Кафедра культурной антропологии и этнической социологии


НазваниеКафедра культурной антропологии и этнической социологии
страница2/9
ТипАнализ
filling-form.ru > Туризм > Анализ
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Глава 1. Село – объект исследования советских и российских социологов.

Как в России, так и на Западе, сельская проблематика была в центре внимания почти всех основоположников классической социологии. Западные классики К.Маркс и М.Вебер, Э.Дюркгейм и В.Зомбарт, Ф.Теннис и А.Редклифф-Браун, П.Сорокин и С.Циммерман, Ф.Знанецкий, У.Томас и другие имели труды, посвященные сельским проблемам или рассматривавшие в сельском социальном пространстве более общие процессы общественного развития10.

До Октябрьской революции 1917 г. эмпирические социологические исследования различных сторон сельской жизни проводили П. Матвеев, В. Посников, А. Пругавин, М. Харузин, Н. Янчук и др.11 В 1898 году в Петербурге князем В. Тенишевым было учреждено Этнографическое бюро. Сбором сведений о жизни крестьянства занималось 350 добровольцев из 24 губерний, бюро разработало исследовательскую программу, собранный материал (3492 рукописи из 23 губерний Европейской России) позволял составить полную картину о том, в каком социально-экономическом состоянии находилось крестьянство Центральной губернии Европейской России в конце 19 века12. В 1901 году вышла книга сельского врача А.Шингарева о санитарном положении села Новоживотинного и деревни Моховтки Воронежской губернии. Шингарев осуществил массовое обследование крестьянских семей, описав русскую вымирающую деревню: жилища, одежда, бытовые условия жизни и труда13.

Широкомасштабные статистико-социологические обследования проводились в сельской местности В.Немчиновым, С.Струмилиным, А.Хрящевой, социолого - политологические осуществлялись под руководством Белобородова, Крицмана, Чуцкаева, Яковлева и других известных государственных деятелей 1920 - 1930-х годов14.

Отличительной чертой конкретных социологических исследований в 1920-30-е гг., было комплексное описание и изучение сел и деревень различных губерний, в том числе национальных регионов, по множеству социальных, психологических, экономических и других характеристик. В этот период известны многочисленные монографические работы, например, «Деревня Гладыши», «Рязанское село Кораблиново» и др15.

В начале 20-х гг. проводятся по преимуществу партийно ориентированные исследования села, инициированные и поддержанные РКП(б), силами которой была организована специальная комиссия, которая провела серию исследований в деревнях Иваново-Вознесенской, Саратовской, Алтайской губерниях, а также в Башкирии, Туркестане и других национальных районах. Аналогичные исследования продолжились на протяжении первой половины 30-х гг., причем в исследованиях участвовали не только партийные работники, но и ученые, в лице статистиков, историков, социологов, этнографов, оказывали содействие в проведении обследований. Некоторую информацию было весьма затруднительно получить при опросе сельского населения, потому использовались специальные подворные карточки, которые заполнялись в беседе с респондентами, чью подлинность ученые проверяли на сходах крестьян, некоторые анкеты включали до 400 вопросов. Ученых интересовала деятельность партийных организаций в уездах и округах, респондентам задавались вопросы, касающиеся работы школ, медучреждений, клубов и т.д.

Хотя во второй половине 30-х гг. конкретные исследования села еще продолжались такими исследователями, как К.Шуваев, Б.Угрюмов, А.Ананьев, А.Арина, Г.Котов и др., в 40-ые они прекратились. В 50-х – начале 60-х гг. в новой политической обстановке (смерть Сталина в 1953г.) возобновляется социально-экономическое и этнографическое изучение села. В центре исследований оказались, с одной стороны, экономическое положение колхозников, условия труда, с другой стороны, особенности повседневной жизни колхозников. Исследования этого периода характеризует идеологизированность и поверхностность, следование основной идеологической концепции - преодоление различий между деревней и городом, достижения социальной однородности в уровне и образе жизни жителей городов и деревень - что исключало беспристрастное научное отражение реалий сельской жизни.

Тематика макросоциологических исследований 60-80-х гг. постепенно выходила за рамки экономики и этнологии, открывая большие перспективы для исследователей16, основной интерес которых теперь сосредоточился на следующих темах: 1) социальная структура сельского населения, 2) миграционные процессы в деревне, отток сельского населения в города, 3) бюджет времени и образ жизни селян, 4) труд в колхозах и совхозах, особенности управления производством, 5) личные подсобные хозяйства крестьян, семейная экономика.

