Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов средних профессиональных учебных заведений Издание 7-е Ростов-на-Дону «Феникс» 2007
Скачать 7.8 Mb.
|
| Раздел 4 ИСТОРИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ 4.1. Страны Европы в XVI-XVUI вв. 4.1.1. Новое время: понятие и периодизация Новое время было важнейшим этапом в процессе станов ления современной мировой цивилизации. В эту эпоху про исходит переход общества от «традиционного» типа к «ин дустриальному». Термин «новая история» появился в ев ропейской политической мысли еще в эпоху Возрождения. Европейские мыслители-гуманисты, осмысливая пути раз вития человеческой цивилизации, предложили трехчлен ное деление истории на Древний мир, Средние века и Новое время. Это деление прочно закрепилось в историче-ской литературе. Что касается вопроса о хронологических рам ках данного периода, то среди историков до сих пор нет единого мнения по этому поводу. Долгое время в отече ственной историографии точкой отсчета Новой истории было 139 принято считать английскую буржуазную революцию 1640 года, явившуюся характерным примером кризиса «ста рого порядка». Однако процесс разложения феодального общества начался гораздо раньше. В последнее время боль шинство историков придерживаются принципиально иной точки зрения. Они полагают, что начало нового периода мировой истории следует отнести к рубежу XV — XVI веков. В это время в жизни европейского общества про исходили изменения глобального характера. В экономи ческой сфере такие процессы, как активное развитие тор говли, финансового и банковского дела-, появление и рас ширение мануфактурной промышленности, начавшийся процесс первоначального накопления капитала, постепен но стали входить в противоречие с традиционными устоя ми средневековой экономики. Меняется и социальная струк тура общества. Буржуазия и «новое дворянство», значи тельно разбогатевшие за эти годы, начинают играть все большую роль в политической жизни европейских госу дарств. Революционные изменения происходят и в духов ной сфере. Гуманизм, распространявшийся в Европе с XV века, рассматривал человека уже не как носителя всячес ких пороков, обязанного всю жизнь искупать «первород ный грех», а как свободную личность, обладающую огром ными возможностями. Закономерным результатом разви тия гуманизма стала Реформация, разрушившая духовную монополию католической церкви в Европе. Идеологичес кой основой этого процесса стал тезис о том, что человек не нуждается в посредничестве церкви для спасения своей души. На рубеже XV — XVI веков в значительной степени меня ются представления европейцев о Земле. Достижения науч ной мысли, Великие географические открытия — все это расширяло кругозор людей, влияло на представления о сво ем месте в окружающем мире. Данные явления самым ра дикальным образом изменили образ жизни европейцев, оз наменовав начало Нового времени. Процесс трансформа ции европейской цивилизации проходил в тяжелой борьбе со старыми порядками, институтами (католическая цер ковь и др.), которые не желали уступать свои позиции. Эта борьба, протекавшая в виде религиозных войн, националь но- освободительных движений, буржуазных революций, 140 длилась более двух с половиной столетий. Данный пери од может быть обозначен как раннее Новое время. Важной вехой в процессе становления и утверждения буржуазных отношений в качестве основы общественной жизни был конец XVIII века, ознаменовавший начало но вого этапа в развитии мировой цивилизации/ К этому вре мени существенно возросла политическая и экономическая мощь буржуазии. В некоторых странах (Нидерланды, Анг лия) в ее руках находилась практически вся полнота влас ти. События последней четверти XVIII — начала XIX ве ков, прежде всего, Великая французская буржуазная рево люция, нанесли окончательный удар по пережиткам фео дального строя в Европе. Бурные события этого периода были идеологически подготовлены широким просветитель ским движением, которое началось с конца XVII столетия. Политические, экономические, морально-этические идеи просветителей стали основой современного либерализма, именно просветители впервые открыто заявили о необходи мости введения в общественную практику разделения влас тей, равенства граждан перед законом, создания механизма осуществления «естественных» прав человека. Вторая по ловина XVIII века характеризуется окончательным утвер ждением капиталистического способа производства. В этот период процесс перехода от «традиционного» к «индустри альному» обществу значительно ускорился, что было выз вано началом промышленного переворота в Европе. Ману фактура постепенно вытеснялась фабрикой. В развитии стран Европы и Северной Америки все очевиднее проявлялись такие факторы, как быстрая смена технических достиже ний и