Учебно-методический комплекс дисциплины «История предпринимательства»
Скачать 2.23 Mb.
|
| 1.1.3. Ремесло как основа формирования предпринимательства Промышленное производство в Киевской Руси находилось на стадии ремесла. Можно ли считать ремесленника предпринимателем? Определенно — да. Ремесленная мастерская — это мелкое самостоятельное предприятие, а ремесленник — мелкий предприниматель. Он не только производит изделия, но и выполняет предпринимательские функции: закупает сырье, сбывает готовую продукцию. А поскольку его благосостояние зависит от выручки за реализованную продукцию, то он заинтересован в ее увеличении, т.е. в получении прибыли. И все же он только отчасти предприниматель, потому что он же и работник. Поэтому в его доходе прибыль неотделима от заработной платы. А в XI—XII вв. ремесло начинает переходить на более высокую стадию товарного производства: ремесленник уже не работает по заказам потребителей, а продает изделия торговому человеку, который везет их в отдаленные районы. Новгородские ремесленные изделия, например, везут на юг для обмена на хлеб, потому что на севере всегда не хватало своего хлеба. Из раскопок в Новгороде стало известно, что здешние ремесленники резали гребни из самшита, который не рос в окрестностях. Самшит привозили из Грузии, сырье для янтарных украшений доставлялось из Прибалтики. Свинец, медь, олово для производимых изделий привозили из других стран. Очевидно, что сами ремесленники за сырьем в эти страны не ездили. Это сырье для них привозили купцы. Кроме ремесла, в это время на Руси рождались более высокоорганизованные формы производства, которые стали характерны для России — артели и подряды. Для некоторых работ требовалось объединение значительного числа людей. Так, большими коллективами работали строители городских стен башен, мостники — укладчики деревянных мостовых, порочные мастера, которые изготовляли стенобитные орудия — пороки. Эти работы выполнялись артелями, во главе которых, естественно, оказывались предприимчивые люди. Подрядным способом артелями строились и церкви. Князь Изяслав, чтобы построить церковь, позвал к себе «старейшину древоделов», тот организовал работу, и за несколько дней церковь была построена. Старейшина здесь выступал в качестве подрядчика. При этом он заключал субподряды с артелями лесорубов и возчиков: «древоделы» получали готовый материал для строительства. Очевидно, такой подрядчик должен был обладать не только организационными способностями, но и значительным капиталом. Известно, что в это время действовали крупные мастерские по выделке изразцов. В таких мастерских было занято много работников, между которыми существовало разделение труда. Естественно, что во главе такой мастерской должен был стоять предприниматель — организатор. Объединять значительные группы работников с разделением труда требовалось и для солеварения. Из-под земли по скважинам выкачивался соляной раствор, который затем выпаривали на огне в специальных приспособлениях, при соляных варницах действовали кузницы. Все это требовало значительных затрат. И мы узнаем, например, что новгородец Климята получал «соленые куны» — доход с соляных варниц, в которые он вложил часть своих денег. Попробуем дать определение понятию «ремесло», и чем оно отличается от понятия «промысел». Ремесло — постоянное занятие предпринимательской деятельностью, которое приносит основной доход. Промысел — это временное занятие предпринимательской деятельностью, которое приносит дополнительный доход. Таким образом, в промышленном производстве Киевской Руси существовали довольно сложные экономические отношения, которые требовали выделения предпринимателей-организаторов и значительных капиталов. 1.1.4. Роль торговли в становлении предпринимательства Еще больше элементов предпринимательской деятельности мы обнаруживаем в сфере торговли. В курсе экономической истории отмечалось, что до наступления капитализма существовало два вида капитала — купеческий и ростовщический, что в сфере обращения капитал, а, следовательно, и предпринимательство, появляется раньше, чем в сфере производства. Но на Руси эта закономерность усиливалась тем обстоятельством, что Русь находилась на транзитных путях между Западом и Востоком — на Волге и Днепре. И если Венеция разбогатела, то это потому, что держала в своих руках транзитную торговлю по Средиземному морю, торговлю между Азией и Южной Европой. Транзитная торговля между Азией и Северной Европой, конечно, должна была способствовать процветанию Киевской Руси. Некоторые наши историки, в том числе крупнейший историк России В.