10-я Межвузовская научно-практическая конференция опыт и проблемы преподавания
Скачать 3.47 Mb.
|
ПРОБЛЕМЫ МОТИВАЦИИ ОБУЧЕНИЯ ИНОСТРАННОМУ ЯЗЫКУ Ст. преп. Т.Н. Золотова В последнее время значительно повысился интерес к изучению иностранных языков. Освоение и усвоение иностранного языка процесс очень длительный и сложный. На успешность изучения иностранного языка влияют множество факторов. Одним из таких факторов является мотивация. Под мотивацией понимают всю совокупность различных побуждений личности: мотивов, потребностей, целей, влечений, мотивационных установок или диспозиций и т.д. Мотивационная сфера является одним из системообразующих компонентов личностной структуры, а мотивы - ядром, определяющим всю психическую активность человека. Зарубежные исследователи У. Ламберт и Р. Гарднер выделяют 2 группы мотивации: инструментальную и интегративную. В рамках инструментальной мотивации значимость иностранного языка представлена практическими целями: для работы, для чтения газет, для командировок. В рамках интегративной мотивации значимость иностранного языка приобретает некоторую эмоционально-эстетическую окраску и выражается через интерес к стране, народу изучаемого языка. Наиболее близкой и понятной по проблеме мотивации является концепция о двустороннем строении мотивации В.П. Асеева. Согласно его точке зрения, оценка окружающих объектов происходит в результате сопоставления значимостных оценок по содержательному критерию «что это для меня значит» и по динамическому критерию «во что мне это обойдется». Содержательный компонент мотивации включает в себя потребности, цели, желания человека, т.е. все то, что является для него значимым. Динамический компонент мотивации включает в себя средства достижения целей, обеспечивающих их доступность. Содержательная и динамическая стороны являются противоречивым единством в мотивационной регуляции поведения человека, но в каждом отдельном случае ведущей является либо динамическая, либо содержательная сторона. Человек в своем развитии стремится к гармонизации своих желаний и возможностей, потребностей и способностей, слова и дела, но, в силу естественной противоречивости того и другого, бывают несовпадения. В рамках личностно-деятельностного подхода обучения иностранному языку, который был разработан видными отечественными учеными Б.В. Беляевым, И.А. Зимней и др., можно выявить факторы, которые влияют на успешность обучения иностранному языку. Поскольку внешние факторы являются одинаковыми (методика преподавания, часы занятий и т.д.), то, следовательно, причина таких различий кроется во внутренних факторах т.е. в индивидуально-психологических особенностях учащихся, которые определяют успешность изучения иностранного языка. Одной из таких особенностей является индивидуальная мотивация к изучению иностранного языка. Поскольку мотивация понятие многогранное, то мы выделим только один из ее компонентов - мотивационные стратегии. Стратегии бывают содержательные и динамические. Содержательные стратегии ориентированы либо на получение положительного результата, либо на избежание неудачи, каких-либо негативных последствий. Прежде чем взяться за освоение языка, человек должен осознать: стоит ли конечный результат тех усилий, которые потребуются для его достижения? Ведь на это может потребоваться значительное количество времени, существенные материальные затраты, к тому же придется проявить большую силу воли и характера. Взвесив все эти факторы, многие отказываются от этого. Можно применить результативно-целевое стимулирование, т.е. ставится цель и делается акцент на том, как будет хорошо, если она будет достигнута, или на том, как будет плохо в случае, если цель не будет достигнута. Динамические стратегии поведения ориентированы не на результат, а скорее на процесс. И как только процесс перестает приносить удовольствие, заинтересованность учащихся в результате может пропасть. Как сделать процесс обучения таким, чтобы он приносил удовольствие и удовлетворение? С.Р. Воробьевой1 был предложен регуляционный механизм, который позволит корректировать силу мотивации обучения с целью повышения степени усвоения учащимися иностранного языка и повысить успеваемость по этому предмету, поскольку сила мотивации к изучению иностранного языка прямо пропорционально успеваемости. Этот механизм включает в себя три компонента. I компонент текущая регламентация. Текущая регламентация - это система оценок, контроля, стиль общения с учащимися. Все эти факторы играют далеко не последнюю роль в эффективности процесса обучения. Процедурная организация сама по себе может являться стимуляцией учащихся к овладению предметом. Когда учащийся видит, что домашние задания не хаотичны, а носят системный характер, когда он видит, что преподаватель индивидуально отслеживает работу и прогресс каждого члена группы, не жалея на это времени и усилий, давая индивидуальные рекомендации, это улучшает микроклимат в группе. Кроме того, системность в текущем контроле вызывает дух соревнования у учащихся, что позитивно сказывается на успеваемости. Стили преподавания и характер регламентации могут не совпадать, т.