Библиотека украинской литературы горячие страницы украинской печати
Скачать 0.59 Mb.
|
Нужен ли учебнику «общий» переплет? Газета «День» 18 мая опубликовала беседу с историком Натальей Яковенко, которому предпосланы следующие редакционные замечания. Историческая память — это фундамент национальной идентичности. Сегодня, бесспорно, можно говорить о кризисе исторического сознания в Украине, поскольку все сильнее и не без содействия нового политикума утверждается мысль о том, что восточная и западная Украина имели разные истории. Следовательно, восток является востоком, запад является западом, и не сойтись им, вроде бы, никогда. Эти подводные течения и идеологические указатели уже заметны в новых документах и распоряжениях, которые озвучивает Министерство образования и науки Украины под руководством Д. Табачника. Однако, кажется, сегодня вообще наступило время говорить о новой концепции преподавания истории Украины в средней и высшей школах. Еще в прошлом году один из основателей отечественной исторической школы профессор Н.М. Яковенко выразила свое виденье по этому поводу: «Следовательно, нужно, в первую очередь, определиться с тем, чего мы ожидаем завтра от школьного исторического образования, а точнее — от тех маленьких людей, которые в настоящее время протирают форменные штанишки на школьной скамье. Если не только набить детскую голову именами/датами, но и научить познавать мир «через историю», то есть показать возможные способы поведения в сложных обстоятельствах, то следует привить умение самостоятельно различать «правильное» и «неправильное». Что является первым, что вторым — проблема вечная, но система ориентиров в настоящее время направлена на гуманистические ценности — право индивида на жизнь, свободу и независимое суждение (в сегодняшней, разодранной политиками, Украине последнее дорого стоит). Современный мир, как известно, строится на принципах демократии, а действенная демократия нуждается в гражданах, которые сознательно избирают собственную позицию и не менее сознательно признают за оппонентом право на то же. Это значит, что ребенка надлежит сызмальства приучать к мысли, что убеждения бывают разными, что оппоненты «нашей» точки зрения тоже руководствуются побуждениями, которые надо уважать — как и мы сами. История из учебника может предоставить для этого безграничное количество наглядных примеров, так как во все времена и везде совмещались разные модели поведения и типы лояльностей... Затрагивая такие вещи, мы, во-первых, будем рассказывать правду, которую дети могут сверифицировать с ситуацией вокруг себя, а во-вторых, приучим их к мысли, что в борьбе за определенную ценность всегда сталкивается несколько мнений, и каждое из них требует понимания, даже больше — умение опровергнуть его не кулаком, а доказательствами». Следовательно, кажется, что теперь наступила потребность опять вернуться к этой проблеме и осмыслить новые вызовы нашего «неисторического» времени. Если виденье национальной истории начинает расходиться в разных сегментах государства, возникают сложные социокультурные и социально-политические конфликты. Ярким примером такой ситуации, к сожалению, является Украина. Это свидетельствует о том, что эта проблема нуждается в немедленном вмешательстве — прежде всего через написание школьных учебников украинской истории нового образца, которые бы показывали историю адекватно и объективно, базируясь на источниках. Еще в 2007 году, 19—21 ноября, состоялось Рабочее совещание по мониторингу учебников истории Украины для средних учебных заведений. В работе совещания приняла участие группа историков из 11 человек во главе с профессором НаУКМА Н. Яковенко. Совещание было открыто академиком И. Юхновским — руководителем Украинского института национальной памяти. Проанализировав школьные учебники, а именно 60 разных экземпляров, мониторинговая группа выразила свои замечания, аргументировано критикуя недостатки исторической концепции школьного образования, объясняя, почему именно к такому выводу они пришли. Главным признаком того, что переписывать школьную историю совершенно необходимо, было то, что современный учебник воспринимается как историческая неправда, что и проявляется в соответствующем отношении школьника к учебному процессу и своей истории. Также было отмечено, что