Оглавление
Скачать 1.8 Mb.
|
| из соглашения. Должен ли был я воспользоваться этой возможностью? Взвешивая это, я не столько заботился, что скажут мои братья, сколько: что скажет Сам Бог. Для меня в жизни нет ничего важнее Божьего благословения. Я вспомнил, как Давид изобразил в Псалме 14, нашедшего Божье благословение, и особенно утверждение, что такой человек «клянется, хотя бы злому, и не изменяет» (стих 4). Посвящение, от которого человек может отречься, когда оно больше не подходит ему, вообще не является посвящением. Кроме того, в час потери жены я принял всю поддержку, которую дали мне мои братья. Мог ли я принять их утешение, когда я в нем нуждался, и отвергнуть их совет, когда он противоречил моим желаниям? Ничего не изменилось в чувствах, которые я испытывал к Руфи. Я также был уверен, что она была драгоценным Божьим даром для меня. Мог ли Бог просить меня отпустить ее? Я вспомнил, как Бог дал Аврааму Исаака, а затем попросил принести его в жертву на горе Мориа, И только после того, как Авраам доказал, что он готов принести жертву, Бог высвободил Свое полное благословение и на Авраама, жертвующего, и на Исаака, жертву Когда-то я написал книгу на эту тему озаглавленную «Благодать повиновения». Если я сам не хотел следовать тому, что там было написано, я был бы осужден в своем сердце, как человек, проповедующий другим то, что не был готов практиковать сам. Я видел, что мои убеждения не оставляли мне выбора. Я должен был послушаться решения моих братьев и сообщить его Руфи. С тяжелым сердцем я позвонил, чтобы сказать это Руфи. Единственное утешение, которое я мог предложить ей, было то, что я собирался приехать в Иерусалим примерно через две недели, так как я должен был там встретиться с некоторыми лидерами, связанными с поездкой, которую мы планировали. Я обещал более полно объяснить ей ситуацию при личной встрече. Через две недели мы снова встретились за завтраком в отеле «Царь Давид». Внешне наша встреча была на удивление бесстрастной. Я рассказал Руфи, что произошло и передал ей письмо от моих братьев. «Я чувствую, что нам нужно прервать всякое общение друг с другом, - сказал я, - кроме общения посредством молитвы».Руфь уверила меня, что понимает мое решением согласна с ним. Нам не нужны были слова, чтобы уверить друг друга, что наши чувства не изменились. Когда завтрак закончился, я посадил Руфь в такси и провожал его глазами, пока оно не затерялось в потоке транспорта. В последующие дни в моей душе установилась холодная зима. Жизнь была такой пустой. Любое задание было рутиной. Самые близкие друзья казались далекими. Затем, неожиданно, в моем уме сформировались и остались следующие слова: «То, что умирает осенью, будет воскрешено весной». Я не понял этих слов полностью, но в моей душе зажглась новая искра надежды. В конце года я направлялся на служение в Австралию. Когда самолет высоко летел над Тихим океаном, мой взгляд упал на стих в Библии, открытой у меня на коленях: «От конца земли взываю к. тебе в унынии сердца моего: возведи меня на скалу, для меня недосягаемую» (Псалом 60:3). Я был чрезвычайно впечатлен, так как в отношении к Израилю Австралия является самой отдаленной населенной частью земли. «Конец земли, - подумал я. - Как раз туда я и направляюсь!» Я еще раз перечитал эти слова: Ют конца земли взываю к тебе...» Вел ли Бог меня именно для этого в Австралию? Не столько для того, чтобы служить другим, сколько искать Бога в молитве для себя? Во время последующих недель в Австралии молитва открылась для меня и новом измерении. Я выполнил все обязанности по отношению к служению, но провел все остальное время в молитве. Апогея это достигло во время недели в Аделаиде, когда я должен был служить только по вечерам. Каждый день, укрывшись в маленькой комнатке для гостей с кондиционером, в дальнем конце пасторского дома, я полностью отдавался молитве. Большую часть времени я проводил, упавши на лице перед Богом. У меня было впечатление, как будто я прокладывал себе путь через длинный темный туннель. Для меня было освобождение и полнота на другом конце, но туда можно было попасть только через туннель. Мое продвижение могло быть измерено часами, проведенными в молитве. Наконец, в конце недели, был огромный прорыв. Я чувствовал, что вышел на свет в конце туннеля. С этого момента я знал, что мое будущее с Руфью было обеспечено. Больше не было борьбы, не было беспокойства. В духовной сфере вопрос был решен. Я мог со спокойной уверенностью ждать его решения в естественной сфере. В последующие месяцы я чувствовал себя, как будто наблюдая за изменениями на шахматной доске, на которой рука гроссмейстера переставляла фигуру за фигурой туда, куда нужно. Я предоставлю Руфи возможность рассказать эту часть нашей истории с ее точки зрения, что она и сделает в конце