Методическое пособие предназначено студентам Института массовых коммуникаций для практических занятий по дисциплине «Стилистика и литературное редактирование»
Скачать 1.08 Mb.
|
Задание 5. В приведенной газетной публикации имеются элементы разговорной речи. Определите их. Дайте оценку их употребления, учитывая характер публикаций: целесообразность или нецелесообразность, органичность включения в текст и т.п. Потребность написать эту статью возникла у меня сразу же, как только прочел в «ЛГ» (11.7.84) интервью с Еленой Николаевной Гоголевой. Начал было. уже набрасывать нечто вроде открытого письма. как – летний отъезд, потом возвращение, я и подумал: время ушло. Ан глядь, в «ЛГ» на сходную тему кое-какие письма пришли, и вижу – суть дела волнует многих. Значит, нельзя лениться. Мальчиком ходил я в Малый театр и смотрел на игру совсем молодой Гоголевой – красавица! Затем, уже в зрелые свои годы, имел удовольствие видеть ее в одной из своих пьес. (Играла королеву в «Человеке из Стратфорда». Ах, только в сказках бывают такие красивые королевы!) Восхищался – красавица! И совсем недавно наслаждался ее игрой в «Мамуре» , даже писал об этом. И опять – красавица! Чудо? Чудо! В своем интервью Елена Николаевна говорит, что раньше в театральную школу подбирали с учетом трех условий. Вот ее слова: «И ну-ка, кого принимали в школу, что нужно было? Внешность – раз. Голос – два. Дикция – три. Если все это есть, принимали и учили. Учили, понимаете?» (подчеркнуто Е.Н.) Что же, этому авторитетному свидетельству следует верить. Но теперь, дорогая Елена Николаевна, в эти три понятия приходится вкладывать новое содержание. Собственно, я ничего не имею против прежнего. Однако новое значительно шире. А шире оно стало, потому, что несоизмеримо шире (во всяком случае, в нашей стране) стал круг людей, посещающих театр. И зритель хочет увидеть на сцене себя. А он вовсе не обязательно красавец, что, кстати, нимало не умаляет его ни в своих, ни в наших глазах, не так ли, Елена Николаевна? Впрочем, о зрителе, каков он сегодня и для чего ходит в театp, – об этом я попытаюсь поразмыслить в этой же статье позже. Но вернемся к упомянутым выше трем условиям. Итак, внешность. Кто спорит, кому не радостно увидеть на сцене (и в кино, и на экране ТВ) красавицу или красавца! Красота – это как бы второй талант. Но вот беда, без первого – главного красота на сцене вызывает только досаду, как если бы что-то пообещали, а не дали. Уж лучше тогда и не обещать. Красотки и красавцы на сцене и экране – сколько мы их видели? Тьму! А кого запомнили? Все на одно лицо. Восхитительно причесанные (красотки), без ущерба для ресниц плачущие (красотки), демонстрирующие дивный оскал зубов (оба пола), раздвоенные подбородки (красавцы), могучие плечи (красавцы), тонкие талии (красотки), узкие бедра (красавцы), не узкие бедра (красотки), ноги, начинающиеся от коренных зубов (оба пола), мерцающий взгляд (красотки), победительно-небрежный взгляд (красавцы). И так далее и тому подобное и прочее. Ну и какая всему этому великолепию цена на сцене и экране, если нет того, другого таланта – переходить рампу? Ломаный грош. А вот выходил на сцену Владимир Высоцкий (уже не выходит, но хоть на экранах его еще можно увидеть) или появляются Г. Бурков, Е. Леонов – и что? Это ли не истинно артисты? А ведь внешность у них совсем, скажем прямо, не артистическая. (Я сознательно не называю актрис, а мог бы назвать, но с женщинами надо осторожнее, уж больно они ревниво и ранимо относятся к оценке своей внешности.) Так что первое условие – внешность – придется понимать расширительно. Поправочка требуется. Второе условие – голос. Ну кто же будет спорить с этим? Хотя уже давно изобретен микрофон и некоторые певцы вполне наловчились почти совсем засовывать его себе в рот, драматические артисты пока что, слава богу, обходятся без него. Так что микрофон, завоевав эстраду, театром, тьфу-тьфу, чтобы не сглазить, пока не овладел. 