современный учебник не отвечает государственным стандартам, современному состоянию исторической науки и, особенно, потребностям общества. Соответственно, членами группы было отмечено восемь существенных недостатков школьного учебника украинской истории, среди которых: мифологизированное происхождение украинского народа, то есть представление бытия нации как непрерывный процесс еще с древнейших времен, где тянется красной нитью государственническая линия со времен Киевской Руси и до 1991 года, хотя само понятие нации возникло намного позже; доминирование политической и военной истории, то есть сосредоточение внимания на факторах власти, игнорирование внутренней жизни государства, жизни человека; этноцентричность; пессимистический образ истории, порождающий комплекс второсортности нации, восприятия себя как жертвы истории, что бесспорно экстраполируется на будущее; замалчивание темных страниц истории государства, которые есть у каждого государства и которые должны быть освещены; анахронизация истории, искривленное использование и взаимозамещение многих понятий, исторических категорий, например, «нация» и «этнос»; зависимость от советской историографии, соблюдение линии советской школы. Мониторинговая группа отметила, что, прежде всего, важно понять, чего мы ожидаем сейчас от исторического образования, от тех молодых людей, которые сидят за партами. Важно не только подать им имена и даты, но и научить понимать и познавать мир через историю. Здесь, по-видимому, целесообразно привести одну цитату Н. Яковенко: «История, которую предлагает сегодняшний учебник, — это история «барабана и горна», то есть восстаний, борьбы и героических действий, слегка разбавленных вставками о культурных достижениях. Украинское прошлое и в самом деле не безоблачно, но учебник тем и отличается от научного труда, что он направлен не только на познание прошлого, но и на привитие ученику чувства гордости за свою страну. Между тем школьная литература идет путем массированного вливания негативной информации...». Следовательно, мониторинговая комиссия отмечает, что школьная история имеет свою четкую определенную цель — воспитывать сознательного и патриотически настроенного гражданина... К  онечно, такая ситуация в школьном образовании привела к острым дискуссиям и критике. По этому поводу мы решили, что наступило время для нового интервью с заведующей кафедрой истории НАУКМА профессором Натальей Яковенко.— Наталия Николаевна, какое ваше виденье концепции новых учебников по истории Украины? Что в стратегическом плане нужно изменить? — Я бы выделила два пункта. Первый — это перемещение внимания с государственной власти на общество и человека. Нужна антропологизация учебника. Второй пункт — это представление истории Украины не на этноцентрических принципах, как это мы наблюдаем сегодня, а как историю, которая включает в себя национальные меньшинства, которые издавна жили и живут на нашей территории, ведь Украина является разнообразной в этническом плане. Поэтому учебник для школы должен быть учебником «для всех». — Какие возникают дискуссионные моменты и трудности на этом пути? — Самыми дискуссионными являются моменты вокруг тех вопросов истории, которые сегодняшний учебник подает как героические события, а мы предлагаем избегать героизации таких событий. Мы исходим из принципа, что в повествовательном тексте учебника не должно быть пропагандистских вещей. Повествовательный текст должен быть в меру сухим, в меру объективным и отстраненным. Мы также выступаем за то, чтобы иметь другое строение учебника. Страницы будут делящимися на две колонки. Левая сторона — это короткий авторский повествовательный текст без специфических дидактичных и эмоциональных оценок, а правая — источники, которые подтверждают авторский текст, в частности, отрывки из воспоминаний, отрывки из документов, фотографии и иллюстрации. — Каким должен быть учебник, чтобы он легко воспринимался учеником и воспитывал в нем качества настоящего гражданина своего государства? — Конечно, школьный учебник должен заключать в себе определенную воспитательную цель. Речь идет о старших классах, когда уже можно апеллировать к критическому мышлению учеников и отдать текст на усмотрение самого школьника. Нужно подавать все так, как будто подсовывать ученику определенные