О. Ключевский, даже зарождение российской государственности выводят из этой транзитной торговли. О ее значении для Киевской Руси свидетельствуют следующие обстоятельства. Восточные славяне, исконные земледельцы, как мы знаем, продвигались из южных степей на север, в леса и болота, где условия для земледелия были гораздо хуже, потому что туда, к Балтийскому морю, уходили транзитные речные пути с юга Азии на север Европы. Надо было овладеть этими путями на всем их протяжении. Новгород первоначально возник как торговый город, как транзитный торговый пункт на подступах к Балтике. Чтобы участвовать в транзитной торговле, надо было иметь свой товар. Высоко ценились и на Западе, и на Востоке продукты лесных промыслов — меха, мед, воск. Естественно, эти продукты можно было добыть не в степи, а в лесах, и поэтому тоже надо было двигаться на север. Как известно, и дань киевские князья собирали не хлебом, а мехами, медом, воском — товарами для экспорта. Конечно, на этих транзитных путях Русь встречалась с конкурентами. На севере это были варяги. Норманны были хозяевами на море, и в Западную Европу они приходили с моря армадами. Это были пираты — разбойники, которые нападали, чтобы грабить. Но русские города стояли не на морском побережье, а на реках. На речном пути «из варяг в греки», с волоками на водоразделах, норманны со своими дракарами были бессильны перед русскими. Поэтому сюда они приходили не как пираты, а как вооруженные купцы, которым надо было пройти через Русь в богатую Византию. А для этого они вливались в состав русской правящей верхушки, становились дружинниками и участвовали в защите русских земель. А с юга к этому пути подбирались Венеция и Генуя. На скалах южных берегов Крыма сохранились венецианские и генуэзские крепости. Но одновременно на берегах «Русского моря» рождались русские военно-торговые форпосты: Тмуторокань, Переяславец, Сурож (Судак). Можно выделить два этапа этой транзитной торговли. В VIII—X вв. торговля шла по Волге и Каспию с Арабским халифатом, с Багдадом — столицей халифов. По Волге шел поток арабских дирхемов. Клады их здесь встречаются до сих пор, тогда как в Средней Азии и Ираке их давно уже не находят. Но больше всего арабских монет находят на острове Готланд в Балтийском море. Готланд и был тем пунктом, где встречались потоки восточных и западных товаров. Киевские князья предпринимали военные действия для установления контроля над этим путем. Как известно, князь Святослав разгромил Хазарский Каганат на Волге. Приблизительно с середины X в. направление торговли меняется. Теперь товары двигаются через Византию знаменитым путем «из варяг в греки», по Днепру, а не по Волге. Этот период транзитной торговли подробно освещен в письменных источниках — договорах киевских князей с византийскими императорами, о которых говорилось в общем курсе экономической истории. Предпринимательская деятельность правящей верхушки не ограничивалась внешней торговлей. Организацию княжеских и боярских сел в X—XI вв. некоторые историки прямо называют «предпринимательством». Когда мы говорим, что в X—XI вв. появляются первые очаги частного землевладения, сначала княжеские, а потом и боярские села, прежде всего, возникает представление, что это крестьянские селения, по аналогии с современными селами. Однако это охотничьи и рыболовные хозяйства. Деревня (крестьянское селение) называлась «весь», а село — это земельный участок князя или боярина с «дворищем», т.е. двором. Земли, окружающие дворище, т.е. входящие в состав «села», — это не определенная территория и, тем более, не пашня. Это «ловища рыбные и гоголиные», охотничьи угодья для добычи пушнины, бортные угодья, а в XI в. в селах занимались уже и разведением скота, особенно лошадей. Работали в этих селах подневольные люди — холопы и закупы. Итак, село — это хозяйство, которое состояло из нескольких отраслей, и, естественно, управление этим хозяйством предполагало выполнение определенных предпринимательских функций. Однако не вся торговля и даже не вся внешняя торговля была в руках дружины, т.