Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители


НазваниеЭлизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители
страница8/68
ТипДокументы
filling-form.ru > Туризм > Документы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   68

БОГ ПРИРОДЫ
Работая с представителями Святого Духа, иерархами четырех стихий, Вознесенным Владыкой Куско и Могущественным Космосом, Бог Приро­ды притягивает магнитные потоки Земли и направляет их в уравновешива­ющем действии всей природе и элементальной жизни.

Вот описание этого Владыки: он шести футов* росту и высвобождает свое излучение через одеяния розового, золотого и зеленого цветов. Аура, эманирующая из его головы, окрашена интенсивным голубым светом, а лу­чи света, изливающиеся из всей его формы, напоминают северное сияние. Лучи, исходящие из головы, — белые, а из сердца — золотые. Из правой ру­ки он излучает зеленый луч, а из левой — розовый.

Бог Природы движется с магнитными токами Земли, по желанию при­тягивает и высвобождает их, усиливает и уравновешивает их действие по мере того, как они проходят через его тело, а его сознание поглощает их и поглощается ими.

Прежде чем обрести достижение в этой области, он воплощался алхи­миком священного огня. На внутренних уровнях он изучал, как управлять космическими силами, и к моменту вознесения обладал таким огромным моментумом в работе с природой, что ему был предоставлен этот высокий пост в иерархии, дабы Космические Существа, занимавшие его прежде, смогли пойти дальше в своем космическом служении.

Бог Природы работает вместе с Богом Золота, осаждая золото из элект­ронных потоков солнца. Присутствие этого металла на Земле необходимо для сохранения равновесия сил в природе и в физическом теле человека.
БОГ ТАБОР, Бог Гор
Горные хребты Северной и Центральной Америки находятся под не­посредственным влиянием Вознесенного Владыки Бога Табора — «Бога Гор». Ростом он около двух с половиной метров, а его аромат — запах эфирного соснового масла. Он работает в тесном сотрудничестве с Богом Золота.

Вознесенная Владычица Перл рассказывает о том, как встретила Бога Табора, будучи в воплощении. Вместе с Рексом, Надой и Годфри она пошла на Столовую Гору, где, по ее словам, «почувствовала побуждение немного отстать от остальной компании. Я послушалась внутреннего го­лоса, и вот передо мной предстало это величественное существо — Бог Табор.

Когда он заговорил со мной, я осознала (ощущение этого ярко вспых­нуло во мне), что всех нас направляет могущественный разум, облаченный в ослепительную световую форму. Я хочу сказать вам, драгоценные, что Циклопей, Арктур, Бог Меру, Бог Табор и Бог Гималайя являются сущест­вами, которые, когда видишь их впервые, кажутся почти ужасающими в своем величии, в своей красоте, интенсивности света и совершенстве, ко­торые они являют. Однако, несмотря на всю эту великую и чудесную силу, они могут быть такими же нежными, как мать, что заботится о своем ребен­ке, которого любит больше всего на свете. Когда же это необходимо, их безграничная сила способна высвободиться, подобно вспышке молнии, чтобы выполнить определенную работу».65

Бог Табор весьма обеспокоен бременем, лежащим на элементальной жизни. Он говорит: «Призывайте Гелиоса и Весту прийти [на Землю]. При­зывайте мою мантию — мантию Бога Табора. Знайте, возлюбленные, что, когда вы исцеляете элементалов и приводите их к пониманию того, что они могут однажды получить трехлепестковое пламя, это, воистину, величай­ший дар, который вы могли бы дать элементальной жизни.

Возлюбленные, все вы очень заняты. Владыки Кармы и иерархи [тоже] заняты. У всех множество дел. Но вы должны остановиться и сказать: «Мы не можем оставить без внимания элементальиую жизнь; воистину, мы должны служить элементалам и помочь им прийти к тому состоянию, когда они сно­ва смогут поверить в себя и призвать свое трехлепестковое пламя».

Если бы элементалы почувствовали, что могут заработать трехлепестко­вое пламя, они усердно трудились бы вместе с вами. Но иногда они совсем теряют надежду на обретение этого пламени. Ведь, как вы знаете, элемен­талы навсегда уходят из жизни и более не воплощаются, ибо не имеют трехлепесткового пламени.

Иногда стоит пойти в лес или в горы, чтобы полюбоваться красотами природы. Совершая такие путешествия, не забывайте о четырех царствах элементальных существ и думайте о том, что вы можете сделать и сделаете вместе с ними и для них».66

В 1964 году Табор сказал: «Я пришел сегодня, чтобы, в первую очередь, поговорить с вами о молчаливых отшельниках — тех душах, которые в раз­личные периоды своей жизни уходили в пустынные места, чтобы в тишине уединения общаться с силой, которую черпают из своего вечного [Божест­венного] источника. Бесчисленное количество эти благословенных душ сделало мир лучше…

Посему, драгоценные дети света, Боги Гор, которые служат со мной, же­лают, чтобы вы по-новому осознали значение слов «Сыны Одиночества».