технологий, экономическая конкуренция, отчужде ние человека от результатов труда, борьба трудящихся за свои права. Резко возросший слой наемных рабочих уже в XIX веке начинает оказывать значительное влияние на по литику правящих злит. Центральной проблемой социаль ного развития индустриальных стран становятся противо речия между буржуазией, получавшей огромные прибыли, и бесправным и эксплуатируемым рабочим классом. Борь ба между этими социальными группами определяла харак тер развития капиталистических отношений на протяже нии всего XIX века. Лишь к концу столетия рабочий класс 141 превратился в мощную, организованную политическую силу, с которой ни государство, ни буржуазия не могли не счи таться. Успехи индустриальной цивилизации способствова ли укреплению веры во всемогущество человеческих сил, в возможность преобразования окружающего мира по своему усмотрению, идею постоянного поступательного, прогрес сивного развития цивилизации. Важнейшим явлением Новой истории было распрост ранение элементов Западной цивилизации на весь мир. Начало этому процессу положили еще Великие географи ческие открытия, передавшие в руки европейцев огром ные богатства. Европа утверждала свою гегемонию в мире путем открытой экспансии. Наиболее развитые страны проводили активные колониальные захваты, истребляя и угнетая местное население, навязывая ему свои поли тические, экономические и культурные нормы и тради ции. К концу XIX века европейская цивилизация уже господствовала во всем мире. Обширные территории Азии и Африки, являвшиеся колониями европейских держав, использовались последними как источник сырья и рынок сбыта своей продукции. Верхней границей периода новой истории считается ру беж XIX — XX веков, когда западная цивилизация подо шла к своеобразной исторической развилке: ей предстоя ло либо найти путь постепенной адаптации к новым усло виям, либо резко изменить вектор своего развития и пе рейти в принципиально новое качественное состояние. Таким образом, период Новой истории можно разделить на два крупнейших этапа: первый — с конца XV — начала XVI веков по вторую половину XVIII века, когда новые явле ния только зарождались и пробивали себе дорогу в жизнь, и второй — со второй половины XVin по начало XX веков, время ускоренного становления индустриального общества со своей специфической политической и социальной структурой. 4.1.2. Реформация и Контрреформация Реформация XVI века явилась переломным этапом в истории западноевропейской христианской церкви, духов ным и социально-культурным переворотом в жизни Евро- 142 пы. В ходе реформации происходит адаптация христианс кой веры к потребностям современного ей общества. Уже с XV века католическая церковь переживала кри зис народного доверия: происходило переосмысление тео рии о «единоспасающей» роли католической церкви, значе ния различных церковных таинств, Священного предания. Огромную роль в пересмотре многих догматов сыграли ев ропейские писатели-гуманисты, прежде всего Эразм Роттер дамский, которые стали своеобразной предтечей Реформа ции. Большое раздражение вызывает роскошь папского дво ра, нравы, царящие там, «стяжательство» церкви, вла девшей обширными земельными наделами и огромными богатствами. В этих условиях в Германии начинается Ре формация, распространившаяся затем на всю Европу. По чему именно в Германии? В то время как в крупных централизованных монархи ях (Англии, Франции) короли противостояли стремлению римских пап к верховенству над светскими властителями, в раздробленной Германии роль духовенства была огромной. Церковные сборы были здесь крайне высоки, что негативно сказывалось на экономическом развитии многих областей. Антицерковные позиции занимали князья и рыцарство, претендовавшие на земли духовенства. Здесь зарождается движение за пересмотр устаревших религиозных догм и ре организацию церкви, идеологом которого стал профессор Виттенбергского. университета, богослов Мартин Лютер (1483-1546 гг.). 31 октября 1517 г. он провозгласил свои «95 тезисов против индульгенций», в которых оспарива лось право папы на отпущение грехов. Развернувшаяся полемика между Лютером и палой переросла в конфликт, после того как немецкий богослов в 1520 г. публично сжег булл (указ) папы о его отлучении от церкви. В это время формируется лютеранское учение, основные положения которого можно сформулировать следующим образом: Свя щенное Писание является единственным источником веры; только вера делает человека праведником; следует сохра нить только два церковных таинства — крещение и прича щение; чистилища не существует; необходимо отказаться от почитания Богородицы и святых и т.