Седьмая волна психологии
Скачать 5.55 Mb.
|
Капица Алексей ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ РОДИТЕЛЕЙ С ДЕТЬМИ: АНАЛИЗ МОДЕЛЕЙ ВОСПИТАНИЯ. Данная статья посвящена анализу разных моделей воспитания, моделей отношений в семье. В современном мире, когда поток информации все более расширяется, мир вокруг меняется с каждым днем все быстрее, воспитанию детей придается все большее значение. Все больше растет понимание семьи как определяющей не только развитие ребенка, но, в конечном итоге, и развитие всего общества в целом. С каждым последующим поколением дети развиваются все быстрее, сильно изменяются условия, в которых они растут. И, возможно, методы и модели воспитания актуальные двадцать − тридцать лет назад, в наши дни могут принести больше вреда, чем пользы. Известно, что общение ребенка с родителями является первым опытом его взаимодействия с окружающим миром. Ни для кого не секрет, как сильна связь ребенка с родителями (особенно с матерью) в течение первых лет жизни. Достаточно вспомнить исследования известных психологов−бихевиористов прошлого века (в частности Б.Ф. Скиннера), проведенные на обезьянах, самке и детеныше шимпанзе. Было замечено, что на начальном этапе жизни детеныша, связь с матерью была настолько сильна, что даже сердца их бились в одном ритме. При удалении детеныша на большее расстояние обнаруживалось изменение ритма дыхания и сердцебиения, даже если детеныш находился во сне. Конечно же, современная этика не позволит проводить подобные исследования на людях, но известны и описаны подобные случаи и у людей. Например, во время войны, поезд, эвакуировавший людей в тыл, был обстрелян, и мать с новорожденным младенцем оказались разделены восемнадцатиметровым расстоянием. Мать, оглушенная и потерявшая сознание, очнулась от того, что ее новорожденный сын, безошибочно преодолев это расстояние, тянулся к ее груди в поисках еды. Опыт первого взаимодействия с родителями, то есть с окружающим миром, закрепляется в сознании ребенка и формирует определенные модели поведения с другими людьми, которые в последствии передаются из поколения в поколение. Со временем складываются определенные стереотипы, методы поведения, а так же и методики воспитания. С развитием психологии в наши дни, с ростом и расширением исследований в области взаимодействия с детьми, методы воспитания и способы общения с подрастающим поколением во многом подлежат изменениям и сильно подвержены влиянию со стороны психологов. В силу популяризации психологии, литература подобного рода стала доступна и востребована. Но вернемся к основной теме − методики и концепции воспитания. Следует отметить, что во второй половине двадцатого века произошло значительное увеличение количества исследований, посвященных взаимодействию с детьми и проблематике воспитания. Лидерами данного направления можно назвать А. Адлера, Р. Дрейкуса, Т. Гордона и др. В силу демократизации и глобализации современного общества, значительные изменения претерпели и семейные отношения. В этой статье я хотел бы привести рекомендации А. Адлера по воспитанию умственно здорового ребенка (цитата по: Е. В. Сидоренко «Комплекс «неполноценности» и анализ ранних воспоминаний Альфреда Адлера»):
В современном мире, с ростом глобализации и демократизацией общества в целом, у ребенка меняется и способ восприятия окружающего мира. По мнению современных психологов, родители, продолжающие говорить с детьми с позиции власти и превосходства, не осознают того, что дети слушают их с позиции равенства, и по этой причине авторитарные методы воспитания заведомо обречены на неудачу. Важность гуманного отношения к ребенку в рамках определенных теоретических концепций подчеркивалась уже давно. Декларировалась также и необходимость психологической работы с родителями. Основной, на мой взгляд, заслугой психоаналитического направления является то, что его основатели уделяли большое внимание раннему опыту взаимодействия родителей с детьми и на различные виды психической травматизации детей в раннем возрасте. Говоря о психоаналитическом направлении, необходимо отметить и трехмерную теорию интерперсонального поведения В. Шутца, в рамках которой он отметил три межличностные потребности каждого человека: потребность включения, потребность в контроле и потребность в любви. Как я уже упоминал ранее, сложившиеся в детстве образцы поведения всецело определяют способы ориентации уже взрослой личности по отношению к другим. По мнению Шутца нарушение трех основных потребностей может приводить к психическим расстройствам и множеству конфликтных ситуаций в дальнейшем. Эти положения в теории Шутца воспроизводят