Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва


НазваниеЛ. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва
страница9/46
ТипРеферат
filling-form.ru > бланк резюме > Реферат
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   46

1.4. Культура предпринимательства и ее место в спектре взаимосвязей организационных культур и структур



Есть особый тип связи человека и человека, предполагающий присутствие при этом третьего, имеющего прерогативу и возможность лишить свободы либо умертвить любого из этих двух независимо от поддержки оставшегося, а можно и обоих разом. Знание этого, сочетаясь с принятием его всеми как простого фактического обстоятельства, порождает особенную, интимную государственную, культурную и хозяйственную связь всех троих. Эту связь я и называю русской властью.

Глеб Павловский. 199541
Возникновение и развитие культуры предпринимательства и ее взаимосвязь с экономической культурой
Формирование предпринимательской культуры общества или культуры предпринимательства как в бизнесе, так и в некоммерческом секторе является одной из важнейших долгосрочных стратегических задач и направлением деятельности государства при построении цивилизованных рыночных отношений. Здесь предпринимательство понимается не в узком смысле "хозяйственной деятельности предприятий, направленной на получение прибыли", а в широком смысле процесса управления изменениями и внедрения инноваций (как технологических, так и организационных), направленных на решение проблем, стоящих как перед отдельными людьми или организациями, так и перед отдельными регионами, страной и обществом в целом. Без построения такого фундамента простой перенос каких-либо моделей извне заканчивается потерями, не соизмеримыми с альтернативными издержками по выполнению других стратегий. При этом, как правило, альтернативные стратегии отвергаются именно на основании недостатка средств, и опасностей серьезных трудностей в ближайшей и среднесрочной перспективе. В качестве примера достаточно упомянуть безуспешные попытки реформирования системы налогообложения и придания ей стимулирующей, а не фискальной направленности.

Термин «культура» относится к числу наиболее многозначных понятий. В каком же из многочисленных смыслов следует говорить о культуре применительно к такому многогранному явлению как предпринимательство? Известный немецкий психолог Рольф Рюттингер отмечает: «Не только наблюдать и анализировать культуру, но и понимать ее означает – схватиться вначале за облако. Культура и связанные с ней представления о ценностях не являются жесткими понятиями, как организация структуры и процесса, руководящие политические и деловые направления стратегии и бюджеты. Культура – это самый мягкий материал из всех, которые существуют. Но «мягкое» является «жестким» на преуспевающих предприятиях»1. Думается, что это замечание можно распространить и на макроуровень – т.е. на культуру предпринимательства и, в более общем случае, культуру рыночных отношений в целом. Так что же такое культура предпринимательства и как возможно ее развивать, в особенности, в условиях России, с тем, чтобы через неосязаемое получить осязаемые всеми нами результаты? Чтобы лучше разобраться в проблеме культуры предпринимательства, рассмотрим вопросы ее возникновения и места в экономической культуре в целом.

Процесс возникновения, формирования и развития культуры предпринимательства очень сложен и попытки его изображения на схемах всегда выглядят грубо и упрощенно. Однако, даже примитивная структуризация сложной проблемы дает возможность подступиться к поиску подходов к ее решению. Как отмечает Р.Рюттингер, процессу возникновения и формирования культуры предпринимательства и вариантов ее разновидностей или так называемых субкультур предшествуют следующие три предпосылки:

  • Во-первых, там, где оказываются вместе люди, по истечении определенного времени возникает определенная культура или субкультура. Например, любая организация людей (новый школьный класс, открытый в переполненной школе, сообщество новобранцев в армии или люди, набранные в качестве персонала нового открывшегося предприятия) через какое-то время дает пример вполне конкретной культуры взаимоотношений;

  • Во-вторых, каждая культура развивает неписаные, часто невысказанные нормы и взаимные ожидания, которые оказывают сильное влияние на поведение коллектива и отдельных людей. В этой связи культуру можно охарактеризовать как основу усвоенного поведения, которую группа людей, имеющих общее прошлое, передает новым членам (определение антрополога культуры Маргарет Мид). Причем эта информация передается языковыми и неязыковыми средствами. Ярким проявлением этой особенности возникновения субкультур является постепенное выделение кварталов этнических мигрантов в крупных городах, живущих по своим неписаным, но исполняемым законам.

