Валеология: новация или
Скачать 4.56 Mb.
|
| Раздел 2. Научно-методологическая, правовая и мировоззренческая несостоятельность валеологии 2.1. Каким идеалам учит валеология? 2.1.1. Жить ради тела Знакомство с программами по валеологии, предлагаемыми и будущим педагогам, и детям, показывает, что для данной науки человек в первую очередь есть тело. О человеческой душе здесь прямо ничего не говорится, хотя ее наличие, как мы далее увидим, подразумевается. С точки зрения валеологии вся жизнь человека зависит от того, здорово ли твое тело. Будущих педагогов учат сначала тому, как провести диагностику своего состояния здоровья: по выносливости, давлению, пульсу, различным характеристикам мочи, мозолям на стопах, ногтям, лысине и т.д. Такое комплексное обследование даст предсказуемый результат: вы больны, вам надо немедленно укреплять здоровье. И вот тут-то в программе валеологии заложены моменты, которые людям, далеким от педагогики, совершенно не видны. Ведь прежде, чем заниматься профилактикой болезней, надо заранее договориться, что мы будем понимать под телом и причинами его заболеваний. Если, по слову апостольскому, «тело – во Христе», если тело наше сотворено с тем, чтобы быть храмом Бога Живаго и хранить мир Божий, тогда и болезнь тела есть следствие греховного образа жизни. Но совсем иные представления о теле в валеологии. Обратимся к методическому пособию для учителей начальных классов по валеологии (автор – В.М. Мельничук) [52]. Вскоре после темы «Откуда берутся дети» ребята знакомятся с телом. Знакомство начинается с чрева. Тело – это фабрика, чрево в ней – кухня, желудок – скороварка с привратником у входа (язык, губы и зубы), передвижением пищи занимается начальник станции – глотка. За всеми знаниями, которые получает школьник, нетрудно увидеть основной образ: тело – это механизм. Болезнь – это поломка механизма, а лечение – ремонт. Дерзнем продолжить аналогии: начало тайны жизни – механический акт, старение – изнашивание механизма, смерть – в механизме сели аккумуляторы. Чувствуете, какая нравственность будет произрастать из таких образов? Запрограммированный по такой логике человек, как само собой разумеющееся, будет воспринимать пересадку «запчастей» из тел абортированных младенцев – не пропадать же «материалу!». Соображения об аморальности таких действий будут ему просто непонятны! Но знакомство с чревом как средоточием жизни человека имеет еще и смысл антропологический. Православной аскетике известно, что именно угождение любезному для всех лукавому владыке – чреву, является основой многих страстей. Генетически с чревом связанны многие характерологические черты: нечувствие (окаменение сердца, жестокосердие), прекословие, высокомерие, дерзость, лень, гнев, сребролюбие и пр. Здесь-то и становится понятным, какой образ жизни готовится ребятам валеологами за внешней заботой о здоровье. 2.1.2. Сексуальное обучение детей Обучение малолетних, подростков и юношей сексу, фиксация их внимания на сексуальной стороне жизни, информирование детей о различных формах сексуальной активности, тем более извращенных, более того, в доброжелательном ключе, не только опасно для психического, физического и интеллектуального здоровья детей, но и противно тысячелетним традициям славянских народов. Оно является изощренной формой психического и сексуального насилия, так как вызывает преждевременный интерес к этой области жизни, что является преступлением. Кроме того, программа содержит провоцирующие установки – отрицается вред и опасность мастурбации, отрицается биологическое значение сохранения девственности, утверждается ложная возможность обезопасить себя от болезней, передающихся половым путем, хотя научной медицине известен только один способ: воздержание до супружества и супружеская верность, которые защищают от заражений. Предлагаемые авторами программ гормональные контрацептивы и латексные изделия не защищают от заражения и сами опасны для здоровья. Фактически детей провоцируют на раннюю половую жизнь, вводя их в