V международная научно-практическая конференция «Михаило-Архангельские чтения»
Скачать 7.77 Mb.
|
Православные традиции – в системе историко-культурного наследия Приднестровья Н.В. Дымченко, кандидат культурологии, доцент, зав. кафедрой русской и зарубежной литературы Института языка и литературы ПГУ им. Т.Г. Шевченко, заслуженный работник культуры ПМР г. Тирасполь, Приднестровская Молдавская Республика Православное наследие Приднестровского края является неотъемлемой составной частью его истории и культуры, важнейшим хранилищем исторической памяти. Приднестровье имеет глубокие христианские корни и богатые православные традиции. На протяжении веков территория края входила в православную Киевскую Русь, в Галицко-Волынское княжество, Российскую империю. И сегодня мы можем уверенно говорить о том, что Приднестровье находится на канонической территории Русской Православной Церкви. Почти в течение тысячелетия жизнь славянских народов была проникнута традициями Православия, ценности которых определяли и деятельность государства, и социальные отношения, и жизнь семьи, и поступки каждого человека в отдельности. Известные попытки искусственного формирования советских традиций, которые по большей части не привились. Понятие «традиция» генетически восходит к лат. traditio, к глаголу tradere, означающему «передавать». Традиция — это комплекс представлений, обычаев, навыков практической деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих одними из регуляторов общественных отношений. Наши предки имели четкие духовные и нравственные ориентиры. Именно поэтому они сумели создать православную цивилизацию, внесшую столь весомый вклад в мировую культуру. На протяжении столетий Приднестровье является Православным краем со сложившейся традиционно-православной культурой. И это наглядно показало, что без обращения к духовным, нравственным основам нам не создать физически развитую и духовно обогащенную личность, достойного гражданина своего Отечества. Воспитание православных традиций у приднестровцев позволит обеспечить дальнейшее успешное социальное развитие Приднестровья в будущем, сохранить социальный институт семьи и преодолеть демографический кризис, укрепить государство. Это формировавшиеся столетиями в Приднестровье – традиции православной семьи, традиции православного имени (крещение), традиции православных праздников, традиции православного образования, традиции православной кухни и т.д. Изменения в общественном развитии в результате политических и социально-экономических преобразований, осуществляемых в современном постсоветском пространстве, вызвали изменения в сфере духовной жизни. Сегодня Православие играет интегрирующую роль в истории приднестровского государства, является центром культурного единения. Оно стало той доминантой, которая повлияла на становление самосознания русского, молдавского, украинского, болгарского, гагаузского народов, проживающих в Приднестровье, определило их духовно-нравственные и историко-культурные особенности. Поэтому вопрос приобщения приднестровцев к культурно-этическим основам православной цивилизации приобретает крайне высокую степень актуальности. Одной из существенных особенностей сегодняшнего времени является обращение значительной части как российского, так и приднестровского обществ к духовно-религиозному обоснованию основ своей жизнедеятельности. К этому следует добавить и тот факт, что история Российского государства, его культуры, экономики, уклада жизни формировалась под сенью Православия, явившегося для России государствообразующим, этнообразующим и культурообразующим стержнем. И это влияние распространилось, практически на все территории, входившие в Российскую империю (Украину, Беларусь, Молдову, Приднестровье и др.). «Русская история показывает нам, как глубока и тверда основа веры в русском народе, как отстаивал он святость своих православных убеждений» - отмечал К.С. Аксаков, выдающийся русский критик, поэт, публицист, историк и филолог. Сейчас бесспорна позитивная роль Русской Православной Церкви на пути просвещения и духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. Нельзя разрушить многовековых, благотворных традиций отечественной школы, сложившиеся в том числе, и даже во многом под благотворным влиянием Русской Православной Церкви. Поэтому сколь важно и взаимно полезно объединение усилий государственных и церковных структур в общем деле формирования позитивного мировоззрения, борьбы за возрождение духовно-нравственных идеалов, противодействия бездуховности и пропаганде насилия. Стало привычным, что, как правило, наиболее значимые события в жизни народа Приднестровья, празднования Дня Республики, дней городов и сел обязательно включается совершение Божественной литургии в местном храме. Большинство важных событий в жизни государства и общества проходит с участием представителей Церкви. Священнослужители выступают с приветствиями на всех государственных торжествах, празднованиях значимых дат в жизни общества и отдельных организаций. Дни городов и сел республики совпадают с престольными праздниками, что