Сельскохозяйственной академии «русское качество жизни» серия социально-гуманитарного образования некрасов С. Н
Скачать 7.91 Mb.
|
41. Евразийские Балканы»: Россия распадается как Оттоманская Империя! Переход России на евразийскую идеологию и внешнюю политику свидетельствует о том, что Бжезинский пишет свои статьи и книги не для внутреннего употребления (в США его мало читают и не знают): все говорится для внешнего противника или партнера в терминологии дипломатов. В американской внешней политике видимость и сущность полностью совпадают, ибо любые официальные заявления и составляют суть политики сверхдержавы. Таковы громогласные заявления Буша-младшего, за которые немецкий «Шпигель» на своих обложках регулярно помещает карикатуры на американского президента под заголовком «маленький ковбой». Иначе говоря, в том смысле, что он пугает, а нам «не страшно». Европа представляет сегодня нечто вроде колонии США и автор прямо говорит, что «Европа – протекторат США». Это значит, что Европа, несмотря на свою экономическую мощь и финансовую интеграцию, и даже трансатлантическую дружбу является de facto военным протекторатом США. Для Вашингтона хороша та Европа, которая несет бремя военных расходов НАТО, выводит свои войска за пределы европейского театра военных действий по указанию Америки, контролирует Россию и Ближний Восток, а также реализует свои экономические и торговые интересы в полном соответствии с приоритетами Вашингтона. Существует опасность дрейфа Германии и Британии в сторону Франции, что позволит создать центр антиамериканизма, что, однако маловероятно в свете созданного 60 тысячного Еврокорпуса, похожего на «папье-маше», нежели на стальные боевые дивизии. Поэтому Европа всегда будет нуждаться в США, а расширение НАТО позволит сдержать одновременно Германию и Россию в интересах англо-американского содружества. По Бжезинскому, базовой стратегической задачей США является продолжение экспансии НАТО, поэтому России только останется увидеть собственный интерес в расширении НАТО, и тем самым, попасть в последний вагон западноевропейского поезда, в противном случае НАТО будет вновь сдерживать Россию, как прежде этот альянс сдерживал СССР и его ЗГВ (Западную группу войск в Германии). Именно поэтому Бжезинский полагает возможным диктовать России выбор: либо Россия станет младшим партнером НАТО и его «задним двором» (очевидно, используемым для хозяйственных нужд), либо она сойдется лицом к лицу с объединенной Западной Европой. Бжезинский утверждает, что сегодня Россия распадается по схеме распада Оттоманской Империи. При этом он полагает, что распад будет длительным и потребуется время жизни примерно одного поколения для того, чтобы окончательно избавиться от всех «аппаратчиков», таких как президент Путин. Вспоминая свои заслуги в качестве советника картеровской администрации по созданию исламской фундаменталистской «дуги напряженности» вокруг СССР, Бжезинский утверждает, что положение России в начале ХХ1 столетия еще более незавидное по сравнению со своим геополитическим предшественником. Он насчитывает 9 государств с исключительно мусульманским населением в регионе бывшей дуги напряженности и утверждает, что российское присутствие в Чечне только подливает масла в огонь и раздувает антироссийские настроения в исламском мире. Все вместе это образует «Евразийские Балканы». Бжезинский обвиняет Россию в старом ленинском принципе – подходе «нулевой суммы», по которому развитие не-русских областей нецелесообразно, если оно связано с присутствием Запада. Поэтому Россия будет всячески тормозить постройку прямых нефтепроводов из Каспийского региона, позволяющих новым государствам СНГ получить доступ к глобальной экономике. Вместе с тем, Бжезинский явно нервничает по поводу возможной победы русских в «великой игре» в этом ключевом - для контроля за миром - регионе планеты. 42. «The Terminator» - «Тот, кто производит окончательный расчет»! Ведущий специалист Силиконовой долины, основатель Сан Микросистемз, радикальный позитивист Билл Джой в апрельском номере 2000 г. журнала « Wired» (культовый кибержурнал глобальной деловой сети корпорации Ройял Датч Шелл) предупреждает, что «мы все не нужны будущему»8. В тексте «Почему будущее не ждет нас», опубликованном затем в ряде столичных газет Джой предупреждает, что следующее поколение научных исследований в области нанотехнологии, генной инженерии и робототехники погрузит человечество во мрак безумия. Автор призывает к запрету работы в указанных сферах, к созданию международной научной полиции, гарантирующей в ближайшие десятилетия то, что ученые не