БГАНБА Виталий Решович
Доктор философских наук, про фессор, академик Международной академии ноосферы.
Родился 7 февраля 1955 года.
Окончил Абхазский государст венный университет (1980), Бакин скую Высшую партийную школу с отличием (1988), Институт филосо фии и права Академии наук Респуб лики Азербайджан по специальности «Восточная философия» (1988), ас пирантуру Академии общественных наук при ЦК КПСС (1990), докто рантуру Гуманитарного центра Рос сийской академии управления при Президенте Российской Федерации (1992), Московский государствен ный социальный университет по специальности - «Юриспруденция» (2000).
В 1990 году в АОН при ЦК КПСС защитил кандидатскую дис сертацию «Основания экологиче ской этики» (1990); в 1992 году в РАГС при Президенте Российской Федерации защитил докторскую диссертацию «Экологическая про блема: социально-философские ос нования и пути решения» (1992).
Б. придерживается «Теории Все го» - поиск более глубокого пони мания Разума и Вселенной, Ставит вопросы: неспроектированная ли наша вселенная? Какова нынешняя модель Вселенной? Что такое: па раллельные миры, Как стало воз можным, разумная жизнь на Земле, для нашей Галактики, а возможно, даже для всей Вселенной. Каково строение и работа мозга и его воз можности? Можно ли доверять моз гу? Как взаимодействуют сознание и мозг? Б., исследователь в области: космологии, истории философии, философии, нейрофилософии, соци
альной экологии. В Космологии изу чает развитие постнеклассического синергетического целостного подхо да к анализу космологической эво люции Вселенной и историзма фи зических объектов, соотнесенность антропного принципа и программы построения единой теории поля с проблемой взаимопревращения ма тери и сознания в рамках ноосфер- ного подхода.
В истории философии изучает процесс возникновения и развития философского знания, теоретиче скую реконструкцию, интерпрета цию и критическое осмысление этого знания, выявление внутрен ней связи и взаимообусловленно сти его составляющих, представ ленных различными философскими течениями, школами и направле ниями, а также выявление их со циокультурной обусловленности. То есть, изучает развитие мирового историко-философского процесса от философии древнего мира до наших дней.
В нейрофилософии им обоснова но: правомерность редукции психо логии, к, нейронаукам. одна, из главных задач нейрофилософии, по мнению Б., - это исследование ком пьютерного моделирования: приро ды, мозга и сознания, а, также, воз можностей компьютерного мышле ния. Он считает необходимым более тесной интеграции нейронаук, и, когнитивной науки. Более полно, учитывать результаты, полученные когнитивной психологией и, иссле дованиями в области, искусственно го интеллекта.
В социальной экологии им разра ботана социально-философская кон цепция экологической проблемы и методологических аспектов ее реше ния на основе системного подхода к социально-экономическому и эколо гическому развитию, исторического анализа эволюции, теоретического и практического отношения человека к природе.
Б. внес существенный вклад в: определение оснований классифика ции отдельных направлений эколо гии; выявление философско- методологических и логических ас пектов генезиса экологии; обоснова ние статуса социальной экологии как науки постнеклассического типа; ар гументацию общеэкологических по нятий, позволившую показать един ство экологии, глубинную связь ее отдельных направлений; уточнение научно-теоретического содержания экологического образования на раз личных уровнях; обоснование эколо гической культуры как духовной предпосылки гармонизации соци ально-экономического и экологиче ского развития; разработку методо логических основ экообразования.
Б. является одним из пионеров исследования концепции основания экологической этики, ее статус, гно сеологические особенности, соци ально-регулятивные функции, а так же процесс становления и особенно сти социальной экологии как науки. Уточняет ее концептуальный аппа рат, предмет, метод, принципы и за коны, показывает пути устойчивого экологического развития, то есть, является одним из пионеров иссле
дования концепции экологической этики и социальной экологии, а так же преподавания этих предметов в вузах России.
Б. является основателем теорети ческой абхазской философии и авто ром первой книги по философии среди абхазов «Основания абхазской философии».
Автор более ста публикаций, в том числе монографий, учебных по собий и программ, получивших при знание научно-педагогической об щественности страны.
Организатор и участник многих Международных научных конфе ренций в Москве и зарубежом: Международная конференция: «Человечество. Земля. Вселенная». Тема его доклада - «Человечество как космическое явление». Болга рия, г. Казанлык (1991). Междуна родная конференция: «Экологиче ское образование: состояние, про блемы и перспективы развития». Тема его доклада - «Мировоззрен ческая парадигма экологического образования». Москва (1997). Ме ждународная конференция: «Соци альная экология и городская сре да». Тема его доклада - «Мегапо лис: экология человека в его социо- экосистемах». Москва (1998) и др.
