Е. Н. Степанов Классный
Скачать 3.4 Mb.
|
Принцип рефлексивности. «Индивидуальность рождается вместе с развитием рефлексии», – так кратко и точно охарактеризовали Н.Н. Михайлова и С.М. Юсфин одну из закономерностей процесса становления человеческой индивидуальности. Ведь без формирования внутреннего «Я», цементирующего индивидуальную структуру индивида, трудно представить возможность обретения человеком своей индивидуальности. Не вызывает сомнение и то, что в конечном счёте человеку самому решать: стал или не стал самим собой, сумел или не сумел обрести свой образ, реализовал или не реализовал свои возможности. Принцип рефлексивности является отражением необходимости осуществления педагогической деятельности по формированию у детей умений и навыков самоанализа и самооценки, потребности в рефлексии событий, происходящих в совместной или индивидуальной жизни. В современной практике воспитания существует широкий диапазон форм и методов развития у учащихся рефлексивной культуры. В соответствии с целями и принципами отбирается содержание воспитательного процесса. Оно должно содействовать развитию индивидуальности посредством созидания её основных составляющих и интеграции их в единое целое. Поэтому содержание воспитания включает в себя следующие составляющие:
Организационно-деятельностный компонент индивидуально ориентированного воспитания складывается из форм, приёмов и методов, помогающих ребёнку стать и быть самим собой. Методы воспитательного взаимодействия являются бинарными. Они обеспечивают в процессе воспитания двуединство деятельности педагога и активности ребёнка. К разряду основных приёмов и методов можно отнести представленные в таблице шесть пар способов взаимодействия воспитателя и его воспитанника,
Развитию и проявлению индивидуальности ребёнка способствуют следующие формы воспитательной работы:
- личный сайт школьника. Диагностико-результативный компонент воспитательного процесса состоит из критериев и методов изучения, анализа и оценки эффективности деятельности по созиданию индивидуальности ребёнка. Бинарность характерна и для этой составляющей процесса воспитания. Можно выделить две группы критериев: первая группа позволяет оценить эффективность педагогического содействия развитию индивидуальности ребёнка, а вторая – помогает самому ребёнку измерить результативность своей работы по реализации стремления стать и быть самим собой. Мерилом эффективности педагогических действий может стать сформированность (развитость) основных компонентов индивидуальности, к которым нами отнесены авторское отношение человека к себе и окружающей действительности, задатки и способности, нравственная направленность, творческая активность, социокультурный опыт познания и преобразования себя и окружающего мира. В качестве мерила, помогающего самому ребёнку оценить результативность своей деятельности по развитию собственной индивидуальности, можно рассматривать следующие критерии:
В соответствии с перечисленными критериями подбираются методики психолого-педагогической диагностики, методы и приёмы самопознания, самоанализа и самооценки, что позволяет и взрослому, и ребёнку играть субъектную роль в изучении процесса развития индивидуальности. Рекомендуемая литература
Проектная мастерская. Проектирование воспитательных дел, направленных на развитие индивидуальности учащихся Участники: классные руководители 1-11-х классов, педагог-организатор, школьный психолог и социальный педагог. Цель: способствовать формированию у педагогов желания и умения использовать индивидуальностно-ориентированный подход в воспитательной работе с детьми. Подготовительная работа
