Два слова для начала
Скачать 1.3 Mb.
|
В пути следования: В самолете (не говоря уже о поезде или автобусе) занимай только свое место. Если ты летишь эконом-классом, не стремись развесить своё пальто в гардеробе: он – для пассажиров бизнес-класса. Не требуй от стюардессы сразу же после входа на борт повышенного внимания. Помни, что ты у неё не один. Старайся выполнять все указания световых табло и просьбы стюардесс. В тех случаях, когда в самолете перед посадкой разносят таможенную декларацию, её лучше заполнить еще в полете. Стюардессы могут помочь, если что-нибудь непонятно. По прибытии в страну: Выйдя из самолета, следуй указателям и придерживайся основного потока пассажиров. Так скорее выйдешь к цели, то есть к пограничному контролю. На паспортном контроле вставай в очередь, не рвись туда, где совсем мало народа. Скорее всего это – для своих граждан. Не забудь поздороваться с пограничником и улыбнуться ему. Пройдя паспортный контроль, ищи по указателям (и по потоку пассажиров) зал, где выдается багаж. В нем найди на табло номер своего рейса и приготовься снять багаж с бегущей ленты транспортера. Получив багаж, иди через таможенный контроль, и в случае просьбы таможенного офицера открывай свои чемоданы и сумки, не пытаясь заверять его, что у тебя “нет ничего недозволенного”. Если пограничник или таможенник спрашивает тебя о чем-либо, отвечай спокойно, с улыбкой. Если ты приехал самостоятельно, то желательно здесь же, в аэропорту, обменять хотя бы небольшую сумму валюты на местные деньги. В гостинице обменный курс будет обязательно хуже для тебя, а местные банки и обменные пункты зачастую закрываются очень рано. Пройдя таможню, направляйся по указателям к выходу, за которым нужно искать встречающих. Обычно они держат в руках табличку с твоей фамилией или названием вашей группы или делегации. Если ты приехал один и никто тебя не встретил, лучше всего сразу же обратиться в справочно-информационную службу. Избегай откликаться на приглашения (“подбросить вас в гостиницу”, “поднести багаж” и т.п.) частных лиц, не одетых в форменную одежду. Тем более, если к тебе обращаются по-русски. Такси при выходе из аэропорта обычно размещаются в специально отведённых местах рядом с выходом. Их легко опознать по цвету (обычно канареечно-желтому), форменной одежде водителей и указателям на машине. В большинстве стран с таксистом не следует торговаться о цене за проезд. Её укажет счетчик. Обычно принято водителю оставлять “на чай” около 10% сверх суммы, показанной счетчиком. В отеле: Если вы с приятелем решили сэкономить и взять один номер на двоих, учти: номер с двумя кроватями зовется “твин”, а одна большая кровать на двоих – “дабл”. Если ты приехал с подругой, не волнуйся: никто не станет спрашивать, женаты ли вы? Деньги, документы и другие ценности (взяв себе минимум на карманные расходы) лучше всего сразу же оставить в сейфе отеля, который бывает либо у администратора, либо в твоем номере. В последнем случае нужно поинтересоваться, оплачивается ли такая услуга отдельно или она входит в стоимость номера. Когда носильщик, сопровождая тебя, подымет в номер твой багаж, терпеливо выслушай его пояснения о системе управления кондиционированным воздухом, телевизором, минибаром в номере и т.п., после чего поблагодари и с улыбкой вручи около доллара чаевых. За пользование мылом, шампунем и другими туалетными принадлежностями, которые ты найдешь в ванной комнате, дополнительной оплаты не требуется. Из номера можно звонить обычно в любую точку земного шара, однако при выезде за это обязательно придется платить. И намного дороже, чем в любом другом месте. Помни, что ресторан в отеле обычно дороже ресторанов в городе. Хотя городские рестораны тоже различны по уровню обслуживания, классу и ценам. Если ты заинтересован в недорогом обеде или ужине, поищи небольшой ресторанчик, без музыки, около которого стоит черная доска с ценами, написанными мелом. В городском транспорте: Внимательно следи, нет ли очереди ожидающих на остановке. Вход в автобус бывает обычно через одну какую-то дверь (чаще – переднюю). Лучше заранее позаботиться о талонах на проезд или едином проездном (в конечном счете на этом можно сэкономить). За границей они продаются не только на месяц, но и на более короткие сроки. Метро – самый быстрый и дешевый вид транспорта. Железнодорожные билеты на внутренние поезда приобретаются перед отъездом прямо на вокзале. Если ты не успел купить его перед отходом поезда, можно