этой книги. Достаточно будет сказать, что Бог работал так же мощно в сердцах моих друзей-учителей, как и в моем сердце. Он также даровал Руфи полное исцеление, в отношении которого мы доверяли Ему. В апреле 1978 года Руфь и я объявили о нашей помолвке, и в октябре мы поженились. Церемонию вел Чарльз Симпсон, и другие учителя присоединились к нему, когда нас посвящали Господу. Какое большое Божье благоволение чувствовали мы! С Руфью рядом мое служение вступило в новую фазу В 63 года я вполне мог ожидать постепенного спада в моей энергии и масштабе служения. Однако, напротив, мое служение расширилось так, как я никогда не ожидал. За несколько лет через радио, книги, кассеты и личное служение я охватил большую часть земного шара. Наиболее воодушевляло то, что моя радиопрограмма достигала миллионы людей, которые никогда не слушали Божьего Слова другим образом. Неизменная любовь и полное посвящение Руфи давали мне силу и .уверенность, позволяющие принимать новые рубежи, которые Бог постоянно показывает мне. Но в основании нашего успеха стояло служение каждодневного ходатайства. В этом мы достигли совершенного «согласия», совершенной гармонии в вере, которая делает молитву непобедимой. Когда мы с Руфью работали рядом, Бог добавил новое измерение в моем служении исцеления. Теперь часто я проповедую час или больше, затем мы вдвоем служим больным четыре или пять часов, когда Бог дает сверхъестественное свидетельство истины слова, которое я проповедовал. Перед концом таких служений мы с Руфью иногда возлагаем руки на другие пары и передаем то же сверхъестественное служение, которое Бог дал нам. Такое расширение нашего служения вызвало долгие и трудные поездки во все увеличивающееся количество стран. Мы были подвержены всем неудобствам, вызванным постоянной сменой климата, диеты и культуры. В таких ситуациях Руфь предвидела мои нужды гораздо раньше меня и всегда изобретала гениальные способы их восполнения. В других областях, таких как менеджмент и творчество, Бог так же наделил Руфь способностями, восполняющими нужды, о возникновении которых я и не подозревал. Вновь и вновь я удивляюсь, как ее способности дополняют мои, так же как перчатка подходит для руки. Вновь, как и в моем первом браке, Бог обеспечил меня «помощником, подходящим мне». За годы, прошедшие между моими двумя браками, природа моих нужд изменилась. Но то, как Бог восполнил их, было в моем втором браке так же безупречно, как и в первом. В каждом из этих случаев Бог действовал в соответствии со Своим собственным планом, установленным на заре истории человечества. В случаях с Лидией и Руфью это было одинаково. Бог предусмотрел, в какой жене я нуждаюсь; Он тщательно подготовил ее для меня; Он поместил ее на путь, по которому Он меня вел, и Он указал ее мне, как помощника, которого Он избрал для меня. Также, в каждом из случаев выполнение Божьего плана произвело соединение двух личностей в одной, что является Его конечной целью для брака. Божественный путь к браку 4 Врата В первой главе я кратко указал библейские принципы вступления в брак, и в следующих двух главах я показал, как мой личный опыт брака - сначала с Лидией, затем с Руфью - поразительно точно совпадает с библейским образом. Так как понимание этих принципов является основополагающим для всего последующего, будет полезно повторить их сейчас более детально: 1. Сам Бог установил брак в начале истории человечества. Человек не участвовал в его планировании. Без Божественного откровения человек не может понять его, а тем более испытать его. 2. Решение, что человек должен жениться, исходило от Бога, а не от человека. 3. Бог знал, какой помощник нужен мужчине. Мужчина этого не знал. 4. Бог приготовил женщину для мужчины. 5. Бог представил женщину мужчине. Мужчине не нужно было идти искать ее. 6. Бог установил природу их совместной жизни. Ее конечной целью было единство. 7. Иисус подтвердил первоначальный Божий план брака, как обязательный для всех, кто станет Его учениками. Он в силе и сегодня. Стандарт, который таким образом установил Бог для брака, является высоким, но достижимым. По всему миру живут христиане разной национальной и социальной принадлежности, которые могут свидетельствовать, что Божий план работает. Любой христианин, желающий выполнить его условия, может испытать его действие в своей жизни. Каковы же условия? Существует одно чрезвычайно важное условие, которое стоит подобно воротам на пороге жизни, которую Бог приготовил для Его народа. И все, кто желает войти в Его план для своей жизни, должен пройти через эти ворота. Это особо актуально для Божьего плана для брака, но касается также всех других областей христианской жизни. В Римлянам 12:1 Павел вплотную подводит нас к этим вратам: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего». В