БАКУРАДЗЕ Андрей Бондович
Доктор философских наук, де кан факультета повышения квали фикации Московского государст венного областного университета.
Родился 10 января 1969 года во Ржеве Калининской области.
Окончил Ленинградское высшее военно-политическое училище ПВО им. Ю. В. Андропова (1990), Российский государственный педа гогический университет им. А. И. Герцена (1995), аспирантуру Ака демии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования (2000).
В 2000 году защитил кандидат скую диссертацию «Педагогиче ские основы поддержки управлен
ческой деятельности руководителя образовательной организации по мотивации трудового поведения педагогов». В 2016 году в Москов ском государственном областном университете защитил докторскую диссертацию «Аксиологические основания управления социальной организацией: философский ана лиз» - 09.00.11 - социальная фило софия.
C 1999 года - старший препода ватель, доцент, заведующий кафед рой управления человеческими ре сурсами, а затем заведующий ка федрой теории и практики управ ленческой деятельности в образо вании, проректор Академии повы шения квалификации и профессио нальной переподготовки работни ков образования. С 2014 года - проректор Московского государст венного университета технологий и управления имени К. Г. Разумов ского. С 2015 года - декан факуль тета повышения квалификации Московского государственного об ластного университета.
Главный редактор журнала «Практика административной ра боты в школе», член редколлегий журналов «Директор школы», «Журнал руководителя управления образованием».
Выполнял функции координато ра проекта ЮНЕСКО и Правитель ства Российской Федерации «Вос становление и развитие системы образования Чеченской Республи ки», организатора и участника мно гих проектов Минобрнауки России. Член жюри и эксперт различных всероссийских профессиональных педагогических конкурсов. Участ вовал в организации и проведении всероссийских педагогических ме роприятий (Всероссийский конкурс «Учитель года России», смотр- конкурс на звание «Лучший каза чий кадетский корпус России», всероссийские съезды учителей права и обществознания, сельских учителей, молодых учителей, все российские военно-спортивные иг ры и спартакиады, др. мероприя тия). Разработчик, консультант и эксперт различных образователь ных проектов в субъектах Россий ской Федерации.
Сфера научных интересов: ак сиология, философия управления, управление организационным раз витием и персоналом, содержание и технологии подготовки управ ленческих кадров.
Основные публикации:
Управление развитием образо вательного учреждения. М., 2004; Мотивация труда педагогов. М., 2005.; Сетевая школа управленче ских кадров общего образования. М., 2007; Субъекты ценностей управленческой деятельности, их типы и функции // Философия со временного образования и научная
педагогическая мысль: от исследо ваний к практике. М., 2012; Соци альная ответственность ме неджмента // Психология управле ния в современной России: процес сы труда и организации. Тверь, 2012; Социально-философский ана лиз аксиологических оснований управления социальной организаци ей. М., 2013; Аксиологическая при рода управления социальной орга низацией. М., 2013; В соавт. Пер спективные механизмы государст венно-общественного управления образованием в процессе синхрони зации стратегии и стандартов образования в субъектах Россий ской Федерации. М., 2015. В со- авт.; Философско-аксиологический подход к управлению социальной организацией. М., 2015.
Лит.:
Философы современной России. Энциклопедический словарь. Сост., пред. М. В. Бахтин. М., 2016.
E-mail: vlad2008@yandex.ru
БАЛАХОНСКИЙ Виталий Витальевич
Специалист по социальной фило софии, истории философии, фило софии науки, философии права и теории познания, доктор философ ских наук, профессор, действитель ный член Российской академии есте ственных наук (РАЕН), Академии геополитических проблем, Петров ской Академии наук и искусств, на чальник кафедры философии и со циологии Санкт-Петербургского университета МВД России. Заслу женный работник высшей школы Российской Федерации. Полковник полиции.
Родился 5 февраля 1955 года в Пензе.
Окончил с отличием историко- филологический факультет Пензен ского государственного педагогиче ского института им. В.Г. Белинского (1978), аспирантуру по кафедре фи лософии Ленинградского государст венного педагогического института им. А.И. Герцена (1985), докторан
туру по кафедре философии Россий ского государственного педагогиче ского университета им. А.И. Герцена (1997).
В 1997 году там же защитил док торскую диссертацию по теме «Гно сеологический статус и динамика объяснения в истории».