е. военно-торговой аристократии. Разница между просто торговым человеком и княжеским дружинником была довольно размытой. Согласно летописи Олег и Игорь, приплыв по Днепру с севера, т.е. от Новгорода, «притворились гостями» («гостями» тогда назывались торговые люди, которые совершали дальние торговые поездки). Обманув, таким образом, бдительность Аскольда и Дира, правителей Киева, они убили их, что позволило в результате объединить Киевскую Русь. Очевидно, «притвориться» торговым человеком для дружинника было не так уж сложно. О развитии внутренней торговли свидетельствует следующее. Известно, что на севере, в Новгородской земле, всегда не хватало своего хлеба. Поэтому с юга на север постоянно везли хлеб, а в обратном направлении в обмен на хлеб — новгородские и иноземные ремесленные изделия. Этим занимались не князья и дружинники, а посадские торговые люди. Торг, т.е. торговая площадь города, был центром общественной жизни, где не только торговали, но и давались объявления об украденном имуществе, здесь же заседал княжеский суд. На Руси чеканились серебряные деньги, что свидетельствовало о достаточно высоком уровне развития товарно-денежных отношений. О предпринимательской деятельности торгового посадского человека мы узнаем, например, из деловой переписки новгородского купца (на берестяных грамотах). Он продавал олово, свинец, покупал воск, совершал торговые поездки в Суздаль, но чаще всего сделки производились через своих комиссаров — суздальских купцов. Он был членом купеческого товарищества «складников» — объединения купцов, которые вели совместные торговые операции, «складывая» капиталы и товары. Такие товарищества, судя по всему, были обычной формой организации торговли. Но складнические товарищества были не единственной формой объединения купцов. Как правило, купцы одной категории объединялись вокруг своего, построенного ими же патронального храма, платили членские взносы и имели определенные привилегии. Например, известный герой былины Садко был членом купеческого товарищества, которое объединялось вокруг церкви Николы Можайского. Вокруг церкви Успенья Богородицы в Киеве объединялись хлеботорговцы. Новгородские солеторговцы объединялись вокруг церкви Бориса и Глеба в Старой Руссе. Самое известное объединение — «Иванское сто» — союз богатейших новгородских купцов, торговавших с Западной Европой воском и другими товарами («пошлых» купцов) вокруг церкви Иоанна Предтечи. Поскольку «Иванское сто» объединяло богатейших купцов, эта церковь была центром купеческой жизни Новгорода. На площади перед церковью заседал торговый суд. Итак, члены «Иванского ста» были верхушкой купечества. Среди них особенно выделялась привилегированная группа гостей-сурожан, которые по своему положению приближались к боярам. Это были купцы, которые продолжали торговлю с Востоком, но не через Константинополь, а через Сурож (Судак) в Крыму. Рядом с нынешним Судаком на горе нашли остатки венецианской крепости Сугдеи. Судя по всему, здесь русские и венецианцы действовали вместе. Отсюда на Русь шел поток восточных товаров, в частности, шелка. Менее привилегированной группой были купцы-суконщики, торговавшие с Западной Европой. Если сурожане везли на Русь шелк, то суконщики привозили сукно. Они ездили в Польшу, Скандинавию, Британию. В ливонской Риге, в Вильно были русские кварталы, где селились купцы. Вопросы для самопроверки
Тема 1.2. Начальный этап становления предпринимательства в России (XV – XVII вв.) 1.2.1. Обьективные условия для становления предпринимательства В XV в. период феодальной раздробленности заканчивается, и русские княжества снова объединяются в единое государство. В рамках этого государства появляются первые крупные промышленные предприятия, и именно с этого времени мы начинаем изложение истории российского предпринимательства. Необходимо рассмотреть те особые условия, в которых рождалось и развивалось российское предпринимательство, и которые определяли его особенности. Первое условие связано с особенностями создания Российского государства. Княжества объединились вокруг Москвы, а не вокруг Киева — прежней «матери городов русских» потому, что южные земли были разорены. Кочевники-монголы шли со своими стадами по лесной и лесостепной