дает возможность составить полноценную церковно-государственную программу празднования. К представителям всех поколений обращено и широкое празднование в России, Украине, Беларуси, Молдове, Приднестровье – Дней славянской письменности и культуры. Светская власть нередко обращается к опыту русского Православия. Обращение к православным традициям актуально в настоящее время, когда идет поиск путей духовного возрождения, так как общество и государство остро нуждается в моделях, обеспечивающих духовно-нравственные аспекты современного общества. «Без общих понятий и целей, без разделяемых всеми или большинством чувств, интересов и стремлений люди не могут составить прочного общества; чем больше возникает таких связей и чем больше получают они власти над волей соединяемых ими людей, тем общество становится прочнее. Устаиваясь и твердея от времени, эти связи превращаются в нравы и обычаи» - писал русский историк В.О. Ключеский. Православие, без сомнения является нашей цивилизационной основой. Восстановление традиций, уклада жизни и форм национального опыта, духовное обогащение общества невозможно без обращения к Православной традиции. Обычай, быт, традиции нашего народа складывались в лоне православной веры и хранились в простом народе. Подлинность народных воззрений выражается в самой жизни. Их не встретишь в трактатах, они не выдуманы искусственно - люди ими живут. Проявляются обычаи в повседневности, они устойчивы и входят в самые основания разных областей жизнедеятельности. Государственное регулирование экономики переходного периода М.И. Трач, кандидат экономических наук, доцент, зав. кафедрой социально-экономических дисциплин Рыбницкого филиала ПГУ им. Т.Г. Шевченко г. Рыбница, Приднестровская Молдавская Республика На рубеже веков человечество столкнулось с новыми вызовами, ответы на которые ищут как верующие так и не верующие. Они связаны, прежде всего, с изменением мироустройства, которое затронуло экономику, со всеми вытекающими из этого проблемами. Соревнование (противостояние) двух политических и экономических систем – капиталистической и социалистической в середине ХХ столетия выявило ряд проблем как в самой системе централизованного государственного управления экономикой, так и в состоянии (готовности) общества к более производительному труду. Так, уже к семидесятым годам темпы экономического развития стали замедлятся. Это послужило началом экономической реформы 1965 года, которой было предусмотрено расширение самостоятельности трудовых коллективов в вопросах планирования своей деятельности и использовании прибыли. Это привело к некоторому улучшению экономического развития. Однако конец 80-х и начало 90-х годов показал, что этих мер явно недостаточно. В результате чего была инициирована, так называемая, «перестройка» экономического и политического устройства советского общества. Одним из важнейших шагов в «перестройке» экономической системы было принятие Постановления Совмина СССР от 16 августа 1990г., № 835 «О мерах по демонополизации народного хозяйства». Следующим важным шагом реформирования народного хозяйства было принятие Закона о приватизации. Его целью было регулирование процесса изменения отношений собственности, реальное превращение граждан в собственников, что должно явиться важнейшим мотивирующим фактором экономического развития. Данным Законом были определены и принципы приватизации:
Был принят и целый ряд других законов, нормативных актов по созданию правовой основы рыночной экономики. Произошла практически полная замена Законодательной и исполнительной властей – ушли профессионалы и пришли дилетанты, которые начали создавать институты рыночной экономики, проводить либерализацию внешней торговли, реструктуризацию банковской системы на внутренний рынок, получил доступ иностранный капитал. В спешном порядке, без особой подготовки, к началу XXI века на бывшей территории СССР в основном закончился процесс разгосударствлений и поглощений. На завершающем этапе характерным было стремление собственников к достижению полного контроля над выкупаемыми структурами. Доля такой формы интеграции предприятий за весь рассматриваемый период достигла 88,2%1. Данная ситуация характерна и для экономики ПМР, однако сама приватизация имела свои особенности. Основной отличительной чертой приватизации государственной собственности в ПМР явилось ее проведение на платной основе (денежная приватизация). На первом этапе собственность была поделена между Государством и трудовыми коллективами. Однако, как показало время, внутренние и внешние условия, в которых в тот период находилась экономика ПМР, привели к тому, что эти два собственника не смогли обеспечить экономического роста приватизированных предприятий. Серьезные проблемы возникали в связи с тем, что ПМР не являлась субъектом международного права и испытывала постоянное давление со стороны Молдовы. Значительные проблемы имели место в результате необъективного имиджа у ПМР и ее хозяйствующих субъектов, созданного их недоброжелателями. В связи с этим был найден, пожалуй, единственно правильный выход, это