вещи, чтобы воспитывать в нем нужную систему ценностей, но без навязчивого пропагандизма. Я всегда говорю, что учебник должны писать двое: кто-то от школы — учитель, который хорошо владеет пером, и академический историк, поскольку первый умеет говорить с учениками и знает уровень возрастного восприятия, а второй знает историю так, как не может этого знать учитель. — Среди упреков к школьным учебникам есть и то, что они воспитывают у молодого поколения восприятие себя как нации-жертвы... — Такое представление истории потенциально подталкивает к второсортности, к оценке своей нации в прошлом как жертвы, которая транслируется на будущее. Это общий слепок виденья, который ребенок выносит из школы. Мы считаем, что современный учебник построен на так называемой пессимистической истории. Когда это направление создалось — это было понятно и нормально. Сегодня же наша нация нуждается в оптимистической истории, то есть истории, построенной на положительном опыте. Положительный опыт можно найти во всем. Жизнь наполнена положительным опытом. Я не говорю уже о том, что эти плачи, которым переполнена история, акцент на колониальном притеснении просто не соответствует исторической действительности! Украинцы справлялись с вызовами в разные периоды истории, что свидетельствует о креативности и выносливости нашего народа. И это нужно ввести в контекст сравнительной истории, ведь мы не очень и отличались от других наций, которые по таким же причинам можно было бы тоже назвать неуспешными. Но, тем не менее, они не теряют свою культурную ценность, успешность и креативность. — Следовательно, если следующие поколения получат такое позитивное виденье истории, то может много чего измениться? — Да, может много измениться, потому что на первое место выносится общество и человек, а власть и государство — на второе. Не человек существует для государства, а государство — для человека. И если определенные социальные элиты или определенные социальные группы решают, каким быть государству, то они должны решать это и сейчас, а не государство должно навязывать им свои представления и правила игры. Ученик должен привыкать к мысли, что он не должен ожидать милости от Верховной Рады и Президента, а должен взять свою судьбу в собственные руки. Также идет речь о воспитании гражданской активности и чувства ответственности за свою судьбу и за себя. — Какие ваши последующие планы в решении этой непростой ситуации? — О планах говорить трудно, ввиду сегодняшней специфической ситуации с Министерством образования и науки Украины. Но форма сотрудничества в теории должна быть такой: планируем напечатать брошюру с программами и проектом концепции тиражом 8 000 экземпляров, а также изложить ее на сайте Института исторической памяти. Разослать эти брошюры за подписью директора Института национальной памяти и бывшего министра образования и науки Украины И. Вакарчука во все университеты страны на исторические факультеты, во все академические институты исторического профиля, во все областные отделения повышения квалификации учителей, во все общественные организации, которые к этому причастны, с просьбой отреагировать. Сначала попробуем «расшевелить» дискуссию. Дальше передадим полученные на программу отзывы на рассмотрение Министерству образования и науки Украины для принятия. Если новую концепцию одобрят, то дальше мы бы хотели объявить через министерство конкурс желающих написать тексты. Современные учебники просто невозможно читать, ведь они содержат громоздкие и несуразные предложения. Встречается употребление в учебниках для 5—6 класса социологических понятий, которые ребенок не может понять. Также авторы часто оперируют нудными абстракциями. Отобрав таких людей, нужно провести для них несколько мастер-классов и, таким образом, начинать работу. — 26—27 апреля в Астане состоялся І Съезд учителей и работников системы образования стран-участников СНГ, на котором проходило обсуждение общего учебника истории для стран-участниц этого объединения. Каким является ваше видение этой проблемы? — Идея создания «общих» учебников в ее нынешнем понимании имеет сугубо советскую родословную, когда все республики должны были ходить в ногу. В то же время, если бы шла речь о согласованном (или, если хотите, «редакционно притертом») учебнике, то такое начинание