предыдущих одиннадцати главах послания к Римлянам Павел рассматривал безграничную милость Божью к человечеству и полное обеспечение, которое Он дал всем людям, иудеям и язычникам, через жертвенную смерть Иисуса Христа. Теперь он переходит к ответу, которого Бог требует от каждого из нас. Он прост и практичен: «Представьте ваше тело Богу в живую жертву». Такова жертва, которую Бог требует от нас для того, чтобы Его план пришел в действие. Почему Павел подчеркивает, что эта жертва должна быть живой? Потому что он противопоставляет ее жертвам Ветхого Завета, которые сперва закалывались, а затем помещались мертвыми на жертвенник. В Новом Завете Бог требует, чтобы каждый верующий представил свое тело полностью на Его жертвенник, но это должно быть живой жертвой, которая активна и посвящена на Его служение. Нет различия в степени посвящения в Новом Завете, так же как и в Ветхом, Бог требует полной, безраздельной отдачи. Представить свое тело Богу таким образом означает, что у вас больше нет права владеть им или контролировать его. Вы больше не решаете, куда оно должно идти, что ему есть и носить, и какое служение выполнять. Все это теперь решается Тем, Кому вы передали полный и неизменный контроль. Так как Он является вашим Творцом, Он лучше вас знает, что Он может совершить в вашем отданном Ему теле и через него. Первым результатом этой отдачи является то, что она делает ваше тело святым. В Матфея 23:19, Иисус напоминает фарисеям, что именно жертвенник освящает, или делает святым, жертву, лежащую на нем, а не наоборот. Это применимо и к вашему телу, когда оно положено на Божий жертвенник. Этим действием оно освящается, делается святым, отделяется для Бога. Это имеет особую важность для тех, кто всерьез подумывает о браке, ибо брак является соединением, при котором два тела становятся одним. От начала Бог провозгласил: «Двое станут одной плотью». Какая бесценная привилегия привести к этому соединению тело, которое было сделано святым! К несчастью, сегодня многие молодые люди злоупотребляют и оскверняют свои тела наркотиками, незаконным или неестественным сексом и многим другим, что ведет к деградации. Возможно ли, чтобы такие люди принесли для брачного соединения тело, которое было сделано святым, которое не является больше источником позора? Да. Через жертвенник, приготовленный смертью Иисуса на кресте, Бог дает святое тело даже таким людям. Ибо Кровь Иисуса, пролитая на жертвенник, «очищает нас от всякого греха» (1 Иоанна 1:7). Павел предупреждает коринфских христиан, что на небеса не могут попасть «ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники... ни лихоимцы, ни пьяницы» (1 Коринфянам 6:9-10). Он завершает этот список словами: «И такими были некоторые из вас;но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего». Позже Павел пишет тем же людям и говорит: «„я обручил вас единому мужу, чтобы представить вас Христу чистою девою» (2 Коринфянам 11:2). Какую невообразимую перемену изображает здесь Павел: от глубин деградации до непорочной праведности и святости! Такова сила Крови Иисуса для тех, кто представил свое тело на Его жертвенник. , В послании к Римлянам 12:2, Павел продолжает, описывая второй результат предоставления своего тела на Божий жертвенник: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная». В ответ на вашу отдачу Бог сделает для вас то, чего вы не сможете достичь усилием своей воли. Он обновит ваш ум. Он изменит образ вашего мышления. Это включает в себя ваши цели, ваши ценности, ваши отношения и ваши приоритеты. Все это будет приведено в соответствие с целями, ценностями, отношениями и приоритетами Самого Бога. Это внутреннее изменение отразится на вашем внешнем поведении. Вы больше не будете «сообразовываться», поступать, как нево;!рожденные люди вокруг вас. Вместо этого, вы будете «преобразованы» и начнете являть в вашем поведении природу и характер Бога. Пока вы не начнете обновляться умом, вы не сможете обнаружить много чудесного, что Бог запланировал для вас. В послании к Римлянам 8:7, Павел называет старый, необновленный ум «плотским умом», «плотскими помышлениями», которые «...суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут». Бог не будет открывать Свои секреты и давать Свои сокровища разуму, враждующему с Ним. Но когда ваш разум обновлен, вы начнете обнаруживать все, что Бог запланировал для вашей жизни. Это раскрытие Божьего плана вашему обновленному разуму будет прогрессировать. Павел использует для этого плана три слова: благой, угодный и совершенный. Прежде всего, вы откроете, что Божий план для вас всегда благ. Бог никогда не планирует плохое или вредное для кого-то из Его детей. Делая это открытие, вы, вероятно, должны будете отвергнуть ложь дьявола. Он будет очень настойчив, подсказывая, что полная отдача Богу обернется для вас потерей всего интересного и захватывающего в жизни. Он будет нашептывать в ваш разум негативные мысли: «Тебе прийдется оставить все, что тебе нравится... Ты будешь всего лишь рабом... Такая жизнь не оставляет места для веселья... Ты потеряешь всех своих друзей... Твоя личность не будет развиваться...» и т. д. На самом деле, правдой является обратное. Божий план не только благ, но еще и угоден. Полная отдача Богу является вратами в жизнь, полную приключений и удовольствий, которых невозможно испытать другим образом. На протяжении многих лет я встречал многих христиан, отдавших себя таким образом. Однако, я не встречал ни одного, кто жалел бы об этом. С другой стороны, я знаю других христиан, которым предлагалось сделать такую отдачу, и которые отказались.Почти все без исключения закончили разочарованием и неудовлетворенностью. Если вы будете продолжать идти вперед в раскрытии Божьего плана,вы после благого и угодного достигнете совершенного. Божий план совершенен. Абсолютен. В нем нет провалов. Он покрывает каждую область вашей жизни, восполняет всякую нужду, удовлетворяет каждое желание. Если брак является частью Божьего плана для вас, тогда вы можете доверять Ему, что Он претворит в жизнь каждую деталь и для вас, и для спутника, которого Он выбрал для вас. Он сведет вас с человеком, который так подходит вам, что вместе вы сможете достичь такого брака, который первоначально был задуман Богом. Он будет на порядок выше самых смелых мечтаний мира. Возможно, вы никогда не отдавали себя Богу полностью таким образом, вы никогда не «предоставляли ваше тело Богу в жертву живую». Возможно, вы не знали, что Бог требует этого от вас. Но теперь вы обнаружили, что стоите перед этими вратами, вратами полной отдачи. Вы жаждете испытать все, что лежит по другую сторону, но вы боитесь. Вы уже начинаете слышать в вашем уме мысли, которые шепчет дьявол. Я хочу сказать, что я понимаю ваши чувства. Более сорока лет тому назад я стоял перед теми же вратами. Я испытывал то же внутреннее напряжение: я жаждал узнать все, что лежит по ту сторону, и в то же время боялся того, что это может мне стоить слишком дорого. Мой ум был наводнен вопросами: что скажут мои друзья? А моя семья? Что произойдет с моей университетской карьерой? Наконец, я принял решение. Я посвятил всю мою жизнь Богу. С тех пор ни разу я не пожалел об этом решении и не хотел отменить его. Оно открыло путь к жизни, которая оказалась богаче, полнее, увлекательнее, чем я мог мечтать. Это включает спутника, приготовленного Богом, для каждого из двух моих успешных браков. Одно я могу сказать с полной уверенностью: Божий план работает! Я не могу заставить вас войти в эти врата. Даже Бог не может сделать это. Но я могу показать вам, как войти. Необходимо только решение, за которым следует простая молитва. Если вы готовы принять решение, вы можете произнести следующую молитву: Господь Иисус Христос, я благодарю Тебя, что на кресте Ты отдал Себя в жертву за мои грехи, чтобы я мог быть прощен и мог иметь вечную жизнь. В свою очередь я отдаю себя Тебе. Я предоставляю свое тело в живую жертву на Твой жертвенник: С этого момента я полностью принадлежу Тебе. Сделай меня таким, каким хочешь Ты; веди меня туда, куда хочешь. Открой Твой план для моей жизни. Теперь утвердите свое решение благодарением Господу. Поблагодарите Его за то, что Он услышал и принял вас. Поблагодарите Его, что теперь вся ваша жизнь принадлежит Ему. Он отвечает за вас. Он откроет каждую дверь Своей воли для вас. Он исполнит каждый план и цель, которые имеет для вашей жизни. Всем, кто сделал такое неограниченное посвящение Господу либо читая эти страницы, либо раньше, я могу дать гарантию: если вы прочитаете эту книгу и последуете предлагаемым советам о браке, вы обнаружите то, что Бог запланировал для этой области вашей жизни, и Его план будет выполнен. Но помните, теперь вы не принимаете свои решения. Вы находите Божьи решения и делаете их своими. Необходимо помнить еще: Бог дает Свое лучшее тем, кто оставляет выбор Ему. 5 Развитие четырех отношений Теперь, когда ваш разум обновляется Святым Духом, вы можете продвинуться в следующие две области, где вам необходимо привести свою жизнь в соответствие с Божьими требованиями, •- ваши отношения и ваши действия. Эта глава сконцентрирована вокруг ваших отношений, следующая - вокруг действий. Необходимо поставить их в правильном порядке: сначала отношения, потом действия. Во всем поведении человека отношения предшествуют действиям и определяют их. Игнорировать отношения и концентрироваться на действиях все равно, что ставить телегу перед лошадью. Это было главное ударение, которое делал Иисус в Нагорной проповеди. Закон Моисеев концентрировался в основном на внешних действиях, таких как убийство или