Грецкого Милия Николаевича выдающегося философа-марксиста и очень хорошего человека Vladislav Bugera essence of man 2
Скачать 8.15 Mb.
|
| Посвящается памяти Грецкого Милия Николаевича - выдающегося философа-марксиста и очень хорошего человека Vladislav Bugera ESSENCE OF MAN 2 Владислав Бугера СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА 3 УДК ББК Рецензенты: А. X. Махмутов - главный редактор журнала "Экономика и управление", академик АН Республики Башкортостан, доктор экономических наук, профессор А. Ф. Кудряшев - председатель секции "Онтология" головного совета "Философия" Министерства образования и науки РФ, зав. кафедрой философии и методологии науки Башкирского гос. университета, доктор философских наук, профессор Бугера В. Е. Сущность человека / В. Е. Бугера. -, 2005. - с. ISBN В книге излагается оригинальная авторская концепция сущности человека как совокупности отношений собственности и управления. Автор доказывает свои утверждения, опираясь на богатейший фактический материал, касающийся всех основных сторон человеческого бытия - от экономики до человеческой сексуальности, от семейных отношений до политики, от индивидуальной и массовой психики до религии. В этой книге читатели откроют для себя неожиданные подходы к объяснению таинственнейших и важнейших явлений человеческого существования - от гомосексуальности до веры в бога и бессмертие души, от экономических и политических кризисов до невротических комплексов и психозов. Для философов, экономистов, социологов, историков и психологов, а также всех, кто интересуется теми актуальными проблемами, которые рассматриваются в рамках соответствующих наук. Bugera V. Е. Essence of Man / V. Е. Bugera. -, 2005. - p. ISBN The original author's conception of the essence of man as the totality of the relations of property & management is stated in the book. The author argues his statements on the basis of the rich factual material from all basic sides of human being - from economy to human sexuality, from family relations to policy, from individual & mass psychics to religion. Readers will discover in this book the unexpected approaches to the explanation of most mysterious & important phenomena of human existence - from the homosexuality to the belief in god & in immortality of soul, from the economical & political crises to the neurotic complexes & psychoses. The book can be useful not only for professional philosophers, economists, sociologists, historians & psychologists but also for all people who are interested in the actual problems of these sciences. ISBN © В. E. Бугера, 2005 4 ОГЛАВЛЕНИЕ Введение.........................................................................................8. Глава 1. Сущность и классификация отношений собственности и управления. 1. Что такое собственность?...................................................................9. 2. Классификация отношений управления и собственности........................... 17. 3. Сущность разделения труда................................................................33. Глава 2. История человечества до капитализма в свете концепции трех типов отношений управления и собственности. 1. Первобытное общество......................................................................50. 2. Переход от первобытного к классовому обществу.................................... 62. 3. Государство.................................................................................... 70. 4. Докапиталистические способы производства и общественно-экономические формации..........................................................................................75. 5. Эксплуатация...................................................................................91. Глава 3. Капитализм и неоазиатский способ производства. 1. Капитализм с точки зрения концепции трех типов собственности и управления.....................................98. 2. Неоазиатский способ производства..................................................... 116. 3. Нация как тип общности, соответствующий капитализму и неоазиатскому общественному строю. а) Что такое нация?...................................................................... 129. б) Национальная культура: предыстория и современное состояние.......... 132. в) Причины распада СССР............................................................. 148. 4. Семейные отношения при капитализме и неоазиатском строе..................... 150. 5 5. Дискуссии о классовой природе СССР.................................................. 153. 6. Упадок капитализма и неоазиатского строя. а) Загрязнение окружающей среды..................................................163. б) "Работа в три раза смертельнее, чем война".................................... 166. в) Неизбежность третьего империалистического передела мира.............. 167. г) Деньги при монополистическом капитализме и неоазиатском строе...... 187. д) Взлет и упадок неоазиатского строя.............................................. 195. Глава 4. Анализ роли отношений собственности и управления в формировании мотивации, психологического облика индивидов и масс и их духовной культуры (на примере современного российского пролетариата). 