В 1997-1999 годы профессор кафедры философии Пензенского государственного педагогического университета. С 1999 года профес сор кафедры философии Санкт- Петербургского университета МВД России. С 2002 года по настоящее время - начальник кафедры фило софии и социологии Санкт- Петербургского университета МВД России, полковник полиции.
Выдвинул и обосновал следую щие основные философские идеи:
Эффективным способом преодо ления гипотетичности объяснения истории является принцип вариа тивности, положенный в основу ди намики объяснительной процедуры. Вариативно-моделирующее объяс нение истории строится на базе мыс ленного конструирования и анализа возможного хода развития событий и оценке, на данном основании, ре ально свершившегося исторического процесса. Это достигается путем ис пользования знания соответствую щих социальных закономерностей, мысленно проецируемых на гипоте тическое развитие событий в рамках реальной исторической ситуации.
Философско-правовая истина должна базироваться на соответст вии теоретических положений ак- сиологически осмысленной право
вой реальности, предполагающей тесную интеграцию и взаимное ком бинированное обоснование онтоло гического, аксиологического и те леологического аспектов научно- теоретического понимания права в рамках единой гносеологической процедуры.
Развитие цивилизационных про цессов в современном обществе ве дет к становлению двух интеграци онных стратегий: глобализации, под которой понимается объективный мировой процесс единения челове чества в условиях современного на учно-технического прогресса, и гло бализма, представляющего собой попытку установления доминирова ния в мире одного сверхгосударства. Глобализация отражает общечелове ческую прогрессивную, объективно необходимую тенденцию к интегра ции, осуществляемую в целях созда ния единого, мирового сообщества. Глобализм представляет собой навя зываемую миру социальную модель политического и экономического доминирования одной цивилизации.
Автор более 180 научных и науч но-методических работ, из них: 3 на учные монографии, 11 учебников для вузов (по философии, филосо фии права, профессиональной этике, истории и философии науки и кон цепциям современного естествозна ния), 21 учебных и 28 учебно- методических пособия.
Под его руководством коллектив кафедры внедряет в учебный про цесс современные инновационные педагогические технологии. Органи зовал 4 международные, 7 всерос
сийских и 18 межвузовских научно- теоретических конференций.
Член учебно-методической ко миссии по философии УМО при министерстве образования и науки РФ, членом Ученого совета Санкт- Петербургского университета МВД России, членом редакционной кол легии журнала «Вестник Санкт- Петербургского университета МВД РФ», членом трёх диссертацион ных советов: Д 212.199.24 по при суждению ученой степени доктора философских наук в РГПУ им. А.И.Герцена, Д 203.012.03 по при суждению ученой степени доктора педагогических наук в Санкт- Петербургском университете МВД России и Д 203.012.04 по присуж дению ученой степени доктора экономических наук в Санкт- Петербургском университете МВД России.
Осуществляет научное руково дство и консультирование по подго товке кандидатских и докторских диссертаций, под его руководством защищены 3 докторские и 8 канди датских диссертаций.
Награды: медаль «За заслуги», лауреат Премии Министра внутрен них дел Российской Федерации в номинации «Лучший преподаватель образовательных учреждений МВД России» в 2011 году.
Основные публикации:
Монографии:
Объяснение истории: историко- философский, методологический и гносеологический аспекты. СПб., 1997; Историческое объяснение как
вид обоснования: Гносеологический аспект. - СПб., 1995; Философия права и правосознания. СПб., 2009. В соавт.; Основы философии в кон спективном изложении. СПб., 2001; Философия права. М., 2002. В со- авт.; Философия. Изд. 3-е. СПб., 2004. В соавт.; Философия в кон спективном изложении. СПб., 2004; Концепции современного естество знания. М., 2004.В соавт.; История и философия науки. СПб., 2005. В соавт.; Философия. СПб., 2005. В соавт.; История и философия нау ки. СПб., 2006. В соавт.; Филосо фия права и правосознания. СПб.,
В соавт.; Философия. СПб.,
В соавт.; История и филосо фия науки. СПб., 2013. В соавт.; Синергетические основания теории экономической безопасности // Междисциплинарное осмысление феномена экономической безопас ности. СПб., 2015.