  • В-третьих, что особенно важно, именно в наши дни люди готовы скорее сами развивать и формировать культуру, членами которой они являются, а не только пассивно воспринимать и отражать заданную культуру, определяемую сложившимися традициями.

В отношении всех организаций, развитие культуры образует, если рассматривать очень упрощенно, круг норм и правил (рис.1.5), формируемых на микро и макроуровнях. Например, предприятия, принимая во внимание тенденции рынка и общественных процессов, имеющих на сегодня возрастающее значение, стремясь занять лидирующее положение в своей рыночной нише. Они стараются предоставить клиенту лучшие условия обслуживания, активнее подходят к клиенту, не создают для него проблем, постоянно предлагают что-то новое. Такое конкретное поведение утверждает и усиливает абстрактные убеждения и представления о ценностях. При этом культура предпринимательства будет усилена совершенно без упоминания самого этого термина. В свою очередь, культуры отдельных организаций, суммируясь, образуют то целостное явление, которое характеризует специфическую систему норм и правил или культуру взаимодействия между организациями по горизонтали и вертикали, характерную для данной конкретной местности, региона и страны в целом, и, формируя то, что мы называем “культурой рыночных отношений” и культурой предпринимательства. В действительности, конечно же, культура предпринимательства не развивается как монолитное явление. В рамках этого процесса развиваются различные субкультуры, а наряду с формальными нормами развиваются неформальные.

При этом, являясь частью экономической культуры, она соотносится с ней не как частное с общим, а скорее, как пронизывающая ее сквозным образом составляющая, присущая также и другим элементам более широкой системы – общей культуры общества, включающей в себя сферы права, политики, религии, морали, искусства и науки. Однако, поскольку в данной работе мы фокусируемся больше на развитии предпринимательства в бизнесе, являющемся частью экономической системы, то рассмотрим, прежде всего, культуру предпринимательства на ее пересечении с экономической культурой.

Возникновение и развитие культуры предпринимательства



Рынок/

Культура рыночных отношений и предпринимательства


Общество/ Традиции и культура в широком контексте





Культура фирмы




Проявляется через

Из них выводятся


Представление о ценностях





Нормы и правила поведения

Которые влияют на



Конкретное поведение людей в организации



Конкретное поведение фирмы на рынке




Результатом этого поведения является





Суммируясь с поведением других субъектов рынка, оказывает воздействие на процессы развития:






Рис. 1.5
Рывкина Р.В. в своей работе1 дает следующее определение экономической культуры: «… При всех особенностях экономических культур разных стран везде сохраняются одни и те же структурные закономерности. Например, экономическая культура – это всегда и везде своего рода посредник между комплексом политико-правовых, экономических и других условий той или иной страны и экономическим поведением субъектов ее экономики. …Не будет большим преувеличением сказать: развитие экономики – это суммарный результат действий миллионов людей, регулируемых как внешними институциональными условиями их деятельности, так и чертами экономической культуры самих людей». И далее выделяются следующие три ее основные функции, (по своей сути соответствующие трем предпосылкам возникновения культуры предпринимательства Р. Рюттингера):

Во-первых, с помощью экономической культуры выбраковываются или сохраняются ценности и нормы, необходимые для развития экономики, накапливаются традиции (например, советская экономическая культура старательно хранила память о трудовом героизме стахановцев, об участниках освоения целины и т.п.);

Во-вторых, с помощью экономических норм и ценностей происходит накопление экономического опыта и передача его новым поколениям, и

В-третьих, на передовых предприятиях формируются новые формы экономической культуры и новые принципы хозяйствования.

