уголовному делу о расстреле царской семьи в связи с обнаружением под Екатеринбургом останков царевича Алексея и Великой княжны Марии Романовых.
Расследование 1990-х годов
Обстоятельства гибели царской семьи расследовались в рамках уголовного дела, возбужденного 19 августа 1993 года по указанию Генерального прокурора Российской Федерации. Материалы правительственной Комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков российского императора Николая II и членов его семьи опубликованы. Криминалист Сергей Никитин в 1994 году выполнил реконструкцию облика обладателей найденных черепов по методу Герасимова.
Реабилитация царской семьи
В 1990—2000-е годы перед различными инстанциями ставился вопрос о юридической реабилитации Романовых. 1 октября 2008 года Президиум Верховного Суда РФ признал Николая и его семью жертвами политических репрессий и реабилитировал их. 15 января 2009 г. дело об убийстве царской семьи было закрыто.
Как заявил адвокат Великой княгини Марии Романовой Герман Лукьянов: «Реабилитация, считает Великая княгиня, нужна современному государству, чтобы образ России во всем мире ассоциировался не с залитыми кровью подвалами, а с образом цивилизованного государства, которое отказалось от советского прошлого, осудило его»
Канонизация и церковный культ царственных мучеников
В 1981 году царская семья была прославлена (канонизирована) Русской православной церковью за рубежом, a в 2000 — Русской православной церковью.
20 сентября 1990 года Горсовет Екатеринбурга принял решение об отводе участка, на котором стоял снесённый дом Ипатьева, Екатеринбургской и Верхотурской Епархии. Здесь в 2000-х годах был сооружен храм «в память о невинно убиенных».
В 1991 г. архиепископ Мелхиседек благословил установить Поклонный Крест в урочище Ганина Яма на месте уничтожения останков Царской Семьи. В 2000 г., во время визита на Уральскую Землю, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил создание на этом месте монастыря в честь Святых Царственых Страстотерпцев.
На территории монастыря было построено 7 храмов (2000—2003). Один из них — Храм в честь Святых Царственых Страстотерпцев.
Останки Святых Царственых Страстотерпцев сделали это место особо почитаемым, освященным Их прахом и пеплом. Ныне монастырь на Ганиной Яме является символом покаяния нашего народа в грехе богоотступничества, символом возрождения Православной России.
Совесть — способность личности реализовать нравственный самоконтроль, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков, проявляется в форме эмоциональных переживаний, т.н. "угрызений совести".
Совесть - это потребность человека нести ответственность за свои действия.
СОВЕСТЬ - внутреннее сознание добра и зла; чувство, побуждающее к истине и добру.
Совестный или совестливый человек, добросовестный, честный, поступающий всегда по совести. Совесть — когтистый зверь, скребущий сердце. Пушкин А. С.
Совесть всегда как друг остерегает прежде, нежели как судья наказывает. Фонвизин Д. И.
Думай больше о совести, чем о репутации. Публий
Чистая совесть ни лжи не боится, ни слухов, ни сплетен. Овидий
Угрызения совести есть единственная добродетель, остающаяся у преступников. Вольтер
Раны совести никогда окончательно не зарубцовываются. Публий
Раскаяние — чувство сожаления по поводу своего поступка, проступка. Покаяние — церковный термин
ЧИСТОСЕРДЕЧНОЕ РАСКАЯНИЕ — - одно из обстоятельств, смягчающих уголовную ответственность; дает суду возможность снизить меру наказания в рамках санкции статьи; Добровольный рассказ виновного в ходе дознания, следствия или в суде обо всех… (Юридический словарь)
ДЕЯТЕЛЬНОЕ РАСКАЯНИЕ — активное поведение лица, после совершения им оконченного преступления, которое выражается в явке с повинной, помощи правоохранительным органам в раскрытии преступления, возмещении ущерба или ином возмещении вреда,…
Раскаяние — раскаяние перемена отношения к своему поведению, отречение от соответствующего убеждения.
Человеческое раскаяние это скорее сожаление, перемена мнения о чем то.
Раскаяние — извинение, сожаление; угрызение; мука совести, самобичевание, угрызения совести, позднее сожаление, покаяние, муки совести
Наше раскаяние это обычно не столько сожаление о зле, которое совершили мы, сколько боязнь зла, которое могут причинить нам в ответ. Франсуа Ларошфуко
Основы мировых религиозных культур. Урок 7: Священные книги религий мира
|