Академик Российской экологиче ской академии (1995); Академии со циального образования РФ (1998); Международной академии ноосферы (2003); Международной академии психологических наук (2010).
Работал профессором: Бакинской Высшей партийной школы (1988), Санкт-Петербургского Технологиче
ского института сервиса (1994-1995) и Московского государственного со циального университета (1996 2003).
Учебные курсы: история филосо фии, философия, нейрофилософия, социальная экология и др.
Автор двух монографий, издан ных в МГСУ в серии 30-томика «Энциклопедия социального образо вания Российской Федерации»: «Экологическая этика». Том 9 (1998); «Социальная экология». Том 13 (1998).
Книга Б., «Социальная экология». Учебное пособие в начале двухты сячных годов получила гриф «До пущено (Учебно-методическим объ единением вузов) Министерства об разования России в качестве учебно го пособия для студентов вузов РФ».
Основные публикации:
Становление экологической эти ки. М., 1992; Экологическая пробле ма: социально-философские основа ния и пути решения. М., 1993; Исто рия философии. СПб, 1995; Экологи ческая этика. М., 1998; Социальная экология. М., 1998; Космогенез и ноо сфера. М., 2001; Философия. М., 2003; Основания абхазской филосо фии. Сухум. 2005; Философия. Эколо гия. Экономика. Ноосфера. Сухум. 2009; Избранное. М, 2012.
Лит.:
Философы современной России. Энциклопедический словарь. Сост., пред. М. В. Бахтин. М., 2015, 2016; Психологи современной России. Сост., пред. М.В. Бахтин. М., 2017.
E-mail: eridan55@list.ru
БЕСПАЛОВА Татьяна Викторовна
Кандидат политических наук, доктор философских наук, член Российского философского обще ства и Российской Ассоциации по литической науки.
Родилась 27 мая 1976 года в станице Грушевская Ростовской области Аксайского района.
Окончила исторический факуль тет Ростовского государственного университета (отделение "Полито логия", 1998), докторантуру кафед ры философии Российского госу дарственного педагогического уни верситета им. А.И. Герцена (2010).
В 2004 году защитила кандидат скую диссертацию «Патриотизм в российском политическом процес се» (политические науки).
В 2011 году защитила доктор скую диссертацию «Патриотизм как форма социокультурной иден тификации в конфликтных услови ях российского переходного обще ства» по специальности 09.00.11 - социальная философия.
Автор более 70 научных публи каций и монографий по политиче ской философии, русской нацио нальной идентичности, философии русского патриотизма, его социо культурной и политической леги тимации. Последовательный сто ронник русского консерватизма.
Эксперт в области русской фи лософии, философии политики, русской культурологии, политиче ского патриотизма.
Обосновала авторское опреде ление патриотизма на основе рус ского философского наследия, ар гументировала рамках цивилизаци- онного подхода его социокультур ную обусловленность, разработала тезис Н. Бердяева о противоборстве нескольких типов патриотизма в период социально-политической трансформации общества. Сейчас работает над проблемами социо культурного обоснования государ ственного патриотизма, механиз мов конструирования приоритетно го типа коллективной идентично сти общества и форм организован ной патриотической памяти.
Основные публикации:
Монографии:
Политический патриотизм, 2004; Социокультурная и политиче ская легитимация патриотизма в конфликтных условиях российского переходного общества, 2010.
