Гапоу рб «колледж искусств им. П. И. Чайковского» фонд оценочных средств дисциплины од. 02. 07. «Культура речи»
Скачать 1.83 Mb.
|
СЕМИНАР № 7. Тема: Культура слова в педагогической деятельности: документы и их языковое оформление 1. Личные документы. 2. Распорядительные документы. 3. Административно-организационные документы. 4. Информационно-справочные документы. 5. Деловые письма. Вопросы 1. Каково значение слова «документ»? 2. Расскажите о правилах написания заявления (расположение частей, оформление наименования адресата, клишированные формы). 3. Каким образом следует формулировать заголовок распорядительного документа? 4. Назовите части, из которых состоит текст распорядительного документа. 6. Дайте классификацию деловых писем: а) по функциональному признаку; б) по тематическому признаку. Задания 1 Напишите заявления: а) с просьбой разрешить Вам академический отпуск; б) с просьбой принять Вас на работу; в) с просьбой выслать Вам материал для диссертации. 2 Найдите ошибки, допущенные автором заявления. Отредактируйте текст. Директору автобазы № 2 От Никифорова Л.Н. Заявление Товарищ директор, к вам обращается шофёр автобазы Никифоров Л.Н. по такому вопросу. Очень прошу Вас освободить меня на время от работы на дальних рейсах. Я сейчас прохожу лечение в поликлинике, справку могу представить. Очень прошу не отказаться в моей просьбе и подписываюсь Никифоров Л.Н. 2 марта 19… г. 3 Найдите и исправьте ошибки в оформлении доверенности. Отредактируйте текст. Доверенность Я, Шевчук Л.А., доверяю моему мужу Шевчук И.С. получить мою зарплату за первую половину декабря. В связи с тем, что я нахожусь в больнице. 16 декабря 19… года Л.А.Шевчук 4 Прочитайте доверенность, написанную К.И.Чуковским в юмористическом ключе. На чём основан юмористический эффект? Напишите доверенность в официально-деловом стиле. Доверенность Пусть Воронину Сергею отдадут мою зарплату. Он, как будто, человек честный и, надеюсь, денег моих не растратит. 5 Напишите доверенность на получение стипендии, соблюдая все правила оформления реквизитов документа. 6 Составьте заголовки к распорядительным документам, используя в нужной форме данные существительные: назначение, ликвидация, утверждение, реорганизация, создание, меры, итоги, поощрение, увольнение. 7 Исправьте текст приказа, отделив констатирующую часть от распорядительной. Оформите и допишите документ в соответствии с необходимым стандартом. Обратите особое внимание на использование соответствующих данному виду документа языковых клише. Приказ Во исполнение решения Коллегии Министерства угольной промышленности приказываю: ввести в действие… обязать главного инженера… утвердить сетевой график… Контроль за исполнением приказа возложить на… 8 Прочитайте шуточный приказ, составленный К.И.Чуковским. На чём основан его юмористический эффект? Составьте приказ о поощрении, дав оценку выполненной работы и указав факт и меру поощрения. Приказ Наши женщины хорошо поработали, да и в общественной жизни себя неплохо показали. Надо их порадовать, скоро ведь 8 марта наступит! Мы тут посоветовались и решили дать грамоты… 9 Составьте приказы, в которых может отсутствовать констатирующая часть: а) о назначении на должность; б) об освобождении от занимаемой должности; в) о переводе. 10 Составьте текст внутренней докладной записки от лица начальника отдела комплектации на имя директора предприятия. Поводом для докладной записки является систематическое нарушение графика поставки необходимых для производства деталей. Содержание докладной записки должно включать констатацию сложившейся ситуации и предложения по её разрешению. 