блуд одеяние, в то время как Иисус делал ударения на внутренних отношениях: гневе, ненависти или похоти в сердце. Правильные действия будут неизбежно проистекать из правильных отношений, в то время как неправильные отношения не могут произвести правильные действия. Я считаю, что если вы желаете войти в Божий план для брака, вам необходимо культивировать отношения в четырех областях: во-первых, ваше отношение к браку, во-вторых, ваше отношение к себе, в-третьих, ваше отношение к другим людям, и в-четвертых, более конкретно, ваше отношение к вашим родителям. Ваше отношение к другим людям будет, конечно, важным фактором в определении вашего отношения к спутнику, которого Бог вам назначил. Теперь, первое - ваше отношение к браку. Здесь выделяются два требования: почтение и смирение. Готовы ли вы подойти к браку с необходимым почтением? Рассматриваете ли вы его как священную тайну, которая была от вечности образована в Божьем уме и явлена человеку для его безмерного блага и благословения? Каждый христианин, рассматривающий брак, должен читать и перечитывать слова Павла в Ефесянам 5:25-32: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь, и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы. представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь; потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви». Видите, что Павел говорит здесь? Человеческий брак является земным аналогом взаимоотношений между Христом и Его Церковью. Союз, которым мужчина наслаждается со своей женой, является прообразом союза, который Христос будет иметь с Его Церковью, союза, в котором Бог, Творец, и человек, творение, будут соединены вместе в близком, совершенном, вечном единстве. Только сверхъестественная благодать Божья может привести мужчину и женщину во взаимоотношения, которые являются прообразом такого величественного и священного события. Благоговейное рассмотрение этой тайны должно привести каждого из нас к признанию: «Господь, я не могу даже понять всего, что Ты приготовил для меня во браке. Тем более, я не могу достичь этого своими усилиями. Поэтому я смиренно влагаю мою руку в Твою и прошу Тебя учить меня и вести меня». Если вы сделаете такое отношение своим, вы сможете покоиться в уверенности. Псалом 24:9 говорит: «(Бог) направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим». Своим способом и в Свое время, Бог даст вам в руку ключ. Возможно, сейчас вы склонны сказать: «Это слишком высоко для меня, слишком трудно. Я не достоин этого, не способен к этому». Такая реакция необязательно является неправильной. Многочисленные несчастные браки явились результатом того, что люди вступали в них, не рассматривая серьезно всего, что потребуется от них. К сожалению, это справедливо не только в отношении неверующих. Это относится и ко многим христианам. Здесь вы сталкиваетесь со вторым важным вопросом: ваше отношение к себе.Чувство собственной ценности является самым важным элементом успеха в вашей жизни и, не в последнюю очередь, в браке. Также, это одно из многих бесценных приобретений, доступных вам через веру во Христа. Но, возможно, вы еще не обнаружили это. На ум могут прийти многие личные проблемы: «У меня было несчастное детство»; «Мои родители были в разводе»; «Я никогда ни в чем не добивался успеха»; «Я чувствую себя не в своей тарелке с другими людьми, особенно противоположного пола»; «Я не вижу, что может дать мне жизнь». И так далее. Все это может быть действительностью, но если вы христианин, к вам это больше не относится. Послушайте, что говорит Павел: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Коринфянам 5:17). Благодаря новому рождению вы стали новым творением. Бог не берет вас таким, как вы есть, и затем просто делает несколько исправлений и улучшений. Он делает вас полностью новым изнутри наружу. Что касается Бога, ваши прошлые грехи и неудачи были не просто прощены, запись о них была полностью стерта. Вы получили совершенно новое начало. От вас зависит, чтобы принять это верой и действовать соответственно. В естественном порядке главное основание для принятия себя и для чувства собственной ценности берет свое начало в любви, заботе и воспитании, получаемых от родителей. С таким прошлым человек будет спокойно относиться к своей самооценке. Он знает, кто он, и откуда он. Однако, со Второй Мировой войны многое было изменено ошибающимися или слабыми отцами, или матерями, которые либо так же ошибочно вели себя, либо безуспешно боролись, чтобы сыграть роли отца и матери одновременно. В результате перед нами поколение детей, лишенных родителей, которые выросли, испытывая парализующее чувство неполноценности и уязвимости. Это одна из главных причин развала многих браков и других близких взаимоотношений. С уязвимыми людьми трудно жить. Они не могут