Библиотечная Ассоциация Республики Карелия Национальная библиотека Республики Карелия Республиканская детская библиотека Республики Карелия
Скачать 3.65 Mb.
|
Используемая литература
Авторы уроков: Евстратова Н. Г., зав. сектором младшего абонемента ЦРДБ Олонецкой ЦБС, Кондратьева М. Г., зав. старшим абонементом ЦРДБ Олонецкой ЦБС Координатор программы: Чогина Е. А., зав. ЦРДБ Олонецкой ЦБС Библиотечно-краеведческая программа для 2–4 классов и 5–7 классов средней школы Цель библиотечно-краеведческой программы.
Содержание программы. Библиотечно-краеведческая программа состоит из двух циклов уроков: «Откуда есть пошла земля карельская» для начальных классов и «Литература Карелии – детям» для среднего школьного возраста. Программа осуществляется в рамках совместного проекта Олонецкой национальной библиотеки и ЦРДБ «И связь времен нас сделает родней», посвященного 350-летию со дня рождения г. Олонца. Наименование тем уроков. Цикл «Откуда есть пошла земля карельская» (3 урока). Автор – Н. Г. Евстратова.
Цикл «Литература Карелии – детям» (3 урока). Автор – М. Г. Кондратьева.
Обоснование тематики уроков. Все темы уроков согласованы со школьной программой школ № 1, 2, 3, 4; нет дублирования с музейными образовательными программами. В выборе тем учитывались рекомендации и пожелания учителей начального звена, а также преподавателей литературы среднего звена. Циклы библиотечно-краеведческих уроков дают дополнительные знания в области исто- рии и географии нашего края (для 2–4 класса), краеведческой и национальной литературы (для 5–7 классов). Кроме того, поскольку в ходе уроков зачастую используется карельский язык (стихи, высказывания, поговорки и т. п.), то занятия могут содействовать и привитию навыков разговорной речи на одном из национальных языков Республики Карелия. Структура уроков. 1 урок. «Что мы знаем о том, как и где жили наши предки?».
Предметный ряд: Ледники. Археология – наука о древности. Петроглифы. Изображения – двухмерные и одномерные. Культовые камни. Камни-следовики. Племена саамов, карелов, вепсов. Показ иллюстраций.
Примечание: В ходе уроков учащиеся получают информацию справочно-библиографического характера (Где я могу прочитать о нашем крае, наших предках и т. д.?). 2 урок. «Олонец, наш город древний…».
Структурный ряд: Олонец. Название города. Топонимика. Забытая столица. Географическое положение г. Олонца. Историческое значение города. Олонецкие воеводы: князь Федор Волконский, Степан Елагин. Город-крепость. Архитектура крепости. Памятные места города. Олонецкий парк. М. Пуцеловский, В. Е. Куттуев. Дом купца Куттуева. Екатерининское училище. Знаменитые люди города.
3 урок. «Природа. Животный мир Карелии».
Предметный ряд: Природа. Человек – часть природы. Красная книга Карелии. Хвойные породы карельских лесов. Карельская береза. Животный мир Карелии. Бурый медведь. Птицы Карелии. Охрана природы.
4 урок. «Карельская поэзия – детям».
Структурный ряд: Истоки карельской поэзии. Фольклор. «Калевала». Поэты, жившие в г. Олонце и пишущие о нем. Ливвиковский диалект.
Сборник «Берестяная котомка». Чтение стихов карельских поэтов. Обмен мнениями. Примечание: В ходе урока звучат стихи В. Брендоева на карельском языке (ливвиковский диалект). Дети учат стихи заранее, при подготовке к уроку. 5 урок. «Современные карельские писатели – детям».
Структурный ряд: Карельская детская литература. Истоки. Русскоязычная и карелоязычная проза и поэзия.
Карельские сказочники: Ф. Конашков, М. Коргуев и др. А. Линевский. Листы каменной книги. Петроглифы. Писатели, пишущие о природе: В. Соловьев, В. Данилов, В. Потиевский, Ю. Линник. Проза Г. Скворцовой, И. Вострякова, Г. Салтупа. Военная тема в произведениях карельских писателей. (С. Заалова. Маленький солдат). Сборник «Морошковая поляна» (проза и поэзия писателей «Баренц-региона»).
6 урок. «Калевала» – жемчужина народного творчества».
Структурный ряд: Карело-финский эпос. Создатель эпоса Э. Леннрот. Руны. Герои Калевалы. Художники-иллюстраторы «Калевалы». Кантеле. День рождения «Калевалы».