заблуждение о безопасности беремености и СПИДа. В США презервативы продают с обязательной предупреждающей надписью «Осторожно! Не защищают от СПИДа». Фармацевтические справочники содержат информацию об отрицательном побочном действии гормональных контрацептивов, ученые предупреждают об их онкопровоцирующем действии. Кроме того, само введенное авторами понятие «безопасный секс» как и «безопасное материнство» являются психокодирующими, особенно для детей, на отказ от деторождения, то есть являются изощренным средством геноцида. Чревоугодие является основой еще одной страсти – блудной. В программе для педагогов-валеологов соответствующий раздел занимает видное место и рассматривается с точки зрения и сексологии, и детской сексуальности. В отношении детей валеологи исходят из следующей установки: дошкольник уже сексуально активен. Программы и для учителей, и для школьников предусматривают подробное знакомство и с тем, как избежать рождения нежеланных детей, и как правильно планировать рост семьи. Не случайно работники Российской ассоциации планирования семьи (РАПС) – частые консультанты в валеологических центрах. Совершенно новый предмет, вводимый в программу общеобразовательной школы, должен иметь, прежде всего, концепцию, принятую на конкурсной основе, а также программы и учебно-методические пособия. Причем сама концепция и содержание каждого предмета не должны противоречить международным правовым документам и федеральным законам в области законных прав детей и родителей. Отдельной дисциплины «Основы сексологии» для учащихся 1–11-го классов как таковой нет. Поэтому рассмотрим предложенные МОН Украины программы с точки зрения Закона «Конвенция о правах ребенка», принятого Правительством. Этот Закон утверждает право ребенка воспитываться в традициях своего народа, гарантирует защиту ребенка от информации, опасной для здоровья и нравственности, требует, чтобы государство принимало все меры для защиты ребенка от всех форм физического и психического насилия и злоупотреблений, в т. ч. и сексуальных. 2.1.3. Обучение «накачиванию» энергии Обратимся к воспитательной стороне валеологии. Телесный механизм требует питания, которым является энергия. Человек получает энергию разными путями, например, через здоровую пищу. Валеология же открыта для любых методик и традиций, связанных с накачкой человека «энергией». В зависимости от широты подходов педагога он может, например, рассказывая о закаливании, познакомить ребят с «нетрадиционными методами». Здесь и система душевнобольного человека – Порфирия Иванова, так называемый «внутренний круг», последователями которого являются сектанты-сатанисты, и у-шу с обязательной «медитацией» и освобождением энергетических каналов от «пробок». Для предотвращения стрессов валеологи рекомендуют йоготерапию. Вся эта смесь язычества и оккультизма выдается за научный подход к проблеме охраны здоровья человека. Все это в полном соответствии с установкой «Основных положений концепции», согласно которым предусматривается «выделение особого, находящегося под специальной государственной защитой статуса детства – как периода, не зависящего от социальных, политических, национальных и других отличий». Подумать только! Признавая, устанавливаемый секстантством и оккультизмом «Особый статус Детства», государство заведомо борется с национальными традициями и культурой?! 2.1.4. Обучение американскому образу жизни Здесь простор для творчества в валеологии достаточно широк. В одном классе, например, педагог начал с того, что стал обучать детей тому, как правильно по-американски улыбаться. Оказывается, и здесь есть стандарт: при улыбке должно быть видно по 8 зубов в каждом ряду. Чей же это стандарт? Как тут не вспомнить трафаретные приклеенные американские улыбки, которые, по мысли американских психологов, располагают партнера к контакту с тобой. Да и сама «наука» валеология родилась не на Западе: в ее основу положена американская программа здорового образа жизни: «Познай себя». Так не будет ли более честным определять валеологию не как науку о здоровом образе жизни, а как пропаганду американского образа жизни с его крайне примитивным представлением о человеке и смысле его бытия? 