можно лишь приветствовать, потому что в нем, по самой логике и практике взаимного обсуждения, удалось бы смягчить острейшие углы «исторических обид», на которых прежний учебник акцентирует особое внимание — с целью воспитания патриотизма. Историки называют такой способ представления прошлого «историей барабана и горна»: она стремится привить пиетет перед собственным прошлым не через усвоение позитивного опыта своего народа, а через подчеркивание несправедливости, причиненной соседями, а, следовательно, сама того не желая, раздувает вражду. Кстати, о создании «общего» учебника немало говорили в свое время и в странах ЕС, но попытки в итоге не увенчались успехом — и то не потому, что прошлое Европы наполнено конфликтами, а потому, что у каждой страны есть свои болевые точки, важные для собственной исторической памяти, но неважные для остальных стран. Для примера, буквально прошлым летом разгорелась дискуссия вокруг очередного проекта общего учебника, написанного историками «Старой Европы», который вызвал острое невосприятие среди новых членов ЕС, особенно в отборе сюжетов болезненного ХХ века. Потому что, в самом деле, много ли значит для Запада то, что происходило в Центрально- Восточной Европе в 1939 году? Так ли катастрофически, как здесь, Запад затронули так называемые обмены населением после Второй мировой войны? Равнозначным ли для «Старой» и «Новой» Европы является опыт советизации целого ряда стран «социалистического блока»? Вопросы, как видите, риторические. Второстепенное с перспективы Запада трудно впихнуть в один переплет с тем, что имеет первостепенное значение для новых стран ЕС. Сегодня, насколько я могу проследить за дискуссиями, историки (в отличие от чиновников ЕС) склоняются к мысли, что «общий» учебник является вещью нереальной. Другое дело, что учебники стран-соседей можно притереть, согласовать. Такое согласование достигается сугубо редакционными методами — умеренной стилистикой рассказа о конфликтных страницах прошлого, использованием более-менее одинаковой схемы последовательности изложения сюжетов и тому подобное. То же самое в перспективе возможно и в странах постсоветского пространства, но пока еще я не вижу для этого ни доброй воли, ни понимания разницы между «общим» и согласованным учебником. Становление нации Канадский историк Сергей Екельчик презентовал книгу «История Украины. Становление нации». Оригинальное издание этой работы — Ukraine/ Birth of Modern Nation — вышло в 2007 г. в издательстве Оксфордского университета и сразу удостоилось престижной награды “Choice magazine” Outstending Academic Title Winner. С того времени книга была издана на японском, польском, литовском и вот теперь на русском языках, — отмечает рецензент М. Климчук (газета «Культура і життя»). Написанная по западным академическим стандартам, русскоязычная история Украины, появившаяся в киевском издательстве, — вызов псевдоисторическому чтиву. По мнению профессора Екельчика, ошибочно представлять процесс образования украинского государства как закономерное обретение государственности «предвечной» нацией. Современную украинскую национальную идентичность сформировали политические события и социальные процессы, которые разворачивались в Восточной Европе на протяжении последних трехсот лет. Книга содержит более 120 фотографий — портретов выдающихся деятелей, исторических достопримечательностей и документов. Сергей Екельчик — профессор Университета Виктория (Канада), председатель департамента славистики и германистики, специалист в области украинской и советской истории. Сейчас работает над книгой о послевоенном Киеве и украинской культуре второй половины девятнадцатого века. Мы разные, но мы — равны! Под рубрикой «Помощь Евросоюза» газета «Освіта» 12 мая информирует о новом образовательном проекте, который украинские преподаватели и учителя истории будут осуществлять при поддержке Евросоюза. Речь идет о преподавании истории Украины как многонационального государства, как страны из европейского полиэтнического пространства. Этот проект был представлен в Киеве в рамках заседания круглого стола по проблемам преподавания истории Украины. Одно из заданий проекта — разработка новых учебников по истории, которые будут представлять историю всех народов, проживающих на территории Украины. Наша