Можно сделать вывод о том, что то, насколько успешно проявляется в экономике действие этой третьей функции экономической культуры, зависит именно от того, насколько целенаправленно в экономических и социальных системах государства и его регионов стимулируются развитие предпринимательства, его культуры и этических норм. Отчетливо эта взаимосвязь на русском языке впервые была сформулирована Георгием Гинсом в его выше указанной книге 1940 г. (см. табл. 1.3). С другой стороны, этические нормы ведения бизнеса никогда нельзя навязать сверху таким независимым субъектам экономических отношений как предприниматели. Они вырабатываются постепенно и определяются практическими реалиями необходимости повышения жизнеспособности и долгосрочной конкурентоспособности предприятия. В указанной работе Рывкиной Р.В дается описательно сравнительный анализ западных и российской экономических культур, выделяются характерные черты, отличающие их друг от друга , и делается вывод о необходимости серьезных и глубинных изменений именно в сфере экономической культуры, культуры рыночных отношений. Вместе с тем, в этой работе не выделяется культура предпринимательства как самостоятельное явление, на наш взгляд, взаимосвязанное, но не идентичное культуре рыночных отношений.

Задача изменения культуры насколько амбициозна, настолько и необходима и сложна, и, конечно, не может быть решена в одночасье. Этот процесс, возможно, потребует не один десяток лет, и скорость его протекания зависит от разных причин, в том числе, от того, насколько четко и комплексно спланирован сам процесс этих фундаментальных изменений. Остановимся не столько на философских, сколько на организационных и управленческих сторонах этого процесса . Современные теории менеджмента по управлению изменениями предполагают в качестве основополагающей аксиомы, что для того, чтобы успешно управлять переменами как на микро, так и на макроуровне, менеджеры и их консультанты должны быть способны критически анализировать текущее положение организации и ее будущее положение. Проведение такого анализа включает в себя в качестве важной составляющей анализ организационной культуры и структуры, или поиск ответа на вопрос "Как все здесь решается и делается?" Вместе с тем, возникает вопрос, насколько возможным было бы попытаться применить инструментарий для анализа культуры и структуры организации к анализу ситуации в России на макроуровне? И насколько сложившиеся нормы национальной деловой культуры оказывают влияние на процессы управления выходом из кризиса системы социально-экономических взаимосвязей в России? Дальнейшее содержание данного параграфа является попыткой развития инструментария для диагностики и анализа организационных культур и структур. Для того, чтобы сделать возможным использование модельного инструментария для анализа ситуаций, не укладывающихся в рамки каких-либо крайних идеальных или экстремальных типов, предпочтения отдавались к привлечению и развитию не просто объяснительных моделей описательного типа, но моделей, фокусирующихся на культурных и структурных взаимосвязях или «континуeмные» модели.

Модели взаимосвязей организационных культур и структур
Существуют различные типологии организационных культур. Модель известного английского специалиста в области менеджмента Чарльза Хэнди описывает четыре крайних типа организационной культуры, косвенно связывая их с соответствующей структурой организации1.


  • Культура власти (или сетевая культура, "паутина", рис. 1.6-а) – основана на сильной власти, сосредоточенной в центре у одного руководителя. Ничего не происходит в организации без его ведома. Он дал ей жизнь и является центром сети. Для него могут быть характерны прямолинейное выполнение работы, агрессивность. Он умеет держать себя в руках, руководить подчиненными. Одно из преимуществ этой культуры – высокая скорость принятия решений. Этот тип культуры часто характерен для малых фирм на ранних этапах их создания и развития.