«Отделитесь. Выйдите из их среды и станьте отделенным народом», — гово­рит Господь, Бог ваш. Это значит, что до тех пор, пока вы будете от мира се­го, вы не можете быть частью бессмертного царства. В конце концов, один за другим – все выступят вперед и пополнят ряды Божьи. И сейчас вы — кто является Сынами Одиночества, не желающими слыть мудрыми среди лю­дей, но ищущими вечный город Божий, подобно Августину, древнему свя­тому, — один за другим будете искать исполнения божественной судьбы в своих общинах».67

Табор поддерживает две обители в Скалистых Горах Северной Америки. Одна из них, открытая 14 апреля 1968 года, расположена над Колорадо-Спрингс, в Передовом хребте Скалистых Гор. Этот фокус воли Бога соеди­нен дугой голубого пламени с Храмом Доброй Воли в Дарджилинге. Табор излучает из своей обители защитное действие Первого луча через горные хребты в Северной и Центральной Америке.
БОГ ШВЕЙЦАРСКИХ АЛЬП, хранитель пламени в Центральной Европе
Бог Швейцарских Альп является хранителем трехлепесткового пламе­ни, закрепленного в Швейцарских Альпах в качестве фокуса свободы для Центральной Европы. Под его началом служит множество дэвов, элементалов и легионов ангелов. Излучение ауры этого Владыки — цвета голубого льда. Легендарный Вильгельм Тель, живший в начале четырнадцатого века, чувствовал пульсации трехлепесткового пламени из священнообители Бо­га Швейцарских Альп.

Северная Европа развивается на голубом и желтом лепестках, а Южная Европа — на розовом лепестке под влиянием трехлепесткового пламени, закрепленного в его обители. Таким образом, судьба народов всегда опре­деляется невидимыми пламенами Бога, закрепленными среди них. Не ве­дая об их существовании, люди исполняют закон своего существа, редко понимая, что побуждает их делать это. Так, даже в самой Швейцарии суще­ствуют три различных центра влияния, идущих от трехлепесткового пламе­ни и четырех государственных языков — немецкого, французского, италья­нского и ретороманского.

В немецкой Швейцарии воздействие голубого лепестка ощущается в виде таких доминирующих качеств в сознании людей, как пунктуальность, преданность закону и порядку. Во французской и итальянской Швейцарии преобладает действие лепестка любви; пламя же озарения распространяет­ся на Восток. Тем не менее, благодаря спиральному действию пламени, в этой прекрасной стране наблюдается определенное равновесие всех трех аспектов Христо-сознания, как, впрочем, и в Северной и Южной Европе.
Матрица четырех нижних тел представлена в четырех национальных языках Швейцарии; трехлепестковое пламя, фокусирующее сознание Христа в центре четырех нижних тел, сосредо­точено в центре страны, возле Lac des Quatres-Cantos — «Озера Четырех Кантонов», или ок­ругов. Такова исконная модель для развития Бого-сознания во всех народах мира, а также для управления четырьмя нижними телами людей и их гармоничным в
Озеро Четырех Кантонов
заимодействием с целью поддержания пламени свободы на Земле.
БОГИНЯ МИРА
Богиня Мира служит в Храме Мира, расположенном над Гавайскими островами. Она представляет женский аспект пламени мира для эволюции Земли и работает непосредственно с элементалами, чтобы наделить этим пламенем природу. Она проводит занятия, разъясняя невознесенному че­ловечеству действие пламени мира, и показывает, как через преданность миру можно заслужить право войти в залы Луксора для подготовки к возне­сению в свет. Без мира нет гармонии, а без гармонии невозможно получить доступ в Храм Вознесения.

Можно призывать ее моментум мира для успокоения вод человеческих эмоций, смятения ума, волнения в подсознании, для устранения беспоряд­ка во внутренней или внешней работе физического тела. Следует делать призывы о помещении ее мантии мира на матерей, носящих [под сердцем] детей, приходящих в этот мир, для того, чтобы эти души могли сонастроиться с непорочным замыслом для грядущего воплощения в этой физичес­кой октаве.