д. 143 Учение Лютера нашло поддержку широких слоев гер манского общества. Его поддержали многие князья Цент ральной и Северной Германии, стремившиеся выйти из-под власти Рима. Когда глава Священной Римской Импе рии Карл V признал лютеранство как вероучение, но при казал прекратить «секуляризацию» (отчуждение) церков ных земель, князья-сторонники Лютера выступили с про тестом, и с тех пор их стали называть «протестантски ми». Затем этот термин распространился на всех сторон ников Реформации в Европе. В первой половине XVI века возникает много направле ний и течений в протестантской идеологии, крупнейшим из которых был кальвинизм, получивший свое название от имени французского юриста и богослова Жана Кальвина (1509— 1564 гг.). Центром кальвинизма становится швейцарский город Женева. Учение Кальвина, построенное на принципах рационализма и логики, несколько отличалось от лютеран ства; в его основе находился догмат о «предопределении», суть которого заключалась в том, что вера делает праведным лишь того человека, которого избрал Господь, спасение зави сит исключительно от этого предначертания. Кальвинист-ская церковь управлялась по демократичесжим принципам, она поощряла накопительство и торговлю, чем способствовала развитию капиталистических отношений. Реформация затро нула и Англию, однако здесь она имела ряд особенностей. Инициатива ее проведения исходила от короля Генриха УШ (1509 — 1547 гг.), который в 1534 г. «Актом о супрематии» провозгласил себя главой церкви. Хотя церковная иерархия и литургия сохраняются, в Англии вводятся некоторые прин ципы лютеранства, активно проводится секуляризация като лических земель и имуществ. Политический акцент реформы сыграл здесь большую роль, чем духовный. Успехи протестантизма, его повсеместное распростране ние в Европе заставило папство предпринять ряд мер по борьбе с «протестантской ересью». Совокупность этих мер получила название «контрреформации». В 1542 г. проис ходит реорганизация инквизиции, безжалостно расправляв шейся с «еретиками». Составляется «Индекс запрещенных книг», расширяется церковная цензура. Одним из наиболее действенных средств в религиозной борьбе становится Орден 144 иезуитов, основанный в 1540 г. Игнацием Лайолой (1491 — 1556 гг.). Главной задачей Ордена являлась защита и рас пространение католицизма в Европе и во всем мире. Деятель ность иезуитов была самой разнообразной: от участия в поли тической жизни европейских дворов до создания школ, при ютов, отправки своих миссионеров в Азию и Америку. В като лической церкви не было единства: наиболее дальновидные ее представители были готовы принять часть критики в адрес папства и духовенства. Однако на Тридентском соборе (1545— 1563 гг.) победила консервативная линия развития церкви: католические догматы признавались неоспоримыми, подтвер ждалось главенство папы над всей «паствой», укреплялась инквизиция. В результате, активные меры, предпринятые ка толической церковью, позволили сохранить ей доминирую щее положение в Европе и затормозить наступление протес тантизма. Религиозные изменения в Европе, носившие революци онный характер, затронули все сферы жизни общества — от сельского хозяйства до геополитики. Столкновение Рефор мации и Контрреформации приводит к многочисленным религиозным войнам, в которые втягиваются в той или иной степени практически все европейские государства. За частую религиозные вопросы были лишь прикрытием для решения иных проблем: национального освобождения (Ни дерландское восстание 60 — 70-х гг. XVI века), борьбы фео дальных семей и группировок за власть (французские рели гиозные войны второй половины XVI в.), соперничество за европейскую гегемонию (войны между Францией и Габ сбургами XVI - XVII вв.). 4.1.3. Абсолютизм в Европе В первой половине XVI в. в Европе завершается фор мирование централизованных государств — Франции, Ан глии, Испании. В этих странах образуется новая форма политического устройства — абсолютизм. Его характерны ми признаками были: неограниченная власть государя, отказывавшегося от созыва сословно-представительных учреждений и опиравшегося на разветвленный бюрокра тический аппарат и мощную армию. Церковь полностью 145 интегрируется в государственную систему. В качестве идей ного обоснования абсолютизма выступала теория божествен ной природы королевской власти. Под воздействием раз личных факторов на рубеже XV—XVI столетий традици онные сословия деформировались, оказываясь в большей мере заинтересованными в усилении королевской власти. Дворянство видело в ней источник финансовой поддерж ки, а также стремилось получить придворные должности, посты в армии и государственном управлении. Происхо дившая реформация существенно ослабила позиции духо венства, которое утрачивает прежнюю автономию от свет ских властей. Третье же сословие, в особенности предпри нимательские элементы, традиционно поддерживали силь ную королевскую власть, видя