покоиться во взаимоотношениях и постоянно нуждаются в том, чтобы что-то поддерживало их чувство собственного достоинства. Однако, ничего не хватает надолго. Такие люди не знают, как принимать любовь и поэтому не могут давать ее. Вторая из двух Великих Заповедей говорит нам, чтобы мы любили своего ближнего, как самого себя. Если мы не научимся любить себя, у нас будет нечего предложить нашему ближнему Через веру во Христа Бог обеспечил Божественное исцеление для такого состояния, которое так часто встречается в сегодняшнем мире. Он стал нашим небесным Отцом. Он лично принял нас, как Своих детей. Он сделал нас «принятыми в Возлюбленном», т. е. в Иисусе. Мы больше не сироты и не покинутые. Мы больше не чужие и не враги. Мы принадлежим лучшему семейству в мире - семье Божьей. И благодаря тому, что Бог принял нас, мы можем принимать себя. Что-либо меньшее является простым неверием. Юридически, все это совершено с момента, когда мы родились свыше. Однако, на практике нам необходимо культивировать постоянно расширяющееся понимание того, кем мы стали в Божьей семье. Для достижения этого необходимо провести долгие часы, глядя в зеркало Божьего Слова. Тогда мы начинаем видеть шаг за шагом и деталь за деталью, что значит быть чадом Божьим. Когда мы смотрим в это Божественное зеркало, Дух Божий работает в нас, преобразуя нас в подобие того, на что мы смотрим. Павел описывает этот процесс во 2 Коринфянам 3:18: «Мы же все, открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа*. Если вы установили правильное отношение к себе, основанное на ваших взаимоотношениях с Богом как с вашим Отцом, вы готовы рассматривать третий важный вопрос - ваши взаимоотношения с другими людьми. В начале истории человечества бунт человека против Бога и последующее грехопадение закрыли его в тесную тюрьму человеческого «эго». С этого времени эгоцентричность стала одним из наиболее явным дьявольским воздействием на человеческую жизнь. Служа в освобождении людям, угнетенным злыми духами, я заметил, что такие люди почти всегда чрезвычайно эгоцентричны. Они обожают часами сидеть на приеме у служителя и излагать в утомительных деталях все свои проблемы. Они не могут понять, что чем больше они говорят о себе, тем крепче они делают решетки своей темницы. Одним из великих действий искупления через Христа является наше освобождение из рабства тюрьмы под названием «эго». Отождествление со Христом позволяет нам относиться к другим людям так, как это делал Он/Простым, приземленным языком Павел объясняет, как это действует: «Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Филиппийцам 2:4-5). Существует две основных причины, почему браки разрушаются или оказываются несчастными: недостаток внимания и недостаток чувствительности со стороны одного или двух супругов. Это, в свою очередь, ведет к нарушению общения. Эти основные проблемы могут проявляться в различных типах поведения в зависимости от темперамента сторон. Некоторые из наиболее явных проявлений - сексуальная неверность; споры и ссоры; супруги, направляющиеся своим путем и строящие самостоятельную независимую жизнь. У всех этих проявлений есть одна общая черта; они расстраивают конечную цель Бога в браке, то есть единство. Благодать Божья при искуплении предлагает нам два противоядия - признательность и благодарность. Признательность - внутренняя реакция, а благодарность - внешнее выражение. Вместе они действуют как клей, который может держать двух людей вместе в гармонии друг с другом. Поэтому взращивайте оба отношения! Подходите к каждой ситуации и к каждым взаимоотношениям с позитивным отношением. Ищите все хорошее, малое или большое. Когда вы обнаружите хорошее, позаботьтесь о том, чтобы выразить признательность за это. Вы станете человеком, с которым легко жить. Практикуйте это во всех взаимоотношениях, через которые вы проходите в жизни, и со временем вы пожнете благословения в гармоничном браке. Представим, что вы усердно молились о супруге, и ваш небесный Отец услышал вашу молитву И вы верите, что Он готовит для вас точно такого супруга, в котором вы нуждаетесь, до мельчайших деталей. Но так как Он является таким любящим Отцом, Он не отдаст вам одного из Его драгоценных детей в супруги, пока Он не уверится, что вы будете обращаться с ней (или с ним), как того заслуживает каждое чадо Божье. Остается рассмотреть еще одно важное отношение - ваше отношение к вашим родителям. Возможно, вы будете удивлены, обнаружив это среди необходимых условий для успешного брака. Тем не менее, это так. Апостол Павел цитирует пятую из Десяти Заповедей и комментирует ее следующим образом: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. "Почитай отца твоего и мать", это - первая заповедь с обетованием: "Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле"». (Ефесянам 