12 Познакомьтесь с приведёнными примерами писем-приглашений. Охарактеризуйте их композицию, стиль, форму изложения (трафаретный текст, авторский текст). Какова роль этикетных моделей в деловых посланиях этого типа? I. Многоуважаемый Александр Васильевич! Будем искренне рады видеть Вас в качестве почетного гостя на банкете по случаю юбилея нашей компании. Помощь и поддержка, оказанные Вами на этапе становления, позволили нам не только успешно конкурировать с фирмами-производителями аналогичной продукции в регионе, но и войти в десятку крупнейших производителей России. Уверены, что Вы не откажетесь разделить с нами радость в столь знаменательный для нас день. Приглашаем Вас с супругой в ресторан «……» 12 мая 2000 г. в 19 ч. С уважением Директор ЗАО «………….» (подпись) II. Уважаемый Всесоюзная торговая палата приглашает Вас на официальное открытие выставки «Современное механизированное и автоматизированное оборудование и средства транспортировки для пищевой промышленности». Открытие выставки состоится ____ апреля 2000 г. в ____ часов на территории парка «Сокольники» у центрального входа на выставку. Всесоюзная торговая палата III. ОБЪЕДИНЕНИЕ ХИМЭКСПОРТ И АКЦИОНЕРНЫЕ ОБЩЕСТВА «СОГО» (Франция) «СОБРЕН ХЕМИ ХАНДЕЛЬ» (Германия) «СОКИМЕС» (Испания) «ИНТЕРПРОМ»Австрия) имеют честь пригласить ____________________________________________________ на прием по случаю Международной выставки ХИМИЯ-2000 10 марта 2000г. в 18 часов по адресу: ………………………………………. IV. Дорогая Елена Вячеславовна! Поделюсь с Вами моей радостью: закончен многолетний труд. 22 октября 2000 г. в зале Ученого совета РГУ состоится защита моей докторской диссертации. Вы, мой первый научный руководитель, все эти годы поддерживали меня. Мне было бы очень приятно видеть Вас на защите. Надеюсь, что у Вас будет возможность приехать (расходы за проезд и проживание беру на себя). С наилучшими пожеланиями Ваша бывшая аспирантка__________________ (подпись) 13 Составьте письма-приглашения с предложениями принять участие в: а) выставке технического оборудования; б) студенческой научной конференции; в) выставке-продаже бытовой техники. Литература 1. Введенская Л.А., Павлова Л.Г., Кашаева Е.Ю. Русский язык и культура речи: Учебное пособие для вузов. – Ростов н/Д: Феникс, 2000. – С.303-385. 2. Колтунова М.В. Язык и деловое общение: Нормы, риторика, этикет: Учебное пособие для вузов. – М.: ОАО «НПО “Экономика”», 2000. – 271 с. 3. Культура устной и письменной речи делового человека: Справочник. Практикум. – М., Флинта: Наука, 2001. – С. 106-135. 4. Русский язык и культура речи: Учебник / Под ред. В.И.Максимова. – М.: Гардарики, 2000. – С. 353-397. 5. Теппер Р. Как овладеть искусством делового письма: 250 писем и записок в помощь менеджеру. – М.: Аудит. ЮНИТИ, 1997. – 192 с. Семинар 8.Тема: Русский язык начала XXI века. 1. Роль языка в жизни общества. Языковая ситуация в мире и прогноз на ближайшее будущее. 2. Специфика культуры речи как особой дисциплины. 3. Культура речи организатора художественного воспитания детей – общественная необходимость. 4. Роль государства в деле развития языка. Особенности современного функционирования языка. 5. «Экология языка» – «экология нравственности». Рекомендуемая литература. Основные источники:
Дополнительные источники:
4. Ганапольская Е.В., Хохлов А.В. Русский язык и культура речи. Семнадцать практических занятий / Е.В. Ганапольская, А.В. Хохлов – СПб: ПИТЕР, 2010. – 336 с. 5. Стернин И.А. Практическая риторика / И.А. Стернин – М.: Академия, 2007. – 272 с. Интернет-ресурсы: 1. Национальный корпус русского языка www.ruscompora.ru 2. Информационно-справочный портал по культуре письменной речи ГРАММА.ру www.gramma.ru 3.2.11. ТЕМЫ ПРАКТИКУМОВ И ТРЕНИНГОВ Практикум № 1 тема: ЯЗЫКОВЫЕ СРЕДСТВА ОФОРМЛЕНИЯ НАУЧНОГО ПИСЬМЕННОГО ТЕКСТА План: 1. Структурные элементы научного письменного текста и их языковое оформление. 2. Оформление цитат. 3. Справочно-библиографический аппарат научного произведения. Вопросы для обсуждения:
Задания 1 Прочитайте текст статьи (Барашенков В.С. Искусственный разум // Человек. – 1991. - № 4. – С. 64-70), а также составленные на его основе аннотацию, реферат и рецензию. Проанализируйте композицию текста аннотации, реферата и рецензии, обратите внимание на выделенные в них слова и словосочетания, которые служат для организации этих типов текстов. Искусственный разум. Феномен мышления. Машины уже научились, и делают это весьма добротно, слагать стихи, сочинять музыку, рисовать картины. Возможно, кому-то покажется, что это — несомненный признак их разумности. Ведь если ЭВМ доступно творчество, которое всегда считалось свойством высокого интеллекта, то справедливо ли отказывать ей в разуме? Может, укоренившиеся предрассудки мешают нам более широко взглянуть на мир? Все же большинство из нас едва ли согласится считать рисующую и сочиняющую стихи ЭВМ мыслящей. Что же тогда следует называть мышлением? Как отличить мыслящее от немыслящего? Далекому от науки человеку трудно себе представить, как много умеют делать современные кибернетические устройства. Стоит хотя бы упомянуть о так называемых “экспертных системах”, которые на основе имеющихся в их памяти сведений (к тому же они еще и обучаются на собственном опыте) анализируют состояние больного, режим технологического процесса, расстановку сил на поле боя и тому подобные многофакторные явления и дают советы, как поступить в том или ином случае. При этом ЭВМ не только сообщает свое решение, но и объясняет, почему оно должно быть таковым. По сравнению с электронной памятью, выдачей архивных справок и математическими вычислениями, что у большинства людей ассоциируется сегодня с образом компьютера, это - качественно новая ступень интеллектуальной деятельности, когда на основе имеющегося вырабатывается новое знание. Не преобразуется из одной формы в другую, а именно вырабатывается. До сих пор это всегда считалось неоспоримой привилегией человеческого мозга. Неудивительно, что тому, кто впервые встречается с подобными системами, часто просто не верится, что он имеет дело с «железной ЭВМ», а не со спрятавшимся где-то оператором-человеком. Да и способность ЭВМ выполнять математические расчеты, к чему теперь мы привыкли, еще совсем недавно рассматривалась как одна из самых высших ступеней духовной деятельности человека. Комплексные числа, с которыми сегодня легко оперирует почти любая ЭВМ, даже некоторые карманные калькуляторы, Г.Лейбниц, сам выдающийся математик, называл «духовными амфибиями», удивительным «порождением духа Божьего», а писатель В.Одоевский в своей «Русской речи» писал о нашей способности к вычислениям как о каком-то непостижимом, почти мистическом свойстве: «При всяком математическом процессе мы чувствуем, как к нашему существу присоединяется какое-то другое, чуждое, которое трудится, думает, вычисляет, а между тем наше истинное существо как бы перестает действовать, не принимая никакого участия в этом процессе, как в деле постороннем, ждет своей собственной пищи, а именно связи, которая должна существовать между ним и этим процессом, — и этой-то связи мы и не находим». Можно представить, как был бы поражен Одоевский, узнав о вычислительных способностях наших ЭВМ! И тем не менее мы не считаем их думающими. Чего же им недостает? Любая вычислительная машина, каким бы поразительным ни было ее «умение» обучаться, работает на основе заранее составленной для нее программы и поступающих внешних данных. Правда, мы, люди, тоже реализуем определенные программы действий, особенно в первые месяцы жизни, когда наше поведение почти целиком определяется заложенной в нас генетической программой. Однако принципиальное различие в том, что человек способен мотивированно, т.е. в зависимости от определенных условий, изменять программу и делает это так, что между старой и новой программами нет непрерывного логического мостика. Как это происходит, тоже пока не ясно, тут много споров и различных точек зрения, но это уже — другой вопрос, важно, что современные вычислительные машины этим свойством не обладают. Вот если бы случилось так, что какая-то ЭВМ, решавшая, скажем, задачи по электромагнетизму и квантовой механике, объединила бы эти два раздела науки и вывела уравнения квантовой электродинамики, а потом с их помощью предсказала бы новые явления в этой неизвестной ей ранее области, тогда, наверное, мы были