ПРЕДРАГ МИЛИЧЕВИЧ ШЕСТЬ АГРЕССИЙ ЗАПАДА ПРОТИВ ЮЖНЫХ СЛАВЯН В ХХ-ом СТОЛЕТИИ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ТОЛЬКО ЛИ ЮГОСЛАВСКАЯ ТРАГЕДИЯ?
Перед вами, читатель, необычайная, а в известной мере и уникальная книга. Ее автор - югославский коммунист, публицист, сын скромного школьного учителя Чедомира Миличевича, которого гитлеровские фашисты после издевательств в концлагере подвергли страшной мучительной смерти: как и советского генерала Дмитрия Карбышева, они поливали его зимой на морозе, водой до тех пор, пока он не превратился в ледяную глыбу
Жизнь самого Предрага Миличевича с ранней юности была овеяна романтикой борьбы за свободу и независимость своего народа, своей страны, а потому она была полна тревог и опасностей. Он становится членом подпольного Союза коммунистической молодежи Югославии, а затем участником подготовки восстания против фашистских оккупантов. Оно произошло в сорок первом году и стало началом длительной народно-освободительной борьбы. Предраг как боец городской партизанской тройки,член спецразведгруппы подпольного райкома мужественно и беззаветно сражается за освобождение горячо любимой Родины, полной мерой изведав на этом пути все классические испытания, выпадающие на долю настоящего революционера-коммуниста. Достаточно сказать,что сам он дважды попадает в гестапо, а что это такое - известно и школьникам.
С осени сорок четвертого он сражается уже в рядах нашей Красной Армии, а после освобождения Югославии от фашистской нечисти становится коммунистом.
То были суровые, грозные годы... Уже с самых первых строк авторского посвящения книги ощущаешь дыхание той кровавой огненной круговерти, через которую довелось пройти югославскому народу, коммунистам, в том числе и Предрагу Миличевичу. Он посвятил ее «товарищам, погибшим в неравном бою с фашистскими агрессорами за свободу и независимость Югославии». Предраг называет имена и фамилии, и против каждой, рефреном: убит, расстрелян, повешен, пал в бою...
Нет необходимости пересказывать биографию автора -с основными вехами ее читатель познакомится сам. Важно лишь подчеркнуть, что весь пройденный Миличевичем путь и тяжкие годы борьбы, когда ставкой была его собственная жизнь, дают ему право на те жесткие выводы, которые он делает в своей книге, и на ту нелицеприятную критику, которую он высказывает по принципиальным вопросам в адрес ряда известных писателей и политических деятелей.
. Его книга «Шесть агрессией Запада против южных славян в ХХ-ом столетии», раскрывающая суть «югославской трагедии», суть «агрессивных действий США и подчиненного им Запада» против Югославии, начиная с момента ее становления и до конца столетия, заставляет постоянно проводить параллели с тем, как разрушали наш собственный дом, как произошла «советская трагедия». Эти уроки горьки, болезненны, но поучительны. Эта книга -предостережение народам мира: смотрите, как действует международный империализм, чтобы установить на земле «новый мировой порядок» с грифом «Made in USA», смотрите, запоминайте и будьте бдительны! Сегодня это «балканский узел»» завтра -Россия, далее - везде...
Анализируя истоки, цели и сущность шести агрессий Запада против южных славян в двадцатом столетии, П.Миличевич вскрывает их общие корни. Несколько отвлекусь от текста книги: когда началась последняя, шестая агрессия силами НАТО и патриоты России, в частности заместитель председателя Государственной Думы РФ, председатель Российского общенародного союза Сергей Бабурин, требовали от президента и правительства помочь Югославии не словом, а делом, ангажированные российские СМИ. являющиеся важной составной частью пятой колонны, вопрошали: «Вы забыли, что именно из-за Сербии началась первая мировая война? Вы хотите, чтобы все повторилось и началась уже третья мировая?»
