Эрнест Цветков Гений жизнетворчества Содержание Гений жизнетворчества Жизнетворчество как риторика поступка
Скачать 2.59 Mb.
|
Жизнь есть творчествоЭтот базовый постулат, собственно, и является ключом к той тайне, которая, будучи сокрытой в нас, открывается нам возможностью бытия и существования. В общем-то, приведенная аксиома уже успела стать трюизмом. Но только банальный ум с высокомерием отнесется к банальной истине. Интеллект же незаурядный уделит ей весьма пристальное и деятельное внимание и обнаружит в ней возможности изумительных открытий, как это, например, произошло с Эйнштейном, который неутомимо продолжал размышлять о таких "общеизвестных вещах" как время и пространство, когда другим с этим было все ясно. Мы в данной книге поразмыслим о жизнетворчестве и о том, как стать мастером, и, я не побоюсь употребляемого слова, - гением этого в высшей мере оригинального жанра. Поэтому сразу определимся в понятиях. Что самое главное в жизни? Чтобы наши желания сбывались и намерения реализовались. Это – осевой постулат, на который наматываются, как на стержень катушки, все сценарии, схемы, стратегии и устремления наших индивидуальных бытийствований. Младенец не просто хочет игрушку – он хочет быть с этой игрушкой. Юноша не просто хочет стать влюбленным – он хочет быть вместе с объектом своей любви. Абитуриент не просто хочет поступить в институт – он хочет быть студентом. Студент хочет быть специалистом. Специалист хочет быть выдающимся специалистом… ………………………………………………………………………………………………………………… Монах хочет отречения от мирских желаний. И это тоже желание! Мы хотим быть в нашем жизнетворчестве эффективными. (Хотя, как часто в погоне за эффектностью мы утрачиваем эффективность). Гений жизнетворчества – это тот, кто реализует собственные намерения с максимальной степенью эффективности. Он свою жизнь превращает в произведение искусства, и сам превращается в автора. Как видим, волшебство реально – потому что чудо, равно, как и превращения – закон природы. Все зависит от того, с какой интенсивностью человек задействует креативные программы своего мозга. Креативные – они же – творческие, и они же – эвристические. Приведенные термины – синонимы. Я не раз задавался вопросом: способен ли "обычный", "среднестатистический" субъект проявить такую же мощь интеллекта, как, скажем, Кант или Пушкин? Через двадцать лет поисков и исследований я пришел к выводу: да, способен. При этом речь не обязательно может идти о написании чего-то вроде "Критики чистого разума" или "Медного Всадника", хотя темы писания мы также коснемся. Быть великим (в смысле – знаменитым, известным) ученым, писателем, философом, бизнесменом – не только талант, но и судьба. Для этого достаточно познакомиться с биографией Уильяма Блейка – одного из величайших поэтов-визионеров, творившего на стыке восемнадцатого и девятнадцатого столетий, но "открытого" только в двадцатом веке. Однако, памятуя о том, что важнейшим из искусств является искусство жизни, мы можем представить эту самую жизнь одного из нас как эпопею, по силе равную "Войне и Миру", в то время, как существование другого покажется скучной заметкой в газете – да и то, вчерашней и всеми позабытой. Не имеет значения, на какую (или – в какую) сферу деятельности направлять креативную силу своего интеллекта. Важно, чтобы это была действительно сфера, а не двухмерная плоскость со столь же вялыми и уплощенными поползновениями. Сфера предназначения – это то место, заняв которое индивидуум способен тотально ощутить, почувствовать, пережить: я там, где мне надо и хочется быть, где мне интересно, где я осознаю себя востребованным, задействованным и позванным, и это место – мое. Такие слова – преддверие состояния, которое мы определяем понятием – Гений Жизнетворчества. Но. Появляются вопросы: Да, мне нравится быть в этом. Я чувствую, что это – мое. Однако, как сделать так, чтобы моя деятельность в этом стала и осталась эффективной? Не надо искушаться вредным и депрессивным