2.1.5. Глупейте на здоровье! Конечно, после всего сказанного остается много вопросов. Почему необходимость такого предмета особо прописывается в «Основных положениях «Концепции реформирования системы образования»? Почему «Здоровый образ жизни» требует снижения учебной нагрузки до 20% за счет классических, особенно гуманитарных, дисциплин? Почему ребята, ведущие такой «Здоровый(?) образ жизни», заведомо должны резко снизить уровень интеллектуального развития? Но конечная ответственность за ребят все-таки лежит на исполнителях программ, подобных валеологии. «Братья и сестры, – говорил Святой Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский, – прислушайтесь, не к нам ли обращены слова Спасителя: «Горе миру от соблазнов, но надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит!». Последуем же советам апостола: «Не будьте сообщниками их» и «Не участвуйте в бесплодных делах тьмы» [69]. 2.1.6. От ковыряния в носу до сексологии Бомбы заложены внутри самой программы валеологии. Она учит буквально всему – от того, как нельзя ковырять в носу, до сексологии. Заботиться о волосах, о коже, о кишках. Интимной гигиене, например, в программе для третьего класса посвящается целый час! Столько же уходу за зубами, умению их чистить (это же прямо по американским рекламным роликам на TV!). Еще в одной из программ заложено аж два часа для обучения стрижке ногтей! На одном из первых подобных уроков детям предлагают послушать, как поют здоровые органы. Будет ли все это, вбиваемое в голову школьникам с 1-го по 11-й класс (система воздействия, обработки сознания детей очень тщательно продумана!), улучшать их здоровье? 2.1.7. Освобождение детей от притязаний родителей Некоторые медико-педагогические школы «прославились» пропагандой блудного образа жизни. В них с помощью РАПС проводили тренинги, семинары и консультации для родителей. «Отсталым» папам и мамам доказывали, что не надо бояться того, что сын или дочь приходят с занятий «невменяемыми». Звучали увещания психологов «освободить детей от притязаний родителей», «смело освободиться от рутины авторитетов», от «устаревших догм» нравственности. Вот цитата из учебного пособия по валеологии: «Независимость от семьи является нормой. Подростки предпочитают проводить свободное время со своими сверстниками. И чем с большим пониманием относятся к этому родители, тем меньше стрессов испытывает ребенок». Это оправдывает уход детей в сомнительные тусовки и равнодушие родителей к судьбе детей. А вот как учат этой «независимости от семьи» на практике, рассказывает иеромонах, доктор медицинских наук Анатолий Берестов [цит. 26]: «Я побывал на уроке валеологии в одном «молодежном центре». На урок пришли подростки 11–12 лет, девочки. Тема занятия «Любовь и дружба». После хорошего, в общем-то, начала, о том, как важны любовь и дружба, разговор принял откровенно сексуальный оборот. Стали говорить о том, что дружба-то предполагает общение между мальчиками и девочками весьма близкое. – Поднимите руки те, у кого уже были мальчики! – сказала преподавательница. Подняла руку только одна девочка из пятнадцати. Другие засмущались. И педагог-психолог начала хвалить «более раскрепощенную»: – Ты молодец, что не побоялась сказать об этом при всех – вот это правильно, ты ведешь самостоятельную жизнь. Теперь, дорогие мои, давайте запомним, что вы становитесь подростками, вы уже почти взрослые люди. Когда вы были маленькими, вы нуждались в папе и маме, которые вас опекали, одевали. А теперь вы уже самостоятельные люди! Все, что было сказано дальше, наводило детей на мысль: Родители теперь им не нужны. Главная идея дальнейшего разговора – отрыв от родителей, чтобы дети вели самостоятельный образ жизни и во взглядах не зависели от отца с матерью. Вот в чем суть этих уроков. Нет, не случайно такие горе-педагоги, активно преподавая детям подобный «правовой аспект», говорили девочкам, что по новому закону они могут с 15 лет делать аборт без согласия на то родителей. Так что «в случае чего» – маме можно и не говорить. Помогут, причем бесплатно, консультанты-гинекологи в филиалах Российской ассоциации планирования семьи (РАПС). Такая вот забота о «самостоятельности», ввергающая беззащитных детей в нравственные бездны». 