  • Ролевая культура (или культура храма, рис. 1.6-б). В основном, характерна для крупных государственных или частных организаций с большим бюрократическим аппаратом, например, для банков или образовательных, исследовательских учреждений. Власть сосредоточена наверху, колонны – подразделения, поддерживающие власть. Характерно четкое структурирование деятельности. Важна роль, которую Вы выполняете. Главное – функция, а не человек. Ценится и планируется служебный рост сотрудников и смена поколений. Приветствуется искусство коллективной работы. Не приемлемы индивидуализм и агрессивность, а также все, что представляется слишком рискованным и недостаточно структурированным. Характерны письменное общение между сотрудниками/подразделениями, систематизированные функции и четкое описание должностных обязанностей, и, вместе с тем, проблемы взаимоотношений между отделами и их неэффективное взаимодействие. Структура очень неповоротлива. Решения принимаются медленно, что может быть опасным в кризисной ситуации.




  • Матричная культура (или культура задач, см. Рис. 1.6-в). Люди находятся на пересечении узлов матрицы. Матричная культура характерна для творческих, исследовательских, консалтинговых и тренинговых компаний. Важна задача, которую Вы выполняете. Как правило, нет одного лидера команды. Ответственность передается компетентному сотруднику. Для таких организаций не характерна раздутая администрация (самой организации или ее подразделений). Вместе с тем, характерны проблемы ответственности и распыления деятельности. Нет единого и сильного руководящего начала. Много возможностей для конфликтов. В случае появления сильного лидера возможна трансформация в культуру власти.




  • Индивидуальная культура (или культура звезд – рис. 1.6-г). Каждый человек (или подразделение) является звездой. Такой тип культуры характерен, например, для организаций, созданных несколькими специалистами для совместного использования ресурсов. (Это могут быть объединения врачей, адвокатов, консультантов, ученых с целью совместной аренды помещений и, возможно, несения общих расходов для обеспечения решения каких-либо общих задач, например, совместное несение секретарских и офисных расходов). При этом участники объединения работают, практически, самостоятельно, не взаимодействуя друг с другом. Недостатком является неуправляемость или слабая управляемость людей/ организации, которая, по существу, может фактически отсутствовать.



Типы организационной культуры по Чарльзу Хэнди



а) Культура власти б) Ролевая культура

(паутина) (культура храма)



в) Культура задач г) Культура "звезд"

(матричная или кластерная) (культура индивидуальности)
Рис. 1.6

Однако, как отмечает сам Ч. Хэнди, в чистом виде такие типы культур встречаются не так часто, но зато может иметь место их наложение – организационные культуры смешанного типа или "дифференцированные" культуры. Применение этой модели ограничено ее описательной природой и косвенным характером взаимосвязи экстремальных типов культур и структур. Другая модель была предложена А. Вилдавским для описания различных типов культур, превалирующих в политике1. В ней используются следующие два четко выделяемых основных критерия или фактора, определяющих тип культуры:

  • Критерий 1: "Сила границ группы" – (хорошо сплоченная группа или организация, рыхлая или полностью разобщенная) и

  • Критерий 2: "количество и разнообразие предписаний для действия" (т.е. много или мало инструкций, как вести себя).

Комбинируя эти критерии, А. Вилдавский выводит следующие четыре основные культурные категории (цитируется по1):

  • Апатичная. Связи в группе слабые, и существует много предписаний, из-за чего культура группы или организации имеет тенденцию к апатии или фатализму.

  • Соревновательная, индивидуалистическая. Связи в группе слабые, предписаний мало, и потому в коллективе царит конкуренция. Стимулы и механизмы рынка играют более важную роль в этой ситуации. Консультанты, работающие в крупной организации с таким типом культуры и склонные считать, что они действуют в сильном иерархическом поле, могут оказаться совершенно неподготовленными для взаимодействия с конкурирующими подразделениями, если они полагаются только на власть высшего руководства ("Суверена"). В соревновательной индивидуалистической культуре «Суверен» не всегда способен использовать власть для полного контроля над ситуацией .