привлечение к сотрудничеству экономических агентов других государств, прежде всего дружественной России. Так начался следующий этап приватизации в ПМР. На продажу был выставлен государственный пакет акций, а затем, постепенно, новые собственники выкупили и подавляющую долю акций других ее владельцев, в основном это членов трудового коллектива. Весь этот процесс завершился концентрацией от 80 до 100% акций в руках 2-3 соучредителей. В результате расчеты на то, что в процессе приватизации и акционирования трудящиеся станут собственниками и будут принимать реальное участие в управлении предприятиями не оправдались. Начала сказываться недостаточно активная роль государства в регулировании социально-экономическими процессами на переходном к рыночной экономике этапе. Сказалось отсутствие цельной концепции реформирования экономики. На первый взгляд она якобы имела место, но фактически это были ее отдельные фрагменты. Концентрация собственности в руках нескольких ее владельцев привела к тому, что подавляющая часть граждан оказалась в категории наемных работников. Это привело к очередной проблеме – взаимоотношения между собственником и наемными работниками. И в этой ситуации очень болезненно на обществе отразилась его духовно-нравственная деградация. На всех уровнях национальной и мировой экономики получил распространение экономический эгоизм, остро проявила себя проблема взаимоотношений между собственниками и наемными работниками, между бизнесом и государством. Уместно задаться вопросом: эта проблема подлежит решению или нет? Какой должна быть роль Государства в ее решении? Разумеется, что в этот период должно быть исключительно профессиональное управление со стороны государства. Вот уже два года все мировое сообщество пожинает плоды от поспешных решений, от эгоистических интересов, от бездуховности. Касаясь темы мирового финансово-экономического кризиса Патриарх Московский и всея Руси Кирилл – говорил: «По мере его развития становится все более очевидным, что корни этого бедствия кроются не столько в экономической, сколько в нравственной сфере. Он также отметил, что путь к преодолению кризиса в экономике лежит через преодоление кризиса человеческих душ, через отказ от культа богатства, от безудержного потребления, от погони за наживой любой ценой, от эгоистического использования собственности, от пренебрежения нуждами бедных2». С этим не возможно не согласиться. Можно констатировать, что социально-экономическое развитие государства напрямую зависит от духовно-нравственного состояния общества, которое само по себе не формируется, а является итогом государственной политики во всех сферах его жизнедеятельности в течение длительного периода. Из всего сказанного можно сделать вывод, что государственное регулирование социально-экономических процессов значит для распределения доходов и обеспечения социального равенства в обществе значительно больше, чем объективные рыночные силы. Стремление собственников к обогащению вполне естественно. Однако все должно быть в разумных пределах, не во вред им же. В противном случае будет иметь место антагонистическое противостояние между собственниками и наемными работниками. Нельзя сбрасывать со счетов также уровень культуры общества вообще и уровень бизнес-культуры в особенности. Выступая 03.06.10 года в Петрозаводске перед служителями церкви и прихожанами Патриарх Московский и всея Руси Кирилл говорил: «Если внутри человека дьявольский мир, то о каком созидании может идти речь, тем более если речь о благополучии всех». Любой собственник средств производства должен помнить, что заменить человеческий фактор невозможно, а достижение цели бизнеса возможно только через сотрудничество с работниками. Из всех факторов производства главенствующая роль человеческого фактора подтверждается и учеными и здравомыслящими предпринимателями. Согласно методам управления Мацусита (основателя японской электротехнической компании) в японской системе управления сложилась строгая иерархическая триада приоритетов: - человек-финансы-технология На нынешнем историческом этапе мировая экономическая система испытывает серьезные проблемы. Это связано с тем, что новые государственные образования перешли к рыночной экономике абсолютно не подготовленными как в правовом отношении, так и в ментальном. Мы вошли в мировую экономическую систему со своим менталитетом, со своей культурой. Однако, как говорил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на встрече в Московской духовной семинарии: «Мало войти в систему, необходима интеграция культур». И здесь уместно задаться вопросом: для этого достаточно только продекларировать, что мы живем по законам цивилизованного рынка? Разумеется, что нет. Перестройка менталитета, достижение цивилизованного уровня бизнес-культуры это итог определенного периода развития. Все это, разумеется, не могло не отразиться на мировой экономике. Ну а что же произошло внутри ПМР? Отсутствие целостной концепции реформирования экономики привело к тому, что сложилась крайне уязвимая структура экономики, когда судьба промышленности полностью зависит от внешнего рынка, т.