бы вправе назвать ее думающей. И прежде всего потому, что она сама, без всякой программной подсказки, решила заняться качественно новой задачей. Слово «решила» как раз и означает, что она мыслит. Всякая интеллектуальная задача представляет собой поиск способа достижения поставленной цели, а иначе это будет не решением задачи, а просто действием по точной инструкции, мало чем отличающимся от работы станка-автомата. Когда мы говорим, что школьник решает задачу, это означает прежде всего, что он должен сообразить, какую взять для этого формулу, какие подставить в нее числа. Однако если он, заглядывая в тетрадь соседа, подставляет указанные там числа в написанную на доске формулу, это уже не решение, а механическое повторение. Именно так ведут себя современные ЭВМ. Строго говоря, никаких задач они не решают, и часто используемое нами выражение «ЭВМ решает» имеет условный смысл... Она, как запустивший уроки ученик, делает все по шпаргалке, не понимая ее смысла и не умея даже на волосок отступить от того, что ей подсказывают. Поэтому мы и не считаем ее разумной. Способность ставить задачу и самопрограммироваться на ее решение — это как раз и есть то главное, что характеризует феномен мышления. Правда, кое-кто, наверное, сразу же возразит: глупая рыбка в аквариуме и даже примитивная амеба, преодолевая препятствия в погоне за добычей, тоже ставят себе задачи, изменяющиеся в зависимости от конкретных условий, значит — и они мыслят? А почему бы и нет? Могут быть примитивные формы мышления, ведь объяснять поведение животных во всем многообразии жизненных ситуаций одним лишь инстинктом — это гипотеза. И было бы весьма странным, если бы природа пошла только по этому жесткому пути, совершенно не использовав возможностей приспосабливаться к окружающей обстановке «по ходу дела». Кстати, животным и птицам присуще такое «высшее свойство» мышления, как способность к обобщению. Например, они узнают пищу в самых различных конкретных формах, так сказать — пищу вообще. Пес узнает своего собрата в огромном доге и в крохотной, умещающейся на ладони японской собачке. Неторопливо разгуливающие по тротуару голуби не обращают внимания на людей, зато сразу же взлетают, стоит появиться поблизости кошке — большой или маленькой, черной или белой. Читатель найдет еще более убедительные примеры. Наше обыденное понимание разумного слишком очеловечено, и, подобно тому, как в прошлом веке многим казалась нелепой сама мысль о преемственной связи между человеком и обезьяной, сегодня многих из нас смущает мысль о возможности нечеловеческого интеллекта. В частности, сами того не замечая, мы часто связываем представление о мышлении со способностью осознавать собственное «я», и это мешает нам более широко взглянуть на феномен мышления. Правда, связь между мышлением и чувством «я», по-видимому, действительно существует. Можно думать, что в условиях прихотливо изменяющейся внешней обстановки сложная система будет устойчивой лишь в том случае, если она обладает способностью ощущать свое состояние, а в этом, собственно, и состоит суть нашего «я». Анализ показывает, что подобное чувство необходимо уже многим роботам-автоматам. Ведь робот, да и вообще всякая сложная самообучающаяся и активно общающаяся с человеком машина должна сообщать ему о состоянии своей памяти, о том, что ей понятно, а что — нет и почему. А для этого автомат должен ощущать и быть способным выразить свое состояние. Это нужно роботу и для того, чтобы вовремя заметить неполадки в своем «организме». Не осознающий себя робот едва ли сможет долго просуществовать в сложной, быстро меняющейся и воздействующей на него обстановке. Конечно, «я» робота сильно отличается от нашего самосознания. Но и здесь не должно быть резкой грани. Как это ни удивительно, но многое из того, что принято считать неотъемлемо человеческим, имеет продолжение и на низших этажах природы... Аннотация Статья доктора физико-математических наук, заведующего отделом Объединенного института ядерных исследований в Дубне Барашенкова В.