Миличевич ставит очень точный диагноз: «Основной, решающей причиной неизбежного начала этой мировой войны под любым предлогом явился не выстрел Гавриила Принципа, а крайнее обострение империалистических противоречий великих держав того времени - Франции, Англии, России с одной стороны, и центральных сил Европы - Германии и А встро-Венгрии - с другой». Что касается третьей мировой войны, то она, необъявленная, фактически уже идет второе десятилетие, и причина все та же -борьба империалистических акул за сферы влияния, за перераспределение мировых богатств, за грабеж: и захват колоний, за установление своего «порядка», где действует один закон - закон силы, точнее насилия.
Книга Предрага Миличевича пахнет порохом, на ее страницах - отсвет военных пожаров, ее страницы, как и история, обагрены кровью миллионов людей, ибо все шесть агрессий против южных славян сопровождались чудовищными злодеяниями «творцов» нашествий, захватчиков, тайных и явных врагов. Страницы книги буквально обжигают, ибо главы ее написаны в том числе по горячим следам последних событий на Балканах.
Говоря об их движущей пружине и об истоках трагедии многонационального народа Югославии, мне представляется весьма ценным подчеркнуть, что и здесь Миличевич ставит точный диагноз: США , международный империализм добиваются осуществления своих целей «умелым использованием национализма, сепаратизма, раздуванием национальной розни, нетерпимости, высокомерия, религиозных столкновений, даже чистого расизма с религиозным оттенком». Он абсолютно верно подмечает, что «руководители националистических движений, сталкивающих трудящихся различных национальностей друг с другом, доводя дело до братоубийственных войн, обильно финансируются и всячески поддерживаются агрессорами и превозносятся западными СМИ ни больше ни меньше как «национальные герои», как «спасители отечеств».
Российский читатель, экстраполируя этот вывод на нашу почву, может подтвердить его многочисленными примерами из всего, что происходило и происходит на просторах прежнего СССР в последние полтора десятилетия, с восшествием на Олимп власти Горбачева. Параллели, которые проводит сам автор между «плеядой выскочек» - «отъявленных националистов, сепаратистов 90-х годов XX века, так называемых «вождей», всенародно избранных» и «спасителей» - от Туджмана, Гавела, Кучана, Изетбеговича, Жекова, Илиеску, Бериша до Ельцина, Шушкевича, Кравчука-Кучмы, Назарбаева, Шеварднадзе, Алиева и иже с ними, абсолютно правомерны. Ибо «у всех у них в багаже удивительное однообразие «заслуг» по разжиганию национальной вражды, по катастрофическому падению жизненного уровня своего трудового народа, по разграблению и разбазариванию народных и общенациональных богатств, по безоговорочному подчинению национальных интересов своих стран интересам США ».
Мне также представляется весьма ценной и поучительной та полемика, которую ведет Миличевич, серб по национальности, с русским писателем Юрием Лощицем по поводу его романа «Унион», поднимающего на пьедестал одного из предводителей сербских националистов в годы второй мировой войны - кровавого генерала Дражу Михайловича. Более того,Ю.Лощиц пытается увязать сегодняшнюю борьбу сербского народа против агрессоров Запада с «борьбой» и личностью своего «героя». А ведь четники Михайловича (националистическая военизированная организация) во время войны сотрудничали с немецко-фашистскими захватчиками против народно-освободительного движения, предавали свой народ, устраивали кровавые, отличавшиеся особой жестокостью «чистки» мусульманского населения. Так что национальность сама по себе не является признаком и свидетельством благородства, справедливости, честности и чести. Все дело в том, что, какую идеологию исповедует тот или иной человек. Михайлович такой же «рыцарь-генерал», как и кровавый украинский националист и пособник гитлеровских оккупантов Бандера. И не случайно украинские националисты поставили уже после разрушения Советского Союза ему памятник, а сербские националисты - почти одновременно - Михайловичу.