фундаментальное положение в психоаналитическом направлении о важности роли раннего детства в последующем развитии личности. Под потребностью «включения» Шутц понимает потребность быть включенным в группу. Отношения ребенка с родителями являются позитивными, если они насыщены контактами и взаимодействием. И, соответственно, негативными, если общение в семье сводится к минимуму. Если ребенок неадекватно интегрирован в семейную группу, то в последствии он может проявлять недостаточное социальное или сверхсоциальное поведение. Одним из основателей направления исследований взаимодействия родителей с детьми по праву можно назвать А. Адлера, как я уже упоминал выше. Основанное Адлером направление имеет свои методы, способы и приемы в работе с родителями и детьми. Считается, что именно Адлер впервые ввел понятие «Семейной терапии». Среди наиболее важных результатов общественного признания психологии Адлера стало появление центров семейной консультации, призванной помочь родителям и детям в установлении демократического жизненного стиля и улучшения коммуникации в семье. Немалый вклад в развитие этого направления внес также Р. Дрейкус – ученик А. Адлера. Актуальность идей Адлера и Дрейкуса, несомненно, связана с тем кризисом семейных отношений, в котором оказались многие семьи в наше время. Разговор с детьми «сверху-вниз» приводит к тому, что дети начинают разговаривать с родителями так же «сверху-вниз». Сейчас, когда традиционные методы воспитания, основанные на превосходстве и подчинении, оказались неактуальными и малоэффективными, люди вновь и вновь обращаются к методам, описанным полвека назад. Современные методы воспитания базируются в основном на внимании к ребенку. Возможности и желании дать ему веру в свои собственные силы. В современном мире уже с самого детства родители стараются подготовить ребенка к самостоятельной жизни. Основой такого воспитания, по моему мнению, является именно внимание. Умение слушать ребенка, давая ему понять, что к его мнению прислушиваются, его мнение ценят. Это, несомненно, укрепляет уважение ребенка к самому себе и к родителям, соответственно. Огромную роль в семейных отношениях играет честность. В первую очередь честность родителей по отношению к ребенку. Возвращаясь к одному из основных постулатов психоаналитического направления, напомню, что схемы поведения в семье прочно закладываются в сознании ребенка и в последствии отражаются на его дальнейшей жизни. Родителям необходимо стараться честно говорить ребенку о том, что они чувствуют, почему поступают так, а не иначе. Достаточную трудность представляет умение не проявлять агрессии по отношению к ребенку, уважать его личность, уважать его как личность в первую очередь при проявлении собственных чувств. В 50-х годах прошлого века возникло направление групповой работы с родителями, основанное Х. Джайноттом, американским детским психотерапевтом, и получившее в литературе название «модель группового психологического консультирования». Эта модель основана на идее развития эмоциональной сферы родителей с помощью осознания ими своих собственных чувств, ценностей и ожиданий. Джайнотт не предлагает теории, а в простой и доступной форме рассматривает простые моменты взаимодействия. Такие как: как говорить с ребенком, когда хвалить, а когда ругать, вопросы приучения к гигиене и т.д. С точки зрения Джайнотта, родителям необходимо оказывать практическую помощь в воспитании ребенка через формирование у них базовых навыков коммуникации и управления поведением детей. Согласно Джайнотту, общение родителей с детьми должно базироваться на трех основных принципах:
Огромное значение в коммуникации с ребенком имеет умение родителя слушать, а что самое главное – слышать. Умение слушать и понимать детей является немаловажной частью фундамента, на котором стоит гуманистически направленная психология. При этом понимание рассматривается не только как техника или умение использовать правильные слова в нужной ситуации, а как модель взаимодействия взрослого с ребенком. В отечественной психологии все больше внимания уделяется гуманистическим принципам. Основоположником данного направления в России является М. М. Бахтин, обосновавший теорию о диалогической природе общения. Это направление разрабатывает и все более широко применяется и сейчас. Отмечается, что диалогическое общение обладает наибольшим воспитательным потенциалом. А. У. Хараш отмечает следующие особенности диалогического общения:
Особое внимание хотелось бы уделить детям-инвалидам, с которыми, в силу своей работы, я встречаюсь чаще всего. По моему мнению, в воспитании таких детей больше чем где-либо необходимо обращать внимание на пункты, перечисленные выше. К сожалению, многие родители не совсем понимают, что стандартные методы воспитания не подходят для таких детей. И дело вовсе не в том, что они хуже или лучше остальных. Просто они другие, и на это тоже необходимо обращать внимание. Дети-инвалиды нуждаются в постоянной поддержке и постоянном источнике уверенности в собственных силах. Ни для кого не секрет, как тяжело в этом мире отличаться от других. Быть не таким как все. Соответственно и методы воспитания такого ребенка будут отличаться. Так же не является секретом и то, что не все родители готовы взять на себя воспитание больного ребенка. Достаточно вспомнить, сколько таких детей находится в специализированных детских домах. Но есть ведь и другие случаи. Родители, посвятившие всю свою жизнь своим детям. Дающие им уверенность в завтрашнем дне и веру в себя и свои силы. Да, этот путь нелегок, но он, как ни один другой, дает возможность воспитать полноценного в эмоциональном смысле человека. Гуманное отношение, честность и уважение родителей, внимание и поддержка – вот что нужно этим детям больше всего. Это мой опыт, возможно, кто-то рассудит иначе, я же просто делюсь своими наблюдениями. Подводя итог, можно смело отметить, что основные положения современной «семейной психологии» базируются на умении слушать и понимать членов своей семьи. И это касается не только взрослых. Умении родителей воспитать в ребенке веру в собственные силы, уверенность в себе. Это нелегкая дорога, но, по моему мнению, дающая наибольшие шансы на воспитание развитого и успешного в будущем человека. Сейчас, когда популярность психологических тренингов и семинаров возрастает с каждым днем, тренинги взаимодействия родителей с детьми приобретают заслуженную популярность. Шириться и круг литературы подобного рода. Хотелось бы только пожелать каждому родителю найти ключик к собственному ребенку. Литература:
Капустина Юлия «НЕ УЗНАЮ ВАС В ГРИМЕ», ИЛИ О ПРАКТИЧЕСКОМ ПРИМЕНЕНИИ ИСКУССТВЕННО СМОДЕЛИРОВАННЫХ СОСТОЯНИЙ Залогом успешно проведенной работы психолога с клиентом является, прежде всего, четкое определение цели и задач. Эта фраза, звучащая как аксиома, к сожалению, в реальной жизни часто игнорируется. Как следствие этого – неудовлетворенность клиента от визита к психологу в частности и негативная настройка по отношению к психологам и их работе в целом в обществе. Прибавим к этому низкий уровень доверия к специалистам с приставкой «психо», существующий на территории постсоветского пространства, и вот уже обращение к психологу или рекомендация к нему обратиться воспринимается чуть ли не как личное оскорбление. В то время как реальная потребность в услугах подобного рода специалистов существует, поскольку по-прежнему «процветает» алкоголизм, наркомания, различные виды девиантного поведения, растет количество самоубийств. Вряд ли это может свидетельствовать о том, что «народ счастлив». Вернемся к целям и задачам. Проблема многих психологов, особенно в самом начале деятельности заключается в том, что, заполучив «живого» клиента, есть большой соблазн испробовать на нем весь арсенал своего психологического и психотерапевтического инструментария, отработать технику, а при самом «благоприятном» исходе – еще и решить свою схожую проблему за счет клиента посредством механизма переноса. В то время как суть практической работы с клиентом сводится к одному – ПОЛУЧЕНИЮ КЛИЕНТОМ СОБСТВЕННОГО ЗНАЧИМОГО УСПЕШНОГО ОПЫТА. Причем здесь важно каждое слово! Клиент получает опыт (ЗНАНИЯ, УМЕНИЯ, НАВЫКИ), применимые на практике, посредством которых он может изменить свою жизнь к лучшему. Лучшее – естественно сугубо личное, субъективное понятие для каждого клиента, иногда диаметрально расходящееся с общечеловеческими ценностями, общественной моралью и других весьма «размазанными» представлениями, посредством следования которым человек часто и оказывается на скамье…, вернее, в кабинете психолога. Опыт может быть разноуровневый. Соответственно, и методы, посредством которых клиент будет этот опыт получать, должны быть соответствующими. Важно определить на каком уровне находится проблема клиента, а соответственно и цель коррекционной работы. НЛП предлагает следующую градацию уровней нахождения проблемы: - Окружение - Поведение - Представления о возможностях - Убеждения и Ценности - <Я> - Духовность (выше, чем <Я>) [1] Вот и задача, господа психологи. При всем разнообразии проблем и методов точно определить уровень проблемы и постараться соблюсти принцип «Не навреди» и не пытаться решить поведенческую проблему посредством лоботомии. Звучит утрированно, но отражает суть. Одной