Примечание: На этот урок дети приходят подготовленными, предварительно прочитав «Калевалу» в пересказе А. Любарской или другие издания. Составитель: Горбунова Е.И., гл. библиотекарь Республиканской детской библиотеки РК Хийси, Онька и другие… Сценарий праздника для детей младшего и среднего школьного возраста Введение Уважаемые коллеги! Предлагаем вашему вниманию материал из опыта работы. Раз в год в Республиканской детской библиотеке традиционно проходит Неделя детской книги. В 2002 г. первый день этой Недели открывался праздником, посвященным Карелии. Сценарий праздника составлен с использованием знаний по истории, этнографии края, фольклора, традиций карельской семьи. Это достаточно сложный для детского восприятия материал, и нашей целью было подать его в доступной и увлекательной форме. Для этого мы использовали разнообразные
Надеемся, что наш опыт работы поможет вам в подготовке собственных мероприятий и праздников. Желаем успехов! Сценарий Действующие лица: Ведущая, хозяйка дома – Эмяндю (Emandu), домовенок Онька, Хозяйка загадок, леший Хийси (Hiisi), Матти-весельчак (Matti), сказочница – Акку (Akku). Оформление: В зале – стилизация карельской горницы (красный угол, колыбель, в центре стол с карельской утварью, скамья, покрытая домотканым половиком), декорации леса, созданные с помощью высоких комнатных цветов, коряг, пня, выложенных на полу трафаретов следов животных. Хозяйка дома Эмяндю: Здравствуйте, ребята! «Знаю я вас, были вы у нас, после вас у нас самовар погас», – такой шутливой поговоркой обычно встречала гостей хозяйка карельского дома, а потом добавляла: «Приглашаю к самоварчику выпить чаю по стаканчику». Добрый день, гости дорогие! Давно мы вас поджидаем Неделю детской книги без вас не начинаем. У нас на каждого найдется И местечко и словечко, И забавушек мы припасли На всякий вкус! Сегодня, ребята, мы с вами перенесемся в далекие времена ваших прабабушек и прадедушек, где проживем с ними вместе целый день. Звучит музыка: выступает ансамбль «Кантеле» из Дворца творчества детей и юношества города Петрозаводска, руководитель Юрьева Л. В. (Выбегает из подпечья домовенок Онька). Домовой Онька: Ой, привет, ребятки-ребятушки, лапси-лапсятушки! Что, узнали меня аль нет? Ну я-ж домовой Онька! Гляньте-ка лучше, какая мне изба досталась – красивая, добротная да просторная. В моем доме под одной крышей и люди, и скотина. На самом верху светелка – там девушки сидят, своих женихов поджидают. И сени есть, и много других хозяйственных клетушек. Очень удобный дом, особенно, когда на улице непогода, мороз, можно все работы по дому сделать, не выходя из него. Каждый дом со своим лицом-челом, как человек, – отсюда и названия пошли – «причелины», «наличники», а окна от старого «очи» – глаза. Да, изба красиво украшалась – по дереву вырезались разные знаки. Эти нарядные узоры по фасаду дома нужны не только для красоты, но и для того, чтобы уберечь жителей от вредоносных навий, нечистой силы. Угадайте, что обозначают эти охранные знаки. (Показывает знаки. Приложение № 1. Дети отвечают, на что похож знак. Домовой разъясняет символы).
Молодцы, ребята! Вот скажите, что в доме самое главное? А? Она и греет, и кормит? Конечно, печь. И я живу там же – в подпечье. (Показывает на печь). Какое самое почетное место в доме? Там икона, самовар стоит. Это красный угол, красный кут. (Показывает на красный угол). Самый почитаемый предмет в доме? Стол. Вот родится мальчик в семье, его на хлебной лопате подносят к столу, чтобы из него вышел хороший пахарь. (Берет лопатку, показывает). Да, чего тут в доме только нету! Станок точильный и верстак, Хомут и плуг. И клети, клети, С припасами и просто так… Ой, хозяйка идет, пора прятаться в свое подпечье. (Убегает). Хозяйка дома Эмяндю: Не я ли в этой колыбели Качала дочку и сынка? И выходила в эти двери, Встречая мужа-рыбака? Дубовый стол, скамья, ухваты – Все близко, все знакомо мне. Как этот отблеск розоватый В предраннем солнечном окне. День начинался с трапезы всей семьи. Прежде чем садиться за стол, каждый крестился. Хозяин садился на угол со стороны икон, рядом с ним сыновья по старшинству. Женщины сидели на женской стороне, а дети в конце стола. Я обычно за стол не садилась, а обихаживала, хлопотала вокруг стола и в первую очередь кормила мужчин – добытчиков. Чем же я кормила их, ребята? Назовите традиционные карельские блюда? (Ответы детей). Молодцы! (Обобщает: рыба, ягоды, толокняная каша, студень, калитки, овсяный кисель, грибы). Затем было загадывание. У нас карел есть такой обычай – утром загадываем загадки, если все они отгаданы, то снимается «железный обруч» вокруг дома, который ночью защищает семью от враждебных сил. Но хозяйка загадок могла и не выпустить обитателей дома, если нарушался обычай загадывания или не все загадки были отгаданы. А вот и она сама. (Входит Хозяйка загадок с корзинкой в руках. В корзине: лапти, ложка, веретено, полотенце). Хозяйка загадок: Здравствуйте! Как вас много! Ах, была я в одном доме, ела там пироги, пила чай с вареньем. Загадывала загадки, все отгадали. Я сюда пришла, чтобы вас попытать, но не с пустыми руками, а с подарками для вашей избы. Если отгадаете загадку, то корзина с дарами ваша будет. 1) Из липы свито Деревянное корыто, По земле идет, Клетки кладет. (Лапти) 2) Сама не ест, а других кормит. (Ложка) 3) В землю дыра, в небо дыра, Посередине огонь да вода. (Самовар) 4) Пляшу по горнице С работою моею, Чем больше верчусь, Тем больше толстею. (Веретено) 5) Говорит дорожка – Два вышитых конца: Умойся хоть немножко, Чернила смой с лица! Иначе ты в полдня Испачкаешь меня. (Полотенце) Молодцы, ребята! Корзина с дарами ваша. Теперь загадки потруднее. 1) Что самое мягкое? (Руки материнские) 2) Что самое твердое? (Слово отца) 3) Что на свете самое быстрое, самое милое и самое сладкое? (Мысль, сон, хлеб) 4) Какой рыбы больше в озере? (Свежей) 5) Чего в избе невидно? (Тепла, холода) Загадки-то отгадали, да больно долго думали. Тогда я вас еще попытаю. Ну-ка, в Кескеля Мышь – лошадью, Мышиные кишки – вожжами, Поварешка – санями, Едет, едет, виноватого везет. Он назад не вернется. (Указывает на любого гостя из зала, который должен выполнить ее просьбу). 1 вариант: Пока частушки не споет. 2 вариант: Пока стихотворение не расскажет. 3 вариант: Пока песенку не споет. Ох, порадовали меня! Молодцы! Пойду в другую избу. Ждут меня, ох, побегу! (Уходит). Хозяйка дома Эмяндю: Наконец-то «обруч стальной» снят. Пора и делами заняться. Надо печь затопить, скотину накормить, сметану взбить. А мужчины в лес отправляются: кто деревья валить, кто на охоту, кто на рыбалку. Но прежде чем отпустить своих мужчин, пою песни, чтобы охота на медведя, на белку была удачной, произношу заклинания, дабы уберечь их от всякой беды: Ой ты, Укко, бог верховный, Выведи на тот пригорок, В золоте стоят, где елки, В кольцах медных прутья, ветки, Где добычу взять мы сможем, Где возьмем богатство леса! Ну, с богом! (Машет рукой в сторону двери, как будто отправляя своих мужчин на охоту). Главное, не обижайте лес и лесных жителей, иначе рассердите лешего Хийси. А вот и он сам, легок на помине. (Под музыку появляется леший Хийси). Леший Хийси: Я – леший Хийси, У меня повадки лисьи, В лес ребят я заманю, Обману, перехитрю. Встретится ль такой смельчак, Что не попадет впросак, Природы тайны разгадает И в лесу не заплутает. Пробираемся в лесную чащу. (Выполняет действия среди декораций леса). Никого в округе нет, Только одинокий след. (На полу расположены трафареты следов разных животных. Хийси поднимает один из них). Ребята! Что за зверь оставил свои следы? (Медведь). В старые времена очень почитали медведя. Когда случалось им на охоте медведя губить, кости его и череп обратно в лес несли. Верили люди: если медвежьи кости сохранятся, он вновь родится. Дети, а для чего медвежий зуб или коготь в колыбель клали? По древнему обычаю считалось, что принесет он силы и здоровье ребенку. Как называется маленький ягодный кустарник, которым медведь лакомится? (Дети отвечают, Хийси подсказывает). Листья у кустарничка плотные, кожистые, будто ушки медведя. Ягоды невкусные, одни медведи только их и любят. Я вам сейчас о нем загадку загадаю: С виду кустик как брусника: Листья, ягоды, вся стать. Только ягода мучниста Не идет в еду никак. (Толокнянка) Дальше медвежий след в траве теряется. (Идет, смотрит себе под ноги). Впереди у нас тропинка. По тропинке пробираемся, За грибами наклоняемся. Много их грибочков–братцев… Любят в теплый светлый день Всей гурьбой скорей забраться На трухлявый старый пень. (Опята) Какие грибы семейкой растут? (Ответы