6:1-3) Павел указывает, что предыдущие четыре заповеди не имели обетования, связанного с его соблюдением. Но к этой пятой заповеди, относящейся к родителям, Бог добавил особое обетование: «Да будет тебе благо...» В то же время обетование подразумевает условие: если ты желаешь блага, ты должен почитать твоих родителей. И наоборот, если ты не почитаешь своих родителей, ты не можешь ожидать блага. Запомните, что можно почитать своих родителей, не соглашаясь с ними в отношении всего и не приветствуя все, что они делают. Вы можете решительно не соглашаться с ними в некоторых вопросах и в то же время сохранять по отношению к ним уважительное отношение. Почитать своих родителей, таким образом, означает почитать Самого Бога, Который дал эту заповедь. Я убежден, что должное отношение к родителям является необходимым требованием для Божьего благословения в жизни каждого человека. За все годы, когда я общался с христианами при учении, пасторстве, увещевании и других взаимоотношениях, я не встречал ни одного человека, который имел неправильное отношение к своим родителям и в то же время наслаждался Божьими благословениями. Такой человек может быть ревностным во многих областях христианской жизни, активным в церкви, энергичным в служении. Возможно, его ждет место на небесах. И все же всегда чего-то не хватает в его жизни: благословения и благоволения Божьего. С другой стороны, я видел многих христиан, в жизни которых произошла революция, когда они признали неправильное отношение к родителям, раскаялись в нем и сделали необходимые изменения. Я помню одного человека, который почувствовал обличение в том, что он всю жизнь испытывал ожесточение и ненависть к своему отцу И хотя его отец был уже мертв, этот человек преодолел сотни миль на пути к кладбищу, где был похоронен его отец. Преклонившись перед могилой, он излил свое сердце Богу в глубоком сожалении и раскаянии. Он не встал с колен, пока он не узнал, что его грех был прощен, и что он был освобожден от его негативного воздействия. С этого момента ход его жизни изменился от неудачи и поражения к победе и удовлетворению. Многие молодые пары в своем браке борются с проблемами, которые они не могут проследить до их источника. Они посвящены Господу и друг другу. Между ними существует искренняя любовь. И все же чего-то не хватает, не хватает Божьего благоволения. В таких случаях я всегда рекомендую им проверить свое отношение к родителям и, если Писание требует какого-то изменения, измениться. Часто это превращало брак, борющийся за выживание, в успешный. В этот век преступных родителей необходимо признать, что многим молодым людям действительно есть на что жаловаться. Часто они выросли в разделенных, раздираемых распрями домах, лишенные любви, заботы и воспитания, которых каждый ребенок имеет право ожидать от своих родителей. Тем не менее, это не оправдывает неправильные отношения ожесточения и бунта. Более того, такие отношения чрезвычайно вредны для тех, кто приютит их, - они более смертоносны, в конечном итоге, чем такая физическая болезнь, как рак. Однажды, я служил одному молодому человеку, который был обручен с милой девушкой- христианкой. Он искренне любил свою невесту, но временами его отношение к ней менялось до ненависти и ярости, граничащих с насилием. К его удивлению я начал спрашивать его о том, какие у него отношения с отцом, а не с невестой. Он признался, что ненавидел своего отца и бунтовал против него с детства. Я убедил его исповедовать это как грех, отвергнуть бунт и простить своего отца. С этого времени у него больше не было проблем во взаимоотношениях с его невестой. Если бы он не освободился от неправильного отношения к отцу, это, в конце концов, разрушило бы его брак. В конечном счете, развитие правильного отношения к родителям необязательно указывает на высокий уровень духовности. Это просто осознанный личный интерес. «Допустим, мои родители попросят меня сделать что-то неправильное, что-то противоречащее Библии, - может спросить молодой человек, - означает ли это, что я должен слушаться их?» Ответ на этот вопрос - нет, и еще раз нет. Если действительно стоит жесткий вопрос выбора между послушанием Богу и послушанием родителям, нашим ответом должен быть ответ Петра перед синедрионом: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:29). С другой стороны, если проблема заключается просто в отказе молодого человека от своей воли в вопросе, в котором нет непослушания Богу, тогда требование послушания родителям остается. Однако, главным вопросом является не послушание, а отношение подчиненности. Послушание - это действие, а подчиненность - отношение. Даже в такой ситуации, где молодой христианин решает, что послушание родителям будет непослушанием Богу, он все равно может сохранить отношение