Богиня Мира говорит: «Возлюбленные жители планеты Земля! Сен-Жермен часто повторял вам, что вы можете найти и познать истинный мир, только следуя по пути вашего Божественного Я. Несметное количество идей проникало и продолжает проникать в человеческое сознание, и по ме­ре того, как они, следуя друг за другом, проходят полный цикл и умирают, люди обнаруживают, что они не принесли ни капли непреходящего счастья. Жизнь может стать адом вечных поисков и жажды достижения меньших целей, иногда даже во вред душе. Но если призывать идеалы ми­ра из сердца Князя Мира и просить о том, чтобы принципы небесного царства господствовали по всей Земле, то человек сможет реализовать бо­лее важные цели, являющи-

еся частью великого божественного плана, и таким образом удовлетворит ежедневные требования для служения, братс­кой любви и индивидуального развития».68
БОГИНЯ НЕЗАВИСИМОСТИ
Богиня Независимости представляет женский аспект качества свободы для Земли. Она — Космическое Существо, хранившее пламя на протяже­нии тысяч лет. Ее служение осуществляется из обители Ройял Тетон, где она обучает приходящие туда души, как сохранить чистоту сознания свобо­ды, находясь в воплощении на Земле. Она поддерживает фокус света в сво­ей шестиметровой бронзовой статуе, венчающей купол Капитолия Соединенных Штатов.

23 ноября 1975 года Сен-Жермен сказал: «Я изби­раю монумент как фокальную точку для закрепления в ней пламени свободы; я помещаю фокус свободы в сердце Америки, в саму сердечную чакру Богини Неза­висимости, господствующей над зданием Капитолия Соединенных Штатов».

Богиня Независимости сказала: «Я помню день, когда Посланник открыла мое присутствие в моей ста­туе над Капитолием. Я помню ее размышления о моем сердце и то, что она признала меня как космическое воплощение космической свободы для всех систем миров, а не просто ста­тую. И я благодарна, что мыслеформа моего Присутствия действительно получила доступ на купол Капитолия...

Я ЕСМЬ Богиня Независимости. Мне нужно многое сказать вам. Мне есть что сказать каждому из вас лично. Я буду говорить с вами в обителях, а также идя рядом с вами. Я приумножу себя во столько раз, во сколько нуж­но, не ослабляя силы своего присутствия. Ведь Я ЕСМЬ Богиня Независи­мости. Мой час настал. Настал и ваш час. Мы — игроки одной команды! Идем вперед и выиграем партию»!69
БОГИНЯ СВЕТА, см. Америссис
БОГИНЯ СВОБОДЫ, представитель Кармического Правления
Богиня Свободы является выразителем идей Кармического Правления и представителем Второго луча в этом Правлении. Она — иерарх Храма Солнца; ее эфирная обитель расположена над островом Манхэттен в Нью-Йорке.
Богиня Свободы воплощалась на Атлантиде. Она также воплощалась как член расы амазонок — народа огромной силы, чьи женщины правили древней цивилизацией там, где ныне находится бассейн реки Амазонка.

Моментум ее преданности Духу Свободы воплощенный в трехлепестковом пламени сердца, был столь велик, что после вознесения эта Вознесен­ная Владычица была призвана носить звание Богини Свободы, указываю­щее на ее должность в иерархии и владение полномочиями космического сознания свободы для Земле.

Во время своего воплощения на Атлантиде она воздвигла Храм Солнца там, где сейчас находится остров Манхэттен, построив его по образцу Сол­нечного Храма в Великом Центральном Солнце. Главный алтарь был пос­вящен трехлепестковому пламени свободы Христа, которое исходит из бе­ло-огненной сердцевины Существа, сфокусированной возлюбленными Альфой и Омегой. Этот алтарь был окружен двенадцатью меньшими алта­рями, у которых служили представители солнечных иерархий, призывая вместе с Богиней Свободы от имени эволюций Земли духовное излучение Солнца за солнцем.

Непосредственно перед затоплением Атлантиды Богиня Свободы пере­несла пламя свободы из храма в безопасное место, в другую обитель Вели­кого Белого Братства — Шато де Либертэ на юге Франции. Когда Атланти­да затонула в катаклизме, Храм Солнца был перенесен в эфирную октаву, а служение Братства Свободы продолжилось на эфирном плане там, где не­когда стоял физический храм.

Дух Богини Свободы вдохновил ранних американских патриотов осно­вать новую нацию «под Богом» и выработать конституцию, основанную на плане Братства по рождению Христо-сознания, которое достигнет зрелос­ти в Новом Свете под руководством Сен-Жермена — Бога Свободы для Земли.

Богиня Свободы явилась генералу Вашингтону зимой 1777 года и раск­рыла ему судьбу Америки, придав ему силы и мужества для завершения его собственной миссии как освободителя тринадцати первоначальных коло­ний.