детей). А у самого пня Суетня, беготня! Народ рабочий Весь день хлопочет, Себе город строит. (Муравьи) Назовите жителей этого города. (Ответы детей). Вот я – леший – вас по лесу водил, водил, загадки вам загадывал, зубы заговаривал, в глаза туману напустил. Найдете ли вы дорогу назад, домой? Как по муравейнику можно узнать, где север, где юг? (Ответы детей). Муравейники располагаются с южной стороны пня, дерева. Муравьи тепло любят, и строят свой дом на южной стороне. Ну что ж, дорогу домой найдете. А я в лес пойду, как же в лесу без меня, без лешего, никак нельзя! (Уходит). Хозяйка дома Эмяндю: Леший поводит, поводит по лесу да выпустит. А где мои дети? (Смотрит в окно). Да они всей гурьбой высыпали на улицу. А кто их там развлекает? Никак сам Матти-весельчак. Матти-весельчак: Terveh, Lapset! Здравствуйте, дети! (Дети здороваются). Я вас сейчас научу здороваться по-карельски: ter-veh. (Дети здороваются по-карельски). Я – веселый Матти, без игры, смеха и веселья жить не могу, а работу всегда песней начинаю. А пришел я к вам, чтоб поведать об играх карельских ребят, да немного с вами поиграть. Игры или игрища по-карельски означают «kizat». Знаменитый остров Кижи назван островом игрищ, потому как каждый год здесь проводятся веселые праздники с песнями, танцами и играми. (Под карельскую музыку Матти танцует и приговаривает). Пляшет, топает, резвится, Хоть сапожки развалились, Каблуки давно сносились. Узенькие каблучки, Кожаные пяточки. Их сапожник соберет, Матти гвоздики прибьет. Вы знаете, какие были игрушки у карельских детей? Они были самые простые. Деревянные ложки, истоптанные лапти, веретенца дети превращали в кукол, лошадок, рыбок. Были дудки и свистульки из рога и дерева. У девочек, конечно, кукла, только тряпичная, которую они шили сами. Любили дети и деревянную игрушку. Мальчики из мягкой осины вырезали коней, медведей, лосей, зайцев. (Показывает игрушки). И, конечно, ребята играли в разные веселые игры. Давайте поиграем? (Дети отвечают). Хорошо, вы мне задаете вопросы по последнему моему слову, а я буду отвечать. Игра-диалог. Например, я говорю: «Где же масло? Съел мышонок». Вы должны спросить: «Где мышонок?» Я отвечаю: «Под амбаром». Вы опять спрашиваете: «Где амбар?» – «Огонь спалил», – говорю я. Понятно? Тогда начинаем игру. — Где кошка? — Под забором. — Где забор? — Огонь сжег. — Где огонь? — Вода потушила. — Где вода? — Всю выпил бык. — Где же бык? — Бык на лугу. — Где же луг? — Коса скосила. — Где коса? — Она на пне. — Где же пень? — Медведь свалил. — Где медведь? — В глубокой яме. — Где же яма? — Под забором. Теперь поиграем в перевертыши. Догадайтесь, что я скажу и сделайте фразу правильной. Чеса заголовалась. (Голова зачесалась) Заплетык языкается. (Язык заплетается) Попробуйте сочинить чепуху, перевернуть слоги в словах у такой фразы: «Печка топится». (Точка пепится). Следующая игра на знание пословиц. Я буду говорить карельскую пословицу, а вы называйте к ней подходящую русскую. 1) Медведя бояться – в лес не ходить. (Волка боятся – в лес не ходить) 2) Не все коту ватрушки, попадают и колотушки. (Не все коту масленица) 3) Что камнем по голове, что головой об камень. (Что в лоб, что по лбу) 4) Лежачего даже медведь не трогает. (Лежачего не бьют) 5) Не учи утку плавать. (Яйца курицу не учат) 6) Спящему коту мышь в рот не прибежит. (Под лежачий камень вода не течет) Ну, молодцы! Теперь проверим вашу ловкость и быстроту. (Подвижная игра «Веревочка»). Давайте посчитаемся: Катилася торба С высокого горба. В этой торбе Хлеб, соль, пшеница. С кем ты хочешь поделиться? Ход игры: тот, на кого выпала считалка, выбирает партнера по игре. Двое игроков берутся за концы веревки. Середина веревки в руках у Матти. По его команде «Uksi, kaksi, kolme» (счет до 3-х по-карельски) участники накручивают веревку на руку. Кто быстрее доберется до середины – тот победитель. Игра проводится 2–3 раза. Победителям вручаются небольшие призы. Ну что, ребята, молодцы! Поиграли, отдохнули, узнали про карельские игры. А мне пора идти, скоро день к закату клонится, а у меня еще работы много: надо воды наносить, дрова заготовить, сети перебрать. Ведь правильно народная мудрость гласит: «Не потопаешь – не полопаешь». Прощевайте, мои дорогие. (Уходит). Хозяйка дома Эмяндю: Дети резвятся, а