Подобные параллели -а в книге их немало - заставляют думать, анализировать историю своей страны и происходящие ныне события, побуждают вдумчивого читателя делать выводы, как сделал это автор. Он говорит, что «националистические «вожди» и сама националистическая идеология отстаивают интересы класса богачей своей нации и под прикрытием лживой фразеологии о защите якобы «общенациональных интересов» затмевают классовое сознание трудового народа. Именно с этой целью они скатываются на проповеди пренебрежительного отношения к другим народам, готовят почву для разжигания вражды между народами».
Миличевич говорит и о том , что «вожди» и «националисты» в силу объективных и субъективных причин, готовы в кризисные периоды скатиться на любые рельсы предательства трудового народа и нации в целом». Весьма показательна в этом отношении глава 2. Уже сами названия очерков говорят сами за себя. К примеру, «Отношение буржуазно-националистических партий и их вождей к оккупантам и восстание народа», или «Предательство. Поучительная история о том, в каких случаях буржуазному националисту ближе германский оккупант и английское правительство, чем собственный восставший народ».
Он советует: «Присмотритесь повнимательнее к деяниям целой плеяды национал-предателей времен Второй мировой войны - всех этих бандер, ульманисов, недичей, павеличей, Квислингов, Михайловичей, национал-белогвардейцев типа шкуро, Красновых, национал-вождей типа антонеску, тиссо, хорти, и, если к ним присоединить... национал-сепаратистов конца XX столетия, то нетрудно убедиться, кто являлся и является сейчас подлым оружием агрессивного Запада».
Размышления и выводы автора базируются на богатом историческом материале, на фактах, свидетельствах, нередко неизвестных широкому читателю, в особенности российскому, ибо П.Миличевич раскрывает суть происходящего на Балканах изнутри. В этом плане, намой взгляд, уникальный материал представлен в главе 3 «Период 1948-1989 годов», о котором у советских людей было весьма приблизительное представление. Годы после окончания войны, переход Югославии на проамериканские рельсы у нас при Сталине считались «югославской трагедией». Была даже издана книга с таким названием, удостоенная высокой награды. Хрущев же, начавший после смерти Сталина ниспровергать всё и вся, провозгласил Иосипа Броза Тито - в пику мертвому Сталину -«истинным ленинцем» и начал с ним брататься, а «удивительный, гуманный, рыночный демократический социализм» был объявлен «югославским чудом».
П.Миличевич показывает, что фактически в эти годы происходила «постепенная американизация югославского общества». О всех ее этапах и технологии он рассказывает в очерках с весьма красноречивыми названиями: «Поучительная история о том, как генеральный секретарь Компартии Югославии из революционера превратился в исполнителя и реализатора замыслов западных стратегов»; «Рыночный, гуманный, демократический, самоуправный» социализм на деньги Запада»; «Роль Xpyщeвa в укреплении титоизма в Югославии и Советском Союзе»; «Крах иллюзий титоизма и расплата за дьявольские займы» и другие.
История о том, как «советская партократия, московская, ленинградская, киевская гуманитарная интеллигенция, журналисты, доктора от экономики, от философии, от марксизма, проходили титовскую школу, рассказанная автором книги, действительно «поучительна». Миличевич прослеживает, как «на титовских дрожжах предательства, ревизии основополагающих идей марксизма-ленинизма-так называемого «реформаторства», под покровительством Хрущева воспитывалась довольно мощная группировка партократов и гуманитариев, ныне причисляемых к так называемым «шестидесятникам», которые своей безответственной деятельностью в 60-80-е годы во многом способствовали крушению своего мощного и великого социалистического государства»; прослеживает как одурманенная титовской и западной пропагандой, часть югославов проводила «ударную» работу по разложению монолитной Советской России и КПСС периода 1948 -1980 годов, не понимая и не представляя, что за это они «поплатятся в 1991 году разорением и разгромом собственной страны, трагизмом братоубийственных войн, натовскими бомбардировками и внедрением американских оккупантов в центре бывшей СФРЮ».