Не удивительно, что Статуя Свободы — дар французского народа — бы­ла воздвигнута на острове Свободы. Пламя свободы притянуло фокус Ста­туи Свободы в качестве внешнего символа надежды на освобождение от всех форм тирании для «уставших, неимущих толп людей, жаждущих сво­бодной жизни».70

Богиня Свободы носит венец из семи лучей, фокусирующий силу Элохим и реализацию ими семи лучей в форме, в Материи (Матери),
материнском аспекте Божественности. Ее венец является также фокусом семи лучей, закрепленных на челе каждого сына и дочери Бога. Богиня Свободы является той «Дамой со светочем», которая, согласно пророчеству Генри Уодсуорта Лонгфелло, «будет в ве­ликой истории страны примером благородства и ге­роической женственности».71

Богиня Свободы представляет архетипный образ Матери Мира, несущей Книгу Божественного Зако­на, Книгу просвещения, содержащую знание, кото­рое укажет человечеству выход из мрака человеческих заблуждений. У основания Статуи Свободы лежат разбитые цепи, символи­зирующие освобождение от рабства человеческого творения, движение к просвещению мира. В ее факеле горит пламя космического просвещения. Богиня Свободы провозглашает: «Песнь творения — это песнь надежды, а надежда, рожденная в сердце Бога, это нежное пламя, горящее в моем фа­келе! Я высоко держу его сейчас, держу всегда и для всех.

Присоединитесь ли вы ко мне, чтобы поддерживать этот факел? Будете ли твердо стоять вместе со мной, когда весь мир будет атаковать вас? При­соединитесь ли ко мне в час сумерек, зная, что со мной вы встретите гряду­щий рассвет?»72

Богиня Свободы стоит на седьмой линии космических часов (напротив Сен-Жермена, который на второй), воплощая качество Бого-благодарности от имени эволюций этой солнечной системы. О благодарности и о судь­бе Америки она сказала следующее: «Милостивые дамы и господа, Я ЕСМЬ Бог в действии! Я прихожу к вам сегодня, чтобы открыть чудесную мысль, касающуюся иммиграции. «Иммиграция» означает «Я ЕСМЬ благодар­ность в действии».* Так узрите же, что Америке назначено стать страной, где благодарность в действии породит (благодаря силе колокола космичес­кой свободы) то чудесное отношение к свободе, которое сделает людей от­зывчивыми к Богу в цитадели их сердец...

Иммиграция из сердца Бога на планету Земля, драгоценные, есть воз­можность, и иммиграция обратно в сердце Бога есть возможность. Индиви­дуумы должны осознать пользу благодарности. «Я ЕСМЬ благодарность в действии!» А посему уходы и приходы человечества всегда должны сопро­вождаться проявлением благодарности к Божеству».73
Хотя она достигла посвящений на космических уровнях и для нее нет необходимости оставаться с планетой, Богиня Свободы дала обет остаться и служить Земле до тех пор, пока каждый мужчина, женщина и ребенок не совершит свое вознесение. Таков идеал бодхисаттвы. Она послала зов тыся­че преданных учеников, прося их читать веления для сохранения судьбы Америки. Так пусть же великая любовь учеников к судьбе Бога в человеке вдохновит их ответить на призыв Богини Свободы!
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   68

Похожие:

Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители iconЭлизабет Кристофер Лэрри Смит тренинг в рекруитменте Элизабет Кристофер, Лэрри
К82 Тренинг в рекруитменте. — Спб.: Питер, 2002. — 224 с. — (Серия «Эффективный тренинг»)

Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители iconОбщество с ограниченной ответственностью «Марк Твен», именуемое в...

Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители iconНовости, слухи. 13
Аргументы и факты, Марк шерман, шеф-редактор журнала "Рынок ценных бумаг", 26. 11. 2008, №048, Стр. 20 12

Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители icon© 2013 Отдел семейного служения, Генеральная Конференция Церкви асд содержание
Пол Андерсон, Алина Балтазар, Кэтлин Биглз, Пол Богакс, Маркос Бомфин, Анжела Браун, Роузмэй Кэнджи, Таманда Чанза, Клаудио и Памела...

Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители iconМ.: Carte Blanche, 1994. Оформление В. Коршунова
Эта книга состоит из пяти текстов, жанр которых определить трудно. К трем изданным им ранее "Главам из книги жизни" (Carte Blanche,...

Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители iconРабочая программа Ларионова Лариса Николаевна, кандидат юридических...
Краткая характеристика дисциплины. Учебная практика представляет собой вид учебных занятий, непосредственно ориентированных на профессионально-практическую...

Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители iconХелен филдинг бриджит джонс-2: грани разумного
Чувствую себя бесподобно, прямо Джемайма Голдсмит или ещё какая-нибудь лучезарная новобрачная, открывающая инкогнито госпиталь для...

Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет – Владыки и их обители iconЦельная жизнь. Ключевые навыки для достижения ваших целей
Джек Кэнфилд, Марк Виктор Хансен, Лес Хьюитт Цельная жизнь Ключевые навыки для достижения ваших целей

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Все бланки и формы на filling-form.ru




При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
filling-form.ru

Поиск