цель — воспитать патриотов Украины, разделяющиех европейские ценности патриотизма и толерантности, — считают его разработчики. Патриарший хор Москвы в Украине В Киеве и Харькове прошли выступления мужского хора московского Данилова монастиря и синодальной резиденции патриарха Московского и всея Руси, — сообщает газета «Культура і життя» (№12, 2010). Патриарший хор — один из самых известных певческих коллективов России. В его составе — выпускники Московской государственной консерватории, Российской академии музыки имени Гнесиных, Академии хорового искусства имени Александра Свешникова. Певцы исполняют произведения также на украинском, греческом, македонском, болгарском, грузинском, английском и других языках, а также на латинском и церковнославянском. В программе, подготовленной специально для выступления в Украине, прозвучали духовная и светская музыка, гимны и военно-патриотические песни от времен Куликовской битвы до наших дней, русские и ук4раинские народные песни из репертуара казачьего хора, хоровая классика: Шуберт, Моцарт, Брукнер, Рахманинов, Римский-Корсаков, Чайковский. Майская «Арт-Альтернатива» В этом же номере газеты «Культура і життя» рассказывается о программе международного театрального фестиваля «Арт-Альтернатива», который в конце мая уже шестой раз проходит в Донецке. Темой нынешнего фестиваля являются «Имена» — драматургов, теоретиков театра, композиторов, указавших основные направления развития мирового театра ХХ века, в частности Антон Чехов, Альфред Жарри, Фернардо Аррабаль, Всеволод Мейерхольд,, Антонен Арто, Федерико Гарсия Лорка и др. Эти имена представляют театральные объединения Украины, России и Азербайжана, которые определяют театр уже двадцать первого века. Программа фестиваля предусматривает не только показ спектаклей, но и проведение авторских тренингов и мастер-классов, а события проходят как в самом Донецке, так и в Музее-усадьбе В. Немировича-Данченко в селе Нескучное. Всеукраинские Ольжичевы чтения Газета «Українське слово» 4 мая рассказывает о состоявшихся Вторых всеукраинских молодежных Ольжичевых чтениях, которые состоялись в г. Николаеве на базе обшеобразовательной школы №1 имени Олега Ольжича (сын известного украинского поэта Олександра Олеся). Посвященные 65-й годовщине гибели поэта, ученого-археолога, общественного деятеля в фашистских застенках, а также 220-й годовщине со времени основания города Николаева и 25-летию школы, чтения завершали начавшийся еще в 2009 г. конкурс творческих работ учащейся молодежи, в котором участвовали представители почти всех областей Украины. 100 лучших работ вошли в сборник, подготовленный по итогам этого предварительного этапа чтений. В заключительном этапе участвовали представители общеобразовательных учебных заведений из Днепропетровской, Житомирской, Закарпатской, Запорожской, Кировоградской, Киевской, Львовской, Николаевской, Сумской, Херсонской областей и Автономной Республики Крым. В рамках чтений работали секции «Ольжичево наследие», «Восток и Запад вместе», «Украина: взгляд в будущее» и др. Каждая делегация представила стенную газету «Моя малая родина». Во время молодежных чтений проведен митинг памяти, посвященный 66-й годовщине со дня освобождения Николаева от немецко-фашистских захватчиков, молодежь заложила Аллею Памяти. Также состоялась закладка к созданному в 2007 г. школьному Пантеону Ольжича земли с мест деятельности поэта. Образование Для желающих учиться в Киевском университете имени Т.Г. Шевченко Газета «Освіта» 5 мая опубликовала Правила приема в Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко на 2010-2011 учебный год. Спецвыпуск адресован абитуриентам, которые заканчивают школу и мечтают о прославленном украинском университете, а также тем, кто уже имеет диплом бакалавра и желает получить квалификацию «специалиста» или «магистра» на факультетах: биологическом, географическом, геологическом, экономическом, историческом, кибернетики,механико-математическом, психологии, радиофизическом, социологии, философском, химическом, юридическом, а также в действующих при Киевском национальном университете имени Т. Шевченко Институте журналистики, Институте международных отношений, Институте филологии, Военном институте. Польша-Украина: общий университет В газете «Освіта» 12 мая сообщается, что вопрос