полосе, и на север, в леса и болота, совершали только набеги. Как известно, до Новгорода они вообще не добрались. Спасаясь от этого разорения, население уходило на север, в междуречье Волги и Оки, в глухой лесной край. Это были настолько дремучие места, что проехать прямым путем от Ростова или Мурома к Киеву прежде считалось подвигом. И вот, в эти дремучие леса потянулся народ с юга, основывая здесь починки и деревни, а потом и города, причем часто с теми же названиями, которые носили их родные села и города на юге. Отсюда параллелизм в названиях: Владимир Волынский и Владимир Великий, Переяславль около Киева и Переяславль-Залесский. Экономический центр страны переносится с юга на лесные земли севера, которые быстро заселяются, растут города и все больше пашни отвоевывается у леса. Приблизительно в то же время в Западной Европе тоже происходит переход от феодальной раздробленности к национальным государствам, но там это было началом перехода к капитализму. Там сначала происходило экономическое объединение: устанавливались экономические связи между частями будущего государства, стягивая страну в единое экономическое целое, складывался единый рынок, а за этим экономическим объединением следовало политическое. А так как торговлей и товарным производством занималась буржуазия, то и в основе формирования централизованных государств лежало развитие буржуазных отношений. У нас же в то время городской буржуазии еще не было, всероссийский рынок начал складываться только в XVII в. Следовательно, с экономической точки зрения, образование Российского государства не имело экономической основы. Что же объединило страну на два века раньше, до того, как сложились для этого экономические условия? Необходимость защитить государственную самостоятельность России. Только объединенными силами можно было избавиться от монгольского ига. К тому же защищать русские земли надо было не только от монголов. Значительная территория отошла в это время к западным соседям, так что районы западнее нынешней Московской области были уже «заграницей», в составе Польско-Литовского государства. Итак, Русское государство возникло тогда, когда еще не было буржуазии и буржуазного предпринимательства, и его рождение имело военные цели. Некоторые историки утверждают, что Киевская Русь — древнеукраинское государство, что украинский народ раньше русского пришел к государственности. А вот Московское государство — русское, но оно возникло позже. Однако тогда и Московское государство следует считать украинским: его основали переселенцы с нынешней территории Украины. Не было тогда еще ни русских, ни украинцев. Отсюда второй особенностью стал переход от вотчины к поместью. Этот переход был вызван военными потребностями. Чтобы выполнить военные задачи объединения, надо было создать единую централизованную армию. Поэтому московский князь на базе своей дружины создал новое большое войско, которое подчинялось только ему. Военнослужащие этого войска назывались служилыми дворянами: ведь они служили князю и были обязаны подчиняться всем его распоряжениям, а само войско находилось при дворе князя. Служилых дворян набирали из разных слоев населения: посадских людей, крестьян. Это было время, когда крестьянина по его желанию могли «заверстать», т.е. зачислить в дворяне. Но при феодализме военная служба оплачивалась обычно не деньгами, а землей, феодальными владениями. Товарно-денежные отношения еще не были развиты, а в России того времени деньги даже еще не чеканились. Сословие феодалов в России, как и в других странах, рождалось как класс военных профессионалов. Поэтому дворянам отводили участки земли с крестьянами — поместья, делали их помещиками. Правда, это практиковалось и прежде: еще киевские князья раздавали членам своей дружины землю. Но бояре Киевской Руси получали земли в вотчинное владение, а московские дворяне — в поместное. Вотчина соответствовала западноевропейскому феоду; это была полная наследственная феодальная собственность (земля, полученная «в отца место», т.е. по наследству отца). Поместье же соответствовало западноевропейскому бенефицию, т.е. давалось лишь на время несения военной службы в качестве платы за эту службу. Дворянин для этого «испомещался» на землю, а если он со службы уходил, поместье у него отбиралось. Величине поместья соответствовали служебные обязанности: с каждых 100 четвертей пахотной земли (т.