В этом разделе представлены материалы, неизвестные нашему читателю, ибо произведения югославских авторов, честно и непредвзято рассказывавших о действительном положении в Югославии в те годы, не переводились на русский язык и в нашей стране не издавались. П.Миличевич опять-таки подает эти события «изнутри», анализирует роль субъективного фактора в разрушении своей страны, Советского Союза и его влияние на судьбы мира. Его вывод: «... в 1950-1980годы титовский режим был необходим Западу как троянский конь в борьбе против социалистического содружества во главе с Советским Союзом, как мощный рупор против всего советского, социалистического, русского, и полушепотом скажем - славянского и православного».
«Почему же теперь Югославия стала больше не нужной Западу, почему теперь он хочет уничтожить ее?»- такой вопрос звучит со страниц книги. Поистине, ответ может быть в духе известного изречения: «Мавр сделал свое дело, мавр может уйти». Роль троянского коня против СССР и социалистического содружества была ею сыграна до конца, и с появлением команды Горбачева надобность в ней отпала.
Однако здесь требуется отделить зерна от плевел: нельзя смешивать народ с правителями. Тито приходят и уходят, а югославский народ остается. Точно также ныне ельцины и Черномырдины, заботившиеся не столько об установлении мира на Балканах, сколько о «сохранении лица» агрессоров, способствовали принятию С.Милошевичем условный НА ТО во главе с США и добились согласия на фактическую оккупацию Космета. Предраг Миличевич прав, говоря, что «Черномырдин и его покровители...предали не только Югославию, но и Россию». Это действительно так.
В то же время последняя агрессия Запада против Югославии подтвердила и неразрывность священных уз братства между нашими народами. С каждым ракетно-бомбовым ударом НАТО по многострадальной сербской земле эти узы становились всё крепче и горячее. И вера народов Югославии, а вместе с ними и автора книги в то, что «братский русский трудовой народ твердо стоит на стороне дальнейшей борьбы Союзной Республики Югославии за свою свободу и независимость против фашиствующей военщины США и НАТО», опирается на существующие реалии и исторические корни, уходящие в глубь веков.
Книга Предрага Миличевича ценна и тем, что она вступает в открытый бой с антикоммунистами, антисоветчиками всех мастей. Автор доказывает на конкретных исторических фактах, что в годы и войны, и мира именно коммунисты, а не националисты были и остаются объединителями народов, истинными защитникоми и выразителями интересов трудящихся. Именно поэтому Запад и его апологеты свою политику строят по принципу «разделяй и властвуй», отравляя сознание и души людей националистическим и антикоммунистическим дурманом.
Но будущее принадлежит самим народам, которые сами должны решать свою судьбу, опираясь на прочный исторический фундамент духовного и кровного братства, исходя из своих классовых интересов. В XXI веке не должно быть места национализму, межэтнической и религиозной розни -всему тому, что дурманило народы на излете XX столетия и было раздуто и использовано агрессивным Западом как мощное оружие для разрушения еще недавно таких крепких многонациональных государств.
Мы знаем, что со временем и на пепелищах проклевываются зеленые побеги, а вместе с ними возрождаются надежды и сама жизнь. Возродить, соединить разрубленные по живому наши страны под силу людям, если они будут вместе, если они навсегда похоронят национализм, стравливающий народы между собой. Книга Предрага Миличевича дает такую надежду.
НАДЕЖДА ГАРИФУЛЛИНА 14 июля 1999г.