создания Европейского украинско-польского университета обязательно будет решен уже в текущем году. Об этом заявил вице-премьер-министр Украины Владимир Семиноженко.. По его словам, идея создания университета возникла еще в 2001 году — именно тогда восемь вцзов создали Европейский коллегиум украинских и польских университетов, который сегодня успешно работает.. Как заметил В. Семиноженко, ежегодно в Коллегиуме проходит до 15 защит диссертаций. Украинско-польский университет будет работать на принципах открытости и широкой автономии, а выпускники одновременно будут получать украинские и польские дипломы. Университет станет мощной исследовательской базой — в нем будут преподавать известные ученые. Кроме широкой программы по гуманитарным и общественно-политическим предметам, здесь создается блок из наиболее перспективных фундаментальных и естественных наук: молекулярной биологии и ряда инженерно-технических дисциплин. Образование в Украине: реальные проблемы и перспективы В еженедельнике «2000» №17 (508) была напечатана статья Светланы Васильевой «Битва за десятилетку». Главный вопрос, на который пытались дать ответ 2 экс-министра образования и экс-министр обороны: сколько лет должны учиться украинские школьники – 10 или 12. Я проработал в системе внешкольного образования с перерывами 11 лет (1995–2006). И лично убедился, насколько упал уровень подготовки школьников за эти годы, — пишет в своей статье Владислав Пристинский («2000», 31 мая) А эксперты кто? Весьма странным выглядит приглашение к дискуссии господ Кременя и Николаенко. Первый запомнился на посту министра пристрастием к числу 12: 12-балльная система оценивания, 12-летняя система обучения… При втором же в украинское образование пришло откровенное политиканство – так, в учебнике современной истории Украины появилась глава о «выдающемся событии в истории Украины» – «оранжевой» революции. И Николаенко, и Кремень никогда не работали учителями в школе и не представляют, с чем приходится сталкиваться рядовому педагогу. Все участники дискуссии уцепились за частность – продолжительность обучения в средней школе. Основной упор Кремень и Николаенко делали на том, что за 10 лет ребенок не сумеет усвоить увеличившийся объем знаний. Я в свое время прошел курс советской средней школы за 9 лет, усвоив за 1 год программу 1-го и 2-го класса. И если бы не возражения родителей, то мог бы сразу окончить и 3-й – комиссия из районо была за. При этом я ни дня не провел в детском саду, а все дошкольное обучение заключалось в том, что дома меня научили читать, писать и считать. Дальше я обучался самостоятельно. Сейчас, общаясь с выпускниками современной школы, я порой чувствую себя выпускником элитной царской гимназии рядом с ликбезовцами 1920-х годов. Сделаю оговорку: я окончил обычную сельскую школу. А какая польза от 12-летнего образования ученику современной сельской школы, в которой нет квалифицированных педагогов по многим предметам? Неужели от увеличения продолжительности учебы сельские ребята лучше их усвоят? Господа экс-министры не понимают самой сути советского образования. Оно было основано на программе классической дореволюционной гимназии и давало объемный взгляд на окружающий мир. Советские школьники, получив среднее образование, могли в дальнейшем овладеть любой профессией, а порой сменить за свою жизнь и несколько. Весьма примечательной является цитата из интервью г-на Кременя. «…Сейчас новые требования к человеку. И «советская школа» для нынешнего времени не годится. Та школа готовила кадры для индустриально-аграрного производства, для авторитарной административной системы. Сегодня же выпускник должен быть совершенно другим человеком. – Каким другим?