к. в результате малой емкости внутреннего рынка вся их продукция в основном идет на экспорт, а продовольственный рынок зависим от импорта, и это для региона с такими богатыми землями! Из общей численности населения 518.7 тыс. чел. (на 01.10.10г) только 160.9 тыс. чел. или 31% составляют сельские жители. Доля малого бизнеса ПМР в ВВП составляет всего 14%, что значительно меньше, чем в странах Западной Европы и в некоторых странах СНГ. По данным Министерства экономики ПМР на начало 2009 года официально функционировало 4865 коммерческих организаций негосударственной формы собственности. При этом подавляющая их доля находилась в Тирасполе – 44%, а самые низкие показатели в Дубоссарском и Григориопольском районах – 4%, а на долю Каменского района приходится всего 3,0%. Показательной является также отраслевая структура малого бизнеса в Республике. В сфере услуг функционирует 80% предприятий малого бизнеса, в промышленности – 9%, в строительстве – 6% и в сельском хозяйстве всего 5%3. Данные показатели свидетельствуют о крайне неблагоприятной отраслевой структуре малого бизнеса. При наличии богатых земельных угодий, крупных сельских поселений, развитой транспортной инфраструктуры, возможности ведения орошаемого земледелия доля малого бизнеса в аграрном секторе должна быть, по крайней мере, на порядок выше. Существующее положение свидетельствует о том, что на государственном уровне имеются серьезные недоработки по данному направлению. Процент обеспеченности населения жизненно важными продуктами питания местного производства, свидетельствует о высокой степени зависимости ее продовольственного рынка от импорта продовольствия и прежде всего – животноводческой продукции. Так, обеспеченность составляет (на 01.01.09г.): овощи и бахчевые – 34.8%; картофель – 13.9%; сахар – 0%; молоко- 37.5%; мясо – 11.5% , рыба свежая -1.5%4. И это при наших земельных ресурсах, при наших природно-климатических условиях! Так как же решить важнейшую задачу для ПМР – эффективное использование богатейших земельных ресурсов? Причем речь должна идти не только о включении в экономический процесс земли, а о сохранении нашей уникальной инфраструктуры. Пока еще не поздно, пока противоречия между коренным сельским жителем и пришельцем – арендатором земли не приняли опасного для Республики характера (хотя быстрей всего села просто превратятся в кладбище пустых домов), необходимо вернуть землю сельским труженикам в виде паев, и юридически это закрепить. А затем пусть они сами решают, как быть дальше. Или сумеют ее обрабатывать самостоятельно, или будут сдавать в аренду или будут объединятся (кооперативы, ООО и др. формы) для совместной работы. Разумеется, что за государством должен остаться контроль в части использования земли, вплоть до ее лишения (изъятия) в случае не использования. Задействование в эффективное использование земли даст толчок развитию перерабатывающей промышленности, строительству, транспорту, сельхозмашиностроению (средства малой механизации), сфере услуг. Использование передовых технологий в перерабатывающей промышленности позволит в разы расширить ассортимент продовольственных товаров, которые будут конкурентоспособны на внешних рынках (продовольственные товары из нашего региона, благодаря благоприятным почвенным и климатическим условиям, всегда пользовались повышенным спросом). Нельзя не обратить внимание на такую важную подотрасль – как животноводство. По данным статистики по состоянию на 1 января 2009 года 77% поголовья крупного рогатого скота сосредоточено в хозяйствах населения. Так это хорошо или плохо? В нынешней ситуации на селе это ненадежно. Оставшись без земельных угодий, без пастбищ, сельский житель остался и без кормовой базы для животноводства и он вынужден будет избавляться от КРС, а следовательно он лишается очередного источника дохода, а на рынок поступит меньше мяса местного производства. Из проекта Государственной программы обеспечения населения ПМР продовольствием на 2011-2015 гг. непонятно, каким образом среднедушевое потребление мяса и мясопродуктов отечественного производства в пересчете на мясо в живом весе увеличиться с 8 кг. в 2008 г. до 17,5 кг. в 2015 г. Перечисленные в проекте задачи, которые предусматривается решить по данному направлению не вызывают сомнения в их правильности. Однако в рыночной экономике это не означает, что они обязательно для частного товаропроизводителя. За ним остается право выбора, чем заниматься. А вот если коренной сельский житель будет иметь землю, а соответственно и кормовую базу, то он обязательно будет заниматься и животноводством, и птицеводством, как для нужд личного потребления, так и для рынка. А если к этому добавить, что и крупные фермеры, которые не побоятся, что это не легкий труд, также займутся животноводством, то республика сможет не только отказаться от импорта мяса и мясопродуктов, но и заняться их экспортом. Для решения всех этих проблем необходимо проявить политическую волю и государственную мудрость. Оставить сельского жителя без земли, это означает потерять, еще в недалеком прошлом наши уникальные села со всеми вытекающими из этого последствиями – значительное сокращение человеческих ресурсов Республики (если в последние годы СССР в Приднестровье проживало около 900 тыс. чел., то сейчас чуть более 500 тыс. чел.). Серьезный удар будет нанесен по системе образования, уже сейчас наполняемость классов не соответствует нормативам. Отсутствие государственной аграрной политики привело к невостребованности среди выпускников средних школ таких специальностей и профессий как – агроном, зоотехник, ветврач, механизаторы различных направлений. А ведь к этому придется вернуться, т.