Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая


НазваниеИли книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая
страница19/22
ТипКнига
filling-form.ru > Туризм > Книга
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   22
Ф Правило 93. "Отсутствия предварительного мнения". Не




147


следует никогда загадывать заранее, возможно или невозможно достичь идеального решения.

  1. Правило 94. "Отсутствия предварительного плана". Не надо заранее думать о том, каким образом будет достигнуто идеальное решение.

  2. Предупреждение: Эти правила относятся и к постановке сверхцели.

При решении многих проблем наилучший способ определить

идеальное решение состоит в том, чтобы перевести вопрос, содержащийся в проблеме, в утвердительную форму.

  1. Предупреждение: ПОМНИТЕ! Идеальное решение (план) является не столько способом нахождения решения существующих проблем, сколько способом выявления проблем будущих, которые должны быть разрешены в свое время, поскольку именно дополнительные (идеальные) условия и будут определять будущие проблемы (именно в этом смысле мы можем говорить об идеальном решении, как о плане).

В свою очередь понимание будущего кризиса может заставить Вас уже сейчас обдумать различные профилактические и страховочные действия, способные предотвратить кризисную ситуацию. Этим Вы снижаете риск неудачи.

Конечная цель подсказывает средства, один вопрос порождает другой:

  1. "Что требуется (какова цель решения)?" -> "Что представляет собой неизвестное (решение)?" Каким образом можно найти подобное неизвестное (решение)?" -> Какие требуются данные (средства), чтобы получить такое неизвестное ( решение)?

Эти вопросы характеризуют аналитический метод решения. В другом случае мы можем исходить из данных (синтетический метод решения):

  1. "Что дано?" "Для чего могут пригодиться подобные данные?" "Что можно получить (вывести) из таких данных?".

К сожалению, часто ни аналитический, ни синтетический методы не помогают найти подход к решению. Тогда следует использовать метод аналогий (см. п. 3.2.1.1 в кн. 2):

  1. "К какому типу относится рассматриваемая проблема?" -> "Не аналогична ли она какой-либо другой проблеме?".

  1. Предупреждение: пробуя классифицировать проблему, можно напасть на знакомый метод.

Пытаясь отыскать родственные связи проблемы, укажем полезные вопросы:

  1. "Известна ли Вам проблема, родственная исходной?",

  2. "Не можете ли Вы придумать проблему, близкую к исходной?",

  3. "Аналогичную проблему? Более общую проблему? Более частную проблему?".

Предупреждение: при этом надо помнить, что среди всех возможных

148

точек соприкосновения двух проблем, имеется та, которая заслуживает наибольшего внимания - это аналогичное неизвестное...

  1. Правило 95 "Проблемы с родственным неизвестным". Если не удается найти аналогичную проблему с тем же неизвестным, можно попытаться отыскать проблему с родственным неизвестным (промежуточным решением).

  1. Предупреждение: прежде, чем задавать подобные вопросы, убедитесь, что суть исходной проблемы отпечаталась в Вашем сознании совершенно четко и Вы ненароком не "потеряете" проблему, отойдя от нее чуть-чуть в сторону.

Составление плана как в прямом, так и в обратном направлении равно может закончиться как успехом, так и неудачей.

Продвигаясь от конца к началу, Вы можете прийти к промежуточной (вспомогательной) проблеме, которую не сумеете решить. Продвигаясь же от начала к концу Вы Можете выводить из данных все новые и новые величины, но эти величины для Вас могут оказаться бесполезными, Вы не сумеете извлечь из них неизвестное.

Поиск решения как в том, так и в другом направлении требует комбинации различных методов. И если при продвижении от конца к началу можно ожидать, что большая-часть времени будет потрачена на решение ясно очерченных задач, то при продвижении от начала к концу много времени уйдет на колебание между задачами, которые Вы могли бы решить, или на решение задач, которые оказываются бесполезными. Вообще говоря, составление плана от конца к началу ("анализ" по терминологии греческих геометров) предпочтительнее (Дж.Пойа). У англичан есть пословица: "Умный начинает с конца, дурак кончает в начале". Разумеется, при прочих равных! Если Вы увидели возможность удачно использовать данные идите от начала к концу ("синтез").. Помните о Правиле 16 "Парадокса жесткости" !

Проблемный замысел является результатом анализа цели ("сверхцели") и заключается в разбиении (дроблении) основного вопроса на взаимосвязанную систему подвопросов (подпроблем), позволяющих получить базисное знание об объекте исследования. ПЗ является своего рода "разверткой" цели. Здесь можно усмотреть аналогию с процессом развития корневой системы растений, позволяющей получать большее количество питательных веществ из почвы. В нашем случае таким "питательным веществом" является базисное знание. Условия проблемы определяют рамки разбиения цели решения проблемы.

