Проекта (гранта)

1 М. Рубин России не хватает специалистов по патриотизму http://www. infox. ru/authority/state/2009/11/18/patriotizm. phtml

2 Так Ходорковский начинает свое известное письмо из заключения словами «Я - патриот России», а Немцов, отвечая на вопрос, станет ли он (будучи по­мощником президента Украины) жить в Киеве, отвечает: «Я являюсь гражда­нином России, я патриот, в конце концов» (http://www. mk. ru/numbers/ 1500/article48225. htm).

3В. Воронков, О. Карпенко «Патриотизм как национализм (пост)советского человека»

4 Из выступления ВВ. Путина. 16 ноября 2004 года, Москва, Колонный зал. Вступительное слово на XIV съезде Российского союза промышленников и предпринимателей (http://www. kremlin. ru/text/appears/2004/11/79499. shtml).

5Сообщение для печати № 223. Правительство Российской Федерации утвер­дило Государственную программу «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы» (http://www.government.ru/data/newstext.html?he_id=103&news_id=1923). Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006 - 2010 годы» (http://www.government.ru/data/news_text.html?he_id=103&news_id=18041).

6 Сандомирская. И. Цит. ист. с. 45.

7 Брубейкер Р. , Купер Ф. За пределами «идентичности» // Ab Imperio. 2002. № 3. с. 70.

8 Российский патриотизм - истинный и мнимый http://wciom. ru/arkhiv/tematicheskii-arkhiv/item/single/3778. html?no_cache=1&cHash=8041bcf71f

9 Потёмкин А. В. В своей работе «Национально-психологические особенности проявления патриотизма личности» etker. ex6. ru/images/etker/patr/potemkin2. doc

10 Е. А. Кублицкая, В. В Сергеев. Как живешь, Москва? www. miskp. ru/documents/kakjiveshmoskva. pdf

11 Социологическое исследование, проведенное творческим коллективом Московского института социально-культурных программ и Института социально-политических исследований РАН.

12 ФОМ «Патриотизм: критерии и проявления» http://bd. fom. ru/report/map/dd064825/printable/

13 В. Р. Цылев, Т. В. Мулина «Многообразие феномена патриотизма молодых мурманчан» http://www. ecsocman. edu. ru/socis/msg/331078. html

14Е. Н. Данилова. Гражданские и этнические идентификации в России и Польше http://www. ecsocman. edu. ru/db/msg/289809. html

15 Tajfel H. , Turner J. C. The social identity theory of intergroup behavior // Psychology of Intergroup Relations. Chicago, 1986. Pp. 7-24.

16 Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 тт. - М.: Рус. яз., 1978-1980. Т. 1.С. 542

17 Советский энциклопедический словарь /Под ред. М. В. Прохорова. 4-е изд. - М.: Советская энциклопедия, 1990. с. 110.

18 Ожегов С. И. Словарь русского языка. 22-е изд. - М.: Русск. яз., 1990. С. 494.

19 Педагогический энциклопедический словарь. - М.: Большая Рос. энциклопедия, 2003.с. 185.

20 Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 тт. - М.: Рус. яз., 1978—1980. Т. 1. с. 542.

21 Герцен А. И. Былое и думы // Собр. соч. В 30 тт. Т. 2. - М.: Наука, 1956

22 Карамзин Н.Н. О любви к отечеству и народной гордости. / Избранные сочинения в двух томах. М; Л, 1964.

23 Ильин И. А. Путь духовного обновления. - М.: Русская книга, 1993. с. 233.

24 Ильин И. А. Путь духовного обновления. - М.: Русская книга, 1993. с. 235.

25 Ильин И. А. Путь духовного обновления.- М.: Русская книга, 1993 с. 242.

26 Трубецкой Е. Н. Избранное. - М.: Канон, 1995. с. 268.

27 Молотков А.Е. Миссия России. Православие и социализм в XXI веке. – М. Русский Остров, 2008.

28Нахов И.М. Философия киников.— М.; Наука, 1982

29 Военно-исторический журнал 1994 г №9 С 4-5

30 Дугин А. Эволюция национальной идеи Руси (России) // Отечественные записки. 2002. № 3. с. 130.