е. приблизительно с каждых 50 га) государство должно было получить конного воина. Затем поместье начало вытеснять вотчину. В середине XVI в. поместья составляли половину феодальных владений, а в конце века — подавляющее большинство. В первую очередь государство раздавало помещикам «черные земли», т.е. не занятые феодалами, с сидящими на них «черносошными», т.е. свободными крестьянами. Кроме того, по разным причинам государство отбирало земли у вотчинников-бояр и передавало их дворянам. Особенно интенсивно это перераспределение земель происходило в годы печально знаменитой «опричины», когда оно сопровождалось массовыми казнями. Итак, первоначально дворяне не были собственниками земли. Земля была в собственности государства и использовалась для содержания военных сил. А собственность государства на землю — один из признаков азиатского способа производства. Третье обстоятельство, которое способствовало развитию хозяйства определенных форм, — официальное оформление крепостного права в середине XVII в. До этого на Руси были феодальные отношения, но не было крепостного права. Крестьянину разрешалось уйти от феодала, правда, только после Юрьева дня, т.е. после уборки урожая. Прежде крестьянин заключал с феодалом «порядную грамоту» (от слова «ряд» — договор; слово «подряд» этого же происхождения): крестьянин был обязан за пользование землей феодала нести феодальные повинности, обычно в виде оброка, а не барщины. Барщину выполняли холопы, т.е. рабы: на Руси до этого времени сохранилось рабство как уклад. Таким образом, это были феодальные отношения, но феодальная зависимость была добровольной, основанной на договоре. В основе крепостного права лежал процесс, который принято называть «вторым изданием крепостничества». Когда сельское хозяйство втянулось в товарно-денежные отношения и стало производить продукты для продажи, в странах Западной Европы это привело к ликвидации крепостного права и коммутации, т.е. переводу всей феодальной ренты на деньги. В странах Восточной Европы, в том числе России, эта же причина послужила усилению или установлению крепостного права, которое Ф. Энгельс и назвал «вторым изданием». В Западной Европе к этому времени власть феодалов была уже подорвана «революцией цен» и развитием буржуазных отношений, поэтому в рыночные отношения втягивались крестьяне. В России же власть феодалов не была подорвана ни «революцией цен», которая сюда не докатилась, ни развитием буржуазных отношений, которые только еще зарождались, поэтому в торговлю здесь втягивались сами феодалы. Но для продажи требуется больше продукции, чем для собственного потребления. Поэтому феодалы стали расширять свою запашку, свои поля, а, следовательно, и барщину, т.к. поле господина обрабатывалось барщинным трудом крестьян. Однако барщина, в отличие от оброка, требовала обязательной крепостной зависимости: барщинный труд — это труд принудительный, он не вынуждается экономическими обстоятельствами. Поэтому развитие товарно-денежных отношений в России привело к официальному установлению крепостного права. Способствовали установлению крепостного права и дополнительные обстоятельства, рассмотрение которых не входит в наши задачи: хозяйственная разруха конца XVI — начала XVII вв., которая привела к массовому разорению и закабалению крестьян, сближение вотчины и поместья, консолидация сословия феодалов, смешивание двух зависимых групп населения — холопов и крестьян. |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |  | Учебно-методический комплекс дисциплины составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего... |
| Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | | Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
| Настоящий учебно-методический комплекс составлен в соответствии с фгос во по направлению подготовки 46. 03. 01 История (уровень бакалавриата).... | | Учебно-методический комплекс дисциплины составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего... | | Учебно-методический комплекс дисциплины составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего... | | Учебно-методический комплекс дисциплины составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего... |