Примечание. Теория Трезвости существует как противовес «теории культурного умеренного пития» и раскрывает ряд существенных обстоятельств.
Слова «теория культурного умеренного пития», «культурное умеренное питие» являются смысловым «покровом», понятием, которое скрывает от общественного сознания самую опасную, самую тяжёлую фазу развития самоотравления.
Несколько слов в раскрытие этого утверждения.
Всё время нужно иметь в виду следующие объективные закономерности. Это, прежде всего, наличие «закона нарастания дозы». Подмечена закономерность перехода от «малых» доз к дозам всё большим и большим. От «слабых» растворов к более «крепким». От «лёгких» ядов разного вида к более «тяжелым». Часто эта закономерность выражена в «законе трёх поколений», который обычно в популистской форме формулируют так: «Первое поколение начинает, второе продолжает, а третье «спивается» или «садится на иглу». «Закон трёх поколений» верен статистически и допускает индивидуальные исключения разного вида. Однако практика со всей очевидностью показывает, что фаза «малых», «культурных» доз является самой опасной и самой трудной для освобождения человека от программы самоотравления. Самой опасной она является как для человека и семьи, так и для общества в целом. Так как человек в этой фазе ещё не видит уже состоявшейся с ним беды и в силу этого является активнейшим пропагандистом «теории культурного умеренного пития», подкрепляя свои слова активным примером. В силу того, что в этой фазе человек не понимает постигшей его беды, данная фаза является и самой тяжёлой для освобождения от запрограммированности.
В итоге можно сформулировать такое понятие.
36. «Теория культурного умеренного пития» – это основной комплекс технологий, программирующих население на самоотравление различными интоксикантами с целью его оглупления, извлечения прибыли, проведения геноцида.
Примечание. Сверхзадача «теории культурного умеренного пития» состоит в том, чтобы поставить человека, семью, общество в целом перед ложным выбором: «Учись травиться и травись красиво, умеренно и культурно, учи этому детей, а иначе ты и дети твои станете пьяницами, алкоголиками». «Теория культурного умеренного пития» насаждает в обществе самый опасный вид социального паразитизма – отнимание Трезвости.
37.Отнимание Трезвости – самый опасный вид социального паразитизма. Обычно говорят: «спился человек», стал «алкоголиком». Реже говорят: «потерял Трезвость». Данные слова уводят общественное сознание от сути вопроса. Человек «не теряет Трезвость сам». Трезвость у него отнимается особыми информационными приёмами. Отнимание Трезвости по отношению ко всем остальным видам является самым опасным из всех известных способов социального паразитизма. Отличительный признак состоит в том, что в сравнении с остальными видами плюс к отниманию результатов труда, в той или иной форме свойственных любому другому виду социального паразитизма, отнимание Трезвости сопровождается целым рядом других негативных явлений для человека, семьи, общества в целом. Они беспрецедентны по масштабам и своему разнообразию.
С древних времён люди догадывались об их существовании. Например, в Исламе есть утверждение, что деньги, вырученные от продажи алкоголя, так же как и от ростовщического процента, являются греховными (то есть разрушительными), даже если потрачены на очевидно созидательные цели.
Начнём с общепризнанных потерь. К настоящему времени (2014 г.) ежегодные людские потери от 700 тыс. до одного миллиона смертей так или иначе связаны с алкоголем, ещё 400-500 тыс. смертей связаны с табаком, и около 100 тыс. смертей приносят другие яды. Потери здоровья наступают у ещё большего количества людей. По зарубежным оценкам россияне тратят на приобретение алкогольных ядов 61 млрд. долларов ежегодно (свыше 2 триллионов рублей). Оценки по внутренней статистике дают доверительный интервал затрат от 2-х до 4-х и даже более триллионов рублей ежегодно. Табак уносит от созидательного бизнеса ещё от 0,5 до 1 триллиона рублей. Эти деньги уходят на развитие «индустрии самоотравления населения» и минуют созидательный бизнес, основательно тормозя его развитие, ведь эти деньги соизмеримы с бюджетом РФ (около 14 триллионов рублей в текущее время).
