§ 4.«Легенды и были о городе Мамадыш»
1.Основание поселения Мамадыш.
История города и района тесно переплетается с историческими событиями и именами знаменитых людей. По легендам, даже царица Сююмбике приезжала сюда на отдых. Мамадыш впервые упоминается в летописях в 1151 году. Из них видно, что между Мамадышем и Киевской Русью существовали торговые связи.
Страницы древних рукописей и старинные предания рассказывают, что Мамадыш появился очень давно. В одной из наиболее достоверных и распространенных поныне легенд говорится: "...старик Мамадыш остановился на реке Нукрат (Вятка) и стала деревня Мамадыш". А ученый П. Знаменский в своей книге "Казанские татары", изданной в 1910 году и многократно переизданной, ссылаясь на средневекового историка Хисам-Эт-дина, пишет: "Починок Мамадыш основан на пустоши на правом берегу реки Вятка при впадении в нее реки Ошмы стариком Мамадышем, выселившимся сюда после разорения Булгар ханом Тамерланом в конце XIV века" (1391 год)... То есть, название нового поселения на реке Вятка связывается с именем человека, его основавшего: имя собственное - Мамдяш, Мамяш было широко распространено среди булгарского населения./ Эта дата и берется за год основания современного города Мамадыша, которому уже исполнилось более 600 лет.
 
В XVI веке, после взятия в 1552 году Казани Иоанном Грозным и с включением мамадышских земель в состав русского государства, со второй половины XVI века в низовьях междуречья Вятки и Камы стали возникать русские поселения. Первым таким поселением в Мамадышском крае, согласно летописям, стала нынешняя деревня Омара, что в 16 километрах от города. С конца XVI столетия в письменных источниках появляется слово "Мамадыш". В одном из них пишется: "...Приехал Богдан Терехова сын Онучин в 1605 году на пустошь Мамадыш, взял с собой тутошних и окольных людей. Старожильцев отделил, отмежевал от земли,.., в вотчину архимандрита Сергия с братией в монастырский оклад...". То есть этот источник свидетельствует, что в начале XVII века коренное население Мамадыша было выселено за его пределы, земли же отданы во владение православного Свияжского Богородского монастыря, где новые жильцы превратились в монастырских крестьян. А уже 3 июля 1613 года была подписана официальная грамота "ОБ ОБРАЗОВАНИИ НА МЕСТЕ СТАРОЙ МАМАДЫШСКОЙ ПУСТОШИ МОНАСТЫРСКОГО СЕЛА ТРОИЦКОЕ-МАМАДЫШ", которое входило в Казанское воеводство, а затем вошло в состав Казанской губернии, как центр Мамадышского уезда. Вскоре, "10 июля 1617 года, архимандриту Заинского монастыря Корнилию разрешается в селе Мамадыше, что на реке Нократ, строить крепость для защиты от ногайских набегов".
При этом повелевалось татар и чувашей к строительству крепости не привлекать. 
Впрочем, кроме монастырских крестьян в селениях близ Мамадыша имелись и так называемые вольнопоселенцы в селах Тавели, Абди, Никифорове, Юкачи и других, в которых преимущественно жили "служилые крестьяне" - потомки казанских мурз и ремесленников, крещенных после взятия Казани Иоаном Грозным. В селах Нижней Ошме, Старом Кумазане, Яках, Сунях жили "ясашные татары", та есть основные налогоплательщики царской казны.
2.Уездный город Мамадыш.
По указу императрицы Екатерины II: «Об образовании губерний с уездами в их составе», 28 сентября 1781 года село Мамадыш возведено в ранг уездного города Казанского наместничества, а с 1796 г. – Казанской губернии.
Герб Мамадыша утвержден 18 октября 1781 года вместе с другими гербами Казанского наместничества.
В верхней половине щита герб Казанский, в нижней части "два серебряных серпа и в середине оных золотой сноп пшеницы в зеленом поле в знак изобилия сей страны всякого рода житом".
3. Гербы города Мамадыш.
Проект герба уездного города Мамадыша 1859 года: (По материалам архива В.Маркова, рисунок подготовлен для "Геральдикума" Ю.Калинкиным)
"В зеленом щите золотой сноп, связанный червленой лентой, сопровождаемый 2 серебряными серпами, обращенными к снопу. В вольной части герб Казанской губернии. Щит увенчан серебряной стенчатой короной и окружён золотыми колосьями, соединенными Александровскою лентою"
Эмблема Мамадыша 1981 года (с сувенирных значков): "Щит четырехчастный серебряно-червленый; поверх всего колос в столб; в первой части щита ладья над укороченным шиповидным поясом, в четвертой - подъемный кран на основании, стоящем на укороченном шиповидном поясе; все фигуры золотые". По материалам каталога значков Н.Миронова, рисунок оптимизирован для "Геральдикума" Ю.Калинкиным
Герб Мамадышского муниципального района утвержден решением Совета Мамадышского МР №10-8 от 2 ноября 2006 года. Герб внесен в Государственный геральдический регистр под №2734. Описание герба:
"В зелёном поле над волнистой оконечностью, волнисто пересеченной серебром и лазурью (синим, голубым) - золотой, перевязанный червлёной (красной) лентой, хлебный сноп между двух сообращённых серебряных серпов".
Обоснование символики герба Мамадышского муниципального района.
Герб Мамадышского района разработан на основе исторического герба уездного города Мамадыш Казанской губернии, Высочайше утвержденного 18 октября 1781 г., подлинное описание которого гласит: "Въ верхней части щита гербъ Казанскiй, въ нижней - два серебряные серпа и въ срединъ оных золотой снопъ пшеницы въ зеленомъ полъ, въ знакъ изобилiя сей страны всякого рода житомъ".
Зелёный цвет поля символизирует природу, надежду, весну и здоровье.
Золотой сноп - традиционный символ единства сил и духовных устремлений, плодородия и богатства. Сноп, перевязанный красной лентой, также аллегорически указывает на неразрывную связь городского и сельских поселений, входящих в состав района. Золото - символ богатства, прочности, великодушия, стабильности. Красный цвет - символ силы, мужества, труда, красоты и праздника. Серебряные серпы символизируют сельскохозяйственную направленность Мамадышского района и трудолюбие его населения. В жизни района огромную роль играют водные ресурсы, что отражено голубой оконечностью и серебряным волнистым поясом. Голубая оконечность символизирует р. Каму и другие малые реки. Голубой цвет - символ чести, благородства, духовности. Серебряный пояс аллегорически указывает на р. Вятку: одно из названий Вятки - Нократ - в переводе с татарского языка означает "серебряная река". Серебро - символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания.
В авторскаю группу: Разработавшего герб вошли: Рамиль Хайрутдинов (Казань), Радик Салихов (Казань), Ильнур Миннулин (Казань), Константин Мочёнов (Химки), Кирилл Переходенко (Конаково), Оксана Афанасьева (Москва), при участии Павла Смирнова (Мамадыш) и Рамиля Миниханова (Мамадыш).
Домашнее задание:
Вопросы:
Расскажите о легендах образования г.Мамадыш.
В чем суть указа Екатерины Второй от 28 сентября 1781г?
По материалам параграфа составьте таблицу «Сравнительная характеристика гербов города Мамадыш»
|