Посвящаю своим старшим товарищам,
ПОГИБШИМ В НЕРАВНОМ БОЮ С ФАШИСТКИМИ
АГРЕССОРАМИ ЗА СВОБОДУ И НЕЗАВИСИМОСТЬ
ЮГОСЛАВИИ
ОТ АВТОРА
Для понимания и правильной оценки политических событий, процессов и катастроф, ударивших огненным шквалом по трудовому народу Югославии в 90-е годы XX столетия, или, если быть более точным, для понимания сути агрессивных действий США и подчиненного им Запада, направленных сначала против Социалистической Федеративной Республики Югославии (СФРЮ) в 1990-1991 годах, а затем против Союзной Республики Югославии (СРЮ) с самого ее становления вплоть до конца двадцатого столетия, необходимо остановиться на некоторых узловых событиях недалекого прошлого. Без знания, понимания и анализа этих событий и процессов трудовому человеку легко запутаться в вихре трагедий. Трудно понять, например, причины взры-воподобного разгрома в 1990 г. такой, казалось, благополучной СФРЮ. Непонятным кажется, с чего бы это и откуда именно в 1998 г. «задул ветер» на южную сербскую область «Косово и Метохия» (Космет). Откуда столько агрессивной злости против небольшого южнославянского государства у буржуазных деятелей типа Гитлера, Олбрайт, Клинтона, Шредера и подручных им испано-германо-англосаксонских мелкотравчатых солано, Кинкелей, блеров, куков, гелбрайтов, так усердно тявкающих и выслуживающихся перед США.
Автор многократно убеждался, что даже образованным знатокам можно легко в «трех балканских соснах» заблудиться. Особенно, если учесть высокоэффективную насквозь лживую пропаганду западных СМИ и резво подыгрывающих им прозападных российских теле и радио-каналов. Разных там Сванидзе, Киселевых, митковых, купленных, как говорится, «с потрохами» и тоже, как и их западные коллеги, обрушивающих на безмерно уставших трудящихся потоки лжи, обернутые в красивые целлофановые бумажки. А о западной и прозападной желтой прессе и говорить нечего.
В Югославии - государстве южных славян, узловые процессы и события, предшествующие агрессивным действиям Запада, как и сами агрессивные действия, можно хронологически разделить на шесть неравных по времени периодов:
-1914 - 1940 г. - период агрессии германо-австровенгерской коалиции, становление небольшого южнославянского королевства и непрерывные попытки двух антагонистических группировок мощных западных держав (Германии и Италии с одной стороны, Англии и Франции с другой), подчинить Югославию своим интересам;
1941 - 1948 г. - период агрессии Германии и ее союзников против Югославии, восстание народов Югославии против оккупантов и героическая народноосвободительная война под немеркнущим лозунгом братства и единства трудового народа Югославии, начало строительства социалистического общества в содружестве с СССР;
1949 -1989 г. - период ползучей агрессии англо - американцев, постепенная американизация югославского общества;
1990 - 1994 г. - период разгрома и расчленения СФРЮ, незаконного образования Западом марионеточных минигосударств Словении, Хорватии, Боснии, Македонии, и, как ответ на абсурдные действия США и Германии, образование Республики Сербская Краина (РСК) на сербских территориях в Хорватии, и Республики Сербской (PC) на сербских территориях в Боснии и Герцеговине.
- год разгрома сербских республик РСК и PC, организованного США и НАТО, год позорного Дейтонского соглашения и непрерывных попыток США поставить на колени Союзную Республику Югославию(СРЮ);
-1999 г. - подготовительная работа американской дипломатии и ЦРУ, направленные на расчленение теперь уже СРЮ - последнего оплота сопротивления стратегическим планам США на Балканах, наглая агрессия США.
Прежде чем более подробно остановиться на вышеуказанных узловых периодах, периодах скрытых и открытых агрессивных действий Запада на Балканах, необходимо ответить на один назойливый вопрос, витающий над головами миллионов людей конца XX века. Почему же это агрессивным силам США и пока послушно подыгрывающего им пятисотмиллионного «золотого» Запада удаются в последнем десятилетии века одна за другой легкие победы и успешная реализация своих агрессивных планов? Какое оружие им в этом лучше всего помогало?
Ответов, конечно, много.Тут и огромная экономическая и военная мощь, разные там Томагавки, ТБ-52 с крылатыми ракетами, целая серия суперсовременных самолетов, ракетные крейсеры, атомные авианосцы и многое другое; нельзя обойти и такой чрезвычайно важный момент, как очень умелое использование внутренних неурядиц в подлежащих разгрому государствах, не согласных подчиниться американскому диктату и их «новому порядку».