мнением и думать, будто зигзаги озарения вонзаются только в единичные головы по какому-то немыслимому сверхнаитию, посещающему только избранных. Также не стоит пугаться, веря Эдисону, что "гениальность – это 99% пота". Великий японский поэт Басё, например, нисколько не потел, когда выдыхал свои бессмертные трехстишия – хокку. Вместе с тем, гениальность, безусловно, требует образования. И, если искусство, по выражению Виктора Шкловского, есть сумма приемов, то эта сумма может быть представлена в виде четко отлаженной системы алгоритмов, направленных на формирование и отработку вполне конкретных навыков – тех самых приемов, применяя которые, вы создаете шедевр. Шедевр своей жизни. Мы используем сумму психотехник стимулирующего свойства. Речь идет о стимуляции мозга. До такой степени, что его творческая продуктивность становится его базовой, рабочей функцией. Сам по себе творческий процесс невозможно адекватно описать никаким текстом, никакой формулой, никаким алгоритмом. И всякие попытки подобного свойства оборачиваются неизменным шарлатанством – наподобие популярной раздачи "мистических откровений". Однако мы вполне корректно способны указать на те условия, в которых это состояние сможет развиться, как саженцы на благодатной почве. С учетом сказанного, представим структурный план книги. Итак: эта книга - о том, как стать гением жизнетворчества. Отсюда следует: все ее тексты устремлены к единой цели – рассказать и показать, каким образом, и какими способами "завести мотор" творческой функции мозга так, чтобы все остальное время он работал на интуитивном уровне без каких-либо усилий со стороны сознательной воли. Тексты компонуются следующим образом: • информация – теоретическая часть • праксисы – упражнения, рекомендующие определенные практические действия • вербаты – медитативные тексты, концентрирующие в себе суть представляемой информации в сжатой, экспрессивной, ритмизованной форме. Темы: Медитативная траектория – корпус сюжетных текстов, представляющих собой своеобразные "знаки-указатели" на дорогах наших жизненных странствий. Формирование видения жизни как сюжетной композиции. Квантовая физика – как стимулятор ритмов индивидуального жизнетворчества. Поэтотерапия – оригинальный и эффективнейший способ индуцирования креативного потенциала и мозговой активности. Ортодокс Парадокса – инструкция, как самостоятельно обучиться парадоксальному мышлению и освоить практику написания афористических медитаций. Освоение навыков психогеометрического мышления на примере современной "нейрофизиологической" версии Фэн Шуй. Синхронистический тренинг – позволяющий увидеть смысл наших жизненных комбинаций, сюжетных композиций судьбы, что, в свою очередь, предоставляет возможность более осознанного взаимодействия с Реальностью. Практикум взаимодействия с архетипами – как естественное продолжение синхронистического тренинга. |
Похожие:
 | Медитативная разминка №1. Словесная редукция Медитативная разминка №2. Язык "Волапюк" | | Медитативная разминка №1. Словесная редукция Медитативная разминка №2. Язык "Волапюк" |
| Книга третья. Бунт Юджин Витла, обещаешь ли ты взять эту женщину себе в жены, чтобы | | Я написал эту книгу потому, что обнаружил один замечательный факт: люди живут абсурдом, в абсурде, пытаются с этим абсурдом бороться,... |
| Я написал эту книгу потому, что обнаружил один замечательный факт: люди живут абсурдом, в абсурде, пытаются с этим абсурдом бороться,... |  | Но определило его судьбу нечто иное. В нем уже в детстве был заложен дух творческого искательства, уже тогда его манили и притягивали... |
| Риторика: Теория и практика речевой коммуникации. — 4-е изд. — М.: Дело, 2002. — 480 с | | Демократизация и гуманизация современного украинского общества предусматривает создание равных возможностей для самореализации личности... |
| В системе информационного обеспечения бухгалтерская отчетность занимает важнейшее место, так как она является источником информации... | | ... |