Исследования социальной структуры советского общества проводились под руководством Ю.В. Арутюняна17; он первый опроверг программную идею о приближении к социальной однородности советского общества. Арутюнян основывал свои доводы на своих собственных исследованиях, используя беспрецедентный объем статистической информации и многочисленные данные социологических опросов. Староверовым Б.И. проводились исследования по изучению региональных различий социальной структуры сельского населения страны.

Вопросами миграции сельского населения занималась Новосибирская школа социологов, под руководством Заславской Т.И. В этом направлении также работали В.Переведенцев, Л. Рыбаковский18, Г.Морозова и др., спровоцировав интерес к изучению общих проблем миграции населения страны.

Несомненный интерес для социологов представляла проблематика бюджета времени и сельского образа жизни. Сбором эмпирического материала занимались В.Патрушев, В.Артемов19 и другие «бюджетники». Это направление исследований в силу ряда причин («для эмпирического представления образа жизни требовался довольно сложный многомерный типологический анализ различных видов активности населения»20) оказалось менее развитым, чем исследования миграции и структуры сельского населения. Для исследований этого периода характерно отсутствие комплексных «социальных портретов» крестьянской действительности, и лишь в конце 70-х гг. была предпринята попытка целостного описания образа жизни и труда сельских жителей (Новосибирская школа, Р.Рывкина). Т.Заславская, С.Крапчан, В.Федосеев, Е.Горяченко, А.Троцковский, П.Колосовский, Л.Косалс, В.Тапилина, Л.Хахулина, Т.Богомолова, А.Шапошников, А.Артемов и др.).

Труд в сельском хозяйстве, трудовые коллективы колхозов и совхозов, управление производством – это направление представляли многочисленные исследователи в лице З.И. Калугиной, И.Т. Левыкина, В.Д. Смирнова, Т.Е. Кузнецовой, В.А. Калмыка и др.

Социологическое исследование «Копанка 25 лет спустя»21 было проведено под руководством Г.В.Осиповым как частичная панель проведенного коллективом румынскими обществоведами социологического исследования под руководством Дмитрия Густи в 1934-1937 гг.; исследование быта и труда, наблюдение изменений в жизни копанцев.

Во второй половине 80-х гг. акцент социологических исследований сместился на изучение перспектив перестройки системы управления производством, готовность работников к перестройке, переориентации работников сферы труда (Р.Рывкина, С.Павленко, Л.Косалс22 и др.)

Изучением материального благосостояния, уровня жизни сельского населения занимались М.Сидорова, З.Калугина23, А.Шапошников24, В.Тапилина, М.Можина, Т.Кузнецова и др. Ими изучались жилищные условия населения, потребление общественных услуг (транспортные, образовательные, культурно-досуговые, бытовые и др.), личные подсобные хозяйства, доходы членов семьи.

Особого упоминания заслуживает профессор манчестерского университета Теодор Шанин. В 90-е гг. в основе его проекта лежали качественные исследования и наблюдения за повседневной жизнью сел, осуществлялся анализ истории сельских семей и сел, изучалась специфика местного управления. На дальнейших этапах тематика расширялась: собиралась и систематизировалась информация о доходах и расходах каждого члена семьи, включая детей, уехавших на постоянное жительство в города, изучались экономические связи внутри семей. Оба этапа проекта осуществлялись благодаря усилиям «исследовательских десантов». Исследователи делились на пары и выезжали «в поле» (села России, Казахстана, Армении, Киргизии, Узбекистана) на 8 месяцев для кропотливой работы с селянами. Т.Шанин называл свое учение «крестьяноведением» и считал, что это «самостоятельная отрасль общественной науки, объект которой – крестьянин, его семья и его хозяйство, а также его «мир» - село и взаимодействующая с этим миром природа»25.

В разных научных центрах предпринимались попытки реализации комплексных социологических исследований актуальных для российского общества сельских проблем. Институт аграрной социологии в сотрудничестве с ИСПИ РАН во главе со В.И. Староверовым проводит с 1991 г. ряд мониторинговых исследований междисциплинарного характера: "Земельные реформы и земельные отношения в России", "Либеральная модернизация сельского хозяйства России", а также "Российское единоличное крестьянство и фермерство". С 1970-х гг. продолжается реализация поискового проекта "Традиционные крестьянские общества в условиях глобализации" название проекта изменилось в 1990 г.26

В 1992-1994 гг. Аграрный институт РАСХН под руководством А. Петрикова проводят «социальный мониторинг», направленный на выявление отношения работников сельского хозяйства к земельной реформе, к переходу от государственной собственности совхозов и колхозов к частной собственности на землю, к переходу к рыночным отношениям и сельскому предпринимательству. В опросе участвовало порядка 10000 респондентов из 5 регионов европейской России и Сибири.