И тем не менее, теперь уже невооруженным глазом видно,что легкость побед в реализации своих замыслов добывается США умелым использованием национализма, сепаратизма, раздуванием национальной розни, нетерпимости, высокомерия, религиозных столкновений, даже чистого расизма с религиозным оттенком. Руководители националистических движений, сталкивающих трудящихся различной национальности друг с другом, доводя дело до братоубийственных войн, обильно финансируются и всячески поддерживаются агрессорами и превозносятся мощными западными СМИ ни больше ни меньше как «национальные герою), как «спасители отечеств». И, как бывает в истории, трагедия превращается в фарс, когда западные СМИ и домашние подпевалы всеми правдами и неправдами приклеивают этим убогим национал-предателям ярлыки «незаурядных» и «выдающихся» личностей.
Присмотритесь, читатель, к целой плеяде этих выскочек - отъявленных националистов, сепаратистов 90-х годов XX века, так называемых «вождей», «всенародно избранных» и «спасителей» - от Туджмана, Гавела, Кучана, Изетбеговича, Жекова, Илиеску, Бериша до Ельцина, Шушкевича, Кравчука-Кучмы, Назарбаева, Шеварднадзе, Алиева и иже с ними. У всех у них в багаже удивительное однообразие «заслуг» по разжиганию национальной вражды, по катастрофическому падению жизненного уровня своего трудового народа, по разграблению и разбазариванию народных и общенациональных богатств, по безоговорочному подчинению национальных интересов своих стран интересам США. И у всех этих «деятелей» патологическая жажда власти и руки по локоть в крови.
Тем не менее большинство из них и сейчас поддерживается вовсю США и превозносится «демократическими» западными СМИ. Со своей сворой прихлебателей, наемников и продажных интеллектуалов они как цепные псы стоят на страже интересов богатеев Запада, и охраняют свои награбленные у народа богатства и богатства доморощенных олигархов.
Ни для кого не секрет, что националистические «вожди», и сама националистическая идеология отстаивают интересы класса богачей своей нации и под прикрытием лживой фразеологиии о защите якобы «общенациональных» интересов затмевают классовое сознание трудового народа. Именно с этой целью они скатываются на проповеди пренебрежительного отношения к другим народам, готовят почву для разжигания вражды между народами. Будучи представителями не своих трудящихся, а экспонентами богатой верхушки, «вожди» и националисты в большинстве своем для сохранения своих позиций и защиты интересов своих хозяев, в силу объективных и субъективных причин, готовы в кризисные периоды скатиться на любые рельсы предательства трудового народа и нации в целом. Присмотритесь повнимательнее к деяниям целой плеяды национал-предателей времен Второй мировой войны - всех этих бандер, ульманисов, недичей, павеличей, квислингов, Михайловичей, националбелогвардейцев типа шкуро, Красновых, национал-вождей типа антонеску, тиссо, хорти и, если к ним присоединить вышеприведенных национал - сепаратистов конца XX столетия, не трудно убедиться, кто являлся и является и сейчас подлым оружием агрессивного Запада.
Перечень предателей народа не был бы полон, если не упомянуть сионистов типа березовских с их родной семибанкирщиной и националистов типа баркашовых, с их прозрачной, но не очень реальной надеждой, стать выразителями интересов еще не оперившейся, но тоже наглой по воровским замашкам, группировки национал-предпринимателей. Вот эти два крыла лихих грабителей и их идеологических маскировщиков, порожденных контрреволюционным хаосом конца 80-х - начала 90-х годов, так удачно дополняющих друг друга как в разгроме социалистического государства, так и в затуманивании классового, трудового сознания еврейских и русских трудящихся, что «хозяевам» мира и желать лучшего не надо.
Религиозные сказки о богом избранном народе (независимо каком), казалось бы, в преддверии нового тысячелетия должны смахивать на отрыжки расовых предрассудков гитлеровцев, однако в руках агрессоров США они представляют мощное оружие разжигания национальной нетерпимости и розни. Суть древнего, руководящего лозунга императоров рабовладельческого Рима -«Дивидет ет импера» (Разделяй и властвуй) американцы усвоили хорошо и, как показывает жизнь, успешно им пользуются.