Но это не все «экономические» потери. В настоящее время установлено, что один рубль, вырученный от продажи алкоголя, даёт от 6 (так считается в РФ) до 8 рублей (Беларусь) убытка. С учётом этого обстоятельства доверительный интервал ежегодных убытков РФ, связанных только с алкоголем, составляет от 12 до 24 триллионов рублей. То есть убытки равны или даже в два раза превышают бюджет РФ! Естественно, что все негативные явления и их обоснования здесь привести мы не можем. Для этого потребуется больший объём. Но одно обстоятельство нужно подчеркнуть. Самоотравление интоксикантами любого вида, даже в малых дозах, снижает способности человека к абстрактно-логическому мышлению и, вследствие этого, в значительной степени человек теряет способность к различению. Потеря различения ведёт к снижению нравственности, падению моральных норм, способности к пониманию политических, экономических, социальных явлений. А это в свою очередь ведёт к потере социальной стабильности. Общество в буквальном смысле этого слова становится неуправляемым и деградирует.
38.Волны Трезвости – комплекс информационных и иных воздействий на общество, идущих от отдельных граждан, организаций, государства и его структур, событий, обычаев, ритуалов и так далее, способствующий утверждению и сохранению в обществе полной свободы от отравлений любыми интоксикантами (табаком, алкоголем и другими).
Примечание. Мощнейшие волны Трезвости даёт личный пример, повсеместное и последовательное применение языка утверждения сохранения Трезвости и другие действия, идущие от понимания и практических приложений теории Трезвости.
39.Культура. Понятие культура в зависимости от контекста имеет различные значения. Например, «сельскохозяйственная культура», «античная культура», «культура отношений», «музыкальная культура» и т. д. Но если абстрагироваться от контекста, в котором применяется это понятие, то общим для всех понятий «культуры» вычленяется обстоятельство, которое можно сформулировать следующим образом.
Культура – это процесс формирования в обществе морали. Вся совокупность знаний и умений составляет содержание процесса. На это обстоятельство нужно обратить особое внимание, потому что в современном нам обществе (начало 21 века) культура понимается в основном как сфера развлечений. В сознании многих людей даже «Министерство культуры» ассоциируется с артистами и всем, что связано со сценой (театр, кино, телевидение, шоу и т. д.). Роль этих средств в формировании морали чрезвычайно высока. Но нужно понимать, что именно – созидательное или разрушительное – внедряется в общественное сознание через эти средства. На поведение людей влияет вся совокупность знаний и умений, которыми владеет общество. Быть «культурным» человеком – это не только (и не столько) знание биографий «звёзд» экрана. Это в первую очередь знать, как устроен мир, общество, техника, природные процессы и т. д. И не только знать, но и владеть этим знанием на практике.
40.Мораль – это совокупность законов «писанных» и «неписаных», которые реально регулируют отношения между людьми.
Существует связь между законами писаными и неписаными. Цицерону принадлежат слова: «Хочешь изменить мораль общества – измени его законы!» В то же время Конфуций отмечает такую связь: «Лучший закон тот, который идёт от обычая!» То есть жизнь, её условия, ресурсная база, уровень развития производительных сил и сопровождающий это развитие уровень производственных отношений влияют на устройство государства, на состояние, вид его морали. Мораль общества меняется как под действием условий жизни, так и под действием сознательно принимаемых законов.
41.Средства формирования и управления общественным сознанием (СФиУОС). Если говорить в самом общем виде, то в обществе, в государственном устройстве существует множество различных средств и условий, через которые и с помощью которых формируется и управляется общественное сознание. В первую очередь на общественное сознание влияют условия самой жизни: «бытие определяет сознание», «что из того, что мир просторен, если башмак тесен», «сытый голодного не разумеет», «когда грохочут пушки, музы молчат», и т. д.
Далее идёт обучение, воспитание, которое осуществляется и в семье, и в школе, и в трудовых коллективах, распоряжения официальных органов и т. д.