девицы-красавицы за рукоделие принялись. Карельские девушки большие мастерицы: и ткут, и прядут, и вышивают красными нитками по белому холсту, да так, что узор не повторяется. (Показывает полотенце). И любая работа спорится под песню и шутливую приговорку. (Выступает ансамбль «Илойне», руководитель Т. Березина, Республиканский Центр национальных культур). Так незаметно за работой, играми, хороводами пролетел день. И вот снова все собрались в избе, ребятишки забрались на печь и готовы слушать сказки. А вот и Акку – мастерица сказки рассказывать. (Появляется Акку). Хозяйка сказок Акку: Я училась только дома За своим родным забором, Где родимой прялка пела, Стружкой пел рубанок брата, Я ж совсем еще ребенком Для людей слагала сказки. (Садится на скамью). Вот послушайте-ка вы мою сказочку: «День был жаркий и начала мужика жажда мучить. Вдруг увидел он ручей. Нагнулся, чтобы отпить, а водяной вцепился ему в бороду и не отпускает. Взмолился мужик: «Батюшка водяной, отпусти ты меня! Я дома 18 лет не был». Водяной его за бороду держит и говорит: «Не отпущу, покуда не обещаешь отдать мне то, чего дома у себя не знаешь!» Обрадовался мужик: эка задача, да он дома у себя поди все знает. И пообещал водяному то, чего не знает. Приходит домой, а жена его с дочкой встречает. Не знал мужик, не ведал, что пока у купца служил, жена ему дочку родила, да такую красавицу. Пока он на чужбине был, дочка выросла и невестой стала. Да такой красивой, что ни в сказке сказать, ни пером описать, ни в подводном царстве такой не сыщешь: По локоть руки в золоте, По колено ноги в серебре, На макушке ясно солнышко, На височках ярки звездочки, На каждом волоске по жемчужине! Как же, ребята, зовут эту красавицу? (Ответы детей). Правильно, красавица Насто. И сказка так называется. Сказки-то у карел были разные: о животных, бытовые и волшебные. Давайте вспомним эти сказки и их героев. Я буду задавать вопросы, а вы отвечайте. 1. Как зовут старуху, вредящую всем и вся? (Сюоятар) 2. Олениха, в которую обратила Сюоятар жену царевича. (Голубая важенка) 3. Что старуха променяла на курочку? (Лапоток) 4. В какой сказке серая мышь стала красной девицей? (Невеста-мышь) 5. Самый хитрый персонаж среди сказочных животных. (Лиса) 6. Кто нашел пенек смолистый да лесную ламбушку? (Иголка) 7. Мифический хозяин леса, в гости к которому нужно приходить с березовым поленом. (Леший) Молодцы! Кроме сказок складывал карельский народ свои песни, которые назывались рунами. Певцы садились друг против друга, брались за руки и, мирно покачиваясь, вели неторопливый рассказ: Так давай мне свои руки, Пальцы наши вместе сложим, Песни славные споем мы, Начиная с самых лучших. Лучшие песни рассказывают нам о славных героях народного эпоса. Кто знает, как называется этот эпос? (Ответы детей). Правильно, «Калевала». Более 100 лет назад нашелся такой человек, который решил все эти руны записать. Он шел по глухим, болотистым лесам Карелии. Жил в избах карельских крестьян, выискивая стариков, знаменитых песнопевцев и записывал народные сказания. Как звали этого человека? (Ответы детей). Элиас Леннрот – собиратель народной поэзии и составитель карело-финского эпоса «Калевала». Вот я-то всех героев знаю, а вы знаете? 1) И хлебороб, и плотник, и знаменитый музыкант. Кто это? (Вяйнемейнен) 2) Известный на всю Калевалу кузнец, который сковал мельницу Сампо? Как его имя? (Илмарийнен) 3) Удалой охотник, знаменитый пахарь? Как его зовут? (Лемменкяйнен) Молодцы, ребята! Вижу я, вы хорошо знаете карельские сказки и народный эпос «Калевала». А мне пора. (Поклон. Уходит). Хозяйка дома Эмяндю: Вот и закончилось наше путешествие в далекое прошлое и пора прощаться с жителями карельской избы и ее гостями. (Выходят участники праздника). Совершить это путешествие нам помогли:
Список литературы Книги
Статьи