О погромном национализме гитлеровцев со своей «Дойчланд ибер алее», «арийским превосходством», расизмом и «новым порядком» известно людям предостаточно.
Об американском национализме с наглой идеологией, разрешающей бомбить кого угодно, когда угодно и где угодно в интересах «своей национальной безопасности» и навязывании теперь американского «нового порядка» по клинтоновскому образцу, народы мира и история ещё скажут свое слово. Не миновать этого и подпевающей во весь голос американским агрессорам европейской буржуазной верхушке.
Однако, рассматривая роль националистических движений и националистических вождей в пособничестве агрессорам, автор, будучи сербом по национальности, считает для себя обязательным остановиться прежде всего и более подробно на сербских и югославских национал-предателях, которых, к сожалению, тоже с тридцатых годов и до конца века было немало.
Случилось так, что почти в одно и то же время в самом начале 90-х годов двадцатого века украинские националисты на радостях от развала Советского Союза поставили памятник Степану Бандере, а сербские - Драже Михайловичу. Конгресс украинских националистов прославлял 50-летие дивизии СС «Галичина», взахлеб превознося ОУН-овский «Легион украинских националистов» и печально известные его батальоны «Нахтигаль» и «Роланд». Недобитые в войну эстонские, латвийские эсэсовцы, как и литовские «лесные братья», радостно маршируют по улицам Таллина, Риги, Каунаса, являясь надежной опорой националистическо-сепаратистских, контрреволюционных правительств Прибалтики, полностью подчиненных американскому диктату. Нынешние же хорватские националисты и неофашисты, предводимые Туджманом, президентом государства хорватского, с трепетом, достойным лучшего применения, вспоминают о своих «усташских» легиях (усташи-фашистская организация хорватских националистов в довоенной Югославии, субсидируемая Муссолини, Ватиканом, Гитлером, который, разгромив югославскую королевскую армию в апреле 1941 г., подарил усташам «Независимое государство хорватское». Получив власть из рук Гитлера, усташи приступили летом 1941 г. к геноциду сербского народа, осуществляя идею этнически чистой «Великой Хорватии»). Боснийские и косметские мусульманские националисты и фундаменталисты во главе с Изетбеговичем, одним из руководителей карательной гитлеровской СС-дивизии «Ханджар» и нынешним президентом американизированной Боснии, оплакивают свои разгромленные СС-дивизии во второй мировой войне. Бахвалятся совместными с американцами победами и покорением сербского народа Боснии в 1995 году. Сербские же националисты в свою очередь во всю стараются оправдать четницкие (Четники - сербская королевская, националистическая, военизированная организиция, во время войны сотрудничавшая с оккупантами в борьбе против народноосвободительного движения) предательства в 1941-1944 гг. Монархические и разного рода националистические движения сегодняшней России пытаются оправдать контрреволюционную сущность «белого движения» двадцатых годов, предательство Власова и «власовцев», царско-гитлеровских генералов Краснова П., Краснова С., Шкуро, фон Панвица, Доманова и Гирея.
Все эти националистические движения тридцатых-сороковых гг., как показала жизнь, свелись к служению в открытой или прикрытой форме немецко-итальянским оккупантам в их борьбе против основного врага фашизма - Советской России и подавления народноосвободительного и партизанского движения. Вопреки этой народу очевидной истине новое поколение националистических движений пытается прикрыть неприглядные исторические факты ложью и фальсификацией. Сходные по взглядам и историческим связям националистические движения по мере возможности и необходимости налаживают между собой контакты, пытаясь усилить свои позиции.