приобрести билет и у проводника. Он не станет предполагать, что ты решил проехать “зайцем”. В окна поездов никто ничего не выбрасывает. Впрочем, в большинстве случаев окна и не открываются. Не рекомендуется пристально разглядывать соседей по купе, особенно девушек или темнокожих. Это может повлечь неприятности. Туалеты: Они всегда бесплатны на вокзалах, парковках, в гостиницах и мотелях, на бензозаправочных станциях, а также в барах или закусочных (даже если ты ничего не заказал и не выпил). На улице следует искать кабинки с буквами “WC”, но за пользование ими следует платить. Обычно это бывают автоматы, где нужно бросать монету в специальную щель. Моя руки в туалете, не следует отдирать кусок мыла от держателя или пытаться вскрывать шкафчик с бумажными салфетками. Присмотрись: для их извлечения существует щель или простой механизм. На улице: Если заблудился, не стесняйся обратиться за помощью к полицейскому. Впрочем, в большинстве случаев тебе помогут и обычные прохожие. На такой случай (особенно, если не владеешь языком страны) полезно иметь в кармане визитную карточку отеля. Достаточно показать её, и тебе придут на помощь. По газонам ходить не стоит, если этого не делают местные жители. На улице можно съесть бутерброд, сидя, к примеру, на лавочке в сквере. Но вряд ли уместно (а иногда и наказуемо!) распитие крепких напитков. Идя по улице, лучше улыбаться, чем хмуриться. В гостях: Обязательно придите с подарком: коробка конфет или букет цветов. Бутылка спиртного уместна только в том случае, если презентуется какой-то особо редкий сорт, доставленный с родины. Следует иметь в виду, что “Столичная” продается сейчас повсеместно. Опаздывать не принято, особенно важно быть точным в Европе и Америке и при приглашении на обед. На обед или ужин приглашают обычно точно к назначенному часу. И приводить с собой кого-нибудь не приглашенного не принято: “лишний” гость рискует оказаться за столом без прибора, а хозяева окажутся в трудном положении. При входе в квартиру следует в первую очередь приветствовать дам, а мужчинам вручать визитки. Если гостей собралось уже много, хозяин сделает общее представление, и не следует после этого усердно обегать всех и каждому совать свою руку. При встрече даже со старыми друзьями мужчинам не следует лезть с поцелуями. В большинстве случаев это выглядит смешно со стороны и неприятно для того, на кого вы обратили свою шокирующую нежность. Но дамы могут при встрече и прощании приложиться щечками и чмокнуть губками воздух. В любом случае желательно не проявлять инициативы, а следовать ритуалу, предложенному хозяином. Не следует отказываться от аперитива, но если ты не пьешь спиртного, то попроси сока или минеральной воды. В подавляющем большинстве стран за столом не принято постоянно произносить тосты и требовать при этом “пить до дна”. Иногда в конце обеда или ужина хозяин скажет несколько приветственных слов, после чего кто-то из гостей (как правило, самый почетный гость) скажет в ответ несколько слов благодарности. Не рекомендуется открывать книжный или иной шкаф хозяев, чтобы посмотреть приглянувшуюся книгу. (Если хозяин сам не приглашает это сделать.) Неприлично под предлогом “знакомства с жилплощадью” требовать осмотра всей квартиры, особенно спальни. Если хозяева захотят, они сами это сделают. Не стремись посидеть подольше. Хозяева тоже имеют право на отдых. В частности, от гостей... Уходя, не забудь поблагодарить за прекрасно проведенный вечер, даже если тебе было чертовски скучно. А ПОКА – ТЫ И ТВОЯ ШКОЛА Ты держишь сейчас в руках второе издание этой книжки. Прежде чем ее переиздать, мы проанализировали все отклики на нее. Пожелания и замечания твоих сверстников мы учли в каждой из главок. Но много было вопросов, связанных с регулированием отношений внутри школы. И это понятно: ведь многим из написавших или позвонивших нам еще год-два учиться. Вот почему мы решили написать еще одну главку. Именно эту. Но, может быть, она самая важная в данный момент. Закон Российской Федерации “Об образовании” в статье 13 содержит основные параметры Устава образовательного учреждения. Пункт 1(8) этой статьи обязывает каждую школу самостоятельно разработать “Права и обязанности участников образовательного процесса”. Участниками же образовательного процесса в соответствии с этим законом считаются ученики, родители и учителя. Иными словами – этот раздел мог бы стать “Правилами школьной жизни”. И некоторые школы уже разработали такой