На этом этапе идет поиск, создание и анализ различных проектов разрешения проблемной ситуации. Как правило, создается несколько гипотез и по каждой разрабатывается некоторая начальная теория изучаемого объекта. Затем каждый из этих проектов уточняется, некоторые

149

из них отбрасываются. Каждая гипотеза в начале со своих концептуальных позиций намечает основную цель исследования, но в начале этапа не может конкретно указать пути ее достижения. После предварительной формулировки "сверхцели" начинается фактическое обоснование, т.е. эмпирическая проверка и логическое развитие проблемного замысла с его более детальным расчленением на подпроблемы. Идет "развертка" ПЗ - построение теории объекта в виде системы подпроблем и системы ответов на часть из этих подпроблем. В зависимости от достигаемых результатов модифицируется и "сверхцель".

Рассмотренное развертывание проблемного замысла переходит к развитой (развернутой) постановке проблемы. Формулируется конкретная стратегия дальнейшего поиска решения, именно здесь определяется действительная глубина проблемы. Постановка проблемы управляемого термоядерного синтеза на установках типа токамак возможна только на основе уже частично построенной теории управляемого термоядерного синтеза.

Развитая постановка проблемы представляет собой основной вопрос проблемы и совокупность логически взаимосвязанных с этим центральным вопросом других подпроблем разного уровня общности.

Разрешение этих подпроблем дает в целом решение кардинальной проблемы. Развитая постановка проблемы возможна только при условии существования достаточно развитой теории изучаемого объекта (т.е. до развитой постановки дело может просто не дойти). Развитие же теории зависит от постановки тех или иных вопросов и проблем. Это две стороны процесса развития знания.

150

2.5.5.1. хл Генерирующее" мышление как основа выработки альтернатив. Творчество и юмор. Мистика и развитие сверхъестественных способностей. Потенциальные возможности и генерирующее

мышление.

"Вы не мыслите механически,- заметил Эндрю. Для вас дважды два не всегда четыре, для нас - всегда. Иногда я спрашиваю себя, не слепит ли нас традиция. Спрашиваю себя, может быть дважды два бывает больше или меньше четырех."

К. Саймак "Город".

При слове "открытие" обычно как-то сам собой вспоминается Архимед. Рассеянный, как все гении, вот он, забыв снять сандалии, лезет в ванну и тут: "Хлоп! - Эврика! Нашел!" Действительно впечатляет. Или вспомним хозяйственника Бубенцова (в фильме "Весна" в исполнении Р.Плятта) и его крылатую фразу:"Я ученых знаю как облупленных... Вот так сел, задумался - открыл! Самое главное - задуматься, и полный порядок!" В компании с Архимедом можно назвать еще целый ряд великих: Эйнштейн, Резерфорд, не говоря уже о Менделееве, который вообще увидел свою периодическую таблицу во сне! Открытия приходят к нам вместе с озарением.

Озарение - завершающий момент генерации идей. О нем чуть дальше. Оно, как принято считать, не всем и не всегда доступно, а главное, не планируется, никто не знает, когда его "осенит" и что для этого необходимо. Считается, что озарение носит отпечаток почти потустороннего, мистического свойства и не может быть достигнуто с помощью какой-либо специальной методики. Это не совсем так. Достаточно упомянуть так называемое "горизонтальное" или "генерирующее" мышление (мы уже упоминали о нем в связи с Аксиомой Генерации Сверхцели, см. п. 2.5.3.2).

"Г"- мышление, в отличие от обычного логического или "вертикального" мышления, как способ эффективного использования сознания тесно связано с интуицией, творчеством и юмором. У этих понятий общая основа.


151

Представим сознание как особую среду, позволяющую информации о реальной действительности организовываться в идеальные мысленные схемы. В такой среде легко наращивать и усложнять схему, но трудно ее перестраивать, прежде всего в силу инерционности и логической прямолинейности мышления. В отличие от этого интуиция и юмор основаны именно на перестройке схем, упор здесь делается на то, чтобы избежать ограничивающих конструкций и стереотипных заготовок. Интуиция и юмор также продукты сознания, но для них характерно внезапное, нешаблонное переключение с одной информационной линии на другую (А.Сухотин).

В долю секунды,когда мы понимаем шутку,мы переживаем мгновенное "просветление".Хорошо известно,что этот момент должен наступить спонтанно,что он не может быть предварительно подготовлен,т.е. интеллектуально проанализирован.Сходство между духовным прозрением и проникновением в смысл шутки хорошо знакомо на Востоке.В древней книге "Дао-дэ цзин" мы можем прочесть:"Если бы над этим не смеялись,оно не было бы Дао"(Лао Цзы).