Относително недавно, в конце 1992г. журнал «Наш современник» напечатал роман Ю.Лощица «УНИОН», а «Советская Россия» 22.12.92г. опубликовала рецензию на этот роман московского обозревателя Э. Володина. Рецензент в полном соответствии с мнением автора «УНИОНа» пишет о «герое» сербского национального сопротивления генерале Драже Михайловиче и его четниках, боровшихся якобы с немецко-итальянскими оккупантами, о «пленительном образе рыцаря-генерала», ставя его в один ряд с выдающимся сыном сербского народа Карагеоргием, который поднял свой народ почти два столетия тому назад на борьбу за свободу, независимость и лучшую долю и в кровопролитных боях, совместно с русскими отрядами и добровольцами, воссоздал сербскую государственность после пятивекового турецкого ига. Автор романа пытается доказать, что сегодняшнюю борьбу сербского народа против западных поработителей и погромщиков Югославии необходимо увязать с «борьбой» и личностью самого Дражи Михайловича.
Несколько позже я попытаюсь показать всю абсурдность утверждений Ю. Лощица о «пленительном» и «эпическом» образе Михайловича и его воевод дражиновцев (Михайлович неоднократно проводил под прикрытием немецко-итальянских оккупантов насильственную мобилизацию крестьян, но здесь не о них идет речь).Труд-но,однако, удержаться и не задать один вопрос Ю. Лощицу: согласен ли он, побывав предварительно в гостях у украинских националистов сегодняшнего дня, откушав добрый шмат сала, подкрепив его хорошей горилкой, а еще лучше перцовкой, где-нибудь под Тернополем, Дрогобычем, или Ивано-Франковском, поговорив обстоятельно с гостеприимными хозяевами и послушав их взгляды на Бандеру Степана и его ОУН-овцев, согласен ли Ю. Лощиц написать о «могучем, элегантном, пленительном образе рыцаря Бандеры» и поставить его в один ряд, да не в ряд, а прямо плечом к плечу с действительно эпическим героем, например, Тарасом Бульбой?
Если ответ будет положительный, то дальнейшая дискуссия просто бессмысленна. Если же ответ отрицательный, то необходимо спокойно посмотреть фактам и правде в глаза. При этом необходимо иметь в виду, что автор этих строк пережил вместе с сербским народом в Шумадии и Западной Сербии дикий террор дражиновцев в 1942-1943 гг., державших в страхе деревни и городки. Четники Михайловича абсолютно не мешали немецким оккупантам вывозить все, что им было необходимо, и усердно следили, чтобы, не дай бог, какой-нибудь Косомайский или там Лесковацкий партизанский отряд, недобитый немцами и четниками в страшную зиму 1941-1942 года, не взорвал такую важную для немцев стратегическую дорогу как Белград-Афины, или Белград-София. Также вынужден сказать, что уже после войны, будучи «смертником», автор имел возможность вплотную, в личном контакте, в тюремных камерах Закарпатья и Львовщины познакомиться с вожаками и простыми боевиками ОУН-овцами: из первых рук, так сказать, из их уст услышать рассказы о целях, стратегии и тактике ОУН, историю их движения, их ненависти к Красной Армии, советской власти, ко всему русскому и вообще ко всем «восточникам», об их крайней жестокости и свирепости в смертельной схватке со своим основным врагом - Советской Россией. При всей трагичности моего тогдашнего положения можно только поблагодарить судьбу, что я, не из «трудов» так называемых «обществоведов», воспевающих националистических вождей, а на собственном жизненном опыте убедился, что такое - националистические движения.
Известно, также, что националистические движения в определенных исторических условиях могут играть положительную роль в борьбе за существование и выживание нации. Считаю необходимым подчеркнуть, что их можно и нужно использовать в прогрессивных движениях современности. Однако, помогать националистическим организациям строить свою программу, свою историю на лжи, на искажении фактов, на обмане-нельзя, ибо это объективно, независимо от воли людей, приведет к катастрофическим последствиям для народа и к катастрофе самого движения.
Для того, чтобы понять, почему опять всплывают вопросы о почти забытых предательствах более чем пятидесятилетней давности, необходимо изучать и анализировать, а не искажать исторические процессы, факты, события и деятельность определенных кругов и людей 20 - 90х годов уходящего века.
|