Приложение № 1       Некрасова Н. В. Веселый праздник – «Масленица» Ведущий: Ребята, мы пригласили вас сегодня отпраздновать с нами один из самых древних и самых веселых русских праздников – Масленицу. Масленица длится семь дней – целую неделю. Каждый день имеет свои традиции и названия. Все они как бы направлены на то, чтобы прогнать зиму и разбудить весну. Понедельник – «встреча». В этот день полагается строить ледяные горки: чем дальше катятся салазки, чем громче шум и смех над горкой, тем лучше будет урожай, длиннее лен. Для того, чтобы лучше росли растения, нужно кататься на качелях – чем выше, тем лучше. Вторник – «заигрыш». В этот день начинаются веселые игры, а за потеху и веселье угощают блинами. Среда – «лакомка». Название говорит само за себя. В этот день хозяйки поступают по поговорке: «Что есть в печи – все на стол мечи!». На первом месте в ряду угощений, конечно, блины. Четверг – «разгуляй». Чтобы помочь солнцу прогнать зиму, устраивают катание на лошадях «по солнышку» (по часовой стрелке) вокруг деревни. Главное мужское дело в этот день – оборона и взятие снежного городка. Мужчины и молодые парни включаются в битву, а женщины и дети выступают в роли зрителей и болельщиков. Пятница – «тещины вечера». В этот день зять идет к теще на блины, а тещя зятя привечает, угощает. Суббота – «золовкины посиделки». Ходят в гости ко всем другим родственникам, и опять угощение – бесчисленные блины. Воскресенье – «прощенный день». В этот день просят прощение у родных и знакомых за нанесенные обиды и, облегчив душу, весело поют и пляшут, провожая широкую Масленицу. Вот как это было. Скоморох: Собирайтесь, гости! Встречать Масленицу годовую, нашу госпожу дорогую! Душа ль ты моя, Масленица! Приезжай к нам в гости на широк двор: на горках покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться. Уж ты, моя Масленица, Красная коса, русая коса, Тридцати братьев сестра, Трех матушек дочка, Приезжай ко мне во тесовый дом Умом повеселиться, Речью насладиться. Приезжай, честная Масленица, Широкая боярыня, На семидесяти семи санях, На широкой лодочке В город пировать! Нет, не идет Масленица! Как же мы будем без нее весну встречать? Видно, придется всем вместе ее звать. Давайте сделаем так: я начну звать Масленицу, а вы повторяйте за мной каждую фразу. И в конце все вместе дружно скажем: «Приезжай, Масленица, в гости на широкий двор!». Ну-ка, попробуем! Дорогая гостья, Масленица, Авдотьюшка Изотивна, Дуня белая, Дуня румяная, Коса длинная, трехаршинная, Лента алая, двухполтинная, Платок беленький, новомодненький, Шуба синяя, лапти красные, Лапти частные, головастые, Приезжай, Масленица, в гости на широкий двор. Входит Масленица. Скоморох: Здравствуй, Масленица, праздник проводов зимы холодной, праздник встречи весны ясной! Ты надолго ль к нам пришла? Масленица: Всего на семь дней. Мой первый день как называется? А последний? Встречайте меня сытостью и довольствием. Чем богаче Масленицу отпразднуете – тем богаче год будет. Скоморох: Ждали тебя, Масленица, готовились. Масленица-кривошейка, Встретим тебя хорошенько: С блинами, с каравайцами, С варенчиками, С сыром, маслом, калачом И с печеным яйцом. А с тобой кто пришел, дорогая Масленица? Масленица: Мои друзья – птицы, звери. Сейчас я о них загадаю вам загадки, чтобы вы их отгадали. Первыми о приходе весны возвещают птицы.
Следом за птицами просыпаются звери большие и маленькие.
Скоморох: В масленицу проводится много забав. Цыпцы-брынцы, балалайка, Струночки шелковые, Я спляшу, а ты давай-ка Сыпь частушки новые. Масленица: Скоро-скоро снег растает, Вся земля согреется. Убирайся, вьюга злая Да пурга с метелицей. Скоморох: Ветер дует, ветер дует, Ветерочка не унять. Лапти новые надену Побегу весну встречать. Масленица: Эх, топну ногой Скоморох: Да притопну другой. Масленица и Скоморох: Веселись, честной народ, В гости к нам Весна идет! Скоморох: Издавна одной из самых популярных масленичных забав была игра «Бояре». Вот ее правила. Играющие делятся на две команды. Обе команды становятся напротив друг друга. Каждый раз, произнося свои слова, команда направляется навстречу другой, затем возвращается на место. 1 команда: Бояре, а мы к вам пришли. 2 команда: Бояре, а зачем пришли, Молодые, а зачем пришли? 1 команда: Бояре, мы невесту выбирать, Молодые, мы невесту выбирать! 2 команда: Бояре, а какая вам мила, Молодые, а какая вам мила? 1 команда: Бояре, нам вот эта мила, Молодые, нам вот эта мила. Показывают на одного игрока. После этого «невеста» поворачивается спиной к 1 команде и ходит со всеми, но задом наперед. 2 команда: Бояре, она дурочка у нас, Молодые, она дурочка у нас. 1 команда: Бояре, а мы выучим ее, Молодые, а мы выучим ее. 2 команда: Бояре, а как будете учить, Молодые, а как будете учить? 