31 Сталин И. В. Доклад на торжественном заседании Московского Совета депутатов трудящихся с партийными и общественными организациями города Москвы 6 ноября 1944 года //Собр. соч. Т. 15. с. 197-198..

32 Луконин С. М. Буревестник в опале. У птицы должно быть два крыла // Литературная газета. 2003. № 30 (5933). 23-29 июля.

33 Левашов В. К. Патриотизм в контексте современных социально-политических реалий // Социологические исследования. 2006. № 8. С. 70-71.

34 Posen B. (1993). Nationalism, the Mass Army, and the Military Power. // International Security. №18. Р. 80-194. Цит. по: Burk J. (2003). Military Mobilization in Modern Western Societies. In.: Handbook of the Sociology of the Military. Ed. by G. Caforio. NY.: Kluwer Academic, P. 121

35 Левашов В.К. Патриотизм в условиях глобализации: о чем свидетельствуют данные социологических опросов // Вестник РАН. - 2005. - №2, С. - 99.

36 Национальная образовательная инициатива "Наша новая школа", 4 февраля 2010 года N Пр-271

37 Волков В. В. Философия культуры Н.К. Рериха Монография -СПб, 2005

38 Гонеева В.В. Патриотизм и нравственность //Социально-гуманитарные знания. 2002, №3

39 Микуленко С.Е. Проблема просвещенного патриотизма //Вести МГУ, сер 12, Политические науки 2001, №1

40 Зюганов Г.А. Россия - Родина моя. Идеология государственного патриотизма - M, 1996

41 Лутавинов В И Патриотизм и проблемы его формирования у российской молодежи в современных условиях - М, 1998

42 Патриотизм народов России традиции и современность Материалы межрегиональной научно- практической конференции - М, 2003

43 Лузик Н.П. Патриотизм как социо-культурный феномен: дис. ... канд. филос. наук : 09.00.13. - М.: РГБ, 2007. -

44 Заковоротная М.В. Идентичность человека. Ростов-на-Дону, 1999.

45 Новиков В.В. Социальная психология: феномен и наука. М., 1998.

46 Курнаева Н. Свои и чужие в коллективной идентичности: социальнофилософский анализ, Дисс. канд. филос. наук : 09.00.11. Иваново: РГБ, 2006 С. 66-70

47 Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. С.117.

48 Hall S. The West and the Rest: Discourse and power // Formations of Modernity. Edited by Hall S., Gieben B. Cambridge, 1992. P.307.

49 Мид Дж. От жеста к символу // Американская социологическая мысль / Под ред. В.И.Добренькова. М., 1996 С. 247.

50 Гудков Л. Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 годов. М., 2004. С. 256.

51 Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. С. 116.

52 Стефаненко Т.Г Этнопсихология. М., 1999. С.206; .

53 Scollon R, Scollon S. W. Intercultural Communication: a Discource Approach. Maiden, 2001.P. 168.

54 Ронгинска Т. Психологический дискурс в межкультурной коммуникации // Dusza Polska i Rosyiska. Spojrzene wspotczesne = Польская и русская душа. Современный взгляд. Ред.-сост. А.де Лазари, Р. Бэкер. Лодзь. 2003. С.18

55 Тэйлор В. Уиттьер Н. Коллективная идентичность в группах общественных движений: лесбийская феминистская мобилизация // Введение в тендерные исследования. Ч.П: Хрестоматия / Под ред. С.В.Жеребкина. Харьков, СПб., 2001. C.971

56 Halls. The West and the Rest: Discourse and power // Formations of Modernity. Edited by Hall S., Gieben B. Cambridge, 1992..P.331.

57 Арутюнян Ю.В. и др. Этносоциология. М., 1999. С. 169; Ачкасов В.А. «Миф Запада» в российской политической традиции: поиск идентичности. С.50.

58 Стефаненко Т.Г. Г Этнопсихология. М., 1999 С.215

59 Jenkins R. Social identity. London and New York, 1996. P.28.

60 Ачкасов В.А. «Миф Запада» в российской политической традиции. С.51.

61 Хобсбаум Э.Дж. Принцип этнической принадлежности и национализм в современной Европе // Нации и национализм. М., 2002. С.332.

62 Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности // Вопросы философии. 1994. №10 С.114.

63 Рябов О.В. Национальная идентичность: гендерный аспект (на материале русской историософии). Диссертация на соискание степени доктора философских наук. Иваново. 2000. С.78.

