Александр Леонидович Дворкин

172 Ты можешь жить вечно в раю на земле. С. 143, 147.

173 Там же. С. 174.

174 См.: Там же. С. 159.

175 Сторожевая Башня. 01.04.1996. С. 8.

176 См.: Евменов Д.В. История создания и учение «Общества Сторожевой башни»: Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия (на правах рукописи). М., 1998. С. 130-134.

177 Римо-католическая церковь виделась им (как и теперь, по инерции) врагом номер один, что тоже было в духе времени: в Америке в конце XIX в. ощущалась сильная враждебность к новоприбывшим иммигрантам из южной и восточной Европы — по большей части римокатоликам. Ку-клукс-клан возник приблизительно в то же время и с теми же популистскими антиинородческими (в том числе и антикатолическими) лозунгами.

178 См.: Сторожевая Башня. 15.09.1910. С. 298.

179 Они также пытаются вести прозелитическую деятельность в России, правда, в несравненно более скромных масштабах, чем «Свидетели Иеговы». Во всяком случае, они издали целый ряд своих книг и брошюр на русском и украинском языках.

180 Некоторые исследователи, говоря об этих личностях и их ролях в своих организациях, вспоминают соотношение между Лениным и Сталиным.

181 Царственное служение. 1974. Май. С. 3.

182 Факсимиле письма см.: Haac F.-W. Jehovas Zeugen. Muenchen. 1993. S. 25-27. На русском языке это письмо опубликовано в журнале «Прозрение». 2 (3), 1999. С. 73.

183 См.: Чинилин П. Кто виновен в страданиях «Свидетелей Иеговы» // Прозрение. 1999. 2 (3). С. 72.

184 Garbe D., Winkel D. Die «Bibelforsche»(Zeugen Jehovas) in den Konzentrationslager (19331945) // Dahauer Hefte, Sludien und Dokumente zur Geschichte der nationalsozialistischen Konzentrationslager. Nov. 1994. S. 22-25.

185 См.: Чинилин Л. Кто виновен в страданиях «Свидетелей Иеговы».

186 См. выше.

187 Сторожевая Башня. 01.01.1999. С. 18-21.

188 Там же. 01.01.2000. С. 18-21. В «Сторожевой Башне»от 01.01.2000 количество «крещенных возвещателей» в России составляет уже 120 577 человек. Однако процент роста организации в нашей стране за последние 10 лет сократился с более чем 20% до 4%.

189 К концу 2001 г. — более 120 тысяч.

190 Там же.

191 Пробудитесь! 22.02.1998.

192 Сторожевая Башня. 01.01.2001. С. 18-21.

193 Там же.01.05.2000.С. 9-10.

194 Там же. 15.09.1981. С. 24-26.

195 Цит. по: Швечиков А.Н. Рай земной: новая сказка. СПб., 1997. С. 90-91.

196 Сторожевая Башня. 01.10.1967 г. Цит. по: Швечиков А.Н. Рай земной: новая сказка. С. 93.

197 Иваненко С. О людях, никогда не расстающихся с Библией. С. 203, а также с. 7.

198 Французский закон против сект был принят в мае 2001 г.

199 См. этот материал на сайте Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского (http://iriney.vinchi.ru).

200 Bergman J. R. Jehovah's Witnesses and the Problem of Mental Illness («Свидетели Иеговы и проблемы душевных болезней»). Clayton, 1992. P. 56.

201 См.. напр.: Montague H. The Pessimistic Sect's Influence on the Mental Health of its Members: The Case of Jehovah's Witnesses//Social Compass. 1977. № 1. P. 135-148.

202 Bergman J. ft. Jehovah's Witnesses and the Problem of Mental Illness. P. 142.

203 Ibid.

204 Franz ft. Crisis of Conscience. Atlanta, 1992. P. 608.

205 Опасность, стоящая у ваших дверей. СПб., б. г. С. 1.

206 Bergman J. R. Указ. соч. P. 142.

207 Ibid.

208 Ibid, P. 189.

209 См.: The Guardian. 17.11.2001.

210 Cohn W. Jehovah's Witnesses asa Proletarian Sect. New York, 1954. Apr. P. 24-26.

211 Ibid.

212 Об этом подробнее см.: Parker A. Jehovah's Sect Girl. 15, killed widow // The Sun. 1985. Mar. 1. P. 11; Jack D. The Disciple of Death // Daily Express. 1985. Mar. 13. S. 1. 3. Летом 2001 г. в СМИ появились сообщения о том, что молодая таганрогская «свидетельница» ограбила старушку, к которой она напросилась беседовать о Библии и помогать по хозяйству. Руководство местной общины «Свидетелей Иеговы» также отказалось от комментариев (см: http://iriney.vinchi.ru/secls/witness/news002.htm).

