3.4.2. Особенности воспитания в учреждениях кадетского образования РФ
Учреждения кадетского образования являются статусными закрытыми образовательными учреждениями специального (собственного) интернатного типа с содержанием воспитанников на полном государственном пансионе.
Воспитанники проходят специальный отбор, который диктуется требованиями, предъявляемыми к выпускникам учреждений и их особым назначением.
У выпускников учреждений изначально есть целевое назначение (наиболее близкое к духовно-нравственному идеалу) - служение своему Отечеству на гражданском и военном поприще. Распределение происходит применительно к этому назначению, а также согласно распределения в профильные учреждения высшей школы, согласно желания выпускника и качества его успеваемости.
Система воспитания кадет носит специальный характер, центральной и главной фигурой этой системы является офицер-воспитатель.
Система воспитания строится на исторических традициях многовековой давности: идеалы чести, благородства, товарищества, патриотизма, долга и другие нравственные основы.
Воспитание направлено на формирование осознания каждым выпускником своей государственной и патриотической идентификации, и кадетской корпоративной принадлежности.
Система воспитания предполагает совместное проживание воспитанников по гендерному признаку, с детства и в условиях общежития.
Условия жизни воспитанников в учреждениях кадетского образования определяются:
полным государственным пансионом их содержания и специальным военизированным образом жизни кадет;
строго регламентируются практически военными уставными взаимоотношениями старших и младших;
имеет место жесткая иерархическая вертикаль, в состав которой входят сами воспитанники;
предусмотрено обязательное ношение специальной (военной) формы одежды и знаков различия;
распорядок обучения включает систему обязательных ежедневных и специальных торжественных ритуалов, и Церемоний;
предусматривается периодическое исполнение воспитанниками обязанностей по внутренней службе, таких, как несение народов по расположению, уборку территории, столовой и кухни.
В образовательный процесс введены некоторые специальные предметы военного образования, а также проведение летних и зимних лагерей с особым вниманием к физической, строевой и военной подготовке.
Меры поощрений и взысканий, применяемые к воспитанникам в ходе процесса воспитания, носят специфический военный характер.
Регламенты жизни и распорядок дня воспитанников основаны на общевоинских Уставах, жестко регламентированы и находятся под постоянным (круглосуточным) контролем воспитателей и администрации учреждения.
Непосредственный контроль и управление процессом воспитания суворовцев и кадет лежит на освобожденных ответственных лицах: «офицерах-воспитателях», проходящих специальную методическую подготовку и в большинстве случаев - прошедших подобную школу воспитания в суворовских училищах.
3.4.3. «Идея» кадетского образования как основа ее Государственного
образовательного стандарта
Представляется необходимым сформулировать несколько важных общеметодологических тезисов о существе "кадетского образования (национальной кадетской школы)", притом, что ее основой, как нам представляется, должна стать идея "кадетского образования".
Чтобы отвечать своему прямому предназначению, любая школа любого уровня, в основе своего функционирования, должна содержать некую идеальную модель желаемого эталона своего выпускника, в качестве идеальной цели процесса (конкретного для каждого вида и уровня школ) воспитания, образования и социализации своих учащихся.
Система кадетского образования - должна готовить хорошо образованных и просвещенных граждан-патриотов России, способных правильно, нравственно и эффективно выстраивать собственную жизнь, активно участвовать в общественной жизни и государственном строительстве, и в буквальном смысле этого слова, пригодных к этому.
Базовая «идея» кадетского образования подразумевает наличие реестра собственных требований к процессу и качеству образовательного процесса.
***
Воспитательная компонента кадетского образования должна обеспечивать готовку и воспитание своих питомцев как:
граждан России, чье основанное на исторических национальных ценностях мировоззрение (целостный взгляд на мир и свое место в нем) и укорененные в сознание принципы жизни, делают их способными и умеющими успешно и нравственно жить, и "установленными на добро" людьми;
государственно социализированных и ответственных граждан России, сознающих свою ответственность за судьбу и будущее страны;
безусловных и просвещенных патриотов России, способных и готовых служить ей на гражданском и военном поприще;
духовно-нравственных, честных, сострадающих, способных успешно жить и работать в коллективе, и во всех отношениях здоровых и хороших людей;
свободных личностей, способных к саморазвитию, к принятию решений, к реализации собственных способностей, планов и проектов, но при этом - не любой ценой;
активных членов общества желающих и способных создать свою семью и воспитать детей, а также имеющих свою жизненную позицию и собственное мнение, и способных отстаивать его перед государством;
людей способных к созидательному и творческому труду, понимающих его необходимость и гордящихся своими трудовыми (творческими) достижениями, и так далее;
личностей, с раннего возраста приученных к четкой организации своей деятельности, с дисциплинированным и организованным складом ума и характера.