3начит, как ни кидай, а для сцены все же нормальный человеческий голос требуется. Туг вроде бы и поправок не надо. Ан нет. За истекший, как говорят в официальных документах, период, с тех самых упоминаемых вами, Елена Николаевна, времен люди так настропалились говорить, что любой старорежимный адвокат позавидовал бы. Поглядишь, послушаешь, как иная трех-, четырехлетка без малейшего стеснения перед многотысячной аудиторией выступает, так и приходит на ум: а вeдь тyт, ей-ей, и сам Плевако стушевался бы! А уж если взять возрасты постарше. Нет, куда там Цицерону – сробел бы! Что и говорить, изощрились мы по части голоса в нашей повседневной жизни. Есть у нас теперь в наборе голоса и для застолий, и для дискуссий, и для задушевных тет-а-тетов. Располагаем такими оттенками, что ни на какой клавиатуре не уместятся. Скажем, голоса с интонациями вещающими и на ус наматывающими, голоса банкетные и простодушные, эдакого дурака с мороза (дескать, что с меня взять, я хотел как лучше). Голоса с нахрапом и якобы застенчивые (каждый-де, мол, на моем месте, и вообще это не моя заслуга, а родного коллектива). Вы можете сказать мне, уважаемая Елена Николаевна, что и раньше этой гаммой владели разные чины и не сегодня она родилась. Так, да не так. Владели, но не в том масштабе, объеме, модификациях, вариантах и так далее. Что было раньше – это мы знаем, классиков почитываем, да и мемуары, к примеру, того же Кони. Но прямo скажем – по сравнению с нынешним разнообразием в диапазонах и амплитудах это все равно что элементарная скрипочка против, скажем, ВИА, способного издавать любые шумы и умеющего впадать в публичный транс. Это я не к осуждению, а лишь чтобы показать, как ныне обогатилась палитра того, что некогда называли попросту – голос. А раз обогатилась в жизни, значит, и на сцене – будьте любезны. Наконец дикция. Тут я как драматург, конечно, обеими руками «за». Господи, да для чего же мы и пишем эти слова, взвешивая на аптекарских весах прилагательные, рассматривая через микроскоп существительные, проверяя на лакмусовую бумагу глаголы, дегустируя причастия и наречия, а также мысленно прикидывая, каковы же будут на товарных весах возможные будущие претензии критиков по части акцентов, – для чего, повторяю, мы всю эту почти сизифову работенку делаем, как не для того, чтобы выбрать то самое единственное, человечеством в муках рожденное и нами потом в сходных муках найденное слово? Неужели для того, чтобы актеры пробросили потом это словцо через губу, одновременно (для пущего жизнеподобия) покашливая, или жуя яблоко, или прикуривая и стоя почти спиной к зрителям? или вообще заменили бы первым попавшимся, стертым, как след на асфальте? Нет, мы его, это слово, мечтаем услышать, чтобы оно, как говорится, от зубов отскакивало. Да не только в первые ряды, где сидят, само собой, самые престижные контрамарочники, а на всю демократичную длину в ширину зрительного зала, заполненного теми, кто купил билет на свои кровные, да еще постоял в очереди с номером на ладони. А также долетело бы и до тех, кто, не достав билета, примостился на ступеньках, проникнув в театр с помощью личного обаяния плюс небольшая купюра. (Я обязан тут сказать, что не одобряю этого, но ... ) Так вот я – за дикцию. Но за ту дикцию, когда не только все отчетливо слышно, но и отчетливо понятно. Причем именно то, что имел в виду драматург. А это не одно и то же. Ибо это требует уже другого умения. И вот тут вступает в силу еще одна мысль из интервью Елены Николаевны, под которой я подписываюсь полностью, уже без всякиx оговорок. А именно: только после этого их брали в театральную школу и начинали учить. (Подчеркнуто, как уже отмечалось, Еленой Николаевной, но и я почел за честь примостить рядом с нею в тех же скобочках.) Итак, после этого надо еще учить. Артиста. С. Алешин. Что-то сверх / / Лит. газета. 1984. 17 окт. Задание 6 .Охарактеризуйте литературно-публицистические приемы, используемые в отрывке из статьи Д. С. Лихачева «Россия». Обратите вниманиe на синтаксические фигуры (антитеза, параллелизм, анафора и дp.), на порядок слов, строй предложения. То, что я скажу в этой заметке о русской культуре, – это мое сугубо личное мнение, я его никому не навязываю. Но право рассказать о своих самых общих, пусть и субъективных впечатлениях дает мне то, что я занимаюсь Русью всю свою жизнь и нет для меня ничего дороже, чем Россия. Россию упрекают. Россию восхваляют. Одни считают ее культуру несамостоятельной, подражательной. Другие гордятся ее прозой, поэзией, театром, музыкой, иконописью ... Одни видят в России гипертрофию государственного начала, а народ воспринимают как покорный. Другие отмечают в русском народе анархическое начало и постоянное бунтарство, неприятие власти. Одни отмечают в нашей истории отсутствие