создадут мыслящие машины - замену человека, способные истребить человеческую расу. Очевидно, что голливудский миф о терминаторе совпал с коллективными фобиями наиболее продвинутых позитивистов. Если в «Терминаторе» человек сражается с машиной, то в «Судном дне» (Терминатор-2) уже воюют машины, одна из которых сделана из жидкого металла. Технологии ХХ1 в. (генетика, нанотехнология, робототехника - GNR) настолько непредсказуемы, что кое-кто призывает к их уничтожению путем возрождения Пагуошского движения, основанного Б. Расселом и Л. Сциллардом в качестве мирового правительственного форума. Аксиома Джоя, которую разделяет и первый неуловимый научный террорист Теодор Качинский (получивший в прессе прозвище «Унобомбер»), была сформулирована кибернетическим движением 40-50 гг. – человек не более, чем сложная машина, лишенная каких-либо божественных свойств. Человек может быть заменен в этой парадигме компьютерами и роботами, обладающими вечным существованием и способными к скоростному линейному мышлению. Кстати, фильм Джеймса Камерона, широко разрекламированный в США, «The Terminator» имеет смысловое значение, его название следует перевести так: «Тот, кто производит окончательный расчет». Речь первоначально шла об окончательном расчете с остатками человечества после ядерной войны, которая, обязательно должна разразиться в 2029 г. Такой расчет с человечеством и с его детьми, играющими до поры до времени пластмассовыми пистолетиками, производит в фильме восставшая армия думающих роботов – механических убийц, использовавшихся в войне. Радиация им не страшна, равно как и механические повреждения – они себя сами ремонтируют и извлекают пули. Однако, когда одному из бойцов сопротивления удается организовать широкое движение и партизанскую войну против роботов, цивилизация механических убийц использует секрет перемещения во времени и становится абсолютно всесильной. Роботы командируют своего «засланца» из 2029 г. в 1984 г. с целью убийства женщины, которая должна родить командира партизан. Убийство матери будущего героя автоматически означает окончательный расчет с человечеством. В 1984 г. советские люди недоуменно пожимали плечами, слушая сообщения о бредовом широко разрекламированном боевике – сообщения слушали от наших корреспондентов и идеологических бойцов за рубежом и видели в них чепуху, придуманную в Голливуде, не веря, что такая чушь может интересовать зрителя. А напрасно! Лихо поставленный фильм с отлично сработанными трюками и сам киногерой-робот А.Шварценеггер (буквально, черный негр) натурально перестреливает всех встречных и вселяет священный ужас в души американских буржуа. Фильм имел кассовый успех, и последовало продолжение о похождениях уже нового благородного терминатора. В Голливуде поняли, что в рейгановскую эпоху объявления войны против коммунизма, явно перегнули палку и сняли маску с собственного пещерного и человеконенавистнического мышления. Поэтому воплощением зла во втором фильме стал терминатор из жидкого металла и компьютерные чипы, которые следует уничтожить вместе с первым (уже хорошим и очеловеченным терминатором – забыта чудовищная металлическая маска терминатора из первого фильма). А когда во втором фильме стала участвовать зарождающаяся любовь, бедные зрители совсем забыли про первую серию сказок о будущем. Как хорошо знал еще штандартенфюрер Штирлиц, «запоминаются только последние слова». Все же хорошо, что у нас был «железный» идеологический занавес и советские зрители в том благодатном еще 1984 г. смотрели «Афоню», где родные и незамысловатые герои-алкаши типа Федула и Василька деградируют и вновь оживают в благодатной для них советской действительности, да и сам Афоня выступает то, как Вольдемар, ныряющий в фонтан, то, как плохой сын давно скончавшейся старушки-матери, распевающий по приезде в родную деревню бездумно-дурашливое: «Иван Иваныч Иванов вечно ходит без штанов. Иванов Иван Иваныч надевает штаны на ночь». Фильм заканчивается тем, что милиционер из сельского аэропорта не узнает героя по фотографии в паспорте, и героя находит его любовь. Таков был советский «беспечный ездок» и таков хэппи-энд его езды по необъятной стране. Налицо две картины западного псевдогуманизма и советского гуманизма, или как писалось в заголовках прежней всесильной «Правды»: «два мира – два образа жизни». 43. Холокост для науки! Полемика против достижений науки, развиваемая в кибержурналах, призывает к созданию смирительной рубашки для науки посредством организации своеобразного «Холокоста научного познания». Кружок интеллектуалов из Силиконовой долины, чьи взгляды озвучил Джой, состоит из друзей А. Гора, призывающих к джихаду против науки29. Джой ссылается на Манифест Т.