е. возможен либеральный стиль преподавания, и можно сохранять прекрасные человеческие отношения между преподавателем и учащимися при применении достаточно строгой текущей регламентации. Необходимо также отметить, что соотношение контроля со стороны преподавателя и автономности учащихся должно различаться по мере перехода учащихся от курса к курсу, т.е. по мере взросления последнего. Если на младших курсах строгость текущей регламентации кажется совершенно необходимой ввиду того, что личность учащегося и многие навыки, необходимые для усвоения предмета, еще не сформировались в полной мере, то в более старшем возрасте уместно предоставить учащимся больше свободы и самостоятельности, дать им больше возможности для самовыражения и творчества. Таким образом, педагогу важно найти баланс строгости на объективном уровне и отсутствие акцента на субъективном, который будет адекватен и обеспечит успешную работу по изучению его предмета. II компонент - компьютерные технологии. Компьютерные технологии являются одним из эффективных средств повышения усвоения языка. Использование мультимедийных технологий позволит проработать трудные, «сильные» и «слабые» места каждого отдельного ученика. III компонент- личность педагога. Личность преподавателя может стать мотивирующим фактором изучения иностранного языка. Учащиеся считают, что преподавателю необходимы следующие качества: профессионализм, чувство юмора, пунктуальность, добродушность, привлекательность, опрятность, строгость. Преподаватели иностранного языка отличаются от других тем, что изучают иностранный язык углубленно, а это изменяет их отношение к миру, мировоззрение. Картина мира человека, изучающего английский язык углубленно, обладает когнитивной сложностью с точки зрения структуры и с точки зрения содержания базовых составляющих компонентов. Люди, изучающие иностранный язык углубленно, характеризуются активностью, преобразовательной активностью, открытостью новому опыту. В свою очередь, мир привлекателен для них в единстве своих позитивных и негативных аспектов. Они воспринимают мир как добрый, красивый, радостный, безопасный, благоприятный для деятельности, познавательный, интересный. Поэтому занятия по иностранному языку отличает высокая информативность, активность, доброжелательный настрой, что само по себе является мотивирующим фактором. В современном российском обществе уже существует обширная категория людей, обладающих отличным от традиционного, мировоззрением. С одной стороны, в их картине мира наличествуют прозападные ценности образования: независимость, деятельное начало человека, предельная гуманизация мира. С другой стороны, - очевидна приверженность ценностям родной культуры. Позиция «гражданин мира», когда «мир дальний» перестает быть чуждым и непонятным, позволяет людям адекватно оценивать «мир ближний» и адекватно противостоять агрессивным проявлениям мессианизма и экстремизма. Одним из факторов изменения картины мира человека выступает углубленное изучение иностранного языка. Подводя итоги сказанному, нужно сказать следующее. 1. Необходимо варьировать мотивационные стратегии в зависимости от актуальной временной зоны студента. Говоря про актуальную временную зону учащихся, мы имеем в виду то, на каком отрезке его временного пути события имеют для него особую субъективную важность, ориентирован ли человек на будущее или настоящее. Для людей одного склада наиболее эффективны процессуальные мотивационные стратегии, в то время как для других учащихся важны стратегии результативно-целевого типа. В этом случае важно учитывать, что актуальная временная зона учащегося и преподавателя может не совпадать. 2. Поскольку уровень мотивации тесно связан с уровнем успеваемости по предмету, то, повышая мотивации к изучению иностранного языка, мы повышаем уровень его усвоения, и заодно повышаем успеваемость по этому предмету и субъективную удовлетворенность. 3. Необходимо использовать на занятиях по иностранному языку новые информационные технологии для повышения интереса к изучению предмета. Рассмотренные нами вопросы были исследованы, в частности, Р.С. Горской в ее книге «Влияние углубленного изучения английского языка на когнитивные и эмоциональные структуры личности» (С-Пб., 2005). ОРИГЕН АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ И СТАНОВЛЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ МЫСЛИ К.и.н. С.М. Прокопьев, МГУП Качественное преподавание и полноценное усвоение дисциплины «Культурология» в современных условиях невозможно без углубленного рассмотрения и пристального анализа проблем становления и развития исторической мысли – одной из важнейших составляющих истории культурологических учений. Это направление в последнее время существенно обогатилось исследованиями как отечественных, так и зарубежных специалистов, однако учебная и учебно-методическая культурологическая литература в нашей стране опирается в основном на давно устоявшиеся выводы. Цель настоящего сообщения – привлечь внимание преподавателей-культурологов к одной из малоизученных страниц в истории культурологических учений, а именно – к развитию исторической мысли в трудах раннехристианских авторов. Существенным представляется тот вклад, который внес в ее развитие Ориген Александрийский – крупнейший христианский писатель, богослов и проповедник III в. Необходимо раскрыть историческую концепцию Оригена в ее многоликости, развитии и связи с предшествующей иудейско-эллинистической, раннехристианской и античной традициями. Историческая концепция Оригена как сумма взглядов, представлений и стереотипов сознания автора, осмыслявшего историческое время, а также как способ описания происходящего во времени, не может считаться окончательно изученной. Долгое время ученые не видели возможности постановки к оригеновым текстам вопросов, обычно решавшихся на материале историографических или историософских сочинений. И все же, некоторые попытки изучения частных аспектов исторического сознания Оригена имели место. В этой связи необходимо отметить работы таких авторов, как русские дореволюционные исследователи Ф. Елеонский, Н. Лебедев, В. Певницкий; зарубежные ученые XX в. М. Арл, Х. Бальтазар, Ж. Даниэлу, Р. Хэнсон, А. де Любак, Р. Мильбурн, Г. Тромпф, Г. Ольсен, Г. Чеснат, Г. Хэльштрем, а также современные отечественные специалисты С. Аверинцев, И. Кривушин, В. Тюленев, С. Серегин. Тем не менее, потенциальные возможности изучения исторической концепции, которые содержатся в произведениях Оригена, не использованы наукой в полной мере. Применяя в качестве ведущей исследовательской методологии нарративную герменевтику, наряду с приемами сравнительно-исторического и литературно-исторического анализа, оказалось вполне возможным всесторонне изучить проявления оригеновской исторической концепции в рамках отдельно взятых текстов – богословского трактата «De principiis» («О началах») и апологетического сочинения «Contra Celsum» («Против Кельса»). При этом не остались без внимания основы исторического видения и литературно-изобразительные модели ведущих иудейских и христианских апологетов периода, предшествующего Оригену, а также историософские достижения представителей языческой литературы I–II вв. Успешное проведение нашего исследования к намеченной цели было связано с разрешением следующих задач: - проанализировать истоки и предпосылки исторической концепции Оригена в иудейско-эллинистической и христианской апологетической литературе периода, предшествующего времени творчества Оригена; - определить особенности понимания и изображения Оригеном истории, основываясь на анализе текста трактата «О началах»; - выявить и оценить представления об истории и способы ее изображения, реализованные Оригеном в сочинении «Против Кельса»; - проследить динамику развития исторической концепции Оригена от идей трактата «О началах» до описательных моделей, реализованных в сочинении «Против Кельса»; - проанализировать исторические взгляды Оригена и способы конструирования им литературных моделей истории в контексте достижений античной литературной традиции в области философии истории и историографии. Разрешая поставленные задачи, мы пришли к следующим выводам. Истоки формирования исторического сознания раннехристианских авторов I – начала II в. были связаны с практическими целями, которые христиане преследовали в конкретно-исторических условиях. На первом месте оказались усилия представителей интеллектуального слоя христианской общины самоопределиться как по отношению к иудаизму, так и по отношению к греко-римскому окружению. Первые же попытки выработать историографические модели продемонстрировали вариативность подходов к осмыслению перспектив истории, что может указывать на интеллектуальное противоборство, происходившее внутри христианского сообщества. Во II в. потребности и задачи культурного диалога с представителями греко-римского миросозерцания порождали заинтересованность христианских писателей к осмыслению дохристианского периода истории как наиболее перспективному для решения задачи обоснования древности, а значит истинности молодой религии. Наибольший успех в этом деле сопутствовал крупнейшим представителям греческой христианской апологетики раннего периода – Иустину Философу (Мученику) и Клименту Александрийскому. Принципиальное значение в творчестве апологетов приобрел вопрос о достижениях греко-римской цивилизации как стимулирующем факторе в деле распространения вероучения. В частности, Иустин акцентирует внимание на подготовительной роли античной науки и философии для восприятия христианских истин носителями античного миросозерцания. Климент идет дальше своего предшественника, не ограничиваясь столь однобоким рассмотрением вопроса. Он доказывает, что все позитивное, что было выработано греко-римской культурой, нуждается в объединяющей власти христианской веры. Если Иустин не объясняет, для чего нужна философия после принятия христианства, то Климент успешно восполняет этот пробел. И все же, решающий шаг к разрешению этих и других историософских проблем был осуществлен Оригеном Александрийским. Деятельность Оригена проходила в совершенно иных исторических условиях. Ситуация III в. требовала выработки нового понимания задач деятельности христианского лидера, а значит, и нового отношения к принципам литературного