документ. (Например, ряд школ Ивановской и Ростовской областей, школа №1832 Москвы). Работа по созданию такого документа – дело кропотливое и небыстрое. Но разработка его принесет реальные плоды и серьезно изменит отношения, если в ней будут участвовать и ученики, и родители, и учителя. Конечно, в этот документ надо включать преимущественно те вопросы, решение которых в компетенции школы. Но принципы, на которых будут строиться отношения, не должны противоречить Всеобщей декларации прав человека и второй главе нашей Конституции. С чего начать разработку такого внутришкольного документа? Сначала стоит проанализировать, какие конфликты возникают в школе чаще всего, о каких нормах отношений между педагогами и учениками, между родителями и педагогами и т.д. вы хотите в школе договориться. Стоит подумать и о том, как, по какой процедуре вы примете этот документ, после его разработки. Ведь это не что иное как общественный договор. Но чтобы он действительно послужил развитию правовой культуры в школе, надо учесть еще два момента. Первый: любой нормативный акт, касающийся прав и интересов личности, только тогда имеет законную силу, когда он опубликован, то есть известен каждому. Поэтому с самого начала стоит подумать о публикации “Правил” в школьной газете или лучше – отдельной карманной книжечкой, которая будет в каждой семье и у каждого учителя, а не только в столе у директора. И второй: надо подумать, кто и как будет защищать человека, если его права или интересы, зафиксированные в школьном документе, все-таки будут нарушены. В школе №1832, например, избрали Уполномоченного по правам участников образовательного процесса. Для того чтобы такой человек мог уверенно и эффективно защищать ваши права, надо разработать и еще один внутришкольный нормативный акт – Положение об Уполномоченном. Конечно, не каждая школа отважится на серьезную и последовательную работу в этом направлении. Но под лежачий камень вода не течет. Попробуйте убедить ваших учителей и родителей взяться за эту работу. Выгода будет для всех. Открыто налагая на себя обязательства в сфере прав и обязанностей участников образовательного процесса и, разумеется, выполняя эти обязательства, школа получит дополнительные возможности партнерских отношений с родителями и учениками. Уважение достоинства человека перестанет быть пустым звуком. Вы сами еще до совершеннолетия получите ценный опыт цивилизованного решения проблем, возникающих между человеком (обществом) и властью. А главное – можете быть уверены, что конфликтов станет намного меньше! Итак, что же такое “Правила школьной жизни”? • “Правила школьной жизни” – внутренний документ школы (часть ее Устава), разработанный с учетом действующего законодательства и нормативных актов местных органов власти; “Правила” содержат информацию, которую необходимо знать ученику, родителям и учителю, чтобы свои права и интересы соотносить с интересами и правами другого человека. Помним, что “мои права кончаются там, где начинаются твои”. • “Правила школьной жизни” – документ, регламентирующий отношения между всеми участниками образовательного процесса – учителями, учениками и родителями и построенный с учетом особенностей каждой конкретной школы; • “Правила школьной жизни” – документ, разработанный и принятый по определенной процедуре (формирование группы разработчиков, стадии обсуждения и доработки, утверждение и/или принятие, внесение дополнений и изменений в будущем и т.д.). • “Правила школьной жизни” – брошюра, которая бесплатно выдается каждой семье, чей ребенок посещает эту школу, и в дальнейшем становится основой и нормой взаимоотношений школы с местным сообществом; каждый вновь поступивший ученик получает этот документ. • “Правила школьной жизни” – документ, не только дающий представление о реальных правах и обязанностях участников образовательного процесса, но и содержащий механизмы и способы решения конфликтных ситуаций (эти механизмы могут быть как те, что зафиксированы действующим законодательством, включая местные нормативные акты, так и принятые или разработанные в Вашей школе, но не противоречащие существующему законодательству). • “Правила школьной жизни” – документ, написанный ясно, доступно и интересно как для учителя, так и для детей и их родителей. Ну, вот мы и закончили давать свои советы. Спасибо за внимание к этой книжке. Неплохо, если что-то в ней тебе пригодилось. Приложение Иосиф Александрович Бродский Актовая речь7 Дамы и господа выпускники 1984 года. Сколь бы отважную или осторожную жизнь вы ни выбрали, по ходу ее вам предстоит непосредственное столкновение с тем, что называется Злом. Я имею в виду не реквизит готического романа, а, по меньшей мере, ощутимую социальную реальность вне вашего контроля. Ни добродушие, ни хитрые расчеты от встречи не спасут. Более того, чем вы расчетливее и осторожнее, тем вероятнее свидание, тем резче удар. Жизнь устроена так, что то, что мы называем Злом, способно к практически повсеместному присутствию хотя бы потому, что склонно выступать в наряде добра. Вы никогда не увидите, как оно ступает к вам на порог с возгласом “Привет, я Зло!”