1 команда (показывая жестами): Бояре, а мы плеточкой ее, Молодые, а мы плеточкой ее! 2 команда: Бояре, она плеточки боится, Молодые, она плеточки боится. 1 команда: Бояре, а мы пряничек дадим, Молодые, а мы пряничек дадим! 2 команда: Бояре, у ней зубки болят, Молодые, у ней зубки болят! 1 команда: Бояре, не валяйте дурака, Молодые не валяйте дурака. После этих слов выбранный игрок бежит к 1 команде, а та стоит, растянувшись цепочкой, крепко держась за руки. Если игрок с разбегу разобьет цепочку, то он возвращается в свою команду, и «бояре» из 1 команды снова идут «свататься». Но если 1 команда не дает разорвать цепочку рук, «невеста» становится игроком их команды, а «свататься» идет 2 команда. Следующая игра. Посреди зала ставится скамейка. Приглашаются два участника. Им дается по мешку. Нужно сбить этими мешками друг друга со скамейки. Игра «Перетягивание каната». Скоморох: Масленицу провожаем – Весну встречаем, Гостья погостилася, С зимушкой простилася. С крыши капели, Грачи прилетели, Воробьи чирикают, Они весну кликают. Масленица: Весна – начало земледельческих работ для крестьян. В это время они готовят семена, зерна, вспахивают землю и т. д. Так трудится крестьянин до поздней осени, до времени уборки урожая. О труде есть много пословиц. Знаете ли вы их? Проверим! Я буду читать начало пословицы, а вы – конец: 1) Ученье свет (а неученье тьма). 2) Готовь сани летом (а телегу зимой). 3) Не красна изба углами (а красна пирогами). 4) Маленькое дело лучше (большого безделья). 5) Чем дальше в лес (тем больше дров). 6) Не сиди сложа руки (не будет в доме скуки). 7) Труд человека кормит (а лень портит). Молодцы! Хорошую встречу и добрые проводы вы мне подготовили. Я гуляла вместе с вами, теперь села в сани, Пела и плясала, больно я устала, Кончилось весельице – беритесь за делища. Направляйте сошенку выехать на пашенку, А со мной проститеся, блинами угоститеся. Всех участников и гостей праздника угощают вкусными блинами. Смирнова В. И., зав. отделом Сегежской ЦРДБ Колокольные звоны от боли кричат (Вечер-реквием о Сегежских воинах, погибших в Чечне. Для учащихся 10–11 классов) Уж много лет в Чечне идет война Ах, как же продолжительна она! Когда же перестанем мы стрелять И наших молодых ребят терять? Как больно видеть слезы матерей, Молящихся за жизни сыновей. Много мальчишек, мужчин воевали на Чеченской войне. Тот, кто вернулся будет помнить о ней с непроходящей болью. И сегодня мы пригласили вас, чтобы рассказать о мальчишках, живших в Сегеже, нашем районе, ходивших по нашим улицам, но им не суждено было вернуться. Они погибли и навсегда остались молодыми. Послушайте их имена. (Зачитываются списки погибших из книги). (Книга памяти: Черное крыло войны (воспоминания родителей, учителей, друзей и близких о военнослужащих из Республики Карелия, погибших на Чеченской войне). – Петрозаводск, 1997). Давайте почтим память погибших минутой молчания. Вступление. (Звучит песня «Память» в исполнении группы «Голубые береты»). «Солдаты Чечни» Уходили солдаты, Молодые, красивые, И мечтали вернуться назад. Но война не спросила И их тупо косила, «Грузом-200» вернула назад. Что в их душах творилось, Нам, живущим, не снилось, Смерть наглела, в лицо им смеялась. Их убили, убили, А потом наградили, Вся страна в их судьбе расписалась. Фотографии ваши, Как реликвии наши, Ох, как трудно в глаза вам смотреть… И пока мы на свете, Перед вами в ответе За войну, за калек и за смерть. (Шпак В.) Игорю Бойцову 20 апреля исполнилось бы 19 лет. Призван в ряды Вооруженных сил летом 1994 года. Только-только закончил ПТУ № 16, получил специальность оператора технологических установок. Был прекрасным спортсменом, умел хорошо работать, всегда был готов помочь в трудную минуту и подставить свое крепкое плечо. Отрывок из письма Игоря родным от 23.12.94 г.: «Здравствуйте, мама, папа, Валера, Вася и Саша! Сообщаю, что письмо Ваше получил, за что большое спасибо <…> Мама, ты мне пишешь, чтобы я не соглашался ехать в Чечню. Но пойми, мама, что нас здесь никто не слушает и никто не спросит. Поднимут по тревоге, «бросят» в машины, и отвезут в Оленегорск, а там на самолет – и в Чечню. Именно так со всеми делают. Нас до 10 января должны бросить туда. Уже машины все готовы, загружены боеприпасами, сухими пайками. Только осталось ждать