Международная научно-практическая конференция «xv I международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» (01. 02. 2014 г.)
Скачать 2.39 Mb.
|
Бурлакова Л.Г.Северозападный институт печати Санкт-Петербургского Государственного Университета технологии и дизайна, старший преподаватель кафедры технического перевода и профессиональных коммуникаций. СВЯЗЬ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ СИММЕТРИИ И ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ С ДИАЛЕКТИКОЙВопрос связи принципов симметрии и дополнительности с диалектикой широко рассматривался в философской литературе [10;1;11]. Здесь необходимо упомянуть исследования Овчинникова Н.Ф.[8], Алексеева Б.Т.[2], и др. Однако, уже в то время исследователя заметили, что если сделать акцент на изменении более, нежели на сохранении, то принцип симметрии можно рассматривать не в диалектическом, а в релятивистском плане. «Устойчивость и изменчивость – не нечто по существу противоположное, а просто различные моменты или стороны единой сущности – движения». [2, с. 41]. Преувеличение роли изменчивости и относительности, ведущее к релятивизму, тесно связано с развитием теории систем. Отход от диалектического толкования этих принципов наметился в трудах Г. Вейля, В.Гейзенберга, П. Дирака, А Эдингтона, А.Н. Уайтхеда, М. Борна и др. Наиболее интересные соображения по поводу соотношения этих принципов выражено в теории катастроф Р. Тома. Теория формообразования, начало которой было положено Р. Томом, предполагает, что в некоторых моментах динамической системы возникает структура, названная аттракторами. В смысле взаимодействия динамических и статических элементов системы возможно рассмотрение принципа симметрии как взаимодействие сохранения и изменения в процессе формообразования. В современном мире в связи с развитием теории динамических систем, вероятностной интерпретацией некоторых основных методологических принципов [12], а также новой парадигмой науки, включающей иррациональное как дополнительность рационального [7], необходимо рассмотреть принцип симметрии и принцип дополнительности в их взаимосвязи в релятивистском понимании. Контакт с реальным сегодня требует познания, которое получается благодаря объединению по принципу дополнительности познающего субъекта и его объекта в единую сущность. По отдельности они абстрактны, а в реальных процессах неразрывно связаны. Именно поэтому современное состояние философии науки все больше связано с проблемами целеполагания, свободой выбора, проблемами этики. Так как, в связи со сменой парадигмы науки в начале ХХ в. и далее в конце ХХв., научная теория пытается всё более охватить весь мир, необходимо возникают метафизические проблемы.[3, c.48] Сегодня наука концентрируется на труднообъяснимых или неподдающихся объяснению фактах. Из-за того, что понятие «прогресса» подверглось сомнению, недостаток уверенности в будущем привел к иррационалистическому мышлению в философии. В силу длительного господства в российской науке диалектического мышления антиномии принципов симметрии не воспринимаются как дополнительные. Однако, благодаря вхождению субъекта в процесс познания, психологическое восприятие содержит дополнительность. Ещё Н. Бор, сформулировав принцип дополнительности, называя эти противоположности диалектическими, отверг их противоречивость. Он написал множество работ, посвящённых эпистимологии (познанию), где он заметил те же соотношения дополнительности в психологических процессах. В начале ХХ в. в методологии Московской философско-математической школы (трудах П. А. Некрасова, В. Г. Алексеева, П. В. Тихомирова, и Л.М. Лопатина ) во главе с Н. В. Бугаевым, гениально предвосхитившем возникновение принципа дополнительности, антиномии «дискретного – непрерывного» не воспринимались диалектически, они не были противоречиями, вступающими в борьбу, а лишь противоположностями, соединёнными по принципу дополнительности. [4;5;6] . На самом деле, не все реальные антиномии можно отнести к дополнительным, некоторые - действительно относятся к диалектическим, но если мы рассматриваем принцип симметрии как взаимодействие сохранения и изменения, то в данном случае можно эти две антиномии рассматривать как непротиворечивые, соединённые по принципу дополнительности, составляющие две неразрывные половины одного единого целого. Динамика современных процессов настолько высока, что изменения системы доминируют над сохранением формы и структура практически не сохраняется, и можно говорить только о сохранении некоторых признаков формы. В таких случаях даже теория саморазвивающихся систем (синергетика) не в силах описать процесс или явление.