2.1.8. Тебе, детка, выбирать: Жизнь или смерть В «новых» программах декларируются весьма четкие правила: можно высказывать любые мнения, задавать любые вопросы, например, отстаивать права гомосексуалистов(?), но «нельзя критиковать, оценивать и давать советы». «Нарушивший такие правила должен объяснить причину нарушения, в случае необходимости – извиниться». Далеко не нова эта нью-эйджевская практика требовать от родителей и педагогов никак не давать оценки тем или иным поступкам, мотивам, поведению и образу жизни, а просто предложить ребенку «выбор», полностью устранившись от воспитания. Проинформировать о возможно большем числе извращений во всех подробностях, что и делают валеологи. Они знакомят растлеваемых подростков с «источниками полового возбуждения» и «сексуальными предрассудками» (это, очевидно, «предрассудки» родителей насчет целомудрия), с «разнообразием сексуального поведения», «особенностями гетеросексуальных отношений», «сексуальными отношениями между взрослыми и несовершеннолетними», эбьюзом-кровосмешением (из программы 1993 года) – это называется поставить детей в «ситуацию аргументированного выбора». При этом «учитель должен исключить наставление», так, по крайней мере, утверждает кандидат педагогических наук Гаргай [цит. 26]. Ну и среди всей этой мерзости где-то между оральным сексом и зоофилией приютится «равнозначное» сиротливое понятие «временное воздержание» (даже не целомудрие, и не просто воздержание, а временное, чтоб не подумали, будто валеологи против «безопасного секса»!). Выбирайте, мальчики и девочки! Не надо быть психологом, чтобы понять, что выберет большинство после такой атаки блуда. Ведь дети до 21 года не способны в достаточной мере предусматривать последствия, они нуждаются в запретах, в четких оценках «хорошо – плохо». «Аргументированный выбор» лишает детей защиты и помощи взрослых, которые не создают безопасной среды. Ответственность же за последствия «выбора», за опрометчивые поступки целиком перекладывается на сознание ребенка. 2.1.9. Тренинги искусства совращения Различные тренинги, ролевые игры сегодня в ходу у валеологов. Якобы, думая о «личной безопасности», обучают «умению сказать «нет», выходу из конфликтов и тому подобному. Вот как описывает такую «ролевую игру» одна из школьниц, побывавшая на курсах «Подростки обучают подростков»: «Миша из одной из московских школ, который у них проводит лекции на эти темы, предложил интересную игру. Показал, как соблазнять девочку, а мы должны были подыгрывать, сопротивляться. Можно с юмором: – Здравствуй, дорогая, как я по тебе соскучился. Пойдем ко мне домой, посидим, родители как раз ушли, – говорит он. – Зачем? Мне нужно уроки делать, – отвечает девочка. – Какие уроки? Завтра воскресенье. – Мама ждет, я обещала скоро быть. – А ты от меня позвони маме. – Да нет, не могу. – Ну что ты! Давай сходим в аптеку за «чаем», чайку попьем. Ну, это жаргон такой. За презервативами, значит, сходим. «Чай» – это для юмора...». Действительно ли подобные «игры» научат ребенка нравственной стойкости? Или чему-то совсем другому? 