Статьи:
Категориальный анализ пат риотизма: идентификация иден тификации // Философия права. 2008. № 2; Русский патриотизм:
проблемы идеологического про граммирования и партийного пози ционирования // Философия права. 2008. № 3; Новая идентичность сложносоставных обществ в кон цепции Ю. Хабермаса: социально- философский анализ // Философия права. 2008. № 5; Идентичность российского общества в переход ный период: социально- философский анализ // Философия права. 2008. № 6; Патриотизм в концептуальной версии Н.А. Бер дяева: социально-философский анализ // Философия права. 2009. № 1; Принцип патриотизма в концеп ции Дж. Кейтеба: социально- философский анализ // Философия права. 2009. № 2; Патриотизм как духовное состояние в социально- философской интерпретации И.А. Ильина // Философия права. 2009. № 3; Религиозный патриотизм в христианской парадигме // Фило софия права. 2009. № 5; Нацио нальная идентичность в концепции Ю. Хабермаса // Национальная идентичность, права человека и этнических меньшинств в условиях глобализации. Материалы Между народного научно-практического семинара. Таганрог, 2007; Основ ные концептуальные версии войны: социально-философский анализ // Правовой порядок. Сборник науч ных статей, 2009; Религиозный патриотизм как социокультурный феномен // Материалы диссерта ционных исследований докторан тов, адъюнктов и соискателей: Сборник научных трудов, 2010; Патриотизм и нация как источник
моральной мотивации в национа лизме (часть 1) //Философия права. № 5.2011; Патриотизм и нация как источник моральной мотивации в национализме (часть 2) // Филосо фия права. № 6.2011; \Патриотизм и нация как источник моральной мотивации в национализме (часть 3) //Философия права. № 1.2012; Стратегия сохранения культуры и культурно-исторического наследия народов Российской Федерации. Проект. М., 2016 (в соавт.).
Лит.:
Философы современной России. Энциклопедический словарь. Сост., пред. М. В. Бахтин. М., 2015, 2016.
E-mail: tvb09cbk.ru
БЕТИЛЬМЕРЗАЕВА
Марет Мусламовна
Философ, филолог. Доктор фи лософских наук. Специалист в об ласти философии культуры, фило
софии сознания и языка, филосо фии религии.
Родилась 1 (20) сентября 1964 го да в с. Урус-Мартан (ныне г. Урус- Мартан) ЧИАССР в рабоче- крестьянской семье.
Окончила с отличием русско- вайнахское отделение филологиче ского факультета Чечено- Ингушского Государственного Уни верситета им. Л.Н. Толстого в г. Грозном (1986), аспирантуру ка федры философии Чеченского госу дарственного университета (2005).
В 2005 году в Ростовском госу дарственном университете защити ла кандидатскую диссертацию «Этническая ментальность в сис теме культуры» по специальности 24.00.01 - теория и история культу ры. В 2011 году в Южном феде ральном университете защитила докторскую диссертацию «Мен- тальность в контексте культуры: философско-культурологический анализ» по специальности 24.00.01 - теория и история культуры. В 2010 году присвоено ученое звание до цента по кафедре философии.
С 1986 года преподавала рус ский язык и литературу в средних школах Ленинграда, Грозного и Малгобека. С 2002 года преподает в вузах: Чеченском государствен ном университете, Чеченском госу дарственном педагогическом уни верситете, Грозненском государст венном техническом университете имени акад. М.Д. Миллионщикова. Работает в секторе Энциклопедия Чеченской Республики Академии наук Чеченской Республики.
Член редакционной коллегии на учного журнала «Вестник психофи зиологии», Санкт-Петербург. Сти пендиат гранта DAAD: Научные стажировки для ученых и препода вателей вузов. Forschungsaufenthalte fur Hochschullehrer und
Wissenschaffler (2014). Фрайбургский педагогический институт, г. Фрай бург, Германия. Прошла повышение квалификации по программам «Дея тельность преподавателя вуза в ус ловиях модернизации педагогиче ского образования» (2015, г. Гроз ный), «История и философии науки» (2015, г. Москва).
Награды: диплом и медаль «За профессиональную честь» Регио нальной общественной организа ции «Интеллектуальный центр Че ченской Республики» (2014).
Организатор и участник ежегод ной международной конференции «Гуманитарное знание и духовная безопасность» (Грозный) и всерос сийской научно-практической кон ференции «Актуальные проблемы современной молодежи: взгляд мо лодых ученых» (Грозный).
Специализируется на проблеме ментальности, которую определяет как феноумен, то есть, как понятие, фиксирующее процесс, продуцируе мый характером взаимодействия чувственно-воспринимаемого, фе номенального бытия и умопостигае мого, ноуменального бытия. Эта по- граничность природы, как феноуме- нального понятия, позволяет мен- тальности претендовать на вскрытие социокультурных оснований бытия человеческого общества. В основе
индивидуального развития человека лежит феноменальность его психо физической природы, способствую щая в процессе взаимодействия с со циальной средой формированию субъекта действия. Трактует созна ние как социокультурный феномен, потенциальное свойство субъект- объектного взаимодействия, в кото ром задействованы как мозг, так и сердце человека.
Руководит научной работой сту дентов и аспирантов.
Автор 128 научных работ, в т.ч. 4 монографий (1 - в соавторстве), 2 учебных пособия по Истории религий для 5 класса (в соавтор стве), 7 учебно-методических по собий для студентов и аспирантов (в соавторстве).