из очень популярных проблем сегодняшнего дня является скука. Потеря интереса к жизни, отсутствия смысла, пресыщенность. И эта проблема не является прерогативой только состоятельных людей, устающих от безграничности своих возможностей в силу присутствия большого количества денег. Просто для людей, вынужденных «вкалывать», чтобы удовлетворить элементарные потребности, на обдумывания подобных вещей нет времени и сил. Скука – это понятие субъективное, описываемое в рамках индивидуального опыта. Визуал скажет – моя жизнь бесцветная, кинестетик – потерян вкус жизни, у аудиала жизнь будет тихой или беззвучной. Но одна общая черта скуки найдется практически у всех. Скучают, как правило, люди взрослые. Трудно обнаружить скучающего ребенка или подростка, при условии, что у них все в порядке со здоровьем, физическим и психическим. Но определяется наличие скуки не только и не столько возрастом, а скорее тем, чем занят человек, что он делает, его деятельностью. Деятельность в данном контексте употреблена как категория психологическая. Основными видами деятельности являются игра, учение и труд. Возрастная психология оперирует понятием ведущего вида деятельности, как деятельностью, в наибольшей степени способствующей психическому развитию индивида в данный период его жизни и ведущей развитие за собой. И если маленькие дети в соответствии с возрастной периодизацией в основном манипулируют предметами и играют, подростки и юноши интимно-личностно общаются и учатся, то взрослые (согласно Эльконину - с 21-22 года начинается взрослый период) получают только возрастные кризисы и труд, как ведущий тип деятельности. Безусловно, это только сухой язык науки «Психология», пусть и даже самой гуманитарной. Но, к сожалению, очень часто так случается в реальной жизни: взрослые, сформированные личности трудятся, трудятся и трудятся. Занимаются серьезным видом деятельности. И скучают. Корни скуки, а соответственно и методы работы с ней могут находиться на разных уровнях. Кому-то достаточно поменять свое привычное окружение, чтобы жизнь заиграла красками. Кому-то - найти хобби. Кто-то должен будет распознать в себе скрытые возможности и горизонт его представлений о себе значительно расшириться, появятся новые увлечения, и скуки как не бывало. Найдутся те, кто пересмотрит свои ценности и убеждения и окажется, что скучно было потому, что жил по чужим правилам и принципам. Кто-то познакомится со своим «Я» заново, наладит отношения с собой любимым, а кого-то потянет к духовным поискам, обнаружит безграничность себя и Вселенной, или Вселенной в себе, и скучать уже не придется. Что делают дети, когда им скучно? Они играют. Что мешает взрослым вспомнить, что в их жизни был период, когда игра была основным видом деятельности и подурачиться всласть, или просто отнестись к жизни не как к череде проблем, а как к игре с правилами, целями и задачами? Одна из причин – важность. Она удобно расположилась на уровне убеждений и ценностей, либо на уровне восприятия своего «Я» и определяет манеру жизни взрослого человека. Существует два типа важности: внутренняя и внешняя. Внутренняя, или собственная важность, проявляется как переоценка своих достоинств или недостатков. Формула внутренней важности звучит так: “я важная персона”, или “я выполняю важную работу”.[2] Внутренняя важность заставляет серьезных мужчин и женщин «надувать щеки», говорить с позиции «с высока», требовать к себе особого отношения, покупать дорогую одежду, автомобили и недвижимость в престижных местах только потому, что так делают более важные и серьезные мужчины и женщины или, потому что так принято в приличном обществе. Стремление к чужим идеалам, к красивой глянцевой картинке без наполнения собственным содержанием. Большая часть энергии этих людей уходит на поддержание имиджа, достигнутого невероятным трудом, в сущности, на обслуживание красочной обертки пустого шоколадного зайца. Внешняя важность так же искусственно создается человеком, когда он придает большое значение объекту или событию внешнего мира. Формула внешней важности: “для меня большое значение имеет то-то”, или “для меня очень важно сделать то-то”.