Качинского, использующего книгу Р.Курцвайга «Век мыслящих машин». Аналогичные взгляды неомальтузианского типа высказывает и сам А.Гор в книге «Земля на балансе». Казалось бы, налицо эмоциональное помешательство, навеянное Голливудом или интеллектуальный заговор, корни которого лежат в философских постулатах заговорщиков. Возьмемся доказать второе. Культ логического позитивизма был приведен в движение в ХХ в. людьми группирующимися вокруг трех фигур - Э. Маха из Венского кружка и Р. Карнапа, а также британского радикального эмпирика Б. Рассела. Из их рук вышли мифы кибернетики, системного анализа, информационного общества, новой экономики и информационной экономики. В конце века посеянное взошло и возник некий коллективный Фауст, признающий свою вину и громко стенающий по всей виртуальной сети о необходимости остановить прогресс пока не поздно. Призывы Рассела и Сцилларда к превентивной ядерной войне против социализма вытекали из идеи созданной в 1938 г. Ассоциации за унификацию наук на базе Филадельфийского университета Пенсильвании. Проект Рассела объединил усилия М.Мид и бывшего германского коммунистического интеллектуала К. Корша, лидера франкфуртской неомарксистской школы М. Хоркхаймера в единый долгосрочный подрывной проект «кибернетики», который как троянский конь под влиянием Д. Лукача проник в США, а через К. Корша (посредством его советов И. Сталину) – и в СССР. В европейской культуре таким троянским конем пропаганды кибернетического проекта была программа К. Левина в Массачусетском технологическом университете, в том числе и секретная программа ЦРУ МК-Ультра по управлению поведением человека и созданию искусственного интеллекта. Культурные пессимисты - в широком диапазоне от З. Фрейда до К. Ясперса - подорвали классическую форму современной иудеохристианской цивилизации, сушествующей с ХVII в., - на этом фоне возникло зловещее понятие Винера и фон Неймана – «искусственный интеллект». Г. Лейбниц создал проект первого арифмометра, но его « мировая предустановленная гармония» не предполагала существование искусственного интеллекта. В обожаемом кибернетиками «Прекрасном новом мире» ярого сатаниста О. Хаксли машины уже превосходят человека, а в оруэлловском ночном кошмаре они приходят к управлению на глобальном уровне. Участники сталинской антикибернетической компании были, в сущности, правы в своих инвективах образца 1949 г. Так, известный уральский философ и культуролог Л.Н. Коган совершенно напрасно всю жизнь переживал свое участие в полемике против кибернетики – летом 1991 г. этот его комплекс выразился в участии в массовой сдаче партийных билетов учеными Уральского госуниверситета. Правда, в последние годы жизни он признавался, что явно поторопился с этим шагом в стихии коллективной истерии интеллигенции. Философы в ходе критики кибернетики как «лженауки» аргументировано утверждали только то, что принципиально нельзя моделировать разум, ибо такое моделирование означает воспроизведение психического и даже социального (высших форм существования материи) с помощью низших форм физического и механического происхождения. Фаустовский аргумент Джоя вытекает, таким образом, из позитивистского основания неизбежности замены человека машинами - отсюда и новейший луддит Кашинский, рассылающий бомбы в научные центры. Очевидно, что современный коллективный Фауст и его зеркальное отражение – индивидуальный пока «король Лудд» - порождены дегенеративной формой научного мышления, соединенной с оккультистскими иррациональными воззрениями западной цивилизационной парадигмы. Научная философия устраняет в общественном сознании вообще и в менталитете ученых в частности технофобии и компьютерный аутизм, являющиеся следствием последней терминальной стадии постиндустриального общества. Бывшие апостолы технологической революции призывают вернуться назад, пока не стало слишком поздно. Что видят они в будущем? Роботы-убийцы, смертоносные микробы и генетически измененные продукты (джанк-фуд, или хлам-пища), компьютеры, вышедшие из-под контроля человека. Все это технофобия в худших традициях постиндустриального общества, в котором производительные силы выходят из-под контроля разобщенного человечества. 