подчиненности. Он может сказать своим родителям: «В этом случае моя совесть не позволяет мне сделать то, что вы просите от меня, но я уважаю и почитаю вас». Часто получается так, что уважительное отношение подчиненности со стороны молодого человека приведет к изменению родительского отношения. Подчиненность выкладывает путь для Божьего вмешательства, в то время как упрямство преграждает Ему путь. В заключение, вспомните предупреждение Иисуса в Марка 4:24 «Какою мерою мерите, такою отмерено будет вам...» То, как вы относитесь к другим - родителям, семье, друзьям, другим христианам - определит то, как они будут относиться к вам. И, что важнее, это определит то, как Бог будет относиться к вам. Той же мерой, какой мерите вы, будет отмерено вам. 6 Восемь основных направлений Обратили ли вы пристальное внимание на основные отношения, которые позволят вам построить успешный брак? Если да, то пришло время рассмотреть типы действий, которые вам необходимо совершать каждый день, если вы желаете найти путь, который ведет к успешному браку, и следовать по этому пути. Данная глава содержит восемь таких действий, которые все основаны на Писании. Но до того, как вы начали читать их, вам необходимо понять, что они не являются набором жестких правил. Успех в христианской жизни не достигается просто составлением и соблюдением правил. Напротив, люди, живущие таким образом, обычно приходят к разочарованию. Причина этого состоит в том, что они не поняли разницу между законом и благодатью. Закон действует через набор внешних правил, начертанных на каменных скрижалях. Благодать действует через законы, написанные Святым Духом в человеческом сердце. Только Святой Дух, названный «перстом Божиим», может достичь уголков человеческого сердца и написать там законы жизни. Без Святого Духа благодать не может действовать, и христианство становится просто моральной системой, слишком высокой, чтобы человек мог достичь ее своими собственными усилиями. Я мысленно возвращаюсь в Рамаллах, где мы с Лидией жили после того, как поженились. В углу гостиной, в горшке, стояло ползучее растение с тонкими гладкими листьями. На арабском оно называлось «дахабия» - «золотое». За несколько лет оно поднялось в углу по стене, где оно было посажено и доросло через потолок до противоположного угла. Лидия помогла ему расти таким образом с помощью очень простого приспособления. В направлении, в котором она хотела, чтобы растение росло - сначала по стене, а затем через потолок - она вбила в стену гвозди, торчавшие на пару сантиметров. Благодаря данному Творцом инстинкту, это растение пускало усик к следующему гвоздю, оборачивалось вокруг него, а затем тянулось к следующему гвоздю. Таким образом, гвозди определяли путь роста растения вверх и вперед. Я хотел бы, чтобы вы использовали учение в этой главе так же, как растение использовало гвозди в стене и потолке. Рассматривайте их не как правила, а как основные руководства к действию. Выполняйте их каждый день, пока вы твердо не усвоите их. Затем, простирайтесь к следующему основному направлению. И помните, что для этого потребуется много непрестанных молитв. В Книге Екклесиаста 12:11, Соломон использует похожий образ для учения, которое он давал Божьему народу: «Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря». Когда вы обратитесь к этим основным направлениям, относитесь к ним следующим образом: как к иглам, подстегивающим вас на пути к христианской жизни, и как к гвоздям, к которым вы простираетесь, и которые вы обкручиваете ростками вашей веры. Помните также, что все они даны единым Пастырем, Господом Иисусом, Пастырем вашей души, Который любит вас и полностью обеспечил ваше преуспевание. |
Похожие:
 | Заявка на предоставление постоянных пропусков, пропусков на машину,обслуживающего персонала уборку стенда. 11 | | Проверка тормозного оборудования при смене бригад без отцепки локомотива от состава. 359 |
| Если платежное поручение в статусе Отказано абс. Как можно посмотреть причину отказа? 10 | | Если платежное поручение в статусе Отказано абс. Как можно посмотреть причину отказа? 10 |
 | Виды, критерии и условия участия, приостановления и прекращения участия в платежной системе 11 | | Общие выводы по проведению конференции и круглых столов, организованных в рамках мероприятия «Дни карьеры-2015» в нгу |
| Услуга «Запись в первый класс» предоставляется в электронном виде через портал государственных услуг Московской области | | Услуга «Запись в первый класс» предоставляется в электронном виде через портал государственных услуг Московской области |
| Как правило они появляются из-за неоформленных вовремя документов поступления товаров или из-за пересортицы. Необходимо выяснить,... | | Начало работы, загрузка сотрудников из пп «Федеральный регистр медицинских работников» 3 |