[2] Люди наделяют какие-то внешние события, обстоятельства особым смыслом, привязывают себя «намертво» к другим людям и безумно страдают, потеряв кусочек этой действительности или не получив ее в собственное владение. Энергия при этом тратится на переживания ощущения того, что тебя обманули, не оправдали надежд, обидели, бросили. Каждый промах, каждая несостоявшаяся сделка, каждые несложившиеся отношения воспринимаются как повод для жутких переживаний и нечеловеческих страданий. Безусловно, отношения, сделки, автомобили, красивая одежда, желание обладать, любить, различные социальные статусы и роли – это неотъемлемая часть жизни среднестатистического человека. Проблемы начинаются в ситуации когда «не все эти важные вещи для человека, а человек для вещей». Происходит подмена первоисточника, человек в борьбе за атрибуты теряет здоровье, душевный покой, а нередко и себя. При этом забывается то, что если не будет самого человека, то все остальное перестанет иметь смысл. Если попробовать убрать из жизни человека важность, а оставить только цели, стремления, желания и действия по реализации всего этого, то освободится огромное количество энергии. И есть большая вероятность, что при грамотном ее использовании, человек достигнет своих целей либо быстрее, либо с наименьшими для себя потерями. Важно сделать акцент на то, что убрать важность – это не значит пустить процесс на самотек и проявлять безответственность. «Лишить» что-то или кого-то важности - значит подойти к событию максимально объективно, т.е. безоценочно, просто как к факту. Очевидно, что сразу изменить свое отношение к жизни получится не сразу. Но можно проанализировать все составляющие своего существования и разбить его на блоки по признаку приоритетности. Что-то будет иметь признак «самое ценное», например, семья, дети, друзья, близкие, возможно - дело жизни. Но что-то наверняка будет второстепенным. Вот на этом и можно начинать тренироваться снижать важность. Пример из жизни одного главного бухгалтера. Его деятельность была подвергнута анализу с точки зрения того, где можно снизить важность. Безусловно, сдача годового баланса и ежемесячной отчетности остались под грифом «самое ценное», но вот поход по различным государственным инстанциям было решено выбрать полигоном для тренировки. От одного государственного чиновника нужно было получить справку, причем срочно. Те, кто сталкивался с подобными ситуациями, знают, что понятия «справка из госструктуры» и «срочно» часто являются несовместимыми. В общем, достаточно типично-скучная рядовая ситуация. К решению данного вопроса было предложено подойти играючи, т.е. не обременяя его решение излишней важностью. Главному бухгалтеру был придуман имидж глупой простушки, которая должна была обратиться за помощью к серьезной тете. Дело в том, что сотрудникам, выдающим справки, как правило, присуща внутренняя важность, и формула ее проявления «я очень важная персона, и я выполняю очень важную миссию». И если к ним в кабинет заходит проситель с гордо поднятой головой и с непоколебимой уверенностью в себе и целью получить справку, то очень важную государственную персону так и тянет подчеркнуть свою важную миссию посредством указания просителю его законного места, например в очереди в коридоре. Совершенно другое дело, когда к важной персоне обращаются за помощью, всячески подчеркивая ее статус и выказывая уважение. Не надо показывать подобным людям, что «они тут сидят в кабинете, а я тут решаю важные вопросы». Можно обыграть эту маленькую человеческую слабость, использую ее для собственных целей. Сделать это легко, играючи и без ущерба для собственного здоровья и потери времени. Главный бухгалтер справилась с поставленной задачей легко. Помимо бухгалтера-профессионала она открыла в себе прекрасную актрису, на некоторое время сняла с себя важность, быстро получила необходимую справку и затем со смехом рассказывала знакомым о полученном опыте. Вот так скучное занятие превратилось в веселый эксперимент с практической пользой. Предлагая взрослым подобные игры часто можно встретиться с контраргументом «так ведь это лицемерие, так ведь можно и себя потерять, свое лицо и достоинство». Конечно, можно. Если лицо и есть достоинство, если оно - одно, и приросло намертво к человеку и не меняется никогда. Если человек с одним и тем же лицом подписывает международные договора, занимается сексом, идет в баню, воспитывает детей. Если представить человека как палитру с красками, то очень многие будут «миленького» серого цвета, многие черно-белыми, меньшее количество – трех цветов. Зажатые в тиски собственного ригидного «Я» люди не позволяют себе играть красками, т.