1. Исчез ли пролетариат?......................................................................212. 2. Революционно-социалистическая психология раннего пролетариата: причины ее возникновения и исчезновения...............................................215. 3. Психологический облик и революционное сознание российского пролетариата конца XIX - начала XX вв...................................231. 4. Классовая борьба, психология и сознание класса государственных рабочих в СССР..................................................236. 5. Почему исчезла революционность и социалистичность русской интеллигенции в СССРовские и послеСССРовские времена?..............256. 6. Реставрация капитализма и формирование современного СНГовского пролетариата.............................263. 7. Современное состояние рабочего класса России (и СНГ вообще).................270. 8. Итоги и перспективы........................................................................ 301. Глава 5. Сущность человека как совокупность отношений собственности и управления. 1. Отношения управления и собственности - субстанция общества...........................................................................325. 2. Пять влечений, непримиримо противоречащих друг другу.........................330. 6 3. Эрих Фромм и воевода Дракула..........................................................364. 4. Загадка гомосексуальности................................................................382. Библиография................................................................................... 403. 7 Автор выражает глубокую признательность другу, товарищу и сотруднику Александру за неоценимую помощь в теоретической работе Введение. Автор книги, предлагаемой вниманию читателей, исходит из широко известного утверждения Маркса, согласно которому "...сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений" [393, с. 3] Но то, что автор книги исходит из этого утверждения, вовсе не означает, что он принимает его на веру. Приведенный выше Марксов тезис вовсе не берется автором за аксиому: автор исходит из него совсем в другом смысле... Он берет этот тезис, рассматривает через его призму человеческое бытие - и проверяет: действительно ли все явления человеческого существования могут быть объяснены как различные проявления совокупности всех общественных отношений? Если не могут - значит, Маркс ошибался, но если и правда могут, то он был прав... Если окажется верным последнее, то автор собирается еще и уточнить, насколько именно Маркс был прав -и не следует ли, приняв его вышеприведенное определение сущности человека, как-либо уточнить, дополнить его. Вот ради чего, собственно говоря, и было предпринято исследование, изложением результатов которого является данная книга. Разумеется, это исследование начинается с исследования самих общественных отношений. Последнее автор, опять-таки исходя из марксистской традиции, решил начать с выяснения вопроса: что такое собственность? 8 Глава 1. Сущность и классификация отношений собственности и управления. 1. Что такое собственность? Начнем выяснять, что такое собственность, с самого простого: почитаем, какие определения дают этому понятию специалисты. Для начала возьмем несколько отечественных словарей. «СОБСТВЕННОСТЬ, исторически определенный обществ, способ присвоения людьми предметов производительного и непроизводительного потребления. С. всегда связана с вещью (объектом присвоения), но она не сама вещь, а отношение между людьми по поводу вещи»[683, с. 619]. Определение собственности как способа присвоения относится к дефинициям типа «веревка есть вервие простое». Беда в том, что для того чтобы понять, что такое присвоение, нам уже надо знать, что такое собственность. Во всяком случае, ясно, что автор статьи в словаре считает собственность отношением между людьми. «СОБСТВЕННОСТЬ - отношения людей по поводу присвоения создаваемых в производстве материальных благ»[525, с. 269]. «СОБСТВЕННОСТЬ - отношения людей друг к другу по поводу присвоения средств производства и создаваемых с их помощью материальных благ»[524, с. 404]. «СОБСТВЕННОСТЬ - объективные экономические отношения, возникающие между людьми по поводу присвоения материальных благ»[316, с. 129]. Как видим, в советской политэкономии сложилась устойчивая традиция понимания собственности как отношений между людьми, людей друг к другу по поводу тех или иных объектов. Но вот перед нами усложненная вариация на эту тему, принадлежащая современному марксистскому автору: "Собственность есть не вещь и не отношение человека к вещи, взятое само по себе. Собственность есть отношение между людьми, но такое, которое проявляется в их отношении к вещам. Или, иначе, собственность есть отношение людей к вещам, но такое, в котором проявляются их отношения друг к другу. Собственность - такое отношение людей по поводу вещей, которое наделяет и людей, и вещи особыми социальными качествами: делает людей собственниками, а вещи - их собственностью. Каждая вещь в человеческом обществе всегда обладает этим социальным качеством. Она всегда является не только потребительной ценностью, но обязательно одновременно и чьей-то собственностью (индивида, группы индивидов или даже общества в целом)[593, с. