Основы исламской культуры
Скачать 2.26 Mb.
|
3. Неполнота содержания текстового субъекта как проблемная текстовая ситуация включает варианты:
12 • Прочитайте текст. В глубокой древности люди решили построить высокую башню, чтобы добраться самого до неба. Строилась эта башня много лет. И постепенно вокруг нее строился и разрастался город Вавилон. Когда башня была уже почти совсем готова, Богу не понравилось, что люди хотели вблизи от небес познать их тайны. И послал он на землю великую бурю. (Предъявленный в таком виде текст, на первый взгляд выглядит законченным. Однако при осмыслении его идеи неизбежен вывод о том, что недостает части информации. Не разъяснен итог ситуации и ее последствия. На этом этапе детям может быть предложено задание предположить, чем заканчивается история, и лишь после выдвижения гипотез следует их познакомить с окончанием текста). Когда она затихла, люди обнаружили вдруг, что говорят на разных языках и не понимают друг друга. Все побросали работу и разбрелись в разные концы земли. А башня стала постепенно разрушаться. 4. Неполнота текстового предиката, требующая от читателя обнаружения его неполноты и восполнения соответствующих элементов предиката. • Послушайте притчу «Мышь полевая и мышь городская» Полевая мышь пригласила к себе городскую подругу и угостила ее самым лучшим кушаньем, каким только могла. Городская мышь, презирая деревенскую пищу, повела сельскую с собою в город. {Они приходят на обильное пиршество). Во время обеда услышан был стук у дверей и лай собак. {Они обе затряслись и пустились бежать, особливо сельская мышь, которая, не зная дороги, с трудом могла спастись). И так, когда она возвратилась домой, то сказала: «Я лучше хочу жить бедно, но безопасно, нежели в изобилии, соединенном с такою заботою».
• А теперь послушайте притчу «Мышь полевая и мышь городская», распространенную Горацием. Некогда деревенская мышь бедно угостила городскую у себя в пещере, так как старинный гостеприимец старинного своего друга. С великим трудом сыскав пищу, несмотря на свою скудость, ласково потчевала она своего гостя. Чего ж больше? С усердием уделяла она товарищу своему часть собранного гороха и крупного овса, неся во рту высушенные зерна и до половины съеденные кусочки ветчины; предлагала все, желая разными съестными припасами преодолеть отвращение своего гостя, который немного ел, но и то с гордостью и презрением. В то время сам хозяин дома, отдыхая на свежей соломе, ел хлеб и пшено, не прикасаясь к лучшим кушаньям. Наконец городская мышь сказала деревенской: Друг мой! какая тебе польза проводить такую бедную жизнь здесь при подошве высокой горы? Не лучше ли бы для тебя было предпочесть людей и город сим пустым мрачным лесам? Поверь мне, пойдем со мною, приятельница! Тебе, конечно, известно, что твари на земле проводят жизнь, подверженную опасностям, и ни одна из них, ни великая, ни малая, не избегнет смерти. - И так пока еще есть время, то живи счастливо в приятных наслаждениях и помни, сколь краток век твой. Сии слова подействовали на деревенскую мышь, и она с веселой бодростью выскочила из своего жилища; тут обе пустились в назначенный путь, желая достигнуть ночью до городских стен. Уже светило ночное блистало среди неба, как они обе вступили в пребогатый дом, где в одной комнате пурпуровое покрывало лежало на кровати, сделанной из слоновой кости; и там находилось множество кушаний, оставшихся от большого пиршества и принесенных туда за день до сего в разных блюдах. И так, когда городская мышь посадила свою деревенскую на пурпуровом покрывале, то хлопотливо начала бегать по всем местам, беспрестанно приносила новые кушанья и мастерски отправляла должность слуги, отведывая все, что ни приносила. Деревенская мышь, нежась на ковре, восхищается переменою своего состояния и в таком счастливом положении является самым веселым гостем - как вдруг страшный стук у дверей их обеих согнал с кровати. Они с ужасом стали бегать по всей комнате, и тем более задрожали, когда лай больших собак раздался в огромном доме. Тогда сказала деревенская мышь: «Я не имею нужды в такой жизни - прощай! Лес и пещера, удаленная от опасностей, утешат меня небольшим количеством овощей».
5. Отсутствие выражения текстового субъекта. Это выражено в «беспредметности» рассказа, а решение данной проблемной ситуации состоит в поиске предмета мысли («О чем здесь говорится?») Каждый из нас отличается от других людей и в то же время имеет с ними много общего. Это общее - некоторые одинаковые черты, объединяющие нас в большие группы. Что это за черты, признаки? Во-первых, наш внешний вид - цвет кожи, глаз, волос. Все это так называемые расовые признаки (основные расовые группы: негроидная, европеоидная и монголоидная). Во-вторых, язык, на котором мы говорим от рождения, родной язык. В-третьих, религиозная принадлежность, или вероисповедание, особенности веры в высшие силы, в Бога. В-четвертых, культура - обычаи, особенности поведения, пищи, одежды и т.д. Население России представлено двумя большими расовыми группами людей. [Европеоиды - светлокожие, светловолосые, в основном с серыми или голубыми глазами. Монголоиды - смуглые, темноволосые, темноглазые.] Но среди нас, россиян, много и таких, в которых по-разному сочетаются разные расовые черты. Есть, например, блондины с карими глазами и сероглазые брюнеты (черноволосые), синеглазые смуглянки и белокожие люди с темными волосами. Вариантов может быть очень много, потому что народы не живут изолированно друг от друга, и часто люди разных рас и народов создают семьи, дети в которых наследуют черты обоих родителей. Основные группы верующих в нашей стране: христиане, мусульмане, иудеи и буддисты. Совершенно недопустимо, чтобы представители одной расы называли себя более достойными по сравнению с людьми другой расы, чтобы люди одной национальности считали себя выше других, чтобы люди одной веры преследовали, враждовали, с пренебрежением относились к иноверцам. Русский писатель В.Г. Короленко (ты, наверное, знаешь его рассказ «Слепой музыкант», повесть «Дети подземелья» и др.) писал: «Никто не должен нести наказание за свою веру, потому что верность религии, пока человек не убежден в ее ошибочности, есть достоинство, а не порок». (Чутко Н.Я. Я -гражданин России. Учебник-хрестоматия для 3 класса). • После прочтения текста следует задать вопрос: «Что вы можете сказать об этом тексте?». Важно, чтобы кто-то из учеников озвучил мысль о том, что в тексте имеется смысло вой пропуск. Далее возникают варианты восстановления тек ста, затем читается авторский вариант. Последующая рабо та с текстом ведется исходя из целей и задач урока, к которому он был привлечен. Обучение приемам самостоятельной работы с учебником, с книгой конкретно раскрывается в обучении ориентировке в тексте (подготовка к выборочному чтению, использование оглавления для поиска необходимого материала, просматривание материала с выборкой фрагментов текста по указанной проблеме для подготовки сообщения и пр.). Этому содействуют задания-игры, например: «К ответу готов!». Класс делится на группы. Каждая группа работает с учебником. Предлагается за 5-7 минут найти по оглавлению нужный текст, прочитать и просмотреть его, выбрать самое важное и интересное, подготовить сообщение на 1-2 минуты. Учитель спрашивает любого ученика. Готов к ответу должен быть каждый. По его рассказу оценивается качество подготовки группы. Обучение приемам работы с дополнительной литературой. Работа ведется в группах. По оглавлению выбранной книги, статьям «Введение» и «Заключение», при беглом просматривании материала ученики должны определить степень соответствия данной книги указанной теме, учесть возможность использования фрагментов книги для сообщений, обосновать свою точку зрения, доказать соответствие книги чтением или пересказыванием выбранных фрагментов (не более 1 минуты). Еще одна игра - «Экзаменаторы». Она проводится индивидуально или по группам. Учащимся предлагается, используя учебник или дополнительную литературу, подготовить вопросы для класса по изученной теме. Работа по группам в приведенных выше играх помогает формированию взаимной ответственности, взаимопомощи, сотрудничества. Записи при чтении Чтение научной и специальной литературы, как правило, должно сопровождаться ведением записей. Это непременное условие, а не вопрос вкуса или привычки. Необходимость ведения записей в процессе чтения неотделима от самого существа использования книги в работе, будь то наука или практика. Неслучайно всегда говорится о необходимости чтения «с карандашом в руке». Ведение записей способствует лучшему усвоению прочитанного, дает возможность сохранить нужные материалы в удобном для использования виде, помогает закрепить их в памяти, позволяет сократить время на поиск при повторном обращении к данному источнику. Облегчает работу не каждая запись. Нередко можно наблюдать, как выписывание тех или иных данных из книг превращается в совершенно бессмысленное занятие, отнимающее время. Рациональными записи могут быть лишь в том случае, если соблюдены некоторые общие требования к их ведению и правильно выбрана их форма. В качестве первого требования следует повторить то, что уже было сказано в отношении обязательности их ведения. Иногда считают, что записями сопровождается чтение книг, только наиболее важных для работы. Это неверно. Нужно взять за правило вести записи при чтении любой специальной литературы, а обучиться этому младший школьник может, только работая с текстами учебника. Ведение записей - обязательный элемент работы над книгой, неотделимый от процесса чтения, и поэтому их нельзя откладывать на потом. Следует работать над формированием у ученика умения читать и вести записи в любых условиях. Особенно важно быть дисциплинированным в отношении немедленной и обязательной записи оригинальных мыслей, появляющихся в процессе чтения. Надо помнить, что они являются результатом ассоциаций, которые в других условиях не возникнут. Существует ряд практических приемов, направленных на то, чтобы записи в процессе чтения занимали как можно меньше времени, и на то, чтобы ими в дальнейшем можно было легко пользоваться. Для этого прежде всего нужно стремиться к лаконизму в изложении и к использованию всякого рода сокращений. Большую экономию времени дает также применение условных знаков-символов (например, математических: равно, больше, меньше и т.д.). Можно здесь вводить и любые свои знаки. Более того, ребенок может по ходу чтения зарисовать ассоциативно возникший образ, своего рода пиктограмму, которая поможет ему при дальнейшей работе с текстом. Стремление к лаконизму должно, разумеется, иметь определенную меру. Нужно помнить, что всякого рода крючки и закорючки, равно как и «телеграфный язык», становятся со временем столь же трудно читаемыми, как письменность майя. Иногда бывает легче второй раз прочесть текст, чем разобраться в небрежных записях. 13 Важными требованиями являются также наглядность и обозримость записей и такое их расположение, которое бы помогало уяснить логические связи и иерархию понятий. Сделать это можно с помощью системы заголовков, подзаголовков и ключевых слов, а также путем расчленения текста за счет абзацных отступов, подчеркиваний, нумерации отдельных понятий и т.д. Практическая рекомендация - приучать детей вести записи только на одной стороне листа. При этом ускоряется их поиск и систематизация, становится возможным производить любые вставки в текст, использовать записи при работе над докладами и сообщениями. Когда речь идет о записях при чтении, постоянно встает вопрос, когда их делать. Единого ответа здесь быть не может: все зависит от вида записей. Насколько различны цели и условия чтения научной, учебной и специальной литературы, настолько могут быть различными и виды тех записей, которыми это чтение сопровождается. Каждый из перечисленных видов записей в значительной степени отличается один от другого и по своему содержанию, и по сложности: одни содержат «сжатую» информацию, в других она дается в развернутом виде - или лишь «ключ» для ее поиска; в одних - те или иные сведения в том самом виде, в котором они были в тексте, в других - результат их аналитической переработки и т. д. В отношении каждого отдельного вида записей имеется ряд правил и практических приемов их ведения, направленных на то, чтобы они возможно полнее отвечали своему назначению. Прежде всего, отметим группу записей, не связанных с необходимостью аналитической переработки текста. Выписки. Наиболее простой вид записи - выписка (выдержка), дословная или документально точная запись частей текста. Необходимость в выписках возникает в тех случаях, когда интересующему нас вопросу посвящен не весь текст, а лишь какая-то часть, отдельные его фрагменты или когда мы знакомимся с несколькими текстами по данному вопросу. Выписки из текстов применяются при работе с любой книгой, статьей для подготовки доклада, реферата, статьи, сочинения. Выписки необходимо делать точные, заключая в кавычки подлинные слова автора, т.