. Что, конечно, указывает на вторичность его природы, но удовольствие, извлекаемое из этого наблюдения, притупляется от его частоты. Так что разумно было бы подвергнуть свои представления о добре самой тщательной проверке, пройтись, так сказать, по всему гардеробу, отмечая, что из одежды впору незнакомцу. Это занятие, разумеется, может стать постоянным, и хорошо, если так. Вы удивитесь, сколько вещей, казавшихся своими и хорошими, без особой подгонки подойдут вашему врагу. Возникнет даже вопрос, не идет ли речь о вашем же отражении, ибо в зле самое интересное – что это вещь целиком человеческая. Мягко выражаясь, ничего нельзя с такой легкостью вывернуть и носить наизнанку, как чьи-то представления о социальной справедливости, гражданской совести, лучшем будущем и т.д. Верный признак опасности – число разделяющих ваши взгляды; не столько потому, что у единодушия дар вырождаться в единообразие, но из-за вероятности – заложенной в больших числах, – что благородные порывы окажутся поддельными. Чем еще раз доказывается, что надежнейшая защита от зла – это предельный индивидуализм, самостоятельность мышления, оригинальность, даже если угодно – эксцентричность. То есть чего нельзя подменить, подделать, скопировать; с чем не справится даже закаленный шарлатан. Иными словами, то, чего, как собственную кожу, нельзя разделить; даже с меньшинством. Зло охоче до прочности. Оно всегда гонится за большими числами, крепким фундаментом, вымуштрованными армиями, сбалансированными отчетами. Его склонность к таким вещам выдает, видимо, врожденную неуверенность, но понимание этого, опять-таки, слабое утешение, когда Зло торжествует. Что и происходит: в столь многих частях света и внутри нас. Учитывая его размеры и энергию, учитывая, главное, усталость его противников, теперь его можно считать уже не этической категорией, а физическим феноменом, который не изучают в пробирке, а наносят на географические карты. Поэтому причина, по которой я все это вам говорю, не в том, что вы молоды, бодры и жизнь перед вами как чистая страница. Нет, страница черна от грязи, и с трудом верится как в вашу способность, так и в желание ее очистить. Я говорю с простой целью предложить вам прием сопротивления, способный когда-нибудь пригодиться; способный помочь вам уйти со свидания со Злом меньше запачкавшись, пусть и не более победоносно, чем ваши предшественники. Разумеется, я говорю о знаменитом совете обратить другую щеку. Предполагаю, что вы так или иначе слышали о том, как этот стих из Нагорной проповеди толковали Лев Толстой, Махатма Ганди, Мартин Лютер Кинг-младший и многие другие. Иначе говоря, я предполагаю, что вам знакома идея ненасильственного, или пассивного, сопротивления, чей главный принцип – воздавать добром за зло, то есть не платить той же монетой. Из того, что мир сегодня такой, какой есть, следует, самое меньшее, что этой идее до всеобщего признания далеко. Причины ее непопулярности двояки. Первое, для пуска принципа в ход требуется некоторый запас демократии. То есть именно то, чего лишены 86% планеты. Второе, здравый смысл, говорящий жертве, что, обращая другую щеку и не платя той же монетой, она добивается, в лучшем случае, моральной победы, то есть чего-то абсолютно неосязаемого. Естественная неохота подставлять еще одну часть тела под удар оправдана опасением, что такое поведение только подстрекает и усугубляет Зло; что вашу моральную победу противник может принять за свою безнаказанность. Есть другие, более серьезные причины для опасений. Если первый же удар не выбил из головы жертвы остатки соображения, она может осознать, что подставлять другую щеку – значит манипулировать совестью обидчика, не говоря уже о его карме. Сама моральная победа может в конце концов выйти не такой уж моральной, не только потому, что у страдания часто есть оттенок