Воспитание в учреждениях кадетского образования должно:
строится на исторических традициях русской армии, кадетских ценностях и этике служения Отечеству; на традициях дружбы, уважения и подчинения во взаимоотношениях равных, старших и младших; способности к формированию выражения собственного мнения и учете мнений товарищей; а также личной ответственности и сознательной дисциплины;
учащиеся должны обучаться кодексам поведения (житейским правилам общественного общежития) в их идеальной этической трактовке, другими словами они должны обучаться умению жить в обществе и служить Отечеству, как подобает гражданину России;
обеспечивать воспитание в них «критического нравственного чутья», то есть, основанного на усвоенных на генетическом уровне национальных исторических ценностях, умения отличать плохое от хорошего и рефлекторно следовать добру;
обеспечивать воспитание собственно воли, организаторских и лидерских качеств, и овладение технологиями управления коллективами и так далее;
обеспечивать воспитание уважение к личности, ее правам и обязательном понимании важности собственных обязанностей перед коллективом и государством, и необходимости их выполнения;
обеспечить привитие кадетам с раннего возраста чувства ответственности за свои поступки, ответственности за товарищей, беспрекословного подчинения законам, уставным и нравственным требованиям, при развитии и возвышении чувства чести и собственного достоинства.
***
Общеобразовательная компонента кадетского образования является базовой.
Она может строиться в соответствии с Государственным образовательным стандартом общего полного среднего образования.
Притом подразумевается, что ее выпускники, кроме необходимого набора базовых образовательных, прикладных и специальных дисциплин, должны:
получать широкое гуманитарное образование (в том числе общие курсы мировой и национальной истории, культуры, религии, права, геополитики и так далее);
получать, на примере нашей национальной истории, полное представление о месте и роли России в прошлом, настоящем и будущем мире;
получить достаточно полное представление об общецивилизационных процессах, геополитике, геоэкономике, современных процессах глобализации и так далее, а также о самых современных взглядах на Россию и мировое бытие ведущих национальных и зарубежных мыслителей (современных и прошлого) и конечно, иметь самое полное представление о современном состоянии зарубежной и национальной научной и художественной мысли, и так далее.
Единые программы базового образования общего среднего и специального образования, на которых основывается кадетское образование, должны реализовываться в сочетании с четкой организованной системой самоподготовки и постоянного контроля уровня образования кадет, способного незамедлительно реагировать на все недостатки и упущения, с целью недопущения снижения общего уровня их образования, выявления индивидуальных талантов воспитанников, а также созданием условий их развития.
Система кадетского образования в своей профессиональной части должна готовить своих питомцев как специалистов начального профессионального уровня общего профиля, в соответствии ведомственной подчиненностью и со сложившимися традициями, а также в соответствии с определенными федеральными и региональными заказами на подготовку работников специальностей государственной службы.
В то же время.
Сегодня любое решение есть решение военное
Это значит, что любой и каждый государственный служащий должен обладать необходимым объемом военных знаний, опытом и ответственностью.
В свою очередь, это значит, что основой кадетского образования и воспитания должно стать военное дело.
Другими словами, это обозначает, что любой и каждый кадет (воспитанник учреждения кадетского образования), независимо от направленности получаемого профессионального образования государственной службы (профиля и направленности данного учреждения кадетского образования) должен знать азы военного дела и воспитываться как человек военный.
А все профильные заведения государственной службы высшей школы должны давать своим выпускникам военное образование среднего уровня.
Все это должно обеспечиваться соответствующей уровню учреждения учебной инфраструктурой, материальной базой, программным обеспечением, соответствующими учебными планами, своей оргштатной структурой и структурой учебного процесса, а также подбором и необходимым качеством командного, преподавательского и воспитательского состава.
3.4.4. Основы идеологии и этики кадетского образования в России
Один из великих и последних Русских Императорских кадет, выпускник Первого Русского Константина Константиновича Кадетского Корпуса (Сербия) Игорь Николаевич Андрушкевич, в своей блистательной работе «О феномене русского кадета» пишет:
«Существование почти в течение трех веков в России многочисленных кадетских корпусов выработало сложную педагогическую систему кадетского воспитания, с большим практическим опытом в этой области.