е. оформляя их как цитаты и указывая (лучше в скобках) название произведения, главу, часть, параграф, страницу. По своему характеру они настолько разнообразны, что, казалось бы, между ними ничего не может быть общего. Тем не менее, и в их отношении следует сказать об определенных требованиях. Прежде всего, особая тщательность записей. Любая небрежность в выписке данных из книги обычно оборачивается значительными потерями времени на их уточнение или повторный поиск. Уместно предостеречь от излишнего стремления выписывать все дословно. Часто бывает, что та или иная мысль без всякого ущерба может быть передана своими словами. Дословно выписывать следует лишь то, что обязательно должно быть передано именно в той форме, в какой это было у автора книги. В некоторых случаях бывает целесообразным использование так называемых формализованных выписок. Листы или карточки для выписок должны быть заранее разграфлены, и все данные выписываются на отведенные для них места (строки, графы). Использование таких заранее подготовленных форм ускоряет выборку из текста нужных данных. Примером, облегчающим работу с текстом, является использование закладок с надписями. В процессе чтения они позволяют быстро находить нужные разделы или фрагменты: оглавление, всякого рода указатели, перечни сокращений, карты, таблицы и т. д. Кроме того, закладками могут быть обозначены все те места в книге, которые понадобятся в дальнейшем. При чтении научной, учебной и специальной литературы довольно распространена практика всякого рода пометок и выделений в книгах. Делаются они на полях или прямо в тексте, выделяя то главное, на что надо обратить внимание или к чему нужно вернуться еще раз; те или иные непонятные места, положения, с которыми нельзя согласиться; удачные или малоудачные выражения, цитаты, подлежащие выписке или копированию. Систему эту следует всячески рекомендовать, так как использование пометок и выделений позволяет значительно сократить время работы с книгой, облегчая ориентировку в ней и усвоение ее содержания. Какими эти пометки и выделения должны быть по форме, каждый решает сам. Для этого можно использовать различные линии, символы, цифры. Конечно же, при определенной свободе выбора, нужно обсуждать с детьми предложенные ими или учителем символы, возвращаться к уже использованным, уточнять их значение, постепенно вводить новые. И, конечно, помнить, что это не самоцель, всего лишь средство, призванное облегчить и оптимизировать работу с текстом. И поэтому символов должно быть немного - 3-5, возможно, к концу курса -5-7. Их использование ни в коем случае не может и не должно стать предметом проверки. Главное, чтобы избранная система была достаточно стройной и стабильной. Усвоению тех или иных построений автора способствует также система подчеркиваний и выделений в тексте и нумерации отдельных положений. Например, чтение текста с маркированием (прием инсерт)1. В процессе чтения учащиеся делают пометки четырех типов в соответствии со своими знаниями и пониманием на полях книги или в своей рабочей тетради.
| ||||||||||||
Похожие:
 | Курс состоит из шести отдельных учебных модулей по выбору семьи учащегося. Это четыре модуля по основам традиционных религиозных... |  | Аннотация к рабочей программе по предмету «Основы правовой культуры или практическое право» |
| Учебно-методический комплекс дисциплины «Основы культуры речи» разработан для студентов специальности 260501. 65 «Технология продуктов... | | Студеникина М. Т. по курсу «Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы светской этики» |
| Курс «Основы светской этики» предполагает изучение духовно-нравственной культуры и призван ознакомить учеников с основными нормами... | | Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
| «Основы религиозных культур и светской этики» (орксэ). Этот предмет станет частью федерального базисного учебного плана, обязательного... | | России». Учебный модуль «Основы светской этики». В ней также учитываются основные идеи и положения программы развития и формирования... |
| Основы Этики и Культуры всюду нужны, – писал Н. К. Рерих. – Без этих целительных оснований угрожает возвращение в звериность и хаос…... | | Ений в федеральный государственный стандарт начального общего образования, утвержденный Приказом Минобрнауки РФ от 06 октября 2012... |