к. земля никуда не денется. Она будет разумно использоваться! Но когда это понимание наступит, то к этому периоду будут понесены огромные потери, на восполнение которых потребуются годы и значительные капитальные вложения. Отслеживая информацию в СМИ, приходится удивляться: «На словах все, всё прекрасно понимают, предлагаются очень благородные идеи, а в результате или ничего из этого не доходит до реализации, или частично». Откладывать решение данной проблемы, а именно, возрождение АПК, уже нельзя. Необходимо немедленно приступить к разработке концепций его развития и приостановить эмиграцию сельских жителей вообще и специалистов АПК в частности. Причем делать это не административными методами, а государственной политикой дать им надежду на будущее. Масштабы изменений в реальном секторе экономики, коренные преобразования в его техническом базисе, гигантский уровень обобществления в национальной и мировой экономике требуют переосмысления роли рынка, а соответственно и государства в новых экономических отношениях. Многие современные процессы, происходящие в странах мира, не умаляют экономической роли государства, хотя и видоизменяют формы и методы государственного регулирования экономики. Текущий финансово-экономический кризис заставляет по-новому взглянуть на способность рынка (рыночной экономики) выполнять регулирующую функцию в развитии экономических процессов и на роль государства в этом процессе. Мировую экономику (рынок) следует рассматривать как определенную систему, которая должна отвечать определенным требованиям правовой, информационной, ресурсной, финансовой взаимоувязке и взаимодополнению. Она должна состоять из определенных международных рыночных институтов, которые, выполняя определенные функции, обеспечивают ее дееспособность. Стремительно развивающиеся интеграционные процессы в мировой экономике нуждаются в выработке совместных норм влияния на них. Как показало начало XXI века, именно их отсутствие явилось основной причиной финансового, а затем и экономического кризиса. Это поняли крупные участники мирового рынка, прежде всего страны «восьмерки», которая по инициативе России превращается в «двадцатку», и которые теперь уже сообща ищут пути выхода из кризиса, и договариваются о совместных действиях по их не допущению в дальнейшем. Так, рассматривается вариант обеспечения межгосударственного доступа к макроэкономическим показателям друг друга. Другим важным предложением является проведение более жесткого контроля за денежными потоками, за банками, за деятельностью финансового рынка и рынка ценных бумаг, недопущение «войны валют». Серьезнейшим условием минимизации рисков в условиях рыночной экономики является единение общества, уровень, как общей культуры, так и культуры бизнеса в частности. Нужно уйти от ситуации, когда одни все время скрываются, а другие (госструктуры ) ищут. Это исключительно важное состояние общества и для его достижения государство должно использовать идеологические, экономические, духовные методы. Таким образом, все отмеченные негативные явления: деформированная отраслевая структура, продовольственная зависимость, социальная незащищенность значительной части населения, экономический эгоизм, явились следствием неэффективной государственной политики на переходном к рыночной экономике периоде. Достижение целей экономического реформирования, а именно: обеспечение занятости населения, социальной защищенности, повышение его благосостояния; обеспечение стабильности цен, требует решения следующих внутренних задач:
|
Похожие:
 | «Государственный суверенитет и верховенство права: международное и национальное измерения» | | Хіі международная научно-практическая конференция для студентов, аспирантов и молодых ученых |
| Хіі международная научно-практическая конференция для студентов, аспирантов и молодых ученых |  | Общества Электронных приборов (eds) Института электро- и радиоинженеров (ieee,usa) на базе Томского политехнического университета... |
| Л75 VIII малые Ломоносовские чтения. Межрегиональная научно-практическая конференция учащихся в г. Архангельске, 01 апреля 2016 года.... | | «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» |
| «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» | | «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» |
| «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» | | Хіі международная научно-практическая конференция для студентов, аспирантов и молодых ученых |