в ней залог своей стабиль ности и процветания. Используя заинтересованность ряда сословий, монархии удается возвыситься до положения «надсословной» силы и завоевать абсолютную власть. В таких условиях огромное значение приобрели личность монарха, его способности и склонности. Основой полити ческой стратегии глав абсолютистских государств стало лавирование между старым дворянством, сохранявшим зна чительный политический вес, и буржуазными элементами, обладавшими крупными финансовыми средствами. При аб солютизме утверждается новый принцип управления: госу дарство уже не рассматривается как феодальная вотчина короля, управление страной приобретает публично-право вой, общенациональный характер. Возникновение абсолю тизма стало важным шагом в развитии более совершенного в институциональном отношении, суверенного государства. Абсолютизм формируется в XVI—5CVII вв., прежде всего, в таких странах, как Франция, Англия, Испания, стремив шихся к установлению своей гегемонии в Европе. Однако в Европе на данном этапе развития существовала и так назы ваемая «региональная» модель абсолютизма (характерна для итальянских и германских земель с их полицентризмом). Здесь, хотя и в рамках небольших государств, также шел процесс укрепления монархической власти, формирование бюрократического аппарата и регулярной армии. Безуслов но, становление абсолютизма не всегда проходило гладко: сохранялся провинциальный сепаратизм, центробежные 146 стремления крупной аристократии; непрерывные войны зат рудняли государственное развитие. Тем не менее, Испания при Филиппе П (1556—1598 гг.), Англия при Елизавете I (1558-1603 гг.), Франция при Людовике XIV (1661-1715 гг.) достигают пика развития абсолютистской системы. Экономическое развитие Европы в XVI—XVIII вв. Со второй половины XV в. начинается медленный экономиче ский подъем Европы, связанный с преодолением всех не гативных последствий предыдущего периода. Этот процесс, начавшийся в Германии, Фландрии и Северной Италии, вскоре распространился и на другие страны. XVI век стал эпохой значительного демографического роста: население Европы увеличилось с 50 млн в 1500 г. до более чем 100 млн в конце века. Хотя это было в основном сельское население, происходил также значительный рост числен ности горожан (такие города, как Лондон, Париж насчи тывали до 200 000 жителей). Характерной чертой хозяй ственной жизни этого периода было сосуществование но вых и традиционных черт. Никаких революционных сдви гов в технике и в освоении новых видов энергии не проис ходило. Господствующими типами двигателей оставались водяные колеса, ветряные мельницы, а также мускульная сила людей и животных; основным источником энергии — древесный уголь, использование которого значительно рас ширилось. Некоторые сдвиги происходили в ремеслах: был сконструирован широкий ткацкий станок и самопрялка, что повлекло за собой значительные успехи в развитии текстильного производства. Более значительный прогресс происходит в оружейном деле, что приводит к настоящей революции в военной сфере — началу вытеснения холодно го оружия огнестрельным. Быстро развивались и так на зываемые «новые производства», прежде всего, книгопе чатание, производство бумаги, стекла, хлопчатобумажных и шелковых тканей. Однако экономический рост в Европе более всего был заметен в области торговли. В этот период складывается общеевропейский рынок, а с открытием и началом торговых сообщения с,Азией, Америкой и Афри кой — формируются основы общемирового рынка. Важнейшей особенностью данного периода является за рождение капиталистического уклада и начало разложения 147 феодальных отношений. Этот процесс, развивавшийся эво люционным путем со второй половины XV века, в следую щем столетии был ускорен благодаря ряду исторических факторов. С 20 — 30-х гг. XV в. в Европу начинают прибы вать караваны, груженые мексиканским и перуанским се ребром и золотом, что вызывает невиданный ранее рост цен («революцию цен») и способствует сосредоточению крупных капиталов в руках купечества и предпринимателей. Процесс этого «первоначального накопления капитала» проходил так же и путем экспроприации (ограбления) мелких производи телей. Это явление имело место в наиболее грубых и откро венных формах в Англии начала XVI века, где происходили так называемых «огораживания» (захват пахотных кресть янских земель для развивавшегося сукноделия). Обогаще ние буржуазных слоев, а также трансформация цехового строя, приводившая к возникновению в городах рынка сво бодной рабочей силы, создает условия для возникновения крупного производства — мануфактуры. Мануфактура, в отличие от средневековой мастерской, характеризовалась большими масштабами, более высоким уровнем специализации. Она существовала в двух формах: централизованной и рассеянной. Последняя, в частности, имела большое распространение в XVI — XVII вв. Принцип ее работы заключался в том, что предприниматель закупал сырье и раздавал его ремесленникам-надомникам, забирая у них затем готовую продукцию. При этом хозяин эконо мил средства на строительстве мастерских, покупке стан ков и т.