Основные публикации:
Монографии, учебное пособие и учебно-методические пособия:
Социология. Грозный, 2008 (в со авт.); Философия. Грозный, 2008 (в соавт.); Философия. Грозный, 2008 (в соавт.); Ментальность в контек сте культуры: философско- культурологи-ческий анализ. Рос- тов-н/Дону, 2011; Ментальное свое образие человеческого бытия. Palmarium Academic Publishing; Ис тория религий. М., 2012; История религий. 5 класс. Гудермес, 2013 (в соавт.); История и философия нау ки. Грозный, 2013 (в соавт.); Орга низация научно-исследовательской работы. Грозный, 2013 (в соавт.); Бытие человека: социокультурные аспекты. Махачкала, 2014; Совре менное состояние исследований по
религиозному экстремизму, основ ные направления исследований в ми ровой науке: социологический ана лиз. М., 2016 (в соавт.).
Статьи:
К интерпретации понятия мен- тальность // Труды Грозненского го сударственного нефтяного инсти тута им. академика М. Д. Миллион- щикова. Выпуск 3. Грозный, 2003; К вопросу о природе сознания // Фило софия сознания: классика и совре менность: Вторые Грязновские чтения. М., 2007; Толерантность и ксенофобия сквозь призму этниче ской ментальности // Россия: тен денции и перспективы развития. Ежегодник. Выпуск 3. Часть II. М., 2008; Становление и развитие фе номена «ментальность» в отечест венном научном дискурсе // Гумани тарные и социально-экономические науки. 2009. № 4 (47); Становление и развитие феномена «менталь- ность» в западноевропейском науч ном дискурсе // Гуманитарные и со циально-экономические науки. 2009. № 6 (49); Ментальная соотнесен ность сознания и бессознательного в мышлении как информационном процессе // Вестник Ленинградского государственного ун-та им. А.С. Пушкина. № 4 (т.1.). СПб., 2009; Ментально-концептуальная рекон струкция образа мира // Вестник Ленинградского государственного ун-та им. А.С. Пушкина. № 3 (т.1.). СПб., 2009; Феномен «менталь- ность» сквозь призму психофизиче ской проблемы // Научная мысль Кавказа. 2009. № 4; Ментальность в контексте информационного взаи
модействия // Научная мысль Кавка за. 2010. № 1; Пограничность небы тия и бытия как основание познаю щего субъекта // Философия о зна нии и познании: актуальные пробле мы: Материалы Второй Всероссий ской научной конференции. Улья новск, 2010; Понимание как основа ние идентификации // Дискуссия. 2011. № 5; Дифференциация и инте грация в контексте культуры // Дис куссия. 2011. № 2-3; Осмысление феноменов «мужское» и «женское» в этнонациональной культуре (на примере чеченской лексики) // Науч ная мысль Кавказа. № 3; Ограничен ность идентификации личности культурным пространством // Про странство образования - простран ство культуры. Вып. 2. М., 2011; Социальная реальность как синтез онтологических, гносеологических, аксиологических и этических идей // Социальная жизнь в свете философ ской рефлексии: сборник научных трудов Третьей международной теоретико-практической конфе ренции, посвященной памяти Г.Ф. Миронова, г. Ульяновск, 14-15 мая 2012 г. Ульяновск, 2012; Актуаль ность феномена «информация» в постановке проблемы психофизио логического взаимодействия // Ме ждународная научная конференция IV «Актуальные аспекты современ ной психофизиологии». Сборник на учных трудов. СПб., 2012; Концеп- туальность феноменов «вера» и «знание» в межнациональных и межконфессиональных отношений. Философия. Политология. Социоло гия // Вестник. Межвузовский сбор
ник научных и научно-методических работ. № 3. Грозный, 2012; Соци альное и личностное проявление ан тропологического кризиса. III Меж дународная научно-практическая конференция «Кавказ: история и со временность». Пятигорск, 26-27 сентября, 2013; Сознание в контек сте психофизосоциального взаимо действия. Международная научная конференция III «Актуальные ас пекты современной психофизиоло гии». СПб., 2013; Социальная реаль ность как фактор, детерминирую щий психофизическое взаимодейст вие // Научный журнал «Вестник психофизиологии». СПб., № 4, 2013; Культура и язык как мера бытия че ловека // European Social Science Journal (Европейский журнал соци альных наук). 2014. № 4. Том 1; Он тологические и социокультурные основания культуры // European Social Science Journal (Европейский журнал социальных наук). 2014. № 5. Том 2; Сознание в контексте есте ственной установки // Научный журнал «Вестник психофизиоло гии». № 4, 2015; Место и роль гума нитарного знания и духовной безо пасности в контексте мультикуль- турализма // Гуманитарное знание и духовная безопасность: Сборник материалов II Международной на- учно-практи-ческой конференции (Грозный, 19 декабря 2015 г.). Ма хачкала, 2015; К проблеме духовно сти и нравственности в рамках по вседневности // Актуальные пробле мы социологии культуры, образова ния, молодежи и управления: мате риалы Всероссийской научно-
практи-ческой конференции с меж дународным участием (Екатерин бург, 24-25 февраля 2016 г.) [Элек тронный ресурс]. Екатеринбург, 2016; Проблема трансформации че ченской семьи: философско- культуро-логический анализ // Акту альные проблемы современной се мьи: теория и практика. Материа лы Всероссийской научно- практической конференции с меж дународным участием (г. Грозный, 26 марта 2016 г.). - Махачкала, 2016.