- Профессионалом». То есть, пан Кремень, окончив школу в 1960-е годы, сумел стать профессионалом и демократом вопреки проклятому тоталитарному режиму. А проработав в ЦК КПУ и ЦК КПСС в общей сложности 15 лет, он окончательно превратился в убежденного диссидента и антисоветчика, коим и остается до сих пор. Почти как Кравчук или Тарасюк. Но если перевести эту ритуально-обличительную тираду с «академического» новояза на русский, то получим примерно следующее: «Советская школа готовила кадры в полном соответствии с требованиями своего времени. Ее выпускники могли работать в любой отрасли народного хозяйства, обеспечивая неуклонный экономический рост Советского Союза и неся при этом полную ответственность за свои действия перед вышестоящим руководством». Ну а кто является истинными профессионалами – советские люди 1930-1980-х годов или современные «прохвэсионалы», загубившие все, до чего смогли дотянуться, догадаться нетрудно. Советские достижения в образовании Чтобы оценить, ЧТО сумели сделать большевики в образовании, достаточно привести статистические данные. По данным переписи 1897 г. неграмотными были 76% населения России в возрасте 9 лет и выше. В 1939 г. грамотных в СССР было уже 81%. (С. Кремлев. «СССР – Империя Добра», М.: «Яуза-пресс», 2009, с. 120-121). Сейчас пошел обратный процесс, и в армию приходят призывники, не умеющие читать и писать. После этого негоже Кременю, простите за невольный каламбур, бросать камни в огород Советской власти, пусть оборотится и на свои «достижения» поглядит. В 1920-1930-е годы советская педагогика преодолела различные левацкие эксперименты вроде «бригадного» обучения, когда оценки выставлялись классу в целом, а не отдельным ученикам. Советую прочесть фельетон Ильфа и Петрова «Разговоры за чайным столом», высмеивавший подобные «опыты». Дети в сталинском СССР были привилегированным классом – для них были построены пионерские лагеря и здравницы. Прорывной советской технологией стало внешкольное образование – Дворцы пионеров с разнообразными кружками. Важным элементом советского общества были «социальные лифты», позволявшие всем, независимо от происхождения, при наличии способностей подняться на любой социальный уровень. Сталин хотел сделать из партии некий «орден меченосцев». Если всмотреться пристальнее в советскую систему «октябрята-пионеры-комсомольцы», то она воспроизводила начальные ступени посвящения в закрытых орденских ложах. Шел тщательный отбор людей, способных к управлению страной на разных ступенях власти. Жаль, что Кравчук, Кучма, Ющенко, Кремень и иже с ними, воспользовавшись этими лифтами, сломали отлаженный механизм, благодаря которому поднялись из глухих сел на столичные вершины. Вследствие этого к власти на всех уровнях часто приходят случайные люди, совершенно непригодные к руководству. Образованием в Советском Союзе стремились охватить всех, без исключения. Неслучайно Макаренко работал с беспризорниками в колонии, подчинявшейся ОГПУ, – тогда власти стремились не допускать появления в обществе тысяч озлобленных невежественных изгоев. В сегодняшней Украине беспризорники предоставлены сами себе. И кто знает, какими общественными взрывами в ближайшем будущем аукнется подобное равнодушие к судьбе миллионов маленьких граждан страны. Советская система образования позволила совершить экономический рывок 1930-х годов, победить в Великой Отечественной войне, восстановить страну, выиграть космическую гонку. После полета Юрия Гагарина Джон Кеннеди призвал создать ее подобие в США, сейчас аналогично поступает и Обама. Независимая Украина: постепенный развал системы образования В Украине, начиная с 1992 г., приватизировали не только промышленные предприятия, но и образование. На детях наживаются, готовя школьные обеды из некачественных продуктов по высоким ценам. Их оглупляют всепроникающей рекламой, навязывая спиртные напитки, музыку, компьютерные игры и фильмы, разрушающие психику. Школьников и студентов используют в качестве «биомассы» в политических игрищах. Старую же систему образования перекраивают по лекалам закордонных доброхотов, внедряя западные методики, заведомо уступающие отечественным. Современное украинское образование полностью оторвано от реальных нужд общества. Его «конкурентоспособность», о которой сколько говорят чиновники от образования,– это всего лишь подгонка наших программ под западные стандарты, чтобы наши выпускники могли заполнить ниши квалифицированных «гастарбайтеров», ибо европейские и американские школы не в силах готовить работников такого уровня. Получается, что за деньги украинских налогоплательщиков готовят кадры для других стран. Но наши вузы, техникумы, ПТУ не в силах выпускать специалистов, способных управлять техникой даже 1970-1980-х годов выпуска. Я уже не говорю о новом экономическом рывке, без которого скоро нельзя будет обойтись. Возможные пути реформирования образования Настоящие перемены