Скачать 8.45 Mb.
|
Тема 6. Религия и социальное изменение 6.1. М.Вебер: Религиозные этики и «мир». - Хозяйственная этика мировых религий. - Протестантская этика и дух капитализма. Вклад «аскетического протестантизма» в развитие общества индустриального типа. Литература: Вебер М. Социология религии. (Типы религиозных сообществ). М., 1994. Параграфы 11 и 12. С. 231-280; - Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избр. произв. М., 1990. Дополнительная: Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993. Часть вторая. Разд. Макс Вебер. С. 522-546; Московичи С. Машина, творящая богов. М., 1998. Часть вторая. Главы 4 и 5. С. 171-276; Зарубина Н. Н. Социально-культурные основы хозяйства и предпринимательства. М., 1998. Темы для рефератов и обсуждения: 1. Вебер и Маркс – существо расхождений в понимании религии как социального феномена. 2. Религия и конфликт: Маркс и современные конфликтологические теории религии. 3. Способы мышления в социальной науке (по работам: М. Вебер. Наука как призвание и профессия // Избр. произв. М., 1990; П. Бурдьё «Социальное пространство и символическая власть // Социология социального пространства. М., 2005. С. 64-86. 6.2. П. Сорокин: религия в контексте социокультурной динамики - П. Сорокин о религии как культурной системе, ее содержании и уровнях – идеологическом, поведенческом и материальном. Культурная система религии как часть «суперсистемы» – чувственного, рационального или интегрального типа. – Взаимодействие религии с другими культурными системами – языком, искусством, наукой, философией, этикой, правом. – Мировые религии как компонент цивилизационных систем, как фактор социокультурной интеграции или конфликтов на почве межкультурных контактов. – Процесс и теории секуляризации.– П. Сорокин о «кризисе нашего времени» как разрушении «чувственной» суперсистемы западной культуры, о роли религии в преодолении кризиса. – Религия в секулярном обществе. Литература: Сорокин П. Кризис нашего времени// Человек, цивилизация, общество. М., 1992; Сорокин П. Главные тенденции нашего времени. М., 1997. Темы для рефератов и обсуждения 1. Социология религии Г. Зиммеля (Зиммель Г. Проблема религиозного положения//Избранное. Т. 1. М., 1996. – Зиммель Г. К социологии религии// там же. 2. От священного к светскому (Д. Белл. Культурные противоречия капитализма//Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. М., 1996. С. 699-703. Тема 7. Т. Парсонс: религия в системе современных обществ (ХVII – 30-40-е годы ХХ в.) - Борьба между Реформацией и Контрреформацией, ее экономические, социальные, политические и культурные последствия в европейских странах. – А) Промышленная революция и религия. Развитие рыночной экономики и «расколдование мира». Б) Демократическая революция и религия: движение к вероисповедному плюрализму и отделению церкви от государства. В) Современная семья и религия. Г) Развитие секулярной культуры современного типа. Образовательная революция и новые культурные стандарты, частично замещающие традиционную религию. – Сохранение моральных устоев общества в условиях роста религиозного плюрализма и секуляризации. – Генерализация ценностей и рост влияния морали, права, науки в поддержании ценностного согласия в обществе, решении проблемы легитимности политической власти, выработке образовательного идеала и отвечающей запросам общества картины мира. – Религия в контексте модернизации незападных обществ. – Э. Гидденс о современном религиозном развитии: ислам и Запад; религия в Великобритании и США, религиозный фундаментализм. Литература: Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1997. Гл. 3 – 6. Заключение; Гидденс Э. Социология. М., 1999. С. 441- 447. Темы для рефератов и обсуждения: 1. Отношение протестантизма к государству и демократии (по работе: Рендторф К. Власть свободы. Отношение протестантизма к государству и демократии // Социально-политические измерения христианства/ Под ред. С. В. Лёзова. М., 1994). Тема 8. Религия в постсовременном мире - Место религии в постсекулярном плюралистическом обществе. - Религия и наука: притязания научного знания и религиозной веры – должно ли общество признать авторитет различных наук как обладающих монополией на мирское знание? - Религия и светская мораль; существование религии в условиях конституционного государства, основанного на светской морали и предписанных конституцией секулярных основоположениях принятия решений. - Религиозная свобода и толерантность. Отношения между религиями в условиях мировоззренческого плюрализма. – Моральная коммуникация и религия в «поликонтекстном мире» (Н. Луман): почему морализирование и религия более не производят общественной интеграции? Литература: Хабермас Ю. Вера и знание // Будущее человеческой природы. М., 2002. С. 117-131; Бурдье П. «Разложение религиозного» и «Социология веры и верования социолога» // Начала. М., 1994. С.147-155 и 133-140; Луман Н. Медиа коммуникации. М., 2005. Разд. 1У (особенно с. 64-70); Белла Р. Привычки сердца //Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. М., 1996. С. 677-699; Бергер П. Еретический императив // Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. С. 339-364. Дополнительная: Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. М., 2003; Уолцер М. О терпимости. М., 2000. Темы для рефератов и обсуждения: 1. Условия преодоления деструктивного потенциала монотеистических религий в плюралистическом постсекулярном обществе (по работе Ю. Хабермаса «Вера и знание» // Будущее человеческой природы. М., 2002. Тема 8. Религия в контексте социокультурной трансформации российского общества. Религиозность в России в конце 20 – начале 21 вв.; отношение различных социальных слоев к религии; представления о ее месте в обществе. Религия и политика в массовом сознании. Этноконфессиональные процессы в современной России. Религия и ценностные ориентации российской элиты. Религиозная тема в российских масс-медиа. Новые религиозные движения 1990-х гг. Литература: Старые церкви, новые верующие. Религия в массовом сознании постсоветской России // Под ред. К. Каариайнена, Д. Фурмана. М., - СПб., 2000; Религия и идентичность в России // Сост. и отв. ред. М. Т. Степанянц. М., 2003; Базовые ценности россиян. Социальные установки. Жизненные стратегии. Символы. Мифы // Отв. ред. А. В. Рябов, Е. Ш. Курбангалеева. М., 2003. Дополнительная: Верховский А. М. Политическое православие. М., 2003. Здоровец Я. И., Мухин А. А. Религиозные конфессии и секты. М., 2005. Темы для рефератов и обсуждения 1. Секуляризация в России (по работе Милюкова П. Н. «Очерки по истории русской культуры. Т. 2. Ч. 1. М., 1994 и Т. 3. Ч. П. М., 1995). 2. Теория секуляризации П. Бергера (по фрагменту книги П. Бергера «Священная завеса», опубликованному в издании «Дебаты о политике и культуре - Неприкосновенный запас». № 3, 2003г. 7.2. Примерные темы рефератов:
7.3. Примерная тематика курсовых и дипломных работ: 1. Функции деревенских святынь в народной культуре(по книге А. А. Панченко. Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России. СПб., 1998) 2. Социальные функции жертвоприношения (М. Мосс. «Очерк о природе и функции жертвоприношения» // Социальные функции священного. СПб., 2000). 3. Молитва как социальный феномен (М. Мосс. Молитва // Социальные функции священного. СПб., 2000). 4. Теория религии Дюркгейма в интерпретации М. Дуглас (по работе М. Дуглас «Чистота и опасность. Анализ представлений об осквернении и табу». М., 2000. Введение и гл. 1. 5. Божественное и земное в структуре российской культуры (по работе: М. Кивинен. Прогресс и хаос. Социологический анализ прошлого и будущего России. С. – П., 2001. Гл. 4 «Культура»). 6. Социальный смысл ритуалов очищения (по работе М. Дуглас «Чистота и опасность». М., 2000). 7. Теория магии (по работе М. Дуглас «Чистота и опасность». М., 2000. Гл. 4 «Чудеса и магия». 8.Три функции богов в религиях индоевропейских народов (по работе Ж. Дюмезиля «Верховные боги индоевропейцев». М., 1986. 9. Социология религии и этнология (К. Леви-Строс - «Предисловию к трудам Марселя Мосса» // М. Мосс. Социальные функции священного. СПб., 2000. С. 409-434). 10. Ритуал как символическое действие, создающее социальную реальность (по работам: В. Тэрнер. Символ и ритуал. М., 1983 и М. Дуглас. «Чистота и опасность». СПб., 2000. Гл. 4). 11. Гадание и его символика (по работе В. Тэрнера «Символ и ритуал», М., 1983). 12. Миф и общество: функция мифа (по работе Р. Кайуа «Миф и человек». М., 2003). 13. Религия и мораль (по работе Н. Лумана «Медиа коммуникации»). 14. Р. Барт - теория мифологии (Р. Барт. Мифологии». М., 1996). 15. Религиозные убеждения (по работе Т. Парсонса «О социальных системах». М., 2002. Гл. 8. Разд. Системы религиозных убеждений. С. 496-517). 16. Является ли религиозное согласие необходимым условием стабильного ценностного согласия на социетальном уровне? (по работе Т. Парсонса «О социальных системах». М., 2002. Очерк социальной системы. С. 616-622). 17. Условия и границы символической власти религии в обществе 18. Взамоотношения между церковью и государством и религиозное законодательство в России в 90-е годы // Новые церкви, старые верующие -старые церкви, новые верующие/ Под ред. К. Каариайнена и Д. Фурмана. М. – СП., 2008. 19. Православие и политическая власть в истории России (по книгам: прот. А. Шмеман «Исторический путь православия». М., 1993. Гл. 7 и Л. А. Андреева «Религия и власть в России». М., 2001). 20. Вебер и Маркс – существо расхождений в понимании религии как социального феномена. 21. Религия и конфликт: Маркс и современные конфликтологические теории религии. 22. Способы мышления о религии в социальной науке (по работам: М. Вебер. Наука как призвание и профессия // Избр. произв. М., 1990; П. Бурдье «Социальное пространство и символическая власть // Социология социального пространства. М., 2005. С. 64-86. 23. Отношение протестантизма к государству и демократии (по работе: Рендторф К. Власть свободы. Отношение протестантизма к государству и демократии // Социально-политические измерения христианства/ Под ред. С. В. Лёзова. М., 1994). 24. Условия преодоления деструктивного потенциала монотеистических религий в плюралистическом постсекулярном обществе (по работе Ю. Хабермаса «Вера и знание» // Будущее человеческой природы. М., 2002. 25. Секуляризация в России (по работе Милюкова П. Н. «Очерки по истории русской культуры. Т. 2. Ч. 1. М., 1994 и Т. 3. Ч. П. М., 1995). 26. Теория секуляризации П. Бергера (по фрагменту книги П. Бергера «Священная завеса», опубликованному в издании «Дебаты о политике и культуре - Неприкосновенный запас». № 3, 2003г. 8. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины Основная литература:
Дополнительная литература:
Интернет-источники, рекомендованные для сбора материала по проектам и изучения тем курса: Интернет-портал Правительства Российской Федерации: http://www.government.ru Федеральная служба государственной статистики (Госкомстат): http://www.gks.ru Федеральный образовательный портал ЭСМ: http://www.ecsocman.edu.ru Единый архив социологических данных http://sofist.socpol.ru/main.htm Аналитический портал «Религаре» http://www.religare.ru Сайт «Мир религии» http://www.religio.ru Официальный сайт Русской Православной церкви: http://www.patriarchia.ru/ Фонд «Общественное мнение» (ФОМ): http://www.fom.ru Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ): http://www.wciom.ru Аналичический центр «Левада Центр» http://www.levada.ru РосБизнесКонсалтинг – Общество: http://top.rbc.ru/society Материально-техническое обеспечение дисциплины Материально-техническое обеспечение дисциплины «Социология» предполагает использование для чтения лекций специализированных аудиторий, оснащенных компьютером и LCD-проектором или интерактивной доской. Необходимым требованием также является наличие в абонементном отеле библиотеки достаточного количества экземпляров основной и дополнительной литературы для изучения курса. Все преподаватели, читающие курс, и студенты должны иметь доступ к Интернету и de.msu.ru (Онлайн курсы научного парка МГУ). 9. Оценочные средства итогового контроля освоения дисциплины Перечень вопросов для подготовки к зачету:
14. Религия и социальная стратификация. Религиозная принадлежность и социальный статус 15. Социология религии в России (советский период) 16. Т. Парсонс: религия как фактор социетальной интеграции и стабильности 17. Церковь и секта. Социологическая основа типологии религиозных организаций (М. Вебер и Э. Трельч) 18. Религия в плюралистическом обществе. Толерантность как принцип отношения к инакомыслию 19. Секуляризация. Социологические теории секуляризации. 20. Религия и проблема легитимации политической власти в традиционном и современном обществах. Типы институционального воздействия религии на политическую сферу. 21. Кризис современного общества и «новые религиозные движения» 22. Социальные аспекты и типы религиозных конфликтов 23. Религиозный традиционализм и модернизм; их причины и социальные последствия 24. Социология религии в современной России 25. П. Сорокин: социокультурная динамика и религия 26. Религия в эпоху глобализации 27. П. Сорокин о “кризисе нашего времени” и роли религии в его преодолении. 28. Динамика религиозности в России в ХХ – начале ХХ1 вв. 29. Процесс секуляризации в России. 30. Социальные функции “гражданской религии”
36. Работа М. Вебера «Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира» 37. Работа П. Бурдье «Социология веры и верования социологов» 38. М. Вебер: «Хозяйственная этика мировых религий. Введение»
43. Религия как символическая система. Ее дифференциация и основные типы (по работе Р. Белла «Социология религии»)
45. М. Вебер о «расколдовании мира» (по работе «Наука как призвание и профессия»)
54. Религиозное мировоззрение и религиозная этика (по работе Э. Лича “Культура и коммуникация”) 55. Типология религиозных организаций: церковь-секта-деноминация- культ 56. Социальная мобильность и религия 57. Д. Белл: от священного к светскому (по работе “Культурные противоречия капитализма” //Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. С. 699-703) 58. Социологические прогнозы будущего религии 59. Религиозный плюрализм и религиозный индивидуализм (по работе Р. Белла “Привычки сердца” //религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. С. (677-699) 60. Религия в секулярном обществе (по работе П. Бергера “Еретический императив” // Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. С. 339-364). Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций и ПООП ВПО по направлению подготовки «Социология». Разработчики:
Эксперты:
|
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 62 «Социология»... | Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 62 «Социология»... | ||
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 62 «Социология»... | Нормативные документы для разработки ооп бакалавриата по направлению подготовки 040100 «Социология» | ||
Целью учебного курса является подробная и логически структурированная характеристика различных вариантов реализации опросного метода... | Целью учебного курса является подробная и логически структурированная характеристика различных вариантов реализации опросного метода... | ||
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 39.... | Методические указания по подготовке, оформлению и защите выпускных квалификационных работ для специальности 040201. 65 (020300) –... | ||
Теоретические основы социологического изучения социальных сетей в стратегии поиска работы 7 | Рабочая программа разработана в соответствии с фгос впо по направлению подготовки 030300 «Психология» высшего профессионального образования... |
Поиск Главная страница   Заполнение бланков   Бланки   Договоры   Документы    |