е. быть разными. В предложенных жизнью ситуациях люди большинство предпочитает не действовать, а реагировать. Отсутствует элемент осознанности. Редко кто в момент реакции на условный раздражитель задает себе вопрос «а почему я реагирую именно так? А что будет, если в ответ на грубость выдать не достойный ответ в том же духе, а улыбнуться?». Выработав однажды на определенный стимул определенную реакцию, человек закрепляет ее и считает единственным способом поведения. Если снова вернуться к аналогии с игрой, то возможность быть разным – это как иметь в арсенале огромное количество карт, в том числе и козырных. Умело разложить, воспользоваться в нужную минуту и выиграть. Можно ли назвать это лицемерием? Изменой себе? Это тот же человек, но эго возможности намного больше. Он не лицемерит, а играет. И каждый раз – талантливо. Разве смену профессий и занятий по жизни можно считать изменой самому себе? Почему считается, что учится никогда не поздно, а вот учиться быть разным – это что-то недостойное. В буддистских школах одним из учебных предметов, а затем и экзаменов являются состояния. Они учатся входить в различные состояния сознательно, т.е. радоваться или грустить намеренно, по собственной воле. Количество изученных состояний превышает сотню. Проблема людей западных заключается в том, что они не умеют объяснить, что они чувствуют. В арсенале среднестатистического «западника» в лучшем случае 10 состояний, которые они могут четко обозначить.[3] Почему так получается? Одна из причин – в нашей культуре не принято демонстрировать свои чувства. Естественно выражать свои эмоции – это отчасти даже дурной тон. Холодный, расчетливый ум, интеллект, сдержанность и толерантность – вот «высшая» добродетель. С детства в нас закладываются определенные схемы поведения. При чем абсолютно без учета индивидуальных особенностей. Ребенок бессознательно копирует взрослых, «проглатывает» определенные способы реагирования на определенные ситуации. И отчасти это имеет смысл. Взрослые стараются передать ребенку свой опыт, оградить его от возможных проблем. Но жизнь неизменно вносит свои коррективы, и то, что когда-то было оправданным в контексте опыта одного человека, может стать абсолютно неприемлемым, бесполезным и даже принести вред другому. Истина, как обычно, где-то посередине. Нужно быть адекватным. Это значит иметь в своем арсенале варианты и иметь возможность выбирать, исходя из ситуации. При всей «привлекательности» такого подхода в нем есть один существенный момент, который часто становится камнем преткновения. Выбирать – это значит нести ответственность за свой выбор. И именно к этому наши люди часто оказываются не готовыми. Иногда гораздо проще не иметь альтернативы, действовать по накатанной. Об этом необходимо помнить психологу: предлагая клиенту альтернативу, необходимо научить его добавлять осознанность в свою жизнь, нести ответственность за свой выбор, а как следствие – за свою жизнь. «Делая выбор, ты изменяешь будущее». Каждый должен знать, что сделанный им выбор приводит к результатам, которые могут быть хорошими или плохими для него, — другими словами, выбор изменяет будущее.[4] На одном из тренингов автор статьи и другие участницы (это был тренинг исключительно для женщин) помимо прочих состояний учились делать «дуру». Это очень веселое состояние, исключительно женское. В этот момент нужно выключить свой мощный интеллект, забыть все свои серьезные статусы, и поиграть в «святую простоту»: в глазах – беспомощность, чуть приоткрытый рот, как у ребенка, который увидел что-то интересное, в голове - «весна», т.е. ветерок, бабочки и полное отсутствие мыслей, в голосе – надежда. Спрашивается, а зачем это все? А пусть будет в арсенале, авось пригодится. Пригодилось. Автор статьи рассказала своему главному бухгалтеру как срочно получить справку в госструктуре. Литература: |
Похожие:
 | Седьмая волна психологии. Вып /Сб под ред. Козлова В. В., Качановой Н. А.– Ярославль, Минск: мапн, ЯрГУ, 2009 – с | | Седьмая волна психологии. Вып. /Сб под ред. Козлова В. В.– Ярославль: мапн, ЯрГУ, 2010 – 444 с |
 | Седьмая волна психологии. Вып. 9/ Сб по материалам 11 Международной научно-практической конференции «Интегративная психология: теория... | | Не игнорируя ранние философские школы мышления, мы сосредоточились на том, что непосредственно связано со становлением психологии... |
| История современной психологии / Пер с англ. А. В. Говорунов, В. И. Кузин, Л. Л. Царук / Под ред. А. Д. Наследова. – Спб.: Изд-во... | | Сидорова Ивана Сергеевича, старшего преподавателя кафедры общей психологии факультета педагогики и психологии |
| Общий практикум по психологии: Метод наблюдения. Метод. Указания. Часть 1 / Под,ред. М. Б. Миxaлевской. М.: Изд-во Моск ун-та. 1985.... | | Факультет специальной педагогики и психологии основан 7 июня 2002 года (пр.№221-об от 01. 07. 2002). В составе факультета на сегодняшний... |
| Рецензент(ы) доцент кафедры прикладной психологии Разумова Ольга Геннадьевна, к псх н., доц | | I. Предмет, методы и структура юридической психологии. Краткий очерк исторического развития юридической психологии 4 |