Таким образом, сложилась законченная педагогическая доктрина, которая, несомненно, является ценной и для будущего. Можно вкратце перечислить некоторые основные концепции этой русской педагогической доктрины:
1. Основой образования и воспитания русских кадет является идея верного служения своему Отечеству на военном и гражданском поприще с детства, основанного на Вере и любви к нему.
2. Тщательный отбор воспитателей и тщательная разработка общей программы, предметов обучения и общих педагогических структур и норм в кадетских корпусах.
3. Главной целью средних учебных заведений вообще, и кадетских корпусов в частности, является не только обучение, но также и воспитание молодежи. Воспитание по-испански обозначается словом «эдукасион», в котором латинский корень «вести» соответствует такому же греческому корню в слове «педагогика». Другими словами, целью воспитания является достичь хорошего «поведения» молодежи и юношества. Обучение хорошему поведению и хорошим навыкам полностью возможно только лишь в детском и юношеском возрасте, в то время как обучение наукам и ремёслам может происходить в любом возрасте.
4. Такое воспитание возможно только лишь при категорическом соблюдении внешней и внутренней дисциплины. В латинском языке само слово дисциплина неразрывно связано по смыслу со словом «ученик» (discipulus).
5. Однако, достижение хорошего воспитания и хороших навыков с помощью одной лишь дисциплины невозможно. Для этого необходимо укрепление общих религиозных и нравственных верований и традиций в юношестве и установление цельной системы жизненных концепций, базирующихся на этих верованиях и традициях. Поэтому в русских императорских и зарубежных кадетских корпусах существовали системы так называемых «заповедей», в которых выпукло и в краткой форме резюмировались эти верования, традиции и концепции, главным образом идейного и патриотического характера. Главными из них были «12 Заповедей Товарищества» Великого Князя Константина Константиновича. Особенное значение имеют Заповеди 4, 5 и 6: «Долг дружбы преклоняется перед долгом товарищества. Долг товарищества преклоняется перед долгом службы. Честь непреклонна, бесчестие во имя товарищества остаётся бесчестием.» Затем, уже в Эмиграции, Директор Первого Русского Корпуса, генерал-лейтенант Б. В. Адамович составил «67 Заветов» кадетам, из которых нужно особенно отметить 6-ой Завет: «Помнить, чьё мы имя носим».
6. Помимо этого, обращалось большое внимание на манеры поведения, каковые отражали не только идейные и нравственные установки, но также эстетические и гигиенические правила. Многие правила хорошего поведения тесно связаны с нравственной, психологической и физической гигиеной.
7. Обращалось особенное внимание на развитие способностей для анализа любой информации и любых ситуаций, а также и способности формирования идей и концепций. Кроме того, развивались способности для выработки положительных предложений и принятия правильных решений.
8. В области обучения обращалось особенное внимание на ясное понимание общего смысла отдельных наук, а не на зубрёжку их деталей.
9. Среди наук особенное место выделялось для двух иностранных живых языков, которые в течение семилетнего срока обучения должны были быть освоены полностью. Кроме того, изучались основные понятия латинского языка, чтобы можно было с помощью словаря переводить основные тексты. Также требовалось достаточно хорошее владение основными историческими познаниями.
10. Воспитание и обучение в кадетских корпусах имели одной из главных целей отбор и тренировку лучших человеческих ресурсов страны, для служения государству и народу. Посему принцип селекции лежал в основе не только принятия в эти учебные заведения, но и во всей их педагогической программе. Эта селекция должна была вести к достижению русскими кадетами высокой общей культурности.
11. Русская кадетская педагогическая система основывалась не только на общих методологических принципах, но также и на специфических коренных русских идейных и мировоззренческих началах. В этом заключается её уникальность и превосходств»3.
***
Мы привели эти строки только затем, чтобы констатировать данность:
Идеология и Этика русских Императорских кадет и кадет современной России, в своей сути – едина.
Основой Идеологии кадет России сегодня является идея верного служения своему Отечеству на военном и гражданском поприще с детства, основанного на Вере и любви к нему.
Этику кадет России составляют ее бессмертные исторические принципы, завещанные нам нашими великим предками.
Основа Этики кадет России сконцентрирована в принципах, сформулированных Попечителем кадетских корпусов Российской Империи Великим Князем Константином Константиновичем и выдающимся директором кадетского корпуса генерал-лейтенантом Б. Адамовичем.
Мы приводим их полностью и без комментариев, так как лучше сказать невозможно.
***
Генерал-лейтенант Борис Викторович Адамович4
Шестьдесят семь моих заветов кадетам
Первого Русского Великого Князя
Константина Константиновича
Кадетского Корпуса.
I. Самое главное
Быть верным старой России и относиться уважительно к ее прошлому.
Быть верными Югославии.
Уважать религии.
Уважать русские старые обычаи.
Охранять нашу национальность.
Помнить, чье имя носим.
Сохранять русский воинский строй и выправку.
Подчиняться не рабами, а доброй волей.
II. Отношение к корпусу
9. Любить Корпус, как любят старые кадеты.
Не грязнить гнездо и будущие воспоминания о своем детстве, отрочестве и юности.
Оберегать дом Корпуса и все в нем.
Соблюдать в Корпусе гостеприимство к старым кадетам.
Не набрасывать тень на кадет своим поведением вне Корпуса.
Соблюдать форменность кадетской одежды.
III. Облик кадета
Быть бодрым.
Закалять свою волю.
Терпеть безропотно лишенья.
Быть везде и всегда с «поднятым забралом».
Смотреть людям в глаза. «Как утра блеск твое сияет око».
Быть честным во всем.
Помнить, что честен в великом лишь честный в малом.
Не обманывать.
Не лгать.
Не хвастаться.
Не хамствовать.
Не быть грубым.
Быть приличным.
Не сквернословить.
Не опускаться.
Быть чистоплотным («Чистота — лучшая красота»).
Держаться скромно.
Соблюдать трезвость.
Знать свои недостатки.
Не оправдываться ни тем, что «все по-волчьи воют», ни
тем, что «один в поле не воин».
Быть, а не казаться.
Быть благодарным. («Благодарность — первый взнос в
уплату долга» и «шестое чувство человека»).
IV. Взаимоотношения
Помогать товарищам.
Не завидовать.
Поддерживать выдающихся.
Не нарушать прав собственности.
Делиться.
Не делать бесчестного ради товарищества.
Не преклонять служебный долг перед долгом Товарищества.
Не подводить товарищей под ответ за свои поступки.
Почитать требующего по долгу службы.
Не оскорблять.
Помнить: оскорбление товарища оскорбляет товарищество.
Поддерживать взаимную уважительность.
Младшим не драться, страшим не расправляться насилием.
Уважать молящегося.
Охранять младших кадет, как братьев.
Если загрязнился, не грязнить чистых.
Не соблазнять «малых сих».
Не дружить во вред товариществу.
Не образовывать партий.
Поссорившись, думать о мире.
Не доносить и не сплетничать.
Выдавать через старших: антинационалистов, развратников, развращаю щих, хулящих
Корпус и воров.
V. Из правил общежития
Не лишать товарищей удобства общежития.
Стеснять себя, чтобы не стеснять товарищей.
Не бояться быть вежливым.
Уважать чужое горе, печаль, радость и веселье, отдых, сон, труд и покой.
Не выдавать грубостью и руганью своей ненаходчивости и ограниченности.
Не барствовать перед прислугой.
Не брать пищу до раздачи.
Соблюдать за едой приличие.
Не проявлять и не высказывать брезгливости.
День праздника Роты
Директор Корпуса Его Величества
Генерал-лейтенант Б. Адамович 1934 г.
***
Великий Князь Константин Константинович Романов
Заповеди товарищества
Товариществом называются добрые взаимные отношения вместе живущих
или работающих, основанные на доверии и самопожертвовании.
Военное товарищество доверяет душу, жертвует жизнью.
На службе дружба желательна, товарищество обязательно.
Долг дружбы преклоняется перед долгом товарищества.
Долг товарищества преклоняется перед долгие службы.
Честь непреклонна, бесчестное имя во имя товарищества остается бесчестным.
Подчиненность не исключает взаимного товарищества.
Подвод товарища под ответственность за свои поступки — измена товариществу.
Товарищество прав собственности не уменьшает.
Отношения товарищей должны выражать их взаимное уважение.
Честь товарищей нераздельна.
Оскорбление своего товарища — оскорбление товарищества.
|