Лит.:
Алексеев П.В. Философы Рос сии начала XXI столетия: Биогра фии, идеи, труды: Энциклопедиче ский словарь. М., 2009; Профессора Российского государственного пе дагогического университета имени А.И. Герцена в XXI веке. 2001 2006 годы: Библиографический справочник. СПб., 2007; Санкт- Петербургский университет МВД России: история, события, люди. - СПб.: СПб. Университет МВД Рос сии, 2008; Энциклопедия Пензен ского государственного педагоги ческого университета имени В.Г. Белинского. - Пенза, 2009; Who is
who в России: Библиографическая энциклопедия / Основатель и от ветственный редактор Ralph Hubner. - Schweiz, 2012. 6 издание; Санкт-Петербургскому универси тету МВД России - 15 лет: Юби лейное издание. СПб., 2013; Фило софы современной России. Энцик лопедический словарь. Сост., пред. М. В. Бахтин. М., 2015, 2016.
E-mail: balakhonsky@mail.ru
БАРАНОВ
Геннадий Владимирович
Доктор философских наук, про фессор, академик РАЕН; специа лист в областях философских наук, обществознания и естествознания.
Родился 21 апреля 1955 года в Ка захстане.
Окончил философский факультет Уральского государственного уни верситета им. А.М. Горького (1980), аспирантуру кафедры философии гуманитарных факультетов Москов ского ордена Ленина, ордена Ок тябрьской революции и ордена Тру
дового Красного знамени государст венного университета им. М.В. Ло моносова (1986).
В 1987 году в МГУ им. М.В. Ло моносова защитил кандидатскую диссертацию «Практика и принцип деятельности в социальном позна нии». В 1998 году в Уральском госуниверситете (Екатеринбург) защитил докторскую диссертацию «Деятельность в многомерности человеческого существования» по специальности 09.00.01 - Онтоло гия и теория познания (научный консультант - д.филос.н., проф. Плотников В.И.).
С 1980 года преподавал в вузах г. Хабаровска и г. Омска учебные дисциплины гуманитарного и соци ально-экономического цикла, зани мая должности преподавателя, асси стента, доцента, профессора, заве дующего кафедрой. С 2015 года - профессор кафедры «Общественные науки» Омского филиала Финансо вого университета при Правительст ве Российской Федерации.
Автор более 300 публикаций, в том числе: научных трудов - 180; учебно-методических трудов - 120; монографий - 10.
Области научных интересов: фи лософские науки, естествознание, связи с общественностью.
Предложил и обосновал онто- метафизическую концепцию сущ ности деятельности антихаосным осуществлением бытия. Деятель ность в онто-метафизической трак товке - это состояние осуществле ния определённости (самости) объ екта, реализуемое посредством
трансформаций хаоса внешних и внутренних факторов бытия в со стояние его (объекта) организован ной автономной целостности.
Онто-метафизическая модель деятельности представляет собой метафизический конструкт, содер жание которого может исследовать ся показателях: атрибутивность; ан- тихаосность; всеобщность; целост ность; специфика в классификаци онных состояниях бытия.
В частности, по критерию сущно сти человеческая деятельность есть универсум антихаосных трансфор маций бытия, реализуемых индиви дом и поколениями людей в период с возникновения общества и по на стоящее совершенное время. Специ фика человеческой деятельности - модификация деятельности как он тологической данности - характери зуется многомерностью начал бы тия - трансцендентных и природ ных, антропных и общественных, вещественных и информационных.
Функционирование человеческой деятельности по критерию внутрен них параметров есть изменчивое единство модулей "субъект", "цель", "объект", "средство", "результат", "связь".
Активностная парадигма дея тельности, по мнению автора, со держит существенные концепту альные противоречия: односторон ность, так как противоположность активности - пассивность не при нимается во внимание в качестве существенного фактора изменений бытия; абсолютизирует роль внут ренне детерминируемых изменений
бытия; теоретически обосновывает потребительский тип цивилизаци- онного развития.
Реализация антихаосной страте гии и тактики поведения человека обязывает учитывать автономию объекта взаимодействия, обеспечи вать режимы деятельности по кри териям коэволюции, синергии, ми ра и взаимного полезного сотруд ничества.
Эвристический потенциал онто- метафизической концепции дея тельности реализовывался автором в исследованиях специфики фило софии как части культуры челове чества и учебной дисциплины ву зовского образования, при изуче нии концептуальных результатов прогресса естественных наук по критерию их цивилизационного значения, в исследовании проблем науки, социальной ответственности и гуманитарной культуры в глоба- лизующемся обществе.
Проблемы философии форми руются и исследуются на уровне трансформации глобального хаоса бытия, так как философия в куль туре человечества реализует по требности в знании всеобщего. В глобализирующемся человечестве актуализируются обоснованные в философии универсальные идеалы антропного и общественного клас сов бытия - добро, истина, красота, свобода, справедливость, гармония, рациональность, гуманность, со вершенство, идеал Бога как высше го совершенства.