приказа. Я стал пулеметчиком, как в военное время. Мама, ты обещала ко мне приехать, если сможешь, то приезжай до 10 января, а иначе уже не увидишь. Всех поздравляю с наступающим Новым годом! До свидания, мои дорогие мама, папа, Валера, Вася, Саша. Жду от вас ответа. До дембеля осталось12 месяцев. Ваш Игорь». Итак, это письмо было написано 23 декабря 1994 г., а 26 декабря он был направлен в Чечню. Совсем еще юный неулыбчивый лейтенант, артиллерист, сопровождавший из Чечни печальный груз, рассказал потом родным и близким, что в первом же бою от батальона, где служил Игорь, осталось в строю лишь чуть больше половины его личного состава, более 40 убитых и 140 раненых. Игоря убили 18 января, а нашли – 26 января. 25.02.1995 г. в газете «Доверие» появились стихи. Стихи горькие, гневные, обвинительные. Они родились под влиянием страшного события, заставившего вздрогнуть сердце каждого неравнодушного человека. Все они посвящены памяти нашего земляка Игоря Бойцова. Послушайте одно из них. «Горький цветок» Вчерашний малыш – В шинели стоишь, Над верхней губой лишь пушок… Но вместо весны Ждет обруч войны И меткая пуля в висок. Дай Бог, чтоб родня Не лишилась ума, Приняв непосильный сей груз. Родная земля Тебя обняла, Ты холмиком станешь. Но пусть! Другие сыны Вернутся с войны, Минуют их нож и свинец. А ты над холмом Стал горьким цветком, Укором от юных сердец. Войнова А. (Сегежский поэт). Светлая ему память. Быстров Алексей родился 14 мая 1976 г. в городе Сегеже. Учился в Сегежской средней школе № 5. В армию был призван 10 января 1995 г. Погиб 1 апреля 1996 г. Подробностей о гибели Алеши не знаем. Но майор, который сопровождал гроб с телом, подтвердил версию о пожаре, в котором погиб Алеша. Знаем, что Алеша водил КАМАЗ, подвозил на нем снаряды к установкам. Часто на машине (он называл ее «мой железный конь») ездил из Бамута во Владикавказ, выполняя боевые задания. Во время одного такого боевого задания он, приехав на своей машине, поставил ее под погрузку, а сам пошел отдохнуть в каптерку. То ли взрыв произошел, то ли еще что. Но в каптерке произошел пожар. Каптерка сгорела дотла. Сгорел и Алеша. В свидетельстве о гибели значится: 100% термический ожог, полное обугливание тела. Так трагически погиб наш Алеша. Такая нелепая смерть. Письмо Алексея Быстрова из Бамута с надеждой на скорую встречу: «<…> Сейчас я буду писать вам редко. Идет война… В данный момент пока спокойно, вроде бы идет какое-то перемирие. Наш реактивный дивизион ушел под Грозный, а нас десять человек плюс две установки «Град» и четыре КАМАЗа оставили под Бамутом. Если вы получили предыдущее письмо, то в нем я сообщал, что езжу на КАМАЗе, подвожу снаряды к установке «Град». Один КАМАЗ уже остановился. Я в нем ехал во Владикавказ. «Духи» перебили воздушный провод. Но все обошлось… Я думал, что меня оставят ремонтировать КАМАЗ, так нет, мне дали другой и отправили обратно в Чечню». |
Похожие:
 | Лапичкова В. П., зам директора Национальной библиотеки Республики Карелия, исполнительный директор Библиотечной Ассоциации Республики... | | Лапичкова В. П., зам директора Национальной библиотеки Республики Карелия, исполнительный |
 | Республике Карелия, утвержденный распоряжением Правительства Республики Карелия от 21 августа 2012 года №521р-п (Собрание законодательства... | | Республике Карелия, утвержденный распоряжением Правительства Республики Карелия от 21 августа 2012 года №521р-п (Собрание законодательства... |
| Библиотечный вестник Карелии. Вып. 22 (29). Библиотеки Карелии в 2006 году / Нац б-ка Респ. Карелия; [отв ред и сост.: Лапичкова... | | Библиотечный вестник Карелии: Сб. Вып. 7 (14): Безбарьерная библиотечная среда / барк, Карел респ б-ка для слепых; Отв ред. Зайцева... |
| Правительства Республики Карелия от 21 августа 2012 года №521р-п (Собрание законодательства Республики Карелия, 2012, №8, ст. 1515),... | | Республики Карелия, и государственных гражданских служащих исполнительных органов государственной власти Республики Карелия, имеющих... |
| Карелия на период до 2014 года (Собрание законодательства Республики Карелия, 2009, №2, ст. 155; №7, ст. 827; №11, ст. 1291; 2010,... | | Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом, на 2011-2012 годы, утвержденную постановлением Правительства Республики... |