С. «Искусственный разум. Феномен мышления»,опубликованнаяв журнале «Человек» 1991, № 1,посвященапроблеме создания искусственного разума. В статье говоритсяо широких возможностях современных кибернетических устройств,атакже называютсяфакторы, характеризующие феномен мышления, без учета которых нельзя говорить об искусственном разуме. Реферат Статья под заголовком«Искусственный разум. Феномен мышления»написана доктором физико-математических наук В.С.Барашенковым иопубликованав журнале «Человек» № 1 за 1991 год. В данной статье речь идето проблеме искусственного разума. Автор рассказываето современных ЭВМ иставит вопросо возможности создания разумных машин. В начале статьи автор отмечает, что современные кибернетические устройства выполняют операции, считавшиеся до недавнего времени привилегией человеческого мозга. На примере «экспертных систем»он объясняетдействия таких машин иутверждает, что это качественно новая ступень интеллектуальной деятельности, когда на основе имеющейся информации вырабатывается - именно вырабатывается,подчеркивает ученый, - новое знание. Однакоавтор не можетназвать их думающими. Далее говоритсяо том, что недостает ЭВМ, чтобы считаться мыслящими, разумными. Автор пишет, что любая вычислительная машина действует по инструкции, работает на основе заранее составленной для нее программы, мотивированно изменить которую она не в состоянии. Всякая же интеллектуальная задача,подчеркивает автор, представляет собой поиск способа достижения поставленной цели.Ученыйподводит нас к мысли, что феномен мышления характеризуется, самое главное, способностью ставить задачу и самопрограммироваться на ее решение, а также способностью к обобщению. В конце статьи автор анализирует вопросо связи между мышлением и чувством «я»и утверждает, что в сложной, быстро меняющейся обстановке существовать может только автомат, осознающий себя, способный выразить свое состояние. У не осознающего себя робота нет будущего. Таким образом, можно прийти к выводу, что современные ЭВМ, не обладающие пока перечисленными характеристиками, нельзя назвать мыслящими, а значит нельзя еще говорить об искусственном разуме. Рецензия Тема статьидоктора физико-математических наук В. Барашенкова -одна из самых актуальныхв эпоху НТР: и ученых, и далеких от науки людей волнует мысль о возможности существования нечеловеческого интеллекта. Тема раскрывается автором с научных позиций, нодоступноиярко. Используя интересные примеры, иллюстрации, ученый рассказываето новых кибернетических устройствах, способных сочинять стихи, музыку, создавать художественные полотна, анализировать человеческие заболевания, устанавливать режим технологических процессов и многое другое, что совсем недавно считалось интеллектуальной, духовной деятельностью только человека. В ходе рассуждений автор убеждает нас, что, хотя современные ЭВМ находятся на качественно новой ступени интеллектуальной деятельности, их нельзя еще считать думающими, мыслящими. В связи с этим на первый план правомерно выдвигаетсявопрос о феномене мышления, о том, что его характеризует, как представление о мышлении связано со способностью осознавать собственное «я».Убедительно звучит тезисо том, что главное, что характеризует феномен мышления, - это способность ставить задачу и самопрограммироваться на ее решение, а также способность к обобщению. Видимо, не все бесспорнов рассуждениях автора,и его точка зрения, конечно же, не нова и отнюдь не сенсационна, что признает он сам, но стержень, ключ к проблеме,на наш взгляд, найден верный. Все дело,безусловно, не в непостижимых способностях суперсовершенной ЭВМ, а в мотивированности действий, и мышление машины - это,прежде всего, следствие масштабности, глубины разума человека. 2 Определите в текстах аннотации, реферата и рецензии слова – средства организации научного текста. Найдите в таблице 11 аналогичные средства. 