Но мир сейчас вошёл в новую эру – эру информационных технологий, в эру информационных принуждений. В этих условиях неизмеримо выросла роль информационных технологий. Появились новые специальности: «политтехнологи», «пиарщики», «специалисты по связям с общественностью» и т. д.
В связи с переходом общества в новое качество требуется и переосмысление такого явления, как СМИ – средства массовой информации. В настоящее время СМИ, в сочетании с возможностями информационных технологий, по степени воздействия на общество перешли в новое качество. В связи с этим устаревшее понятие СМИ нужно заменить на более точное – «Средства формирования и управления общественным сознанием» (СФиУОС).
42.Ломехуза – небольшой жучок, паразитирующий на муравьях, имея способность отравлять муравьев своими ядами.
Примечание. В теории Трезвости ломехузами называют людей, отравляющих и насаждающих отравление различными ядами (табаком, алкоголем и другими) для получения финансовых, политических выгод и проведения геноцида.
43.Интоксиканты – яды, на которые у человека можно выработать зависимость (табак, алкоголь, некоторые лекарства, опий, марихуана, героин, крек и др.)
Примечание. В настоящее время известно более 3000 веществ, на которые можно вызвать у людей зависимость, содержащую рефлексы на самоотравление. Известен случай: некий крестьянин до революции в нашей стране отравлялся керосином.
44.Яд алкоголь – имеющая широкое применение техническая жидкость.
В ГОСТе от 1972 года дано такое определение: «Этиловый спирт – бесцветная жидкость с характерным запахом. Сильный наркотик, вызывающий сначала возбуждение, а затем паралич нервной системы».
Примечание. Важно также понимать, что в настоящее историческое время алкоголь является ведущим интоксикантом. Его применение для целей отравления населения надёжно легализовано. Более того, закреплено в законодательстве, во множестве ритуалов, пословиц, песен, фильмов и других жанрах. Ломехузы прилагают все усилия для того, чтобы сохранить такое положение «на веки вечные».
В плане понимания их усилий в направлении отравления населения, например, алкогольными ядами полезно рассмотреть динамику изменения формулировок ГОСТов.
В ГОСТе от 1972 года: «Этиловый спирт – бесцветная жидкость с характерным запахом. Сильный наркотик, вызывающий сначала возбуждение, а затем паралич нервной системы».
В ГОСТе от 1982 года: «Этиловый спирт – бесцветная жидкость с характерным запахом. Сильный наркотик».
В ГОСТе от 1993 года: «Этиловый спирт – бесцветная жидкость с характерным запахом».
Санитарно-гигиенические нормы и правила СГНП от 1999 года характеризуют алкоголь как «вещество с доказанной для человека канцерогенностью».
В практике можно встретить различные названия этого ядовитого вещества: алкоголь, этиловый спирт, питьевой спирт, медицинский спирт, хлебный спирт, пшеничный спирт и т. д.
Спирт является хорошим растворителем. В любых пропорциях растворяется в воде, жирах. Хорошее сырье для химической промышленности (например, для производства каучука), прекрасное топливо для двигателей внутреннего сгорания (ДВС). Применяется также спирт в амортизирующих устройствах, тормозных устройствах, гидросистемах и т. д.
Алкоголь легко воспламеняется, имеет характерный отвратительный запах и жгучий вкус. При приёме вовнутрь является сильнейшим протоплазматическим, то есть проникающим в протоплазму всех клеток человеческого организма, ядом.
Алкогольный яд – хороший антисептик, так как активно убивает всё живое.
45.Яд табак – табачное сено с наполнителями, специально приготовленное для отравления человеческого организма.
Примечание. Кроме табачного сена в табачный яд входят разные наполнители. Сухофрукты, мята, душица, валериана, ментол, селитра, мёд, и другие компоненты. В некоторых публикациях указывается, что в состав табачных ядов может входить до 600 компонентов. При этом у каждой фирмы свои «Ноу-Хау».