д. Централизованная мануфактура, являвшаяся более высокой ступенью развития производства, распрост раняется во второй половине XVII -^ XVHI вв., когда цехо вая организация полностью отмирает, а в руках предпри нимателей сосредоточиваются еще большие богатства. Все эти изменения не могли не привести к радикальным изменениям в социальной структуре европейского общества. Несколько сокращается численность крестьянства, кото рое резко дифференцируется. В деревне выделяется зажи точная крестьянская элита, владевшая значительными зе мельными массивами, характер ведения хозяйства которых можно обозначить как раннебуржуазный. Большая же часть крестьян разоряется и либо идет в поденщики к своим бо- 148 лее богатым соседям, либо уходит в город. Дворянство так же уже не представляет собой консолидированного военно-служилого сословия, распадаясь на придворную аристок ратию, жившую за счет поддержки короны, мелкоземель ное «дворянство шпаги», главным источником доходов ко торого были войны, и так называемое «новое дворянство», занимавшееся торговлей и предпринимательством. С воз никновением и усилением абсолютизма все большую роль начинают играть увеличивающиеся ряды чиновничьей бю рократии, происходившие из различных слоев общества. Происходит быстрый рост численность торгово-промыш ленной буржуазии и наемных рабочих. Формирование капиталистического уклада шло крайне неравномерно. Наибольших успехов в развитии экономи ки добились Нидерланды и Англия, за которыми следова ли Франция, некоторые земли Германии и с середины XVII века — Швеция. В то же время в Италии, которая на рубеже XV — XVI столетий была одной из наиболее развитых об ластей Европы, в последующий период наметился регресс вследствие неблагоприятной политической конъюнктуры. Португалия и Испания, обладавшие огромными богатства ми, захваченными ими в Новом свете, не смогли рацио нально распорядиться своими средствами, которые посто янно утекали за рубеж. Втягивание областей Централь ной и Юго-Восточной Европы в рыночные отношения при вели к превращению этих районов в главный источник хлеба для Западной Европы, что, в свою очередь, послу жило причиной возврата к тяжелым формам личной зави симости крестьянства («второе издание крепостничества»). В XVI веке происходит замедление темпов экономиче ского роста Европы. Начинается период длительной стаг нации, продолжавшийся до первых десятилетий XVHI века. Экономический застой не затронул только Англию и Гол ландию; между этими странами обостряется конкуренция, связанная с борьбой за колониальный рынок. XVI век стал временем серьезных демографических проблем: за 100 лет количество жителей Европы практически не увеличилось. Это объясняется непрерывными войнами и связанными с ними бедствиями (особенно разрушительной в этом плане была Тридцатилетняя война 1618—1648 гг.), эпидемиями 149 чумы и оспы, опустошавшими целые области, длительны ми неурожаями. Резко сокращается приток драгоценных металлов из Америки, что приводит к падению цен и сни жению товарооборота. Однако неэквивалентная торговля Англии и Голландии с колониями позволяют им избежать этих трудностей. В этих странах (прежде всего в Англии) наблюдаются тенденции к развитию промышленного про изводства с целью сохранения тех средств, которые посту пали от торговли. Развитию промышленности благопри ятствуют жесткая политика протекционизма, которую проводят абсолютистские режимы. В первой половины XVIII века в Англии сложились предпосылки для начала промышленного переворота, ознаменовавшего новый этап в истории Европы. |
Похожие:
 | Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений | | Рекомендовано Министерством образования и науки Украины в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений |
| Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений | | Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений,... |
 | Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов... | | Социология. Общий курс. – 2-е изд., доп и перераб. – М.: Прометей: Юрайт-М, 2001. – 511 с |
| Рекомендовано Учебно-методическим центром «Профессиональный учебник» в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений,... | | Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся... |
| Допущено Управлением кадров и учебных заведений Министерства культуры СССР в качестве учебного пособия для высших и средних учебных... | | Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов высших... |