Скачать 1.77 Mb.
|
Упражнение в Разотождествлении и Отождествлении Над нами властвует все то, с чем мы себя отождествляем. Мы можем властвовать над тем и контролировать все то, с чем мы себя разотождествляем. Опыт сущностного самосознания, осознания себя собой (Я - это «Я») неявно присутствует в сознании любого человека. Именно опыт такого рода отличает наше сознание от сознания животных - существ сознательных, но не самосознательных. Вместе с тем, люди сознают себя, как правило, действительно не столько явно, сколько «неявно». Они сознают себя очень смутно и искаженно, ибо самоосознание у них обычно смешано с содержанием сознания и скрыто этими содержаниями. Непрерывный поток различных восприятий затуманивает ясность сознания, приводя к ошибочному отождествлению себя с содержанием сознания, с несознанием, как таковым. Чтобы сделать явным свое самоосознание, нужно сперва разотождествить себя с содержанием сознания. Большинство людей отождествляет себя с тем содержанием сознания, которое вызывает у них в данный момент чувство наибольшей полноты жизни, кажется им самым настоящим, самым глубоким. Отождествление может принимать самые разнообразные формы. Отождествление себя с одной из своих частей может какое-то время удовлетворят!» человека, но оно имеет серьезные недостатки. Оно не позволяет приобрести опыт раскрытия себя для себя, опыт глубинного отождествления с самим собою, познание истинного себя. Оно исключает или значительно понижает способность к отождествлению со стальными частями личности, способность радоваться им и полноценно использовать их. В результате такого частичного самоотождествления «нормальное» самопроявление человека ограниченно и являет миру лишь часть того, кем он может быть. Осознанное или даже неосознанное ощущение того, что он по какой-то причине не имеет доступа к осуществлению значительной части своих возможностей, может вызвать у человека подавленное состояние и болезненное чувство неполноценности. Его можно расценить как своего рода психологическое «умирание». Никакие судорожные попытки сохранить СБОЮ жизнь в рамках прежней самоотождествленности здесь не помогут. Единственно верным решением проблемы может быть лишь «второе рождение», т.е. новое и более широкое отождествление. Иногда в этот процесс вовлекается вся личность, что приводит к ее пробуждению или «рождению» на новом уровне бытия. Процесс такого символического умирания и возрождения был представлен в ритуалах различных мистерий, он переживался и описывался в религиозных терминах многими мистиками. В настоящее время он заново открыт и осмыслен как процесс обретения надличного опыта. Лучше всего его осуществить путем целенаправленного упражнения в разотождествлении и самоотождествлении. Благодаря этому вы можете приобрести свободу и способность выбирать отождествление или разотождествление с любой из сторон своей личности, в зависимости от того, что вам представляется в той или иной ситуации более уместным. Тем самым вы можете научиться управлять и пользоваться всеми составляющими своей личности, объединяя их в одно гармоничное целое. Поэтому данное упражнение в практике психосинтеза считается основным Первый этап, описываемого ниже упражнения разотождествление - состоит из трех частей, связанной с физической, эмоциональной и умственной составляющей личности. Затем следует этап самоотождествления. Порядок выполнения: Сядьте удобно и расслабьтесь, медленно сдерите несколько глубоких вдохов и выдохов (перед этим можно выполнить упражнение по расслаблению). После этого медленно и осмысленно скажите себе следующее: 1. Я обладаю телом, но я не тело. Мое тело может быть здоровым или больным, усталым или отдохнувшим, но все это никак не затрагивает меня самого, моего подлинного «Я». Я ценю свое тело как инструмент познания и деятельности в окружающем меня мире, но оно не более чем мой инструмент. Я берегу его и стараюсь поддерживать в полном здравии, но сам я- не оно, Я обладаю телом, но я не тело. Закройте глаза и повторите про себя вкратце общий смысл этого утверждения. А затем постепенно сконцентрируйте свое внимание на основной идее: «Я обладаю телом, но я не тело». Попытайтесь, по мере возможности осознать это как факт личного опыта. Затем откройте глаза и переходите к следующим двум частям упражнения. 2. Я обладаю чувствами, но я не чувства. Мои чувства многообразны, изменчивы, подчас противоречивы, они могут переходить от любви к ненависти, от спокойствия к гневу, от радости к горю, тогда как сущность моя, истинная моя природа не меняется. «Я» остается неизменным. Иногда меня может захлестнуть волна гнева, но я знаю, что со временем это пройдет, и потому я не гнев. Совершенно очевидно, что чувства — не я. Поскольку я могу наблюдать и понимать свои чувства, постепенно учиться управлять ими, пользоваться ими и гармонично их интегрировать, совершенно очевидно, что сам Я - не чувства. Я обладаю чувствами, но я не чувства. 