Лит.:
Философы современной России. Энциклопедический словарь. Сост., пред. М. В. Бахтин. М., 2015, 2016.
E-mail: maret_fil@mail.ru
БИНЕВСКИЙ
Александр Александрович
2 мая 1937 - 15 февраля 2010
Кандидат философских наук, профессор, специалист в области русской философии, организатор философского образования на Дальнем Востоке.
Родился 2 мая 1937 года во Вла дивостоке. Окончил Дальневосточ ный государственный университет, филологический факультет (1960), аспирантуру кафедры философии там же (1965).
В 1982 году в Московском педа гогическом государственном уни верситете им. В. И. Лениназащитил кандидатскую диссертацию: «Теория познания русского академического неокантианства конца 19 - начала 20 вв. Критический анализ».
В 1965-2007 годах работал в ДВГУ на кафедре философии. В 2001-2005 годах - декан факульте та философии, теологии и религио ведения Института истории и фи лософии ДВГУ. Умер 15 февраля 2010 года в Москве.
За время работы проходил на учно-педагогические стажировки на философских факультетах го родов Москва, Екатеринбург, Санкт-Петербург, Минск. Б. яв лялся организатором философско го образования на Дальнем Восто ке: с помощью его профессио нальных способностей и непосред ственных усилий в 1994 году было открыто философское отделение на историческом факультете ДВГУ, и дальневосточники полу чили возможность получить фило софское образование у себя «до ма». В 2014 году отмечался 20- летний юбилей философского об разования на Дальнем Востоке РФ. Под непосредственным научным руководством Б. многие выпуск ники получили философское обра зование, стали дипломированными
специалистами и защитили канди датские диссертации. Профессио нальная деятельность Б. была от мечена Почетными грамотами и правительственными наградами Министерства образования и нау ки Российской Федерации.
Сфера научных интересов: гно сеологические и аксиологические особенности развития русской фило софской мысли, взаимодействие вос точных и западных традиций в фи лософии культуры стран АТР. На основе анализа историко-философ ских источников и исследователь ских работ выдвинул несколько пло дотворных, прогностических идей и старался их обосновать: идею о ми ровоззренческом единстве индий ской и русской философской куль тур; идею относительной самобыт ности русской теории познания в диалогическом взаимодействии с немецким неокантианством; идею формирования новой теоретико- познавательной философской стра тегии в странах АТР в современных условиях глобализации. Отмечая значительное влияние немецкого неокантианства (Марбургской шко лы) на русскую философскую куль туру, отстаивал идею творческого, самобытного «прочтения» и переос мысления их рациональных идей в русле отечественной традиции. В ре зультате этой «переработки» русская философская традиция приобрела свой особый, самостоятельный ста тус, латентно скрытый прежде. Осо бую роль в отстаивании свободы философского мышления от других форм общественного сознания автор
по праву отдавал творческой пози ции А.А. Введенского и Г.Г. Шпета, акцентируя внимание на их совре менную гуманитарно значимую гер меневтическую актуальность в со хранении прежней и в формирова нии новой философской традиции.