Намечались и новые направления исследований села, среди которых можно выделить особо крупные: уже упомянутые социологические «включенные наблюдения», под руководством Т.Шанина, «исследовательских десантов» в селах России, Армении, Киргизии, Казахстана и др., а также межстрановый сравнительный проект «Качество жизни сельского населения России и США» ИСЭПН РАН в сотрудничестве с Университетом Миссури-Колумбия, США при участии В. Пациорковского, включивших 3 эмпирических исследования в 3 российских селах.

Вопросы методологии исследования села стали предметом рассмотрения A.A. Хагурова, концептуальные проблемы - O.A. Новохацская, М.А. Машенкова, A.Б. Соскиева, А.И. Костяева, Ю.С. Валеев, И.Е. Ильин, О.П. Фадеева.

Научный интерес в контексте исследования социального самочувствия и социального настроения крестьян представляют работы, выполненные Т.А. Заславской, Ю.А. Левадой, Г.В. Осиповым, В.А. Ядовым, А.Г. Антипьевым, Г.Г. Дилигенским, , А.Г. Здравомысловым, Л.Н. Коганом, Н.И. Лапиным, О.Л. Лейбовичем, В.Н. Стегнием, И.В. Бестужевым-Ладой, А.К. Уледовым, З.И. Файнбургом и др.27

Хотелось бы отдельно рассказать про Новосибирскую экономико-социологическую школу (НЭСШ), силами которой были проведены масштабные социологические исследования села. В период с начала 1960-х по 1990-ые гг. интересы исследователей были сосредоточены на таких темах28: бюджет времени (Г.А. Пруденский, В.Д. Патрушев, Л.Н. Маслова, М.Л. Суховский, В.А. Артемов и др.), миграция сельского населения (Т.И. Заславская, В.Д. Миркин, К.Ф. Ершова, Е.В. Виноградова, В.И. Преведенцев и др.), трудовая мобильность (Е.Г. Антосенков, В.А. Калмык, З.В. Куприянова, Т.Н. Вершинина и др.), методология и методы прикладного социологического исследования (Р.В. Рывкина, Т.И. Заславская, М.А. Розов, И.А. Истошин и др.), социология деревни и аграрная социология (Т.И. Заславская, Р.В. Рывкина, З.И. Калугина, Л.А. Хахулина, В.А. Калмык, А.Н. Шапошников, В.С. Тапилина и др.).

В постсоветский годы исследования села продолжаются. Однако их отличают малые масштабы и относительно узкая тематика. Основными методами сбора информации об изучаемом объекте становятся методы интервьюирования и включенного наблюдения, а сам объект исследования «сжимается» до исследования небольших сообществ жителей конкретных сел и деревень, в противовес масштабным макросоциологическим обследованиям, проведенным, к примеру, Новосибирской экономико-социологической школой. По мнению Р.И. Рывкиной29, вследствие неудавшихся земельной реформы и плана создания сельского бизнесмена и частного собственника в деревне, социология села по сути лишилась своего предмета: старая проблематика и старый объект исторически исчерпались, а новая проблематика и новый объект – еще не сформировались. К тому же «современную» социологию села отличает отсутствие ориентации на институциональное изменение села и множества болезненных процессов, происходящих в нем. Р.И. Рывкина считает, что сельский бизнесмен в лице фермеров как массовая социальная группа не возник.

Весьма плодотворно освещение различных процессов, происходивших и происходящих сегодня на селе и в деревне, в периодических изданиях. Работу с материалами упрощало то, что ряде крупных социологических, экономико-социологических и других непрофильных журналах содержатся специальные рубрики:

  1. рубрика «Социология села» в журнале «Социологические исследования»;

  2. рубрика «Региональная социология» в журнале «Социологическая наука и социальная практика»;

  3. рубрика «Социальные проблемы развития села» в ежегоднике Института аграрных проблем РАН «Региональные агросистемы: экономика и социология»;

  4. рубрика «Экономические и демографические процессы» в журнале Тюменского государственного нефтегазового университета «Известия высших учебных заведений. Социология. Экономика. Политика»,

а также масса непрофильных журналов и периодических изданий: «История и современность», «Мир России», «Отечественные записки», «Человек. Сообщество. Управление», «Экономическая наука современной России», «Экономика сельскохозяйственных и перерабатывающих предприятий» и др.