46.Интоксиканты ускоренного поражения – это яды отличные от алкоголя и табачных ядов. К ним, например, относятся марихуана и опий, героин и кокаин, крек и морфий, а также некоторые лекарственные средства. Кроме этого – бензин, ацетон, эфир, ЛСД, клеи синтетического происхождения, предметы бытовой химии, например, дихлофос и другие.
47.Создание в обществе зависимости на самоотравление различными ядами – комплекс действий со стороны ломехуз, в результате которых человек, семья, общество начинают «добровольно» отравляться различными ядами (табаком, алкоголем и другими).
Для создания в обществе зависимости на самоотравление требуется обеспечить два основных условия: это доступность интоксиканта и соответствующий информационный террор населения.
48.Доступность ядов – ряд мероприятий со стороны ломехуз, направленный на увеличение доступности ядов каждому члену общества. Среди них:
легализация ядов (табак, алкоголь – яды легальные, предпринимаются попытки легализовать и другие);
увеличение сети распространения (киосков, магазинов, баров, ресторанов и других заведений, распространяющих среди населения различные яды);
увеличение времени работы точек, распространяющих яды (многие киоски и магазины делают это круглосуточно);
максимальное приближение точек распространения ядов к скоплениям людей (встраивание в жилые дома, остановки транспорта, в продуктовые магазины и др.)
создание «слабоалкогольных» смесей и разведений (пиво, вино, джин-тоник, и др.);
маскировка ядов другими веществами. Например, введение в алкогольные разведения сахара, соков, сиропов и прочих веществ, скрывающих истинный вкус алкогольного яда;
расфасовка ядов в мелкую упаковку (торговля уменьшенными дозами). Применительно к алкоголю: «мелкие бутылочки» и «баночки», позволяющие отравляться прямо на улице, «из горла». Применительно к табачному яду: торговля «бабушками с рук» по одному отравляющему снаряду. Прием «бабушки с рук» особо увеличивает число приобщающихся среди детей. Применительно к ядам ускоренного поражения: организация производства и бесконтрольная продажа одноразовых шприцов.
Есть и другие меры, увеличивающие доступность ядов. Например, публикация рецептов и описания устройств, позволяющих организовать производство ядов на дому (пиво, брага, вино, самогон, «ханка» и др.), а также продажа таких устройств.
49.Информационный террор населения – организованные действия ломехуз по созданию информационной среды, которая программирует человека, семью, общество в целом на «добровольное» отравление интоксикантами (табаком, алкоголем или другим).
Примечание. Цель информационного террора в формировании и закреплении в каждом человеке, в каждой семье, обществе в целом запрограммированности на самоотравление (сокращённо «программы») различными ядами.
Информационный террор населения имеет свои методы и инструменты воздействия. При этом активно используются свойства человеческого сознания и подсознания, индивидуальной и групповой психологии, приемы манипулирования общественным сознанием, свойства тела человека и т. д.
Методы, приемы и способы информационного воздействия различны. К ним, в частности, относятся многократное повторение слов и фраз, влияние на подсознание, минуя контроль разума. Например, использование контекста, ассоциативных связей, выворачивание привычных понятий и т. д.
Сюда же относится захват «ключевых слов». Например, особый «вкус», «Русская» водка, «Советское» шампанское. А также захват установившихся ритуалов. Например, обряд похорон, который на Руси всегда был трезвым. А иначе считалось грешно! Создание новых ритуалов. Например, утверждение «профессиональных» праздников. Учёт половозрастных и других отличий населения. И «прицельная» работа на каждый слой общества. Например, карманный табачный крематорий с изображением Ленина, Сталина. Пиво «Комсомольское», «Студенческое» и т. д.
Инструменты воздействия также разнообразны.
В первую очередь к ним относится законодательство, разрешающее сам факт информационного террора. Технически информационный террор осуществляется через книги, газеты, журналы, кино, радио, телевидение, песни, тосты, рекламы при проведении различных мероприятий, например, спортивных, и другие формы воздействия. Основой же идеологии и практики информационного террора являются ключевые положения «теории культурного умеренного пития».
50.Ложный выбор – одна из главных задач, которая решается через «теорию культурного умеренного пития».
|