213 The Daily Sentinel-Tribune. 1983.20 (II).

214 Письмо Савеловскому межрайонному прокурору г. Москвы от 6.06.199б.

215 Более подробно о сайентологии можно узнать из книги «Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии» (М., 1997).

216 Религии и секты в современной России: Краткий справочник. Новосибирск, 1997.

217 Hubbard L. Ron. Policy Letter, Nov. 1.1965. Цит. по: Капкан безграничной свободы: Сборник статей о сайентологии. С. 52.

218 Цит. по: Капкан безграничной свободы. С. 41.

219 Hubbard L Ron. The Volunteer Minister's Handbook. Цит. по немецкому изданию «Das Handbuch furden Ehrenamtlichen Geistlichen» (Denmark, 1980. P. 355-356).

220 В одной из недавних сайентологических листовок на русском языке он был назван «самым лучшим другом человека».

221 Решение судьи Брекенриджа опубликовано в сборнике «Секты против Церкви». С. 384-386.

222 Приблизительно такая биография Хаббарда приводится, например, в стандартном сайентологическом томе «What is Scientology?» (Los Angeles, 1992).

223 Подлинная биография Хаббарда изложена по книгам: Atack J. A Piece of Blue Sky. N. Y., 1990 и Corrydon В. Hubbard L R. J. Hubbard: Messiah or Madman? New Jersey, 1987.

224 Контр-адмирал Брайсет в рапорте о служебном несоответствии писал: ...Данного офицера отличает полное отсутствие таких необходимых качеств, как оценка окружающей обстановки, лидерство и способность к совместным действиям. Он не задумывается о возможных последствиях своих поступков» (цит. по: Капкан безграничной свободы. С. 11).

225 См. гл. 21 настоящего издания.

226 О сатанинских связях Хаббарда см.: Атак Дж. Хаббард и оккультизм // Капкан безграничной свободы. С. 76-100.

227 На самом деле Диана не была богиней смерти, как считал Хаббард: она отождествлялась с Немесидой и карфагенской богиней неба, которую римляне называли Целестой; а Астарта и вовсе была богиней любви и плодородия; впрочем Хаббард в данном случае лишь следует за многими оккультистами, утверждавшими, что обе богини втайне являли со бой образ смерти.

228 Цель человека // Дианетика. Книга 1, гл. 3.

229 См.: Психосоматические заболевания // Дианетика. Книга 2. гл. 5.

230 В безграмотной транслитерации наших сайентологов — е-метр.

231 Цит. по: Религии и секты в современной России: Краткий справочник. Новосибирск, 1999. С. 156.

232 Рассказ об аудитинге (одитинге) приводится по свидетельству очевидцев.

233 См.: Сфера деятельности дианетики // Дианетика. Книга 1, гл. 1.

234 Цит. по: Капкан безграничной свободы. С. 17.

235 Хаббард Л.Р. 20-я лекция Филадельфийских докторских курсов, 1952 г. Цит. по: Капкан безграничной свободы. С. 16.

236 В Санкт-Петербурге на Невском проспекте сайентологические вербовщики предлагали прохожим бесплатно подвезти их до «Центра дианетики» для заполнения «Оксфордского теста».

237 Одно из наиболее детальных исследований «Оксфордского геста» и всей связанной с ним торговли было проведено мюнхенским учителем и членом Баварского комитета родителей и близких жертв сектантства Карлом Шнайдером. См.: Schneider Karl H. Dossier Scientology. Muenchen, 1996/97 (на правах рукописи).

238 Хаббард Л. Р. Как сайентологии держаться на плаву (Keeping Scientology Working). 7 февр. 1965 г., переиздано 27 авг. 1980 г. Цит по: Капкан безграничной свободы. С. 36.

239 См. статью «Сайентология — культ алчности и власти» в журнале «Тайм» (Scientology: ThrivingCult of Greed and Power // Time Magazine. 1991. May 6).

240 См.: Le procesde L'Eglisede Scientologie. Albin Michel. Paris. 1997.

241 См. ниже примечание на с. 213.

242 L Ron Hubbard. Cause and Effect Part Two // Source: Magazirie of trie Flag 50. P. 4.

243 Эти рассказы приводятся в англоязычном сайентологическом рекламном листке «ОТ Phenomena» (архив Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского).

244 Примечание на листке: «Направляющий Центр Хаббарда — отдел в организации, предоставляющий одитинг».