64 Ачкасов В.А. «Миф Запада» в российской политической традиции: поиск идентичности. С.50.

65 Малинкин А.Н. «Новая российская идентичность»: Исследование по социологии знания // Социологический журнал. 2001. № 4. С.66-86. С.69-70.

66 Юрчак А. Мужественная экономика: «Не до глупостей, когда карьеру куешь» // О муже(N)ственности: Сборник статей. Сост. С.Ушакин. М., 2002. С.253.

67 Полосин B.C. Миф. Религия. Государство. М., 1999. С. 56-57, 59;ПоршневБ.Ф. Социальная психология и история. С.82.

68 Полосин B.C. Миф. Религия. Государство. М., 1999. С.56.

69 Гудков Л. Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 годов. М., 2004. С.87.

70 Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М., 1972. С.142, 151.

71 221. Scollon R, Scollon S. W. Intercultural Communication: a Discource Approach. Maiden, 2001.P.I50-151.

72 221. Scollon R, Scollon S. W. Intercultural Communication: a Discource Approach. Maiden, 2001. P.151-154

73 Якимович А.К. «Свой-чужой» в системах культуры // Вопросы философии. 2003. №4. С.49.

74 Курнаева, Н. Свои и чужие в коллективной идентичности: социальнофилософский анализ Дис. канд. филос. наук : 09.00.11. Иваново: РГБ, 2006, С. 81-88

75 По С.Хантингтону, цивилизация - максимально широкая общность, а цивилизационная идентичность представляет собой «самый широкий уровень культурной идентичности» - Хантингтон С. Столкновение цивилизаций, // Полис. 1994. № 1 С.34-35.

76 Андерсон Б. «Воображаемые сообщества» Размышления об истоках и распространении национализма. М., 2001. С.58-59.

77 Verkuyten M., Reijerse A. Intergroup structure and identity management among ethnic minority and majority groups: the interactive effects of perceived stability, legitimacy, and permeability European Journal of Social Psychology. 2008. Vol.38. P.106-127

78 Хренов, Н. А. Художественная воля в контексте цивилизационной идентичности // Искусство и цивилизационная идентичность. М., 2007 С. 18

79 Грецов А.Г. Выбираем профессию. Советы практического психолога , Питер, 2005 г, С. 49

80 Арутюпян Ю.В. Этносоциология . С.177-179; Садохин А.П. Этнология . С.134-135.

81 Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. С. 2 29-2 35.

82 Гудков Л. Негативная идентичность., С.271-272; Солдатова ГУ. Психология межэтнической напряженности. С.34; Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. С. 184, 231

83 Jenkins R. Social identity. P. 24, 77- 79, 87.

84 Гусева С. А. Современный политический миф: игра по законам архаики // Всероссийская ассоциация прикладного психоанализа//http://freud.by.ru/pages/guseva.shtml

85 Ачкасов В.А. «Миф Запада» в российской политической традиции: поиск идентичности. С.52.

86 Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. С.34,45.

87 Лурье СВ. Национализм, этничность, культура // Общественные науки и современность. 1999. №4. С. 108-109

88 Ионии Л.Г. Идентификация и инсценировка. // Социологические исследования. 1995. №4. С.З.

89 Скородумова О. Б. Национально-культурная идентичность в России в условиях становления информационного общества // «Знание. Понимание. Умение» / №4 2010 г.

90 Т.Ю.Сидорина, Т.Л.Полянников. «Национализм – теория и политическая история», М. ГУ ВШЭ, 2006. С. 25-30.

91 Барулин В.С. Социальная философия, Учебник: т.1 . М.,1993.

92 Михайловский А.В. К истории понятия «нации» // Лицейское & гимназическое образование (ЛГО). 2002. № 10. С. 43—47.

93 Политическая энциклопедия: В 2 т. / Под ред. Г.Ю. Семигина. М.: Мысль, 1999. Т. 2. С. 32.

94 Политика: Толковый словарь. Рус.-англ. М.: ИНФРА-М, 2001. С. 362.

95 Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. М.: РГГУ, 1999. С. 7.

96 Семенов Ю.И. К определению понятия "нация". // Народы Азии и Африки. 1967. № 4;

97 Социальная философия. Курс лекций. Учебник. - Под ред. И.А.Гобозова. - М.: Издатель Савин С.А., 2003.