определенной целеустремленности. Другие видят в русской истории «русскую идею», наличие у нас сознания гипертрофированной собственной миссии. Между тем движение к будущему невозможно без точного понимания прошлого и характерного. Россия необъятна. И не только своим поразительным разнообразием человеческой природы, разнообразием культуры, но и разнообразием уровней – уровней во всех душах ее обитателей: от высочайшей духовности до того, что в народе называют «паром вместо души». Но буду краток. Я ведь не пророк и не проповедник, хотя убеждать и призывать в последние годы приходится часто. Скажу только словами Владимира Мономаха, обращенными им к его читателям: «аще не всего приимете, то половину». Гигантская земля. И именно земля, почва. Она же страна, государство, народ. И недаром, когда шли на поклонение к ее святыням, замолить грех или поблагодарить Бога, – шли пешими, в лaптях и босыми, чтобы ощутить ее почву и пространство, пыль дорог и траву придорожных тропинок, увидеть и пережить все по пути. Нет святости без подвига. Нет счастья без трудностей его достижения. Идти тысячу верст: до Киева, до Соловков, плыть до Афона – и это тоже частица России. Я назвал Киев в числе мест, куда брели русские паломники. И это я сделал не случайно. Самая большая русская святыня была Киево-Печерская лавра. И украинцы могyт гордиться, что их город был с самого начала центром всей русской земли: будущей Украины, Великороссии и Белоруссии. Думать иначе – узость, это значит снижать значение Киева как мирового города. Я вспоминаю, с каким душевным трепетом я бродил в свои школьные года по Белозерску – городу, еще в Х веке знаменитом тем, что там сел на княжение один из трех братьев варягов – Синеус (я не знал еще тогда, что и само призвание варягов - легенда, да и Белозерск перенесен на свое нынешнее место в XIV в.). Но с таким же трепетом я бывал и в Изборске (городе другого брата – Tpyвoра), и в Новгороде, где сел Рюрик, и во Владимире, основанном Владимиром Мономахом, и в Ростове, и в Новгороде-Северском, и в Путивле. Каждый город хранит свою особую красоту и вместе с тем в чем-то общую для всех. Каждое село, в котором я бывал, –от Кош близ Мурманска и северных становищ до деревень на Волге, в Псковской области, на Волхове и Пинеге, –имело свое лицо. Невероятное разнообразие и какое-то высокое единство. Все русское. Но и после разделения на три восточнославянских народа не отгороженное глухой стеной от Украины, от Белоруссии, от селений татарских, коми-зырянских, мордовских, карельских. Общие судьбы связали наши культуры, наши представления о жизни, быте, красоте. В былинах главными городами русской земли остаются Киев, Чернигов, Муром, Карела ... И о многом другом помнил и помнит народ в былинах и исторических песнях. В сердце своем хранит красоту, над местной –еще какую-то надместную, высокую, единую ... И эти «идеи красоты» и духовной высоты – общие при всей многоверстной разобщенности. Да, разобщенности, но всегда взывавшей к соединению. А возникло это ощущение единства давно. Ведь в самой легенде о призвании трех братьев-варягов сказалось представление, как я давно доказываю, о братстве племен, ведших свои княжеские роды от родоначальников-братьев. Да и кто призывал по летописной легенде варягов: русь, чудь (предки будущих эстонцев), словене, кривичи и весь (вепсы) – племена славянские и угро-финские, следовательно, согласно представлениям летописца ХI в., эти племена жили единой жизнью, были между собой связаны. А как ходили походами на Царьград? Опять-таки союзами племен. По летописному рассказу Олег взял с собой в поход множество варягов, и словен, и чуди, и кривичей, и мерю, и древоян, и радимичей, и полян, и северцев, и вятичей, и хорватов, и хорватов, и тивирцев ... Русская земля, или, вернее, земля «Русьская», то ecть вся – с будущей Украиной, Белоруссией и Великороссией – была сравнительно слабо населена. Население страдало от этой вынужденной разобщенности, селилось преимущественно по торговым путям – рекам, селилось деревнями, и все же не такими уж большими, боялось окружающей неизвестности. Враги приходили из «невести», степь была «страной незнаемой», западные соседи – «немцы», то есть народы «немые», говорящие на незнакомых языках. Поэтому среди лесов, болот и степей люди стремились утвердить свое существование, подать знак о себе высокими строениями