Один из способов освоения лич ностью достижений философской
культуры - изучение проблем фило софии в организационной форме философского практикума.
Освоение жизненно и цивилиза- ционно значимых достижений кон цепций современных естественных наук и науки в её целостном един стве составляет вторую основу оп тимальной деятельности индивида и акторов современной цивилиза ции. Автором предложена мировоз зренческая концепция антихаосной сущности науки с показателями инновационной антихаосной дея тельности по производству и по треблению идеальных знаний и вещественных открытий с целями прогресса комфортности и удовле творения универсальных потребно стей человека в условиях гармонии с объектами бытия.
Критерий единства философской гуманитарной культуры и естествен но-научной культуры в деятельности акторов современности стимулирует исследование проблем социальной ответственности глобализующегося человечества.
Основные публикации:
Исторические типы философии. Омск, 1995; Деятельностное начало многомерности антропного бытия. Омск, 1997; Деятельность в много мерности человеческого существо вания. Омск, 1997; Тесты для диаг ностики психических качеств лично сти. Омск, 2005; Этика: словарь по нятий. Омск, 2005; Концепции со временного естествознания: тео рия, история, физика. Омск, 2009; Концепции современного естество
знания: в 3 частях. Омск, 2007, 2008; Философский практикум. М, 2005, 2012; Понятия философской куль туры. Омск, 2011; Понятия полито логической культуры. Омск, 2012; Философия культуры и морали. Омск, 2012; Философия политики: практикум. Мюнхен, 2013; Пробле ма бытия в философии: практикум. Мюнхен, 2013; Проблема познания в философии: практикум. Мюнхен, 2013; Деятельность в бытии. Мюн хен, 2013; Современное естество знание: концепции наук о человеке. Омск, 2013; Современное естество знание: концепции биологии. Омск, 2013; Деятельность и антропность бытия. Омск, 2013; Baranov Gennadij. Concepts of asronomy (Кон цепции астрономии: учебник). Гам бург, 2014; Философия в культуре. Омск, 2015.
Лит.:
Философы современной России. Энциклопедический словарь. Сост., пред. М. В. Бахтин. М., 2015, 2016.
E-mail: 2014gennadii@mail.ru
БАТЕНИН Сергей Степанович
11 марта 1925 - 5 августа 2010
Русский советский мыслитель, специалист в области философии истории, социальной философии и философской антропологии, доктор философских наук, профессор, по чётный профессор РГПУ им. А. И. Герцена. Участник Великой Отече ственной войны, награждён орде
ном Отечественной войны I степе ни, медалями, в т.ч. медалью «Знак почёта» и «За заслуги в области образования».
Родился 11 марта 1925 года в дер. Арефино Смоленской области, РСФСР. Умер 5 августа 2010 года в г. Санкт-Петербурге. Окончил фило софский факультет Ленинградского ордена Ленина государственного университета им. А. А. Жданова (1949), аспирантуру Московского ордена Ленина и ордена Трудового Красного знамени государственного университета им. М.В. Ломоносова (1952).
В 1952 году защитил кандидат скую диссертацию «Развитие В.И. Лениным исторического материа лизма в период борьбы с "экономи стами": 1898-1902 гг.». В 1971 году защитил докторскую диссертацию «Сущность человека в его истори ческом развитии» по специальности 09.00.01 - диалектический и исто рический материализм.
С 1952 по 2009 годы работал в Ленинградском государственном пе дагогическом институте (ныне Рос сийский государственный педагоги ческий университет) им. А. И. Гер цена на кафедре философии, после создания факультета философии че ловека - профессором на кафедре философской и психологической ан тропологии.
