Васильева А.В.
СПбГУ, Санкт-Петербург, аспирант
К ВОПРОСУ О РОЛИ АНДЕГРАУНДНЫХ ПРОЕКТОВ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОППОЗИЦИИ (НА ПРИМЕРЕ КОНТРКУЛЬТУРЫ ГДР)
В сложной структуре оппозиционного движения в ГДР (в котором выделяются лояльное и «непримиримое» направления) заметное место принадлежит андеграундной деятельности непримиримой оппозиции.
Проекты контркультуры ГДР, носившие подпольный характер, были немасштабными и непродолжительными, поскольку жесточайшая тотальная цензура и всепроникающее Штази не позволяли андеграундным проектам привлечь к себе большую аудиторию и распространить свое влияние на большие социальные и территориальные пространства. Подобные проекты сразу попадали в поле зрения спецслужб, что в свою очередь приводило к ожесточению контроля, репрессиям и, в конечном счете, к их сворачиванию.
К таким андеграундным проектам относилась художественная газета или журнал «Und», издаваемый в Дрездене с 1982 по 1984 год. Самиздатовский проект «Und» был организован Лотаром Фидлером, который в то время был инициатором многих музыкальных, импровизационных групп и театральных проектов. Журнал «Und» был задуман как средство коммуникации, медиум в сфере искусств, лишенный какого-либо скрытого субъективного характера, представляющий собой некий «поводырь» в сфере живописи, музыки и литературы. Данный медиум был призван выйти за пределы творческих кругов, привлечь более широкую аудиторию к вопросам культуры.
С момента своего основания и до последнего дня существования, по мнению исследователей, журнал привлекал внимание властей не содержанием отдельных номеров или публикуемыми в них авторов, а как проект, организованный независимо от властных структур, вне тотальных структур, а потому представляющийся подозрительным [1, p.174].
В ходе организации проекта была создана некая «литературная сеть», посредством которой распространялась информация о проекте, привлекались к сотрудничеству различные авторы, и происходил обмен текстами. Привлечение новых авторов происходило посредством личных контактов художников, посредством дружеских связей или с помощью приглашения от организаторов проекта.
Предполагалось, что «Und» будет выходить каждые 4-6 недель и станет источником информации в сфере альтернативного искусства, форумом для эксперимента, средством поиска единомышленников. При этом он должен был стать проектом, в котором произойдет изжитие всех эстетических, стилистических и иных ограничений. С каждым последующим номером журнал приобретает явный политический характер. Например, в нем публиковалась Габриель Кахольд, которая была одной из важнейших активистов независимого искусства и литературы в Тюрингии, а после ее открытого протеста против экспатриации опального музыканта Вольфа Бирманна была приговорена к тюремному заключению. Учитывая ее взаимоотношения с властью, Г.Кахольд было запрещено публиковаться, но журнал «Und» тем не менее, напечатал ее статью об обстоятельствах и подробностях тюремного заключения, носившую название «Присутствовать и не молчать».
К отличительным особенностям андеграунда в ГДР относится глубокое проникновение в него Штази. Министерство государственной безопасности ГДР внедряло своих агентов в наиболее крупные из проектов оппозиции, или вербовало отдельных их представителей. Оставляя небольшое пространство для независимой оппозиции, государство снижало уровень напряженности в среде интеллигенции, а полученную информацию могло использовать для защиты собственных интересов. Поскольку государство не могло полностью уничтожить попытки диссидентства выйти из-под влияния тотальности, оно само внедрялось в контркультурное пространство, чтобы контролировать и нейтрализовывать его.
Летом 1982 года, после выхода второго номера, С.Андерсон (один из участников проекта), работавший на Штази, передал Министерству Государственной Безопасности ГДР два первых выпуска журнала и анкеты на всех авторов, принимавших в нем участие в этом проекту. В этом же году другой агент Штази С.Науман получил от этого ведомства квартиру, в которой вплоть до 1989 года проводились чтения, выставки, дискуссии и которая стала местом сбора деятелей андеграундной культуры. Этот шаг был проявлением новой стратегии обращения Штази с оппозиционными и андеграундными деятелями культуры и искусства. Посредством концентрации в определенном месте (как в этой квартире) можно было держать их всех под контролем. По мнению исследователей, эта стратегия привела к изменению роли агентов Штази, которые из сторонних наблюдателей превратились в активно внедряющихся в центр оппозиционной культуры псевно-деятелей этой культуры [1, p. 184].