2.1.10. Таблетка от стыда Описывая запредельное наркотическое «раскрепощение» в области секса, врач-нарколог В. Иванов [31] рассказал: «Желающие заниматься сексом наталкиваются на природный стыд. Перешагнуть психологический барьер бывает очень трудно даже взрослому человеку. Ты постой в дорогой аптеке и посмотри, что берут девушки. Транквилизаторы! Пачками. Врачи прописывают им, чтобы убрать те самые барьеры, которые мешают расслабиться, освободить мышление от стыда, раскрепоститься. После транквилизаторов наступает слабое наркотическое опьянение. Барьеры как бы убираются химическим путем. За транквилизаторами, которые, кстати, доступны не всем, идут в ход алкоголь и наркотики…». Откровение это жутковато читать даже в наше содомское время. Особенно поражает, что находятся врачи(?), которые выписывают девушкам «таблетки от стыда», считая стыд болезнью! Что ж, вполне в духе нравственных норм «нового человека», которого мечтают воспитать в системе валеологии. Педагоги-валеологи, приглашая детей, изучающих «Курс молодой семьи», чтобы «поговорить о запретном», обсудить «условия успешного межполового общения», «условия сохранения интимности», «виды любви», или же обсудить тему: «Любовь и брак: «За» и «против», дают детям ту же таблетку от стыда, – только информационную. И не появится ли на каком-то этапе такая, например, тема: «Средства для снятия ложных комплексов и барьеров, мешающих ощущению гармоничной свободы тела»? А что, вполне в духе валеологии и ее покровителя – движения «Нью Эйдж!» И когда вокруг «варианта растления» разразился общероссийский скандал, секспросветовцы всех мастей сделали вид, что тех скандальных программ не было вообще, и «обновленные», исключительно прогрессивные и высоконравственные программы «Здоровье и безопасность», что утверждены в 1998 году, ничего общего с пресловутыми программами полового «просвещения» не имеют! В «Приложении для родителей девятиклассников и десятиклассников» есть отрывной талон, где папам и мамам предлагается выразить свое отношение к обучению ребенка в медико-педагогической школе Дзержинского района Москвы по программе «Здоровье и безопасность» – сказать «да» или «нет». Прочитав горячие рекламные уверения, в «помощи родителям, в утверждении нравственности, целомудрия», «здоровых отношений подростка с родителями и сверстниками», поверив, что «все, что касается занятий с подростками, вы можете обсудить с нами», что здесь «всегда готовы к сотрудничеству», и хотят «построения доверительных отношений подростков с родителями», – большинство пап и мам облегченно вздохнули. Но, как оказывается, преждевременно. Ибо не учли, что «рекламная педагогика» на обертке предлагает одно, а для внутреннего пользования – совсем другое. Кто из родителей мог догадаться: что стоит за «общением с подростком на равных, и принятием их взглядов и ценностей»? Что будет втолковано их детям при обсуждении «истинных и ложных представлений подростков о насильственных отношениях»? Тем более, если «опытный психолог» намекнет, что обсуждать такие «деликатные вопросы» с родителями нецелесообразно? А как трактовалась тема «дружбы между мальчиками и девочками», – мы уже знаем. |
Похожие:
 | Федерального Закона от 30. 12. 2004 г. №214-фз "Об участии в долевом строительстве многоквартирных домов и иных объектов недвижимости... |  | Я, Петров Петр Петрович, прошу предоставить мне отпуск без сохранения заработной платы продолжительностью два календарных дня с 31.... |
| Я, Петров Петр Петрович, прошу предоставить мне ежегодный оплачиваемый отпуск с 01 марта 2015 г продолжительностью 28 календарных... | | Фольксваген Пассат, государственный регистрационный знак а000аа36, при перестроении не уступил дорогу транспортному средству Рено... |
| Сведения о приобретении лицом или прекращении у лица права прямо или косвенно (через подконтрольных ему лиц) самостоятельно или совместно... | | Поставьте отметку, если Вы являетесь иностранным публичным должностным лицом, его супругом, родителем или ребенком, его дедушкой,... |
| Прошу выделить мне материальную помощь в связи с тем, что моя семья является не полной или малообеспеченной или многодетной или я... | | Взятка принимаемые должностным лицом материальные ценности (предметы или деньги) или какая-либо имущественная выгода или услуги за... |
| Взятка — принимаемые должностным лицом материальные ценности (предметы или деньги) или какая-либо имущественная выгода или услуги... | | Взятка — принимаемые должностным лицом материальные ценности (предметы или деньги) или какая-либо имущественная выгода или услуги... |