  • Иерархическая, коллективистская. Связи в группе прочны, и существует много предписаний, как вести себя, что порождает сильную организацию с четкой структурой. В ней развита иерархическая и коллективистская культура с определенными линиями коммуникаций и команд.

  • Эгалитарная. Наконец, если связи в группе прочные и существует не так много предписаний, как вести себя, культура имеет тенденцию быть эгалитарной. Суверен становится менее властным, поскольку все члены группы доверяют друг другу и преследуют одинаковые цели. Планирование в такой организации принимает коммуникативную роль, соединяя действующих лиц и помогая им проводить изменения. Обсуждение и достижение взаимопонимания на этом культурном уровне более существенно, чем на предыдущих.

Представляется удобным использовать матричный подход для графической интерпретации взаимосвязей различных культур и структур. При этом такой матричный подход предполагает рассмотрение, фактически, континуума типов организационных культур, где указанные четыре типа представляют собой экстремальные случаи (рис. 1.7). В качестве ключевых критериев будем использовать вышерассмотренные критерии, но сформулируем их на языке менеджмента: критерий 1 – «степень зарегламентированности сверху» или «сила давления топ-менеджеров», и критерий 2 – «сила горизонтальных взаимосвязей».
Организационные культуры: 4 идеальных типа

(на основе модели А. Вилдавского)


СТЕПЕНЬ

З

А

Р

Е

Г

Л

А

М

Е

Н

Т

И

Р

О

В

А

Н

Н

О

С

Т

И

СВЕРХУ












Сильная



Апатичная (нединамичная) культура




Иерархическая & коллективистская культура


Слабая



Культура индивидуализма и конкуренции





Эгалитарная

Культура




Слабые


Сильные



ГОРИЗОНТАЛЬНЫЕ СВЯЗИ



1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   46

Похожие:

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва iconИсследовательская работа на тему «Малый бизнес в современной России,...
«Малый бизнес в современной России, сравнительный анализ режимов налогообложения»

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва icon«Бизнес-модель и управление» 6-8 февраля 2014 года, Москва
«хорошую» или «сильную» бизнес-модель, а компании, не приносящие прибыль – «слабую» или «неэффективную». Существенным является установление...

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва iconГодовой отчет муниципального бюджетного учреждения городского округа...
Муниципального бюджетного учреждения городского округа химки московской области «малый бизнес химки»

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва iconСправочник для предпринимателей «как начать и вести малый бизнес в регионе»
Порядок ведения бухгалтерского учета и отчетности, декларирование доходов 37

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва iconМетодические рекомендации по оцениванию выполнения заданий огэ с развернутым ответом москва
Авторы-составители: М. В. Вербицкая, К. С. Махмурян, Е. А. Колесникова, Н. Н. Трубанева

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва iconМалый бизнес монополист — это возможно?
Л. В. Варламов, начальник аналитического отдела Ассоциации участников торгово-закупочной деятельности и развития конкуренции «Национальная...

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва iconОзвучить вопросы на встрече с Губернатором Ульяновской области поручаем
Что ставит малый бизнес в неравные условия с крупными торговыми сетями, поскольку оборот и доходность у них отличаются в разы

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва iconНовости Минфин пояснил, каким способом провести госзакупку работ...
Малый и средний бизнес может получить право уступать денежные требования из договоров по 223-фз

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва iconОтчет по практике Название дисциплины
Появление товарного знака связано с возникновением индивидуального товарного производства в средневековой Европе. Его формирование...

Л. А. Колесникова Предпринимательство и малый бизнес в современном государстве: управление развитием Москва iconЕлиферов В. Г., Репин В. В. Бизнес-процессы: Регламентация и управление: Учебник
Бизнес-процессы: Регламентация и управление: Учебник. – М.: Инфра-м, 2005. – 319 с. (Учебники для программы mba)

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Все бланки и формы на filling-form.ru




При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
filling-form.ru

Поиск