творчества. Данное обстоятельство накладывает яркий отпечаток на историческую концепцию автора. С одной стороны, она оказывается лишенной традиционных для ранней апологетики акцентов на защиту от нападок извне. С другой стороны, для нее создавались возможности новаторского развития и обогащения за счет привлечения идей стоической и медиоплатонической философии, усвоения литературных моделей, выработанных представителями «греческого возрождения» II в., а также за счет развития целого ряда положений, воспринятых из античного гностицизма. Примером смелости и новаторства в сфере христианского понимания и изображения истории (как, собственно, и в области богословия) стало сочинение Оригена «De principiis». Здесь отображены четыре самостоятельные концепции, по-разному демонстрирующие проявления исторического мышления автора. Каждая из этих концепций целостна. Однако проблема их совместимости оказывается неразрешимой по причине разности внутренних мотивов, которыми руководствовался автор при их создании. Одно из проявлений новаторства Оригена связано со стремлением изобразить историю, одновременно протекающую на параллельных уровнях бытийственной иерархии, что свидетельствует о его попытках видоизменить основы типологической интерпретации истории, заложенные Иустином и Климентом. Апология «Contra Celsum» оказалась эффективным риторическим усилием автора. Она ярко проиллюстрировала возможности обогащения данного жанра христианской литературы за счет привлечения античных философских идей. Здесь Ориген показал на примерах и осмыслил действие в истории таких механизмов, как свобода воли человека, обусловленность его исторического пути спецификой воспитания и особенностями среды проживания, то есть факторов, активно обсуждавшихся в греко-римской историографии. Античные представления о случае, предшествующих или исходных условиях, а также о парадоксе в истории включены Оригеном в структуру исторического развития, но, все же, занимают в ней периферийное положение. Помимо этого, Ориген впервые в раннехристианской литературе предложил целостную теорию развития человеческой цивилизации – теорию, которая учитывает этнические характеристики. Сумма наблюдений и выводов относительно категории этноса, с одной стороны, дает автору возможность обоснования первого пришествия Христа как поворотного события, придающего новый импульс истории. С другой стороны, она актуализирует христианский период истории, наполняя его содержанием, не свойственным для представителей ранней апологетики. Этноисторическая концепция Оригена – это и неопровержимое свидетельство приверженности автора циклическому пониманию исторического времени, которое сочетается у него с идеями и моделями исторической линейности. Разбирая вопрос о новаторстве и традиционности исторической концепции Оригена, мы должны сказать, что, с одной стороны, он выглядит достойным преемником Филона Александрийского и ранних апологетов. Тексты основных его сочинений доказывают несомненную приверженность традиционной иудео-христианской проблематике, стилю и структуре изображения истории. С другой стороны, александрийский богослов проявил себя как новатор. Им была создана беспрецедентная по своей масштабности спекулятивная система, сочетающая разнообразные историографические веяния, выработанные в христианской, иудейской и языческой литературе. Кроме того, Ориген уделил повышенное внимание именно христианскому периоду истории, предложив, наряду с традиционной линией понимания этого этапа – как времени ожидания Спасения и Суда – оптимистическую теорию, в которой предполагается длительная перспектива сотрудничества римского и христианского миров в рамках единого этноса. Немаловажную роль в этой теории сыграли также идеи представителей «греческого возрождения» – идеи о величии Рима, крайне актуальные для общественно-политической жизни империи во II в. и постепенно начинавшие находить свой отголосок в христианской литературе III в. |
Похожие:
 | Июня 2006 года в Белгородском юридическом институте мвд россии состоялась региональная научно-практическая конференция «Проблемы... |  | ... |
| Актуальные проблемы лингвистики и лингводидактики иностранного языка делового и профессионального общения | | Приглашаем Вас принять участие в работе IX международной научно-практической конференции «Современные рыбохозяйственные и экологические... |
| «Психолого-педагогические и медико-социальные проблемы возникновения вредных привычек и зависимостей, а также профилактики употребления... | | Л75 VIII малые Ломоносовские чтения. Межрегиональная научно-практическая конференция учащихся в г. Архангельске, 01 апреля 2016 года.... |
| «Новосибирск Экспоцентр» в рамках Международной выставки машиностроения и металлообработки mashex siberia по адресу: г. Новосибирск,... | | Деловое письмо как предмет в 10 – 12 классах специальной (коррекционной) общеобразовательной школы VIII вида |
| Алматы, на факультете географии и природопользования Казну им аль-Фараби состоится VI международная научно-практическая конференция... | | Хіі международная научно-практическая конференция для студентов, аспирантов и молодых ученых |