в образовании невозможны без перемен в стране. Когда украинское руководство наконец-то поймет, по какому пути страна должна идти на протяжении ближайших 25-30 лет, тогда можно будет определяться, какие именно специалисты необходимы, и что они должны уметь. Нужно изменить отношения к образованию как к второстепенной сфере деятельности и привлечь к работе в школах талантливых и неравнодушных людей с соответствующей оплатой их действительно нелегкого труда. Сейчас учителя загружены бумажной работой, которая не оставляет времени для полноценной подготовки к занятиям. В образовании, на мой взгляд, следует вернуться к советским методикам обучения. При этом важно создать комплексную школьную программу, в которой можно будет логически связать различные изучаемые предметы, например, физику, математику и трудовое обучение. Или анатомию и физиологию человека и физкультуру. Надо научить детей рационально двигаться и правильно дышать, использовать методики снятия стресса. Просто «насыпать» знания в головы школьникам, как предлагают г-да Кремень и Николаенко – это подвергать неокрепших детей постоянным стрессам, исподволь разрушающим их психику и здоровье. Участившиеся случаи смертей школьников на уроках свидетельствуют о сильной ослабленности детских организмов. Не последнюю роль в этом играют психологические перегрузки из-за раздутой школьной программы. Следует дать школьникам навыки самостоятельной работы с информацией: как искать, отбирать нужное, принимать правильные решения и воплощать их на деле. Детей надо учить работать в группе и здесь снова не обойтись без советских наработок. Необходимо возродить массовые молодёжные организации, причем единые по всей стране. Сейчас же дети растащены по скаутским, пионерским, религиозным и т.п. организациям, то есть отданы на откуп кому угодно. Современные психологические методики позволяют достаточно точно определить, к какому виду деятельности предрасположен ребенок. Это даст возможность раскрыть его индивидуальное предназначение и позволит ему реализоваться наиболее полно. Любопытен аргумент г-на Кременя по поводу уменьшения сроков обучения: «Над нами весь мир смеяться будет!». Очень похоже на фамусовское «Бог мой, что станет говорить княгиня Марья Алексевна!». Для доктора философии слабовато. С. Кара-Мурза называет подобные доводы «бабьими». Мы же не смеемся над тем, что в «развитых» странах массовые убийства, совершаемые школьниками или выпускниками школ в своих учебных заведениях, давно стали нормой. И здесь мы уже приблизились к западным показателям. Наши школьники тоже научились совершать внешне бессмысленные преступления, навеянные ТВ или компьютерными играми. И наши школы, как и западные, все более становятся похожими на пенитенциарные учреждения с вооруженными охранниками и металлоискателями на входе. Нынешний кризис во многом является кризисом мировоззренческим. Нам следует не слепо копировать неэффективные западные образцы, но заглянуть в будущее и создать собственные перспективные программы развития образования, иначе мы будем не готовы к коренным переменам в мире. А они не за горами. |
Похожие:
 | На рисунке: Зайчик из украинской сказки и его автор художник Кость Лавро (сверху) | | Публикации газет «Літературна Україна», «Культура І життя», «Голос України», Урядовий кур`єр», «Україна молода» «Дзеркало тижня»,... |
| «Голос України», «Урядовий кур`єр», «Українська літературна газета», «Дзеркало тижня», «Вечерний Харьков», «Факти», «Запорізька правда»,... | | На фото: «Бумбокс» — одна из украинских групп, что их ещё можно услышать в украинском радиоэфире… Фото с сайта dgennifer hiblogger... |
| ... | | Выпуск произведения или его части без разрешения издательства считается противоправным и преследуется по закону |
 | Библиотека литературы Древней Руси / ран. Ирли; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. – Спб.:... | | Является ли операция по закупке товара в Украине импортом товаров при отсутствии документов, подтверждающих таможенное оформление... |
| Каждая новая глава начинается с новой страницы; это же правило относится к другим основным структурным частям работы (введению, заключению,... | | Не последнюю роль в современной украинской политике играет также реальный и выдуманный «компромат». Расследование Юрия Вильнера,... |