3 Проанализируйте текст рецензии с точки зрения использования в нём эмоционально-экспрессивных средств языка и их функционального назначения. Подберите аналогичные оценочные конструкции из таблицы 10. 4 Используя языковые средства (таблица 8) и образец аннотации, составьте аннотацию: а) книги (монографии) по вашей специальности; б) журнальной статьи по вашей специальности. 5 Используя языковые средства из таблицы 9, составьте реферат статьи по вашей специальности. 6 Опираясь на типовой план для написания рецензий и таблицу 10, напишите рецензию на статью по вашей специальности. 7 В данные фрагменты включите цитаты как самостоятельные предложения. 1. Проблему, что есть культура и что есть цивилизация, нужно решать лишь с точки зрения взаимодействия духа и материи, ибо культура есть явление духа, действующее согласно закономерностям его энергетики. “Множество людей полагает вполне возможной замену слова «культура» «цивилизацией». При этом совершенно упускается, что сам латинский корень «культ» имеет очень глубокое духовное значение, тогда как «цивилизация» в корне своем имеет гражданственное, общественное строение жизни» (Н.К. Рерих). 2. Рерих обращает наше внимание на то, что во взаимодействии культуры и цивилизации приоритет должен принадлежать Культуре, что избавит цивилизацию от многих искажений, ей свойственных. «… Самое важное для нас будет дух и творчество, затем идет здоровье и лишь на третьем месте богатство» (Н.К. Рерих). 8 Используйте цитату после двоеточия. С какой буквы (строчной или прописной) нужно начать цитату? Почему? 1. Один из крупнейших и глубочайших русских философов Н.А. Бердяев определял культуру следующим образом... «Культура связана с культом предков, с преданиями и традициями. Она полна священной символики, в ней даны знания и подобия иной духовной действительности. Всякая культура (даже материальная культура) есть культура духа, всякая культура имеет духовную основу - она есть продукт творческой работы духа над природными стихиями» (Н.А. Бердяев). 2. Машинная, техногенная цивилизация подменяет культуру развлекательной индустрией, на базе которой возникает «массовая культура», призванная обслуживать материю общества, а отнюдь не питать его дух. Бердяев с горечью пишет... «...старая Европа изменила своему прошлому, отреклась от него. Безрелигиозная мещанская цивилизация победила в ней старую священную культуру» (Н.А. Бердяев). З. Буржуазные революции, носившие прагматический и материалистический характер, укрепили и развили разрыв, образовавшийся в целостном теле явления «культура – цивилизация». Началась эпоха отчуждения культуры от цивилизации. Материя, как никогда раньше, завладела господствующими позициями, агрессивно и бесцеремонно потеснила дух и лишила общество людей необходимой ему коллективной энергии... «… в цивилизации иссякает духовная энергия, угашается дух — источник культуры. Тогда начинается господство над человеческими душами не природных сил, а магического царства машинности и механичности, подменяющей подлинное бытие» (Н.А. Бердяев). 9 Включите цитату в авторское предложение после подчинительного союза. С какой буквы (строчной или прописной) начинается цитата? Почему? 1. Казалось бы, в научную биографию должны включаться только социально значимые факты, но никак не бытовые «мелочи». Однако не возникнет ли в результате такого подхода мертвая схема образа? Да и само понятие «мелкого» факта неопределенно. Плутарх говорил... «Часто какой-нибудь ничтожный поступок... лучше обнаруживает характер человека, чем битвы, в которых гибнут десятки тысяч, руководство огромными армиями и осады городов» (Плутарх). 2. Известны и пессимистические («финалистские») концепции дальнейших судеб нашей цивилизации. Например, российский ученый Л. Лесков пишет... «Испытав стремительный подъем, космические цивилизации неизбежно гибнут: либо утрачивая вкус к жизни в кущах «потребительского рая», либо задохнувшись в технологических отходах, либо, наконец, сгорев в огне ракетно-ядерных катастроф» (Л.В. Лесков). 