Оформление, оборудование и инвентарь: а) на доске пишется тема заседания методического объединения классных руководителей; б) для каждой из четырёх творческих групп и для группы экспертов оборудуется рабочее место (один-два стола, нужное количество стульев, распечатки заданий и бланк для составления экспертного заключения, ручки, фломастеры, бумага для записей); в) мультимедийный проектор с экраном и подключенный к нему видеомагнитофон с видеокассетой мультипликационных фильмов «Адажио» (автор сценария и режиссер Г. Бардин) и «Ёжик должен быть колючим?» (авторы сценария 3. Нурумбетова и Т. Уманская, кинорежиссер М. Каменецкий); г) выставка художественной и методической литературы по проблеме воспитания индивидуальности. Ход работы мастерской 1. Участники мастерской занимают свои рабочие места за расставленными по кругу столами, тем самым образуя группу экспертов (в неё входят руководители методобъединений классных руководителей, социальный педагог, школьный психолог, педагог-организатор внеклассной и внешкольной работы с детьми) и четыре творческие группы классных руководителей 1-4-х классов (первая группа), 5-8-х классов (вторая группа), 10-11-х классов (третья группа) и педагогов-воспитателей, работающих в классах разных ступеней обучения (четвертая группа). 2. Руководитель мастерской приветствует участников и читает стихотворение А.А. Тарковского «Стань самим собой»: Когда тебе придётся туго, Найдешь и сто рублей, и друга. Себя найти куда трудней, Чем друга или сто рублей. Ты вывернешься наизнанку, Себя обшаришь спозаранку, В одно смешаешь явь и сны, Увидишь мир со стороны И всё и всех найдёшь в порядке. А ты – как ряженый на святки, Играешь в прятки сам с собой, С твоим искусством и судьбой. В чужом костюме ходит Гамлет И кое-что про что-то мямлит, - Он хочет Моиси играть, А не врагов отца карать. Из миллиона вероятий Тебе одно придется кстати. Но не даётся, как назло, Твое завётное число. Загородил полнеба гений, Не по тебе его ступени, Но даже под его стопой Ты должен стать самим собой. Найдёшь и у пророка слово, Но слово лучше у немого, И ярче краска у слепца, Когда отыскан угол зренья И ты при вспышке озаренья Собой угадан до конца. Тарковский А.А. Избранное. – Смоленск. 2002. – С. 207-208. Он информирует классных руководителей о цели и замысле мастерской, а затем предлагает творческим группам избрать один или несколько эпиграфов из спроецированных мультимедийным проектором следующих афоризмов. Одно из самых ценных человеческих качеств — индивидуальность, оно приобретается от рождения, «дается судьбой» и развивается искренностью. Д. С. Лихачёв Человеческая индивидуальность – это самое интересное из всего, что только существует на свете. И самое сложное. Л.И. Собчик Счастье – вещь в высшей степени индивидуальная, и оно возможно только при условии, что человек остается самим собой. А.Н. Островский Стараться быть самим собою единственное средство иметь успех. Стендаль Быть хорошим – значит жить в согласии с самим собой. О. Уайльд Красота жизни заключается всего-навсего в том, чтобы каждый поступал сообразно со своей природой и со своим делом. Л.М. Леонов Главное — ладить с самим собой. Вольтер Когда человек ладит с самим собой, он ладит и с миром. А. Шефтсбери Людей неинтересных в мире нет. Их судьбы – как истории планет: У каждой всё особое, своё, И нет планет, похожих на неё. Е.А. Евтушенко Почти всякий человек личность; трудность в том, чтобы сохранить свою индивидуальность, не став ни банальным, ни легковесным. А. Моруа Главная жизненная задача человека – дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально. Э. Фромм Будь тем, кто ты есть! Ф. Ницше Когда тебе придется туго, Найдёшь и сто рублей, и друга. Себя найти куда трудней, Чем друга или сто рублей. А.А. Тарковский Суть жизни – самого себя найти. М. Икбал
Первая группа получает такое задание: Задание № 1 Составить сценарный план коллективного обсуждения младшими школьниками стихотворения Андрея Усачёва «Гном и звезда» (Усачёв А. Очень странный разговор. Стихи. – М., 1991. – С.41-43.) У речки стоял удивительный домик. В том домике жил удивительный гномик: До пола росла у него борода, А в той бороде проживала Звезда. Не знал ни забот, ни тревог этот гном. Звезда освещала собою весь дом, И печку топила, и кашу варила, И сказку ему перед сном говорила. И гном с восхищеньем чесал в бороде, Что было, конечно, приятно Звезде. Кормилась она только крошками хлеба, А ночью гулять улетала на небо. Так шли потихоньку года и века... Но кончилась в доме однажды мука. И гном, распростившись с насиженной печкой, С рассветом отправился в город за речкой. – Ха-ха, хо-хо-хо! – стал смеяться народ. – Вот чучело! – каждый ему говорил. И гном испугался, и бороду сбрил, И на пол упала его борода, И тут же его закатилась Звезда. У речки теперь есть обычнейший дом. Живет в этом доме обычнейший гном. Опять отросла у него борода, Но больше к нему не вернулась Звезда. В план целесообразно включить следующие разделы:
Второй группе вручается следующее задание: Задание № 2 Разработать проект воспитательного дела для учащихся-подростков с использованием сказки Н.К. Рериха «Детская сказка». Детская сказка В очень известном и большом городе жил старый царь, вдовец. У царя была дочь, невеста. Царевна далеко славилась и лицом, и умом, и потому многие весьма хорошие люди желали сосватать её. Среди этих женихов были и князья, воеводы, и гости торговые, и ловкие проходимцы, которые всегда толкаются в знатных домах и выискивают, чем бы услужить; были разные люди. Царевна назначила день, когда могут прийти к ней женихи и сказать громко при ней и при всех, что каждый надеется предоставить своей жене; царевна была мудрая. Женихи очень ожидали этого дня, и каждый считал себя лучше всех других. Один перед другим хвалились женихи: кто именитым родом за тридевять поколений, кто богатством, но один из них ничем не хвалился и никто не знал, откуда пришел он. Он хорошо умел складывать песни; песни его напоминали всем их молодые, лучшие годы, при этом он говорил красиво и его любили слушать, даже забывая спросить, кто этот певец. И хотя он не был князем, но все женихи обращались с ним, как с равным. В назначенный день все женихи оделись получше и собрались в палату, к царю. Согласно обычаю, женихи поклонились царю и царевне. Никого не пустил вперед князь древнего рода, за ним слуги несли тяжелую красную книгу. Князь говорил: – Царевна, мой род очень знатен. В этой книге вписано более ста поколений... И князь очень долго читал в своей книге, а под конец сказал: – И эту книгу впишу жену мою! Будет она ходить по палатам моим, а кругом будут образы предков весьма знаменитых. – Царевна, – говорил именитый воевода, – окрест громко и страшно имя моё. Спокойна будет жизнь жене моей и поклонятся ей люди – им грозно имя моё. – Царевна, – говорил залитый сокровищами заморский торговый гость, – жемчугом засыплю жену мою; пойдет она по изумрудному полю и в сладком покое уснет на золотом ложе. Так говорили женихи, но певец молчал, и все посмотрели на него. – Что же ты принесёшь жене своей? – спросил певца царь. – Веру в себя, – ответил певец. Улыбнувшись, переглянулись женихи, изумлённо вскинул глазами старый царь, а царевна спросила: – Скажи, как понять твою веру в себя? Певец отвечал: – Царевна! Ты красива, и много я слышал об уме твоём, но где же дела твои? Нет их, ибо нет в тебе веры в себя. Выходи, царевна, замуж за князя древнего рода и каждый день читай в его алой книге имя своё и верь в алую книгу! Выходи же, царевна, замуж за именитого гостя торгового, засыпь палаты свои сверкающим золотом и верь в это золото! В покое спи на золотом ложе и верь в этот покой! Покоем, золотом, алыми книгами закрывайся, царевна, от самой себя! Моего имени нет в алой книге, не мог я засыпать эту палату золотом, и, куда иду я – там не читают алой книги и золото там не ценно. И не знаю, куда иду я, и не знаю, где путь мой, и не знаю, куда приду я, и нет мне границ, ибо я верю в себя! – Обожди, – прервал певца царь, – но имеешь ли ты право верить в себя? Певец же ничего не ответил и запел веселую песню; улыбнулся ей царь, радостно слушала ее царевна, и лица всех стали ясными. Тогда певец запел грустную песнь; и примолкла палата, и на глазах царевны были слёзы. Замолчал певец и сказал сказку; не о властном искусстве говорил он, а о том, как шли в жизнь разные люди и пришлось им возвращаться назад, и кому было легко, а кому тяжко. И молчали все, и царь голову опустил. – Я верю в себя, – сказал певец, и никто не смеялся над ним. – Я верю в себя, – продолжал он, – и эта вера ведет меня вперед; и ничто не лежит на пути моём. Будет ли у меня золото, впишут ли имя моё в алых книгах, но поверю я не золоту и не книге, а лишь самому себе, и