[9] Поскольку именно принцип дополнительности предлагает нам дополнить классическое описание мира вероятностным, а принцип симметрии может описать сохраняющиеся и изменяющиеся элементы системы, оба принципа необходимо взаимосвязаны в истолковании современных процессов. Продолжается дискуссия классического и неклассического описания мира (эксперименты по разрешению парадокса Энштейна-Подольского-Розена)[14;15;16]. Такого рода проблемы порождают новые теории: теория бесконечной вложенности материи на основе симметрии подобия[17;13] и многомировая интерпретация Вселенной. Следует отметить, что подобные теории, возможно лишь за исключением теории струн, как правило, не рассматриваются академическим направлением исследователей, так как не имеют ни строго математической основы, ни тем более экспериментальных подтверждений, которые поставить в данный момент нельзя из-за недостаточной точности техники. Но некоторые из них не являются и опровергнутыми в данный момент. Появление таких теорий является причиной проблем методологического характера. Проблемы взаимодействия прерывного и непрерывного в теории симметрии относятся к области теоретической физики и связаны со свойствами микрочастиц. Это связано с допустимостью вычислимости Вселенной. В физике теоретико-инвариантные идеи и принцип симметрии приобрели особенную значимость с развитием релятивистской механики и последующей «геометризации» физики, став методологической основой прогноза относительно возникновения новых направлений теоретического анализа в этой области. В этой связи оказались плодотворными типологии и классификации типов симметрии, различных модификаций и ограничений «эрлангенского» подхода. В методологическом плане принцип симметрии может указывать источники и способы возможных разрешений проблемных ситуаций в науке, которые связаны с обнаружением не известных ранее симметрий или с нарушениями установленных симметрий. Всё это, по большей части, связано с возможностью применения принципа симметрии, поэтому в связи с развитием концепции физических принципов симметрии возросли и потребность в методологическом осмыслении взаимосвязи прерывного – непрерывного, детерминированного – вероятностного, классического – неклассического в теории симметрии. Если мы бросим взгляд на историю науки за последние столетия, то увидим, что для философского обоснования естествознания было уже чрезвычайно много сделано частью исследователями отдельных научных дисциплин, частью философией. Однако, что касается вопросов культуры и искусства, методологические основы в этой области не достаточно развиты, поскольку науки о культуре значительно моложе и менее разработаны. Они появились лишь в 19 веке, а методология наук о культуре и искусстве связана с именами отдельных гениальных исследователей. У них почти нет склонности к методологическим исследованиям, принесшей основателям современного естествознания столь обильные плоды. В этом случае необходимы наиболее общие принципы методологии. В заключение хотелось бы сказать, что такой взгляд на принцип симметрии как часть принципа дополнительности не рассматривался ещё в литературе и может считаться гипотетическим. Однако современные исследования всё больше убеждают нас в том, что отход от диалектического рассмотрения этих принципов и переход к релятивистским основаниям в методологии дают нам возможность именно такого толкования взаимосвязи этих принципов. Литература
|
Похожие:
 | «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» | | «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» |
| «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» | | Хіі международная научно-практическая конференция для студентов, аспирантов и молодых ученых |
| Хіі международная научно-практическая конференция для студентов, аспирантов и молодых ученых |  | Общества Электронных приборов (eds) Института электро- и радиоинженеров (ieee,usa) на базе Томского политехнического университета... |
| Алматы, на факультете географии и природопользования Казну им аль-Фараби состоится VI международная научно-практическая конференция... | | Международная научно-практическая конференция «Анна Ахматова в пространстве мировой культуры», посвященная 125-летию со дня рождения... |
| Г. Москва 30. 11. 2013г. Аналитический центр «экономика и финансы», 2013. – 94 стр | | Рязанского института экономики ноу впо санкт-Петербургского университета управления и экономики |