Приведем один старый анекдот, ярко иллюстрирующий эту мысль. Представьте себе Англию, старый обветшалый замок. Раннее утро, за окном туман, и клубящийся, серый смог. Из спальни выходит старый лорд и, задумчиво, глядя в окно, говорит лакею:"Смог, Джонс". На что лакей отвечает:"Поздравляю, сэр". Вот оно, это переключение информационной линии, каждый подумал о своем (Вспомните Правило 1 "Трамплина" Б.М. Кедрова). Временное переключение порождает юмор, постоянное - интуицию. Юмор и интуиция отвергают ограничения, выработанные прямолинейно-логическим сознанием, разрывают старые и создают новые связи.

Еще одно маленькое лирическое отступление. У.Фрай - гелотолог из Стэндфордского университета США (гелотология - наука о смехе, "гелос" - смех (греч.) - есть и такая наука) - провел опыты по изучению влияния смеха на здоровье человека. У студентов-добровольцев, которым показывали видеокассеты с комедиями, каждые 10 минут брали анализы крови. Оказалось, что в самые смешные моменты в кровь выбрасывается дополнительное количество белых кровяных шариков, что повышает иммунитет организма. Кроме того, смех улучшает деятельность сердца, сосудов и повышает тонус мышц. Фрай считает, что 3 минуты здорового смеха в день заменяют 10 минут активных физических упражнений. Так что смейтесь на здоровье.

Калифорнийский ученый Пол Экмен уже четверть века изучает мимику смеха. Улыбка, считает П.Экмен, стимулирует деятельность левого полушария головного мозга. К этому же выводу, еще в 1861 г. пришел французский медик Дюшен; мышцы, поднимающие в улыбке уюлки губ и


152


прищуривающие глаза, передают сигналы, пробуждающие в душе приятные ощущения. Выражение лица, которое создают эти мышцы, получило в медицине название "улыбка Дюшена".

Другой французский врач Поль Вайнбаум, исследуя биологическую функцию улыбки, установил, что она усиливает приток крови в сосуды головного мозга и тем самым способствует возникновению положительных эмоций. Замечено, что люди стали меньше улыбаться. Существует гипотеза (Ф.Риттнер), что с этим прямо связано и снижение иммунитета к различным заболеваниям. Неулыбающиеся, например, чаще становятся жертвой инфаркта. Причем из всех видов улыбки самая эффективная - до ушей. Так что улыбайтесь!("Вельт" Германия).

Чем же различаются "вертикальное" и "генерирующее" мышления?

Рассмотрим

Правило 96. "Смотреть и видеть". "В"-мышление ориентируется на постепенное накапливание информации и строительство логических конструкций (гипотез,теорий) на ее основе. В этом случае мы полагаем, что новая информация - единственный путь к решению. Но при этом большую часть новой информации мы объясняем старой теорией, приспосабливаем к ней, и ее новизна не используется.

В этом смысле поучителен разговор, который происходил между Эйнштейном и Гейзенбергом. Гейзенберг сказал Эйнштейну, что ему хотелось бы создать физическую теорию, основывающуюся на наблюдаемых фактах и не содержащую никаких домыслов. На что Эйнштейн ответил:"Сможете ли Вы наблюдать какой-нибудь факт, зависит от того, какой теорией Вы пользуетесь. Теория определяет, что именно можно наблюдать". Иными словами, смотреть и видеть это не одно и то же. Новая идея может, родиться и без новой информации, а вот новая информация благодаря новой идее сама пойдет в руки.

Итак, "В"- мышление выбирает логически обоснованную, логически вытекающую из доказательства информацию, а "Г"- мышление генерирует, создает ее на основе предложенной П-идеи. Для "вертикального" мышления главное - логичность, правильность, а для "горизонтального" - изобилие, избыток информации, пространственно-образная глубина, необходимая для расширения задачи и создания большего количества ассоциативных образов. "В"-мышление выбирает один подход, отбрасывая все другие, "Г- мышление вырабатывает пространственно-образное "направление''. Вдобавок в этом "направлении" необязательно передвигаться к чему-нибудь, можно двигаться и от чего-либо и, вообще, делать все, что угодно (все операции эвристических методов). "В"-мышление действует по принципу: "Я хорошо знаю, что ищу", а "Г'-мышление - по принципу: "Я ищу сам не знаю что, но обязательно узнаю, когда найду". При "В"-мышлении н

153


быть формально логичным на каждой стадии мышления, иначе невозможно будет двигаться. При "Г"-мышлении, наоборот, рекомендуется "разрывать" формально-логические связи, заменять в них элементы и т.д., правилен должен быть конечный результат, остальное неважно. В этом и состоит основное различие между "горизонтальным" или "генерирующим" ("Г") и "вертикальным"("В") мышлением.

Различия между "В" и "Помышлениями приведено в таблице № 1.