Научные работы Б. посвящены проблемам познания человече ской природы, бытию человека в мире, диалектике общественно- истори-ческого развития челове ка. Согласно Б., история не только не есть нечто, пользующееся че
ловеком как средством для дос тижения своих целей, но сама предстает как деятельность чело века, преследующего свои цели. Человек есть субъект истории как беспрерывного поиска оптималь ных форм связи материального и духовного. Быть ее субъектом для него означает нечто большее, чем жить. Это значит не только зани мать определенное место в систе ме общественных отношений, но и выполнять в них определенную роль, находиться к природе и к другим людям в отношении сози дания, творчества. Поэтому спо собность человека к творчеству является способностью особого рода: она существует и проявля ется не как одно из свойств чело веческой природы, а как сама сущность человека. Своей дея тельностью человек создает, раз вивает и беспрерывно обогащает социальную жизнь. В социальной жизнедеятельности людей жизнь общества и жизнь человека сли ваются воедино. В ней общество создает человека, а человек созда ет общество. Она есть содержание жизни человека как его общест венной жизни, а жизни общества - как человеческой. Общество представляет собой обществен ный организм человека, в котором находятся его производительные органы, его неорганическое тело. Оно кристаллизует в себе резуль таты деятельности человеческого разума и развивает его. Общество есть сам человек в объективиро ванном способе его существова ния. Человеческая деятельность
универсальна потому, что в ней человек производит самого себя. Социальное же воспроизводство человеком самого себя - это его историческое саморазвитие, ибо постоянной предпосылкой чело веческой истории он является только как свой собственный про дукт и результат.
Б. исследовал проблемы диалек тики материального и духовного в общественном развитии, изучения природы человека и её модификации в историческом развитии общества. Считал, что выявление духовного основания мира как социокультур ной реальности совпадает с опреде лением человека как её субъекта. Рассматривал общественные отно шения людей как отношения взаим ного дополнения и обогащения ин дивидов своими сущностными твор ческими силами.
Разработал концепцию целост ного и монистического исследова ния природы человека, находяще гося в единстве с сущностным её определением. Он считал, что ис торический подход к человеку яв ляется путём и средством углуб ленного познания актуального со стояния человека и определения его природы. Такой подход даёт возможность раскрыть характер и общую направленность историче ского развития природы человека, исследовать механизм развития социальной сущности человека и особенности её проявления в раз ные исторические эпохи.
Б. был убеждён, что историче ские модификации человека рас крываются в социальной филосо
фии на основе целостного опреде ления человека, которое предпола гает необходимость исследования исторических изменений не только социального содержания жизнедея тельности человека, но человека как целостного существа, следова тельно, всего его биосоциального природного содержания.
История представляла для Б. беспрерывный поиск оптимальных форм связи развития природного предназначения человека и ориен тированных на самовоспроизводст во конкретно-исторических соци альных систем. Он считал, что про тивостояние человека и общества в их взаимном обусловливании в конкретно-исторических системах ведёт к замене старых социально- субъектных структур организации общественной жизни новыми. Их человеческий смысл утверждается в истории совершенствованием со циальных форм диалектики родо вого конкретно-исторического и индивидуального содержания при роды человека.
Основные публикации:
Общественное бытие и общест венное сознание // Учёные записки Ленинградского государственного педагогического института. Т. 133. 1957; Научное творчество» [В со авт.] // Социальная психология и фи лософия. Л., 1965; Проблема челове ка в марксистской философии // Учёные записки Ленинградского го сударственного педагогического ин ститута. Т. 285. Л., 1966; Критерий прогресса личности» // Личность при социализме. М., 1968; О родовой природе человека // Марксистско-
ленинская философия и современный общественный прогресс. М., 1969; Социализация и антропогенез // Учё ные записки Ленинградского госу дарственного педагогического ин ститута. Т.444. Л., 1971; Человек в его истории. Л., 1976; Социальный прогресс и биологическая наследст венность человека // Человек и при рода. М., 1980; Человек коммуни стической цивилизации. Л., 1980; Общественные отношения, их чело веческое основание // Перестройка общественных отношений и лич ность. Л., 1988; Мир в античной фи лософии // Проблема человека в ис тории философии. Л., 1990; «Фило софия истории» (учебно- методическое пособие); Человече ское основание истории // Социаль ное бытие человека. Спецкурс по русской социальной философии, со циологии и политической науке. Учебное пособие. Пенза, 1998.
А.Б. Тугаров, А.Н. Муравьев
Лит.:
Философы России XIX-XX сто летий. Биографии, идеи, труды. Энциклопедический словарь. Сост. П.В. Алексеев. М., 1993, 1995, 1999, 2002; Профессора Российско го государственного педагогиче ского университета имени А.И. Герцена в XXI веке. 2001-2006 го ды: Библиографический справоч ник. СПб., 2007; П.В. Алексеев. Философы России начала XXI сто летия: Биографии, идеи, труды: Энциклопедический словарь. М., 2009; Философы современной Рос сии. Энциклопедический словарь. Сост., пред. М. В. Бахтин. М., 2016.
|