В результате деятельности агентов, с 1982 года Штази было известно обо всех деятелях альтернативной культуры, а с 1983 года начались их вызовы, аресты, высылки и отъезды на Запад. Это и было сигналом о том, что дни «Und» сочтены, и действительно в мае 1984 года Л.Фидлер прекратил работу над этим проектом.
Другим примером андеграундных проектов контркультуры относился также феномен мейл-арта, в котором принимали участие художники Биргер Йерш, Юрген Готтшалк, Стеффан и Мартина Герш и др. Данная форма искусства, возникшая еще в 1960-х годах в Америке, предоставляла возможность, по крайней мере, отчасти вырваться из тех рамок, которые накладывало на культуру и творчество тотальное общество и режим ГДР. Неписаные «правила игры» и одновременно философия гильдии мэйл-арта, как сообщают П.Кайзер и К.Пецольд, заключались в трех лозунгах: «Нет судей!», «Нет возврата!», «Нет оплаты!». Отсутствие судей подчеркивало независимость проектов мейл-арта, которые не зависели от тотальности и цензуры, отсутствие оплаты – практически бесплатное осуществление данных проектов, а отсутствие возврата – надежду на то, что почтовые отправления мейл-арта не будут вскрыты спецслужбами и дойдут до своих адресатов [2, p.230].
Принцип осуществления мейл-арт проектов был прост: с помощью приглашений, разосланных по почте, к участию в проекте, посвященном некоторой теме, приглашались художники мэйл-арта с самостоятельно разработанными открытками, которые были оформлены как коллажи из текста, фотографий, картинок и штампов самодельными печатями, и в которых содержалось некое интернациональное послание. Выбор темы посланий был открытый, язык мейл-арт коммуникации – английский. Организатору проекта в ответ на приглашения к участию возвращалось обычно от 80 до 300 оформленных открыток, в зависимости от охвата и кругов приглашенных, а также от резонанса, который имела предоставленная тема. На организаторе проекта лежала ответственность за проведение выставки полученных открыток, так называемого майл-арт шоу, которая была бы полностью свободна от цензуры.
«Мэйл-арт – это способ визуальной коммуникации с мудрыми и сравнительно простыми приемами» – так определяет этот жанр Лутц Вольраб, один из восточногерманских протагонистов пост-искусства, которое в 1970-х годах развилось до интернационально известного художественного движения. Активисты пост-искусства, как пишут авторы статьи, посвященной этому феномену, хотели противопоставить мэйл-арт коммерчески доминированному художественному производству как некоммерческая альтернатива прямой коммуникации между художниками.
Практика почтовых отправлений с художественными посланиями, относящимися к вопросам культуры, общества и политики, создавал для художников мэйл-арта своеобразные «ворота в мир», поскольку в этих проектах участвовали также и художники с Запада. Большинство отправлений мейл-арта поначалу проходило почтовый контроль, а также контроль на границе, поскольку Штази вскрывало только часть писем. Однако позднее, после того как Министерство Государственной Безопасности узнало об этом феномене, данный вид художественной коммуникации был значительно затруднен.
Деятельность непримиримых диссидентов вынуждала властные структуры вырабатывать особые формы борьбы с ними. К ним относятся так называемый «запрет на профессию» (Berufsverbot), т.е. полный запрет на осуществление профессиональной деятельности, который являлся характерным для ГДР методом борьбы с диссидентами, а также экспатриация (лишение гражданства и высылка на Запад). К подобным методам борьбы с контркультурными проявлениями тоталитарное государство прибегало в тех случаях, когда изгнание за пределы общества с целью его очищения, было намного легче, чем подчинение ему контркультурных элементов. Однако различные способы существования и борьбы с тотальным обществом, найденные непримиримой оппозицией, расширяли и усиливали общую деятельность оппозиции, превращая ее в единый контркультурный фронт наступления на тоталитарность общества.
Литература.
Michael, Klaus. “Fortgȁnge warden geschleunigt”. Lothar Fiedler and die Dresdner Kűnstlerzeitschrift “und” (1982-1984). // Eckhardt, Frank, ed. Ohne uns! Kunst & alternative Kultur in Dresden vor und nach ’89. Efau-Verlag, Dresden, 2010.
Kaiser, Paul. Petzold, Claudia. Mysterien des Postweges. Mail art in Dresden. // Eckhardt, Frank, ed. Ohne uns! Kunst & alternative Kultur in Dresden vor und nach ’89. Efau-Verlag, Dresden, 2010.
|