Для нас слишком сложно постоянно помнить об относительности понятийного мышления (В-мышления).Обычно,мы смешиваем наши представления о реальности с самой реальностью и принимаем понятия за реальность.Кстати,одна из основных целей,которую ставят перед собой мистические учения Востока-освободить нас от смешения этих разных вещей.Даосский мудрец Чжуан-цзы писал:"Для ловли рыбы нужны верши;но вот рыба поймана,и люди забывают о вершах;...Для передачи идей нужны слова;но постигнув идеи,люди забывают о словах".(Чанг Тзу).

Восточные мистики настаивают на том факте,что высшая реальность не может быть объектом познания.Она не может быть адекватно описана словами,поскольку лежит вне области чувств и интеллекта,из которой происходят наши слова и понятия.Как говорил Чжуан-цзы: "если бы об этом можно было говорить,каждый рассказал бы об этом своему брату". А вот Сенека заявил однажды: "Если бы мне предложили высшую мудрость с непременным условием, чтобы я молчал о ней, я бы отказался". Вот и пойди пойми их, мудрецов...

Итак,"абсолютное" знание-полностью неинтеллектуальное восприятие реальности.По словам психолога В.Джеймса, "Наше обычное бодрствующее сознание-рациональное сознание, всего лишь один из особых типов сознания,в то время как вокруг него,отделенные тончайшими границами,располагаются абсолютно непохожие на него потенциальные формы сознания". Сделаем к сказанному лишь одно замечание. Действительно, за последние сорок тысяч лет, прошедших от кроманьонца, мозг человека не стал совершеннее, несмотря на гигантский рост рационального знания. Еще одним близким по духу примером может быть спор о проблеме сравнения цивилизаций: какая более гуманистична, республика Греция или современная Франция?. У известного фантаста Ван Вогта есть рассказ "Чудовище". Суть его заключается в том,что по мнению писателя,в далеком будущем человек будет обладать столь необычными способностями(телепатия,телепортация, телекинез и т.п.),что с легкостью сможет расправиться буквально голыми руками с агрессивной и мощной цивилизацией,обладающей огромным рациональным знанием.Не будучи сухим рационалистом,автор всегда с пониманием относился к мистической философии, однако, мистика, по причине своей изначальной

154
трансцендентности,также плохая помощница для того,чтобы достичь таких сверхъестественных возможностей, которые, видимо, должны быть закреплены на генетическом уровне. Мистическое сознание не позволяет передавать, закреплять знание, а без этого эволюция,как известно,невозможна. А жаль!

По нашему мнению, подобное восприятие реальности необходимо лишь как одно из условий для овладения генерирующим мышлением.Такая прагматичность может покоробить возвышенные умы,но что поделае.шь - решение проблем занятие конкретное и весьма активное. Кстати, мистики, занятые сложнейшими спорами, не рассматривают интеллект как источник своего знания, используя его лишь для анализа и толкования своего личного

155

материалов с заданными свойствами - дело очень сложное и длительное, требующее огромных финансовых и интеллектуальных затрат. Когда такого рода прикладной результат получен, первооткрыватель располагает несравненно большим ресурсом дальнейшего его усовершенствования, чем его конкуренты. Вспомним историю с термическим покрытием корабля многоразового использования "Шаттл" или фотоэмульсией компании "Кодак".

Отсюда вывод:

1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   22

Похожие:

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconДля тех, кто хочет защитить свои права и права своих детей при общении...

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconДля тех, кто хочет защитить свои права и права своих детей при общении...

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconУ вас в руках первая книга об эффективности, написанная практиком,...
Эта книга для тех, кто перегружен десятками задач, требующих немедленного реагирования. Прочитав ее, вы узнаете, как выделять приоритеты,...

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconБ. Б. Баландин Реверанс читателю
Книга предназначена для школьников-эрудитов, желающих научиться нестандартно думать, для тех, кому не хватает пищи для ума, а также...

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconШериз Синклер «Мы те, кто мы есть» (книга 7) Серия
Книга предназначена только для предварительного ознакомления!

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconCодержание
...

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconГосударственная регистрация субъектов предпринимательской деятельности системы налогообложения
Пособие предназначено как для тех, кто только собирается заняться бизнесом, и ищет перспективные бизнес-идеи, оценивает потенциал...

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconЖизнь способ употребления
Книга-игра, книга-головоломка, книга-лабиринт, книга-прогулка, которая может оказаться незабываемым путешествием вокруг света и глубоким...

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconКнига первая. Тревер 1001-й чем опытнее дальнодей, тем рискованнее каждый его следующий тревер
Кир-Кор старался не думать о том, что будет, если побег состоится. «Будет макод, – подсказал ему внутренний голос. И тихо добавил:...

Или книга для тех. Кто хочет думать своей головой книга первая iconЭта книга подробно и популярно описывает коммерческие возможности...
Азбука успеха. Как построить крупную и успешную многоуровневую организацию (млм)

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Все бланки и формы на filling-form.ru




При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
filling-form.ru

Поиск