98 Сухачев В. Ю. Национальная идентичность – теория и реальность. // Особенности конституирования национальной и этнической идентичности в современной России. СПб., 1999 С. 30-37.

99 Зарецкий Ю. Национальность по-русски. Часть вторая // Русский Журнал, 13.05.2010 г.

100 П.Е. Завалишин Этнос как социальная общность : Дис. ... канд. филос. наук, Тула, 2004

101 Барулин B.C. Социальная философия. В 2 ч.: Учебник. М., 1993. с. 86

102 Гумилев Л.Н. «Этногенез и биосфера Земли», АСТ, Астрель, 2005 г, с. 135

103 Широкогоров С. М. Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений. Шанхай, 1923, Козлов В. И. О биолого-географической концепции этнической истории. - Вопр. истории, 1974, №12,; Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. М., 1983.

104 Колпаков Е.М. Этнос и этничность // Этнографическое обозрение. 1995. № 5. с. 15

105Арутюнов С.А., Чебоксаров Н.Н. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества // Расы и народы. Современные этнические и расовые проблемы. 1972. Вып. 2;.; Сусоколов А.А. и др. Этносоциология. Учебник для вузов. М., Аспект-Пресс.1999

106 Гачев Г.Д. Национальные образы мира: курс лекций / Г.Д.Гачев.- М.: Академия, 1998.

107Арефьева Г.С. Общество, познание, практика. - М.: Мысль, 1988; Злобин Н.С. Культура и общественный прогресс. М., 1980.

108 Крылов К. Некоторые аспекты понятия национальной идеи// www.traditio.ru/krylov/nacidea.html.

109 С. А. Королев. "Национальная идея" как инструмент электорального воздействия: управляемая демократия в поисках идеологической опоры. В кн.: Режим Путина: идеи и практика. М,. 2005.

110 Ключевский В.О. Соч. в 8-и тт., т.2, М., 1957, с.114 (курсив автора), см. также с.115-118.

111 Послания старца Филофея.//Памятники литературы Древней Руси. Конец XV - первая половина XVI века. М., 1984, с. 440, 452

112 Ключевский В.О. Соч., т.2, с.123-124

113 Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры, т.2. Спб., 1993, с.48.

114 Бердяев Н.А. Русская идея.//О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990, с. 50.

115 Бердяев Н.А. Русская идея //О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990, с.52-53.

116 Доклады министра народного просвещения С. С. Уварова императору Николаю I // Река времен. М., 1995. Кн. 1, с. 71-72

117 Аксаков К.С. Полное собрание сочинений. – Т.1. – М., 1861. – С. 150, 296

118 Соловьев В.С. Сочинения в 2-х тт., т.2. М., 1989, с.219.

119 Соловьев В.С. Сочинения в 2-х тт., т.2. М., 1989, с.245-246

120 С. А. Королев. "Национальная идея" как инструмент электорального воздействия: управляемая демократия в поисках идеологической опоры. В кн.: Режим Путина: идеи и практика. М,. 2005.

121 Оберемко О.А., Пасько А.Н. Классификация конструктов социальной идентичности // Социология: 4М. М.: Ин-т социологии РАН, 2004. № 18. с. 17

122 Теннис Ф. Общность и общество: Основные понятия чистой социологии. С.-Пб.: «Владимир Даль», 2002.

123 Поскольку эта группа в количественном выражении составляет всего 24 человека, в отчете более подробно не анализируется.

* Под эксклюзивной идентичностью понимается идентичность инвалидов, беженцев, бомжей и т.д.

124*Матричная форма представления идентичностей отображена в работе: Оберемко О.А., Пасько А.Н. Классификация конструктов социальной идентичности // Социология: 4М. М.: Ин-т социологии РАН, 2004. № 18. с. 17.

* В частности, А. Тойнби писал, что «действие … закона («которому Бурбоны и Стюарты подчинялись») прекращалось на западных границах России и Турции»⁸⁰.

125 При реализации проекта используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта Институтом общественного проектирования в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 16 марта 2009 года №160–рп «Об обеспечении в 2009 году государственной поддержки некоммерческих неправительственных организаций, участвующих в развитии институтов гражданского общества