нарциссизма, но и потому, что оно делает жертву выше, то есть лучше, ее врага. Но как бы ни был дурен ваш враг, важно то, что он человек, а даже не умея любить другого как самого себя, мы все-таки знаем, что Зло пускает корни, когда кому-то приходит мысль, что он лучше другого. (И вот почему, в первую очередь, вас ударили по правой щеке.) Так что лучшее, чего можно добиться, подставив другую щеку врагу, это удовольствие предостеречь последнего насчет тщетности его поступка. “Смотри, – говорит другая щека, – ты бьешь всего лишь плоть. Это не я. Ты не в силах растоптать мою душу”. С такой позицией одна беда: враг может просто принять ваш вызов. Двадцать лет назад произошла следующая сцена на одном из множества тюремных дворов северной России. В семь утра дверь камеры распахнулась, и на пороге встал надзиратель, обратившийся к ее обитателям: “Граждане! Коллектив тюремной охраны вызывает заключенных на социалистическое соревнование по колке дров, скопившихся во дворе”. В тех краях центрального отопления нет, и местная милиция взимает, так сказать, десятину с близлежащих лесопилок. В описываемое время тюремный двор выглядел как настоящий лесной склад: одноэтажный четырехугольник тюрьмы совершенно терялся рядом со штабелями в два-три этажа вышиной. Необходимость колки была очевидна, хотя соцсоревнования такого рода проводились и раньше. “А если я откажусь?” – спросил один заключенный. “Тогда без еды”, – ответил надзиратель. Арестантам раздали топоры, и рубка началась. И заключенные, и охрана работали всерьез, и к полудню все, особенно вечно недоедавшие зеки, выбились из сил. Объявили перерыв, все сели есть: кроме спросившего. Он продолжал махать топором. И арестанты, и охрана шутили на его счет, что, мол, вообще-то евреи считаются хитрыми, а этот... и т.п. После перерыва работа возобновилась, хотя пыл несколько поослаб. В четыре кончила охрана, потому что кончилась их смена; чуть позже остановились арестанты. Его топор все еще летал. Несколько раз обе стороны уговаривали его бросить, но он не обращал внимания. Словно он нашел какой-то ритм, которого не хотел прерывать: или это ритм им овладел? Остальным он казался автоматом. В пять часов, в шесть топор продолжал летать. И охрана, и арестанты теперь вглядывались в человека, иронические ухмылки сменились на их лицах сперва замешательством, потом ужасом. В семь тридцать он кончил, доплелся до камеры и повалился спать. В остаток его пребывания в той тюрьме к социалистическому соревнованию между охраной и заключенными больше не призывали, хотя дрова скапливались по-прежнему. Думаю, что он выдержал это – двенадцать часов колки подряд, – потому что был тогда молод. Собственно, ему было двадцать четыре года. Ненамного старше вас. Впрочем, мне кажется, его поведение в тот день могло объясняться и иной причиной. Вполне допустимо, что тот молодой человек – именно потому, что был молод, – помнил текст Нагорной проповеди лучше, чем Толстой и Ганди. Поскольку Сын Человеческий имел обыкновение говорить триадами, молодой человек мог вспомнить, что относящийся к делу стих не кончается на: |
Похожие:
 | Включает: площадь в павильоне, уборку в проходах и местах общего пользования, общую охрану павильона, один бейдж на 3 кв м площади.... |  | Для групповых туров не менее, чем за 15 рабочих дней до начала поездки и не более, чем за 30 рабочих (полтора месяца) дней до начала... |
| Для групповых туров не менее, чем за 15 рабочих дней до начала поездки и не более, чем за 30 рабочих (полтора месяца) дней до начала... | | Оборудование: раздаточный материал, карточки; слайды; конверты, словарные слова, опорные слова |
| Два миллиарда) рублей со сроком погашения в 1 092 (Одна тысяча девяносто второй) день с даты начала размещения облигаций выпуска,... | | Два миллиарда) рублей со сроком погашения в 1 092-й (Одна тысяча девяносто второй) день с даты начала размещения биржевых облигаций... |
| Для групповых туров не менее, чем за 15 рабочих дней до начала поездки и не более, чем за 30 раб дней до начала поездки (Групповые... | | Для групповых туров не менее, чем за 15 рабочих дней до начала поездки и не более, чем за 25 раб дней до начала поездки (Групповые... |
| Для групповых туров не менее, чем за 15 рабочих дней до начала поездки и не более, чем за 25 раб дней до начала поездки (Групповые... | | Для групповых туров не менее, чем за 15 рабочих дней до начала поездки и не более, чем за 25 раб дней до начала поездки (Групповые... |