церквей как маяками, ставившимися на излучинах рек, на берегу озер, просто на холмах, чтоб их видно было издали. Нигде в мире нет такой любви к сверкающим золотом, издали видным куполам и маковкам церквей, К рассчитанному на широкие просторы «голосоведению», К хоровому пению, к ярким краскам, контрастным зеленому цвету и выделяющимся на фоне белых снегов чистым цветам народного искусства. «Цветам», то есть раскраскам цветов. Цветам, взятым из природы, согласующимся с ней, а вместе с тем и выделяющимся. И до сих пор, когда я увижу золотую главку церкви или золотой шпиль Адмиралтейства, освещающий собой весь Невский, золотой шпиль Петропавловской крепости – меч, защищающий город, – сердце мое сжимается от сладкого чувства восторга. Золотое пламя Церкви или золотое пламя свечи – это символы духовности. «Свеча бы не угасла» – так писали в своих завещаниях московские князья, заботясь о целостности Русской земли. Литература: 1. Валгина Н.С. Функциональные стили русского языка:Учебное пособие/Московский государственный университет печати. – М.: МГУП, 2003, стр. 13 -44. 2. Кожина М.Н. Стилистика русского языка: Учебник для студентов пединститутов. – М., 1983, стр.209-214. 3. Стилистика и литературное редактирование/ под ред . проф. В.И.Максимова. – М.: Гардарики, 2005., стр. 57 — 82. СТИЛЬ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Вопросы и задания 1. Почему язык художественной литературы занимает особое положение в системе функциональных стилей? 2. Какие функции языка реализуются в художественной речи? 3. В чем состоит особенность слова как единицы языка в художественной речи? 4. Какие языковые средства привлекаются для создания образности? Задание 1. Определите в прозаическом и поэтическом текстах художественные средства создания образности (аллитерации, ассонансы и др.). 1. Жёлтый снег покорно свозили. Шелестел шелест лопат, старушечий шёпот весеннего времени. Ленивая лунная ночь, лепетавшая талыми пятнами, изливалась льющимся лепетом. Громыхали пролетки: «Тра-ра-ра-та... старое... Всё то же». Ворона с тающей кучи удивленно хрипела в мокроту. (А. Белый. «Кубок метелей») 2. Зримости сдернутая завеса! Времени явственное затишье! Час, когда, ухо разъяв, как веко, Больше не весим, не дышим: слышим. Мир обернулся сплошной ушною Раковиной, сосущей звуки! Раковиною — сплошной душою! (Час, когда в души идёшь — как в руки!) М. Цветаева. «Ночь». Задание 2. В текстах В. Белова, А. Солженицына, В.Быкова определите стилистическую функцию лексики, не входящей в состав литературного языка. ( См. предыдущее занятие.) Задание 3. Следующие стихотворения близки тематически. Выявите своеобразие каждого автора в характеристике значимости слов-речи. 1. Но забыли мы, что осиянно Только слово средь земных тревог. И в Евангелии от Иоанна Сказано, что слово – это Бог. Н.Гумилев 2. Молчат гробницы, мумии и кости, Лишь Слову жизнь дана: Из древней тьмы, на мировом погосте Звучат лишь Письмена. И. Бунин 3. Ржавеет золото и истлевает сталь, Крошится мрамор, К смерти все готово. Всего прочнее на земле - печаль И долговечней царственное слово. А. Ахматова |
Похожие:
 | Контрольная работа по курсу «Стилистика и литературное редактирование» для студентов | | Учебно-методическое пособие предназначено для закрепления теоретических знаний, полученных студентами во время лекционных занятий... |
 | Методическое пособие предназначено для бакалавров III курса института геологии и нефтегазовых технологий кфу по направлению 020700.... | | «Стилистика и литературное редактирование» разработана доцентом кафедры теоретической и прикладной лингвистики, кандидатом филологических... |
| ... | | Учебно-методическое пособие предназначено для студентов 4-го курса специальностей «Сестринское дело» и«Лабораторная диагностика»... |
| Учебно-методическое пособие предназначено для проведения теоретических семинаров и практических занятий со студентами, обучающимися... | | Учебно-методическое пособие предназначено для выполнения курсового проекта, лабораторных работ и практических занятий по дисциплине... |
| Методическое пособие предназначено для практических занятий и самостоятельной работы студентов специальностей 110400. 65-«Зоотехния»,... | | Методическое пособие предназначено для студентов учреждений среднего профессионального образования для специальностей социально-экономического,... |