3. Я обладаю умом, но я не ум, мой ум - это ценный инструмент исследования и самовыражения, но он не представляет собой моей сути. Его содержание постоянно меняется, обогащаясь новыми идеями, знаниями и опытом. Иногда он меня не слушается. Следовательно, он не может быть назван мною. Это не я, а мой орган познания внешнего и внутреннего мира. Я обладаю умом, но я не ум. Далее следует этап отождествления. Говорите себе медленно и осмысленно. 4. После разотождествления себя с содержанием своего сознания (ощущениями, чувствами, мыслями), я сознаю, что я - центр чистого самосознания. Я - волевой центр, способный наблюдать все свои психические функции и физическое тело, а также управлять ими и применять их. Сосредоточьтесь на основной идее: «\Я - центр чистого самосознания и воли». Попытайтесь по мере возможности осознать это как факт личного опыта. Цель настоящего упражнения - войти в особое состояние сознания; как только эта цель будет достигнута, большинство процедурных деталей упражнения может быть опущено. Так, обретя некоторую практику, вы можете видоизменить упражнение и быстро проходить этапы разотождествления, используя /тишь основные высказывания каждого этапа и сосредотачиваясь на его опытном постижении: Я обладаю телом, но я не тело. Я обладаю чувствами, но я не чувства. Я обладаю умом, но я не ум. После этого полезно будет глубже поразмыслить над этапом самоотождествления в следующем ключе. 5. Кто же Я в таком случае? Что остается после того, как я разотождествлюсь со своим телом, ощущениями, чувствами, желаниями, умом, действиями? Сущность моего Я - это центр чистого самосознания. Это то, что остается неизменным в вечно изменчивом потоке моей жизни. Это то, что дает мне чувство бытия, постоянства, внутреннего равновесия. Я утверждаю свое тождество с этим центром и сознаю его устойчивость и силу. Я признаю и утверждаю себя центром чистого самосознания и творческой энергии. Я сознаю, что из центра истинной самотождественности я могу научиться наблюдать, управлять и согласовывать между собой все свои психические функции и физическое тело. Я хочу постоянно пребывать в этом центре, чтобы облегчить свою повседневную жизнь и придать своей жизни в целом более глубокий смысл, сделать ее более целенаправленной. Конечная цель совершенствования в данном упражнении состоит в том, чтобы, быстро пройдя все фазы разотождествления, пребывать в «Я» столько, сколько нужно. Когда это достигнуто, то при желании можно в любой момент разотождествиться с любой слишком сильной эмоцией, раздражающей мыслью, неуместной ролью и т.д., заняв позицию невовлеченного наблюдателя, которая позволяет яснее увидеть значение ситуации, ее причины и наилучшую линию поведения в ней. Это упражнение дает больший эффект, если выполняется ежедневно, лучше всего, в начале дня. Желательно выполнять его вскоре после пробуждения и рассматривать как символическое второе пробуждение. Упражнение в самоотождествлении Это упражнение рассчитано па то, чтобы обратить «я» к высшему «Я», указать координаты последнего. Цель упражнения - указать высшему сознанию определенное направление и дать почувствовать, как приблизительно может переживаться соприкосновение с высшим «Я». Упражнение дает наибольший эффект, если выполнять его поэтапно в течение некоторого периода времени. Это способствует постепенному утверждению «Я» в постижении себя, как чистого бытия. 1) Для начала посвятите определенное время практике упражнения в разотождествлении, используя наиболее подходящий для вас его вариант. 2) Почувствовав удовлетворительную связь с наблюдателем, способным наблюдать ваше тело, чувства и ум, сместите фокус внимания на наблюдение как таковое, то есть наблюдайте за наблюдением и смотрите, на что оно похоже. 3) Теперь, заняв позицию наблюдателя, осознайте какой-то отрезок времени, - скажем, один час. Постепенно увеличивайте этот отрезок до суток, недели, месяца, года, десяти лет, столетия, тысячелетия и т.д., стремясь, чтобы это возрастание протекало, как можно более естественно. Затем, сознавая этот огромный отрезок времени, растворите его в вечности, и удерживайте в своем сознании вечность. Переживайте вечность. Теперь отпустите ее и просто сознавайте то, что находится в поле вашего сознания. 4) Теперь осознайте полую сферу диаметром, скажем в футбольный мяч. Расширяйте это пустое пространство постепенно до метра, ста метров, километра, 10 км, 100 км, 1000 км и т.д., опять стремясь к тому, чтобы расширение это было как можно более естественным. Затем, сознавая это огромное пустое пространство, растворите его в бесконечности и удерживайте в сознании бесконечность. Теперь отпустите ее и просто сознавайте то, что находится в поле вашего сознания. 5) Теперь, сознавая одновременно и вечность и бесконечность, наблюдайте за своими переживаниями. Затем опять отпустите их и просто сознавайте то, что» находится в поле вашего сознания. 