Таким образом, из анализа социологического опыта изучения сельского социума, его проблем, протекающих в нем процессов и изменений, повседневного быта и труда жителей сел и деревень, процессов трудовой миграции, особенностей организации коммуникации внутри хозяйств, социальной структуры сельского социума, процессов перехода от колхозной, совхозной организации труда к новому типу сельского работника – фермеру, а также статистическое измерение изучаемых феноменов, позволяет говорить о значительной изученности широкого спектра вопросов сельской проблематики. Значительный опыт изучения сельской тематики советскими и российскими социологами

Глава 2. Социокультурная специфика сельского образа жизни фермеров России. Типичные формы повседневного быта и труда фермеров.

С. Квале, в зависимости от целей исследования и «стиля» работы с информантами, выделяет два типа интервьюеров: «шахтер» и «путешественник». Главное отличие шахтера и путешественника в том, что первый тип исследователя стремится любыми способами получить объективные факты о жизнедеятельности изучаемого объекта, в то время как «путешественник» предпочитает больше слушать, вникать, задавать вопросы, сочувствовать. Я предпочитаю работать в стиле путешественника, этот стиль мне кажется хоть и более сложным, но более информативным, позволяющим затронуть более множество аспектов проблемы. Сложность заключается в получении большого объема эмпирического материала, прямо пропорционально увеличивается и время на обработку и систематизацию данных.

Р.И. Рывкина считает, что «российская деревня – это особый мир, огромный – не только по территории и численности населения, но и глубине проблем. Деревня – это как бы «отложенный объект» социологического изучения»30. И чтобы понять фермерство как социокультурное явление, и фермеров как особую социальную группу, необходимо близкое общение с фермерами, непосредственное участие в их жизни в течение какого-то промежутка времени. Это весьма длительный процесс. Первое интервью с семьей Степшиных я провела осенью 2015 года, сейчас уже 2017 год. По приблизительным подсчетам общая продолжительность бесед составляет около 24 часов, хотя, конечно, для исследования я возьму 2-3 часа, которые умещаются почти на 100 печатных страницах. Порой в беседе я забывала включить диктофон, а порой меня подводила уже сама техника, диктофон на телефоне мог отключиться посреди разговора, из-за чего по возвращении из поездки приходилось шаг за шагом восполнять упущенное по памяти. Урок для меня на будущее – никогда не пользоваться диктофонами на смартфонах.
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Похожие:

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconРоссийской федерации
Рекомендовано Советом по социологии, социальной антропологии и организации работы с молодежью умо по классическому

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconПрограмма производственной практики по социологии студентов-бакалавров 3 курса Общие положения
Главной теоретической базой для прохождения практики являются курсы «Методология и методика социологических исследований», «Теория...

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconКафедра социологии и культурологии
Методическое руководство к проведению лекционных и семинарских занятий по курсу

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconКафедра социальной педагогики и социальной работы
...

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconКнига известного американского социолога Питера Людвига Бергера является...
Подобный подход позволяет автору весьма нетривиально взглянуть даже на традиционные темы социологии, такие как

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconУчебной дисциплины «Метод опроса в социологии» ПРОГРАММА учебной...
Целью учебного курса является подробная и логически структурированная характеристика различных вариантов реализации опросного метода...

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconУчебной дисциплины «Метод опроса в социологии» ПРОГРАММА учебной...
Целью учебного курса является подробная и логически структурированная характеристика различных вариантов реализации опросного метода...

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconФакультет журналистики и социологии кафедра теории и практики электронных...
Для студентов отделений журналистики, обучающихся по направлению 031300. 62 Журналистика

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconФакультет журналистики и социологии кафедра теории и практики электронных...
Для студентов отделений журналистики, обучающихся по направлению 031300. 62 Журналистика

Кафедра культурной антропологии и этнической социологии iconРеспублики беларусь учебное учреждение
Пособие разработано в соответствии с типовой программой по социологии и предназначено для студентов всех факультетов ггму дневной...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Все бланки и формы на filling-form.ru




При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
filling-form.ru

Поиск