44. Два лика глобализации и заговор «анти-Давоса»! Буржуазия в первый революционный период своего развития совершила радикальный переворот: она создала всемирный рынок и соединила разорванные уголки мира воедино. Уже в 1847 г. констатировалось, что буржуазия при этом уподобилась волшебнику, вызвавшему заклинаниями подземные силы и не способному справиться с ними – причем у волшебника не просто отсырела борода как у сказочного Хоттабыча, попавшего с ковром-самолетом в бассейн бывшего крымского дворца – курорта для трудящихся, сам он превратился в Хоттаба, реализующего на практике «конфликт цивилизаций» - уничтожение трудящихся всех народов, с тем чтобы как-то уйти от глобальной катастрофы капиталистической цивилизации. Такова аксиоматика хрестоматийной оценки чрезвычайно революционной роли буржуазии в развитии мира Нового времени – с этой оценкой соглашается в своей «Динамике капитализма» основатель школы «Анналы» Ф. Бродель. Можно назвать также множество имен классиков обществознания: в широком диапазоне от В. Зомбарта и М. Вебера до П. Сорокина. За постсовременную историю положение волшебника мало изменилось – к жизни были вызваны две мировые войны, провалились все крестовые походы и религиозные войны против коммунизма. Глобализация мира сделала производство и потребление поистине космополитическим. А дешевые цены товаров – вот та тяжелая артиллерия, которая и поныне разрушает все китайские стены за исключением разве что стен остатков мировой системы социализма в виде Китайской Народной Республики. Вольный пересказ известного фрагмента «Манифеста» заставляет нас поставить вопрос, на который Маркс и Энгельс, увы, не могли дать полный ответ в силу неразвитости общественных отношений и неясности ближайшей перспективы развития. Как мировой буржуазии удается справиться с разнообразными кризисами собственной глобализированной жизни? Нынешние борцы с «реальной доминацией капитала» в связи с упомянутыми кризисами почему-то находятся в ступоре и горько стенают по поводу полной и скорой и неизбежной победы противного им капитализма. Они полагают, что следует предаваться ламентации и впредь и ожидать низшей точки падения, после чего все должно наладиться само собой по традиционному закону рождения космоса из хаоса. В этом отношении их убеждения напоминают, с одной стороны, античное представление о героях сражающихся с роком («людях длинной воли», в данном случае), с другой, они напоминают сектантов Миллениума, искренне верующих в то, что человек – «тварь Бога» и Господь промыслом своим разделил историю на ровные тысячелетние интервалы, в конце которых нам уготован эсхатологически неизбежный конец света. Полный абзац или занавес, по-традиционному, озаглавленный «финис мунди». От этого заглавия мурашки по коже бегают, хотя с точки зрения научного мировоззрения ничего страшного в том, что человечество погибнет, нет: человечеству по силам уничтожить себя, но не по силам уничтожить жизнь! Последняя возникла вместе со структурированием неживой материи и глубоко укоренена в ней как всеобщая функция саморазвития и отражения. Так что ни «финиса», ни «финиты» – мир бесконечен и мировой закономерный процесс вновь воссоздаст социальную форму материи и разум. Впрочем, новые борцы с капиталом – люди верующие и даже воцерковленные и, стало быть, посвященные в тайну замысла творца и неизбежность гибели Катехона – социализма как последнего «удерживающего» от постисторического времени мир. Отсюда и трагизм всего традиционалистского мировосприятия. Печальники глобального рыночного «конца истории» надеются на «новый социализм» как хаотически возникающую альтернативу этому концу. Но они не видят, что этот оздоравливающий хаос антимондиалисткой амальгамы сил является продуктом глобального моделирования по сценарию управляемой катастрофы, где реальное мировое правительство руководит организацией религиозных войн, открытием и закрытием региональных рынков, приведение к покорности национальных правительств. |
Похожие:
 | ... |  | |
| | Болотина Татьяна Владимировна – заведующая кафедрой методики преподавания истории, социо-гуманитарного образования и права Академии... | |
| Российской Федерации, в которой данные в цифровой форме являются ключевым фактором производства во всех сферах социально-экономической... | | Федеральном государственном стандарте среднего профессионального образования по специальности 101101 Гостиничный сервис, утвержденном... |
| Российской Федерации в другое, утвержденного приказом Министерства общего и профессионального образования Российской Федерации от... | | Гуманитарного колледжа (в том числе с изменением формы обучения), а также отчисления и восстановления студентов Гуманитарного колледжа... |
| Развитие сельского хозяйства и регулирование рынков сельскохозяйственной | | Подписание губернатором Евгением Савченко соглашения о социально-экономическом сотрудничестве с «Металлоинвестом» |