10 Прочитайте фрагменты, в которых цитаты оформлены неправильно. Найдите и исправьте ошибки. 1. Тайна личности была бы нарушена, а вместе с ней нарушена и свобода самоопределения личности. Между тем «Все духовное и великое возникает в жизни - таинственным образом из себя самого и через самого себя... Так воспламеняется любовь; так человек молится; так творится искусство; так строится наука; так преодолеваются духовные кризисы; так крепнет духовный характер человека; так совершаются героические поступки». (В источнике: «Все духовное...».) 2. Акцент на любви рассматривается в этой связи как фактор установления тоталитаризма и авторитаризма. Именно так рассуждает автор, который, в частности, пишет: «любить человека - значит желать сделать его счастливым. Однако из всех политических идеалов те, которыми вдохновляются стремления сделать человека счастливым, пожалуй, наиболее опасны». (В источнике: «Любить человека...».) З. Вл. Соловьев, определяя достоинство личности, пишет, что: «Никакой человек ни при каких условиях и ни по какой причине не может рассматриваться как только средство... - он не может быть только средством или орудием ни для блага другого лица, ни для блага целого класса, ни, наконец, для так называемого общего блага». (В источнике: «Никакой человек...».) 11 Составьте библиографическое описание данных произведений. 1. Рерих Н.К. Твердыня пламенная. - Париж, 1993. - С. 28. 2. Рерих Н.К. Держава света. - Нью-Йорк, 1931. - С. 60. 3. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990. - С. 166. 4. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990. - С. 130. 5. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990. - С. 172. 6. Плутарх. Соч. - М., 1983. - С. 47. 7. Лесков Л.В. Космические цивилизации: проблемы эволюции. - М., 1985. - С. 32. 12 Правильно составьте библиографическое описание следующих книг, статей. Воспользуйтесь таблицей 12. 1. Рыночная экономика. Учебник. В 3-х т. Т. 1. Теория рыночной экономики. Часть 2. - М. СОМИНТЭК, 1992. С. 217—220. 2. Бушмарин И. Будет ли в России рынок труда? Проблемы теории и практики управления, 1992. № 3. С. 63—68. 3. Котляр А. Безработица: российский вариант. // Деловой мир, 1993. 4 марта. С. 9. 4. Рокор М. Трудиться с душой. - М.: Международные отношения, 1990. С. 36. 13 Используя таблицу 12, составьте библиографическое описание: а) книги по вашей специальности; б) статьи по вашей специальности. Литература 1. Данцев А.А., Нефёдова Н.В. Русский язык и культура речи для технических вузов. – Ростов н/Д: Феникс, 2001. – С. 211-225. 2. Ивакина Н.Н. Профессиональная речь юриста: Учебное пособие. – М.: Изд-во БЕК, 1997. – С. 41-50. 3. Культура устной и письменной речи делового человека: Справочник. Практикум. – М., Флинта: Наука, 2001. – С. 76-95. 4. Розенталь Д.Э. Справочник по правописанию и стилистике. – СПб.: ИК «Комплект», 1997. – С. 182-185 . 5. Русский язык и культура речи: Учебник / Под ред. В.И.Максимова. – М.: Гардарики, 2000. – С. 399-405. |
Похожие:
 | Фонд оценочных средств (фос) для проведения текущей и промежуточной аттестации разработан на основе рабочей программы дисциплины... |  | Фонд оценочных средств составлен в соответствии с рабочей программой по учебной дисциплине «Бухгалтерский учет» по специальности... |
| Введенская Л. А. "Русский язык и культура речи", И. Б. Голуб «Русский язык и культура речи» Л. Г. Смирнова «Культура русской речи»,... | | Комплект контрольно-измерительных материалов и контрольно-оценочных средств по дисциплине «Деловой татарский язык» |
| Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине (модулю) | | Дисциплина «Русский язык и культура речи» ставит своей целью формирование и развитие коммуникативной компетенции специалиста технического... |
| Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине (модулю) | | Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине (модулю) |
| Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине (модулю) | | Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине (модулю) |