6) В заключении сконцентрируйте внимание на дыхании, после чего постепенно сместите его на ум, чувства и тело - так, чтобы ощутить, что вы полностью присутствуете в настоящий момент здесь на этой земле. При этом на короткое время опять осознайте, что вечность и бесконечность все еще здесь и посмотрите, что произойдет. Затем расслабьтесь, сосредоточившись на ритме своего дыхания, после этого откройте глаза и соприкоснитесь с окружающим вас чувственным миром. Упражнение «Пробуждение и развитие качеств» Цель упражнения - создать внутренние и внешние условия, благоприятствующие развитию и усилению необходимых вам качеств. Приводимая ниже схема рассчитана на развитие такого качества, как спокойствие, но по той же схеме можно развивать и другие качества - смелость, терпение, радость, сострадание и т.д. Порядок выполнения: 1. Расслабьтесь и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов. Думайте о спокойствии: сосредоточьтесь на понятии «спокойствие» и размышляйте над ним. Что это за качество, какова его природа, смысл и т.д. По мере того, как у вас будут возникать какие-то озаре- ния, идеи или образы, связанные с этим понятием, заносите их в рабочую тетрадь. 2. Попробуйте раскрыть себя другим, еще неизвестным вам идеям или образам спокойствия, которые могут возникнуть из бессознательного, а также занесите их в тетрадь. 3. Осознайте ценность спокойствия, его назначение, в нашем бурном, полном перемен мире. Мысленно воздайте хвалу спокойствию. Возжелайте его. 4. Примите установку на физическое спокойствие. Ослабьте мышечное и нервное напряжение. Дышите медленно и ритмично. Пусть на лице у вас отразится спокойствие. Для этого мысленно представьте свое лицо с выражением спокойствия. 5. Постарайтесь непосредственно вызвать спокойствие. Представьте, что вы находитесь в месте, вызывающем у вас чувство спокойствия: пустынный, тихий пляж, храм, прохладная зеленая лужайка... возможно это место, где вы испытали в прошлом чувство спокойствия. Попытайтесь ощутить спокойствие. Повторите несколько раз слово «спокойствие». Пусть спокойствие, по мере возможности, наполнит вас вплоть до отождествления с ним. 6. Представьте, что вы находитесь в обычной для вас повседневной ситуации, которая в прошлом выводила вас из себя или вызывала чувство раздражения. Это может быть встреча с враждебно настроенным к вам человеком - или столкновение со сложной проблемой - или необходимость быстрого выполнения нескольких дел сразу - или угроза опасности. Попробуйте увидеть и почувствовать себя в этой ситуации спокойным и безмятежным. 7. Решите оставаться как можно более спокойным в течение всего дня... быть живым примером спокойствия... излучать спокойствие. 8. Сделайте табличку с написанным на ней словом «спокойствие», используя тот шрифт и цвет, который, по вашему мнению, наиболее полно выражает это качество. Поместите табличку в месте, где вы можете видеть ее ежедневно, причем, по возможности, в такое время, когда вы более всего нуждаетесь в спокойствии. Глядя на табличку, всякий раз вызывайте в себе ощущение спокойствия. Вы можете продолжать упражнение, развивая любое другое качество: Надличные качества Благодарность - Признательность - Восхищение. Благородство Вдохновение Верность Вечность - Бесконечность - Всеобщность Возрождение Воля Гармония Доброжелательность Доброта Доверие Вера Жизненность Красота Любовь Мудрость Понимание Порядок Простота Радость - Счастье Разумность Реальность - Истина Свет Свобода - Освобождение - Независимость Синтез - Целостность Служение Смелость Сопереживание Сострадание Сотрудничество - Дружба - Братство Творчество Терпение Тишина - Спокойствие - Умиротворенность Энергия - Сила Юмор К данной группе упражнений можно отнести упражнение «Идеальные формы», «Идеальная модель», «Внутренняя красота», «Бесконечность», «Тишина» (медитация с восприятием) и визуализация Храма Тишины. |
В качестве иллюстраций приводятся описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-поведенческой... | |||
В ней описаны фундаментальные принципы социального мышления, социального влияния и социального поведения, а также разнообразные эксперименты... | Книга-игра, книга-головоломка, книга-лабиринт, книга-прогулка, которая может оказаться незабываемым путешествием вокруг света и глубоким... | ||
Ействие специалистов, воспитателей и родителей, осуществляющих диагностическую, коррекционно-развивающую и лечебно-оздоровительную... | Ействие специалистов, воспитателей и родителей, осуществляющих диагностическую, коррекционно-развивающую и лечебно-оздоровительную... | ||
В хронологической последовательности представлен процесс типологического развития средств массовой информации в связи с национальными... | В написании этой книги принимали участие дети Индиго! Многие считают их представителями нового сознания на Земле Можем ли мы в действительности... | ||
Книга написана с позиции язычества — исконной многотысячелетней религии русских и арийских народов. Дана реальная картина мировой... | Помпонацци, Парацельса, Макиавелли, выделяется главная книга – «анти-Библия»: «…У либертенов всегда в руках книга Рабле, наставление... |
Поиск Главная страница   Заполнение бланков   Бланки   Договоры   Документы    |