Страницы Ордер Тюменской профессиональной коллегии адвокатов «Магистр» №000758 от 14. 11. 2008г адвокату Коневу В. Г
Скачать 7.17 Mb.
|
В протоколе Таганского районного суда города Москвы от 01.02.2008 г. (стр.3 абз.7) записано: «Оглашение подсудимым Грабовым Г.П. ходатайства № 523С «об исключении из числа доказательств заключения комплексной социально-психологической экспертизы» от 10-31 января 2008 г. (т.13 л.д.170-196) и приобщение к материалам уголовного дела». В ходатайстве № 523С Грабовой Г.П. говорит: «3.2.5) Психологическое воздействие может обуславливать у людей получивших информацию об Учении Григория Грабового не возникновение намерений и побуждений, противоречащих их ценностям, социальным установкам, а апеллировать к уже существующим мотивам. Экспертами не доказано, что приведённые ими индивидуально-значимые цели лиц получивших сведения об Учении Григория Грабового, последователей и сторонников Учения Григория Грабового, у них исходно не существовали, хотя содержательно данные цели носят достаточно универсальный, распространённый, в том числе религиозный характер». В протоколе Таганского районного суда города Москвы от 28.05.2008 г. (стр. 18 абз. 8) записано: «Адвокат Токарев: Как можно оценить Учение Грабового с точки зрения социологии? Специалист Зиброва: С точки зрения социологии Учение Грабового Г. П. можно оценить как нужное и значимое, пришедшее вовремя. Это обновление ядра православной веры, оно о том, что можно восстанавливать утраченное». В протоколе Таганского районного суда города Москвы от 28.05.2008 г. (стр. 4 абз. 2) снизу записано: «Председательствующий: В чем новизна Учения Грабового Г.П.? Специалист Зиброва: Эти идеи не новы, но им найдено новаторское применение. Вечные истины не меняются, меняется только подход к ним. Я отношу Учение Грабового к православию, где базовым элементов является Учение о воскрешении Иисуса Христа». В заявлении потерпевшей Седовой Т.Г. в прокуратуру от 22 мая 2006 г., оглашенном в судебном заседании Таганского районного суда города Москвы от 30.01.2008 г. (т. 2 л.д. 87, абз.1.) записано: «За год до гибели сын подарил мне книгу «Закон Божия», где говорится о том, что при пришествии Второго Иисуса Христа воскреснут все…» Вывод: Потерпевшие до встречи с Учением и Грабовым Г.П. знали о понятиях «воскрешение», «исцеление» из религиозных и других источников. Информация о воскрешении из различных религиозных источников исключает возможность формирования у верующих понимания того, что кто-либо может осуществить процесс воскрешения любого человека за деньги. Если бы в действительности такая «услуга» могла была быть кем-то предложена, люди верящие в воскрешение никогда бы не поверили в возможность воскрешения за деньги. Практически все потерпевшие, давшие свои показания в судебном заседании, на вопросы, касающиеся религиозной грамотности, давали однозначные ответы о том, что они Библию читали, в церковь ходят, о всеобщем воскрешении знают. Поэтому они не могли рассчитывать на результат за деньги. Грабовой Г.П. указывает в своем ходатайстве № 523С «Об исключении из числа доказательств социально-психологической экспертизы» на то, что экспертами не доказано, что у потерпевших не было сформировано убеждение по вопросам воскрешения и исцеления до встречи с информацией Учения. Любая несправедливость, любое несправедливое требование заказчика или неправосудное решение судей – это всегда конечная система. Она не может существовать вечно. Исходя из этого любой заказчик, любое его требование по сути для Мира и человечества в целом являются виртуальными. Защита предлагает всему уважаемому составу коллегии судей помнить это при принятии правосудного решения. Учитывая, что любой человек участвует в событийной системе, то в случае неправосудного несправедливого решения она становится стремящееся к уменьшению. Но кто же захочет разумно, сознательно лишиться условий вечности развития (вечной жизни), справедливый оправдательный приговор в отношении Грабового Г.П. поэтому обязательно должен быть. Человек не привязывая себя к безусловно конечным, а следовательно изначально безнадёжным системам, не становится их частью, на основе причём именно своего свободного выбора, за который каждый человек всегда отвечает перед Богом исключительно только сам, помня и понимая что не одна конечная система заказчика не возьмёт на себя ответственность за Ваше решение сейчас – поскольку так устроен Мир, и заказчик вовсе не определяет его законы. Последнее подтвердит сегодня любой школьник. Учитывая это мы предлагаем Вам сделать справедливый выбор Душой и навсегда войти в мировую историю проводником мира и справедливости. Сейчас в Ваших в том числе руках судьба истинной сути правосудия. Для этого у Вас всегда есть неотъемлемая свободная воля, данная Вам нашим Создателем. Адвокат Конев В.Г. / В.Г. Конев/ |
Похожие:
 | «Работа адвоката в Европейском суде», который был организован Американской ассоциацией юристов aba ceeli в рамках программы повышения... |  | Два и более адвоката вправе учредить коллегию адвокатов. В числе учредителей коллегии адвокатов должно быть не менее двух адвокатов,... |
| Р. и его защитников – адвокатов Финкина И. С., представившего удостоверение №11944 и ордер №30 | | Кой деятельности и адвокатуре в Российской Федерации» №63-фз от 31 мая 2002 г., во исполнение «Порядка назначения адвокатов в качестве... |
| Д. И. Грищенко; первые судебные дела; формирование адвокатского корпуса; исполняющая обязанности председателя оргбюро Е. И. Николаенко;... | | Этот номер Вестника Адвокатской палаты Иркутской области готовился к выпуску в летнее время, время отпусков и затишья в работе Совета... |
| Приходный кассовый ордер используется для оформления поступления наличных денег в кассу организации. Ордер состоит из двух частей:... | | Как говорят на Руси не спроста и не спуста слово молвится и до веку не сломится. У слова и беседа. Предметом моего доклада является... |
| От всей души поздравляем наших адвокатов с высокой оценкой их профессиональной деятельности и желаем им дальнейших успехов | | От всей души поздравляем наших адвокатов с высокой оценкой их профессиональной деятельности и желаем им дальнейших успехов |