245 Рассказ об уровнях Действующих Тетанов приводится по книгам и личным воспоминаниям Джона Атака, прошедшего все уровни до ДТ-4. Кроме того. ДТ-3 был опубликован в Интернете, и на него ссылались авторы многих публикаций.

246 Не исключено, что эта тема получит свое дальнейшее развитие. Уже несколько лет сайентологи грозятся выпустить новые уровни ДТ — 9-й. 10-й и т.д. — вплоть до 15-го. Уже было объявлено, что лишь ДТ-8 является приближением к настоящему ДТ. Все уровни вплоть до ДТ-7 теперь называются пре-ДТ (по аналогии с преклир).

247 Corrydon В., Hubbard L.R.J. Hubbard: Messiah or Madman? P. 13-14.

248 Капкан безграничной свободы. С. 18.

249 Копия этого договора имеется в архиве Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского.

250 Рассказы об ОРП содержатся, в частности, в аффидевитах бывших сайентологов Дэвида Мэйо и Андре Табайойона, которые опубликованы в сборнике «Секты против Церкви» (с. 463-464, 467-470). Подробный рассказ о пребывании в RTF содержится в неопубликованных воспоминаниях бывшего члена секты Марджери Уэйкфилд «Дорога к Ксену» (Margery Wakefield. The Road to Xenu). Наиболее полное исследование ОРП см.: Kent S. Brainwashing in Scientology's Rehabilitation Project Force (RPF). Hamburg, 2000.

251 См. Kent S. Scientology's Forced Labour and Re-lndoctination Program // Spirituality in East and West Aarhus, 1997.

252 См. Hubbard L Ron. All About Radiation. L A., 1989.

253 Журнал «International Scientology News» (Issue 4, 1997).

254 Ходорыч Д., Конэшенок Н., Студнев М. Товарищества на вере // Коммерсантъ-Деньги. 2001. № 43. 31октября. С. 35.

255 Руководство по основам обучения по трудам Л. Рона Хаббарда. New Era Publications International. Дания, 1994; Как чему-то научиться по трудам Л. Рона Хаббарда. New Era Publications International, Дания. 1994.

256 См. публикации в российской прессе: МК. 1994. 12 нояб.;1997. 20авг; 1998. 10 февр.; Вечерняя Москва. 1998. 2 апр.

257 В июне 2001 г. выступая в прямом эфире радиостанции «Эхо Москвы», Владимир Иванов объявил, что порывает с «Церковью сайентологии», по его словам являющейся «оголтелой, агрессивной, коммерческой организацией, которая нарушает права человека, попирая законы Российской Федерации», и просит прощения у всех людей, которых он по неведению в нее втянул.

258 Хорошие новости. Вып. 1. 1994.

259 См.: Вестник «Медицина для вас». № 14 (21). Июль 1996. С. 18.

260 Колосовская С. Оскандалившиеся на Западе сайентологи покорили Минздрав РФ // Тверская, 13. 1995. №35.

261 Hubbard L Ron. Purification: An Illustrated Answer to Drugs. Copenhagen, 1985.

262 Цит. по: Ответ Минздрава России на запрос Департамента труда, здравоохранения и социальной защиты населения, связанный с возвращением в Правительство Российской Федерации директора Гуманитарного центра Хаббарда. № П12-2113 // Секты против Церкви. С. 563.

263 Этот документ также опубликован в сборнике «Секты против Церкви». С. 550-556.

264 См. статью «Церковь сайентологии и Лиза Макфирсон» и др. статьи о сайентологии в православном информационно-просветительском журнале «Прозрение» № 1, 1998 и № 1 (2), 1999. 2]. Сайентология уличена в международном шпионаже // «Прозрение». 1999. № 2 (3). С. 14-15.

265 Религии и секты в современной России. С. 166.

266 Рассказ о жизни Муна. о деятельности его «империи» и о смысле мунитских обрядов приводится в основном по книге: Гандоу Г. Империя преподобного Муна. М., 1995.

267 http://www.unificatjon.net/news/news20001126.html

268 По некоторым сведениям, теперь эта церемония проводится каждое утро и каждый вечер.

269 См. Гандоу Т. Империя «преподобного Муна». С. 61-62.

270 См. гл. 3 настоящего издания.

271 Мун С. М. Учебник Мира во всем мире. Появление истинных родителей и идеальной семьи. Б. м., б. г. С. 50.

272 Мун С. М. Провозглашение Мессии. Появление второго пришествия. Б. м., б. г. С. 56-57.

273 Unification News. 1990. January. P. 6.

274