с этою верой умру, и смерть мне будет легка. – Но ты оторвешься от мира. Люди не простят тебе. Веря лишь в себя, одиноко пойдёшь ты и холодно будет идти тебе, ибо кто не за нас – тот против нас, – сурово сказал царь. Но певец не ответил и снова запел песню. Пел он о ярком восходе; пел, как природа верит в себя и как он любит природу и живет ею. И разгладились брови царя, и улыбнулась царевна, и сказал певец: – Вижу я – не сочтут за врага меня люди и не оторвусь я от мира, ибо пою я, а песня живет в мире, и мир живет песней; без песни не будет мира. Меня сочли бы врагом, если бы я уничтожил что-либо, но на земле ничто не подлежит уничтожению, и я создаю и не трогаю оплотов людских. Царь, человек, уместивший любовь ко всей природе, не найдет разве в себе любви к человеку? Возлюбивший природу не отломит без нужды ветки куста, и человека ли сметет он с пути? И кивнула головой царевна, а царь сказал: – Не в себя веришь ты, а в песню свою. Певец же ответил: – Песня – лишь часть меня; если поверю я в песню мою больше, чем в самого себя, тем разрушу я силу мою, и не буду спокойно петь мои песни, и не будут, как теперь, слушать их люди, ибо тогда я буду петь для них, а не для себя. Все я делаю лишь для себя, а живу для людей. Я пою для себя, и, пока буду петь для себя, дотоле будут слушать меня. Я верю в себя в песне моей; в песне моей – всё для меня, песню же я пою для всех! В песне люблю лишь себя одного, песней же я всех люблю! Весь для всех, все для меня – всё в одной песне. И я верю в себя и хочу смотреть на любовь. И как пою я лишь для себя, а песнью моею живлю всех – так пусть будет вовеки. Поведу жену в далёкий путь. Пусть она верит в себя и верою этой даёт счастье многим! – Хочу веры в себя; хочу идти далеко; хочу с высокой горы смотреть на восход! – сказала царевна. И дивились все. И шумел за окном ветер и гнул деревья, и гнал на сухую землю дожденосные тучи – он верил в себя. Рерих Н.К. Сказки. – М., 2003. – С.18-22, Проект может включать следующие разделы:
Третья группа получает такое задание: Задание № 3 Используя выражение «Индивидом рождаются. Личностью становятся. Индивидуальность отстаивают» (А.Г. Асмолов) в качестве эпиграфа, разработать сценарный план дискуссии старшеклассников по данной проблеме. В ходе подготовки и (или) проведения дискуссии можно использовать мультфильм «Адажио». В план целесообразно включить следующие разделы:
Демонстрируется мультфильм «Адажио». Четвертой группе вручается следующее задание: Задание № 4 Разработать сценарный план родительского собрания с использованием в процессе его организации мультфильма «Ёжик должен быть колючим?» В план целесообразно включить следующие разделы:
Демонстрируется мультфильм «Ёжик должен быть колючим?»
Рекомендуемая литература
|
Похожие:
 | Степанов Е. Н.,заведующий кафедрой теории и методики воспитания Псковского областного ипкро, доктор педагогических наук | | Районный конкурс «Самый классный классный-2012» (далее – Конкурс) проводится в районе в целях выявления и поддержки творчески работающих... |
 | Об утверждении Положения о краевом конкурсе педагогического мастерства «Самый классный классный!» | | Классный чин федеральной гражданской службы, дипломатический ранг, воинское или специальное звание, классный чин правоохранительной... |
| Классный руководитель педагог, осуществляющий организацию, координирование и проведение внеурочной воспитательной работы в закреплённом... | | Отдел образования и по делам молодежи администрации муниципального образования «Мари-Турекский муниципальный район» |
| Городской конкурс «Самый классный классный-2013» (далее – Конкурс) проводится в г. Барнауле среди классных руководителей образовательных... | | Муниципальный конкурс «Самый классный классный» (далее – Конкурс) проводится в городском округе Красноуфимск среди классных руководителей... |
| Классный журнал рассчитан на учебный год и ведется в каждом классе. Журналы параллельных классов нумеруются литерами. Например, («1а... | | Окружной конкурс «Самый классный классный-2013» (далее – Конкурс) проводится в г. Барнауле среди классных руководителей образовательных... |