Основные публикации:
Русские неокантианцы о соот ношении философии и естествозна ния // Вопросы философии и социо логии. Владивосток, 1971; Критика неокантианской теории культуры // Философия и культура. М., 1983; Плутарх и его «Сравнительные жизнеописания» // Плутарх. Срав нительные жизнеописания. Влади восток, 1987; Философия в истории ее идей и концепций. Части 1 - 3. Владивосток, 1997 - 2001; Страни цы истории философской мысли. Антология. Часть 1 - 3. Владиво сток, 1997 - 2000, Составитель; Проблема «Восток-Запад» в фило софии индийских мыслителей: Виве- кананда // Проблема сознания в тру дах индийских философов и совре менные аспекты человеческой дея тельности. Владивосток, 1997; Восточный тип рациональности // «Восток-Запад. Диалог культур». Владивосток, 2001; Взгляд Хайдег- гера на логику // Смирновские чте ния. Вып. 4. М., 2003. В соавт.; Практикум по изучению индийских философских текстов. Владиво сток, 2004; Ранние славянофилы: достижения и провалы // Русская философия в контексте отечест венной культуры и мировой цивили зации. Владивосток, 2004; Рациона
лизм философии Шпета: между ев ропейской и восточной традициями // Густав Шпет и современная фи лософия гуманитарного знания. М., 2006; История русской философии: идеи и концепции. Воронеж, 2008; Александр Александрович Зиновьев. 1922 - 2006 // Логико-философские исследования. Вып. 5. М., 2012.
Лит.:
Философы России XIX-XX столетий. Биографии, идеи, труды. Энциклопедический словарь. Сост. П.В. Алексеев. М., 1993, 1995, 1999, 2002; П.В. Алексеев. Фило софы России начала XXI столетия: Биографии, идеи, труды: Энцик лопедический словарь. М., 2009; Вестники Российского философ ского общества, 2002. № 1; 2013. № 2. Григорьев Б.В. О русской философии на Дальнем Востоке. Александр Александрович Бинев- ский. Владивосток, 2012; Филосо фы современной России. Энцикло педический словарь. Сост., пред. М. В. Бахтин. М., 2016.
БОЛЬШАКОВ Валерий Павлович
Доктор философских наук, про фессор кафедры теории и истории культуры Санкт-Петербургского го сударственного института культуры, заслуженный работник высшей школы Российской Федерации.
Родился 29 апреля 1940 года.
Окончил Ленинградский ордена Ленина и ордена Трудового Крас ного знамени государственный университет им А. А. Жданова; философ, преподаватель филосо фии и обществоведения, специали зация - эстетика.
В 1993 году защитил докторскую диссертацию. Ученое звание про фессора по кафедре теории культу ры, этики и эстетки (1995).
В 1987-2003 годах заведовал ка федрами философии, теории культу ры, этики и эстетики, теории и исто рии культуры, был первым деканом философского факультета Новгород ского государственного университе та, НовГУ, научным директором Новгородского межрегионального
института общественных наук в 2002-2003 годах. В 1998-2001 рабо тал по исследовательскому гранту «Культура: ее значение и эволюция» с прохождением стажировки в уни верситете Род-Айленд (США). В 1999-2002 годах кафедра теории культуры, этики и эстетики НовГУ, возглавляемая Б., совместно с ка федрой теории и истории культуры СПбГУКИ успешно реализовала проект поддержки кафедр по про грамме «Высшее образование» Ме- гапроекта «Развитие образования в России» института Открытое Обще ство фонда Сороса.
Область научных интересов: тео рия культуры, история культуры, эстетика. Автор более 100 научных работ.
Основные публикации:
Монографии и учебники:
Культура как форма человечно сти. Великий Новгород, 2000; Цен ности культуры и время. Великий Новгород, 2002. Теория культуры. СПб., 2010 (редактор совместно с С.Н.Иконниковой); Культурология. М., 2013 (в соавт.); История миро вой культуры. М., 2013 (в соавтор стве с М. В. Бахтиным); Русская народная художественная культура. Очерки истории. Саарбрюкен, 2014; История культуры повседневности. М., 2015.
Лит.:
Философы современной России. Энциклопедический словарь. Сост. , пред. М. В. Бахтин. М., 2015, 2016.
E-mail: bolshakov.valerii@mail.ru
Российский искусствовед, куль туролог, доктор философских наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования. До 2010 года заведовала кафедрой эстетики и этики РГПУ им. А. И. Герцена.
Родилась 24 сентября 1936 года в Хабаровске.
Окончила историко-филологи ческое отделение Ленинградского государственного педагогического института им. А.И. Герцена (1960), Ленинградский академический ин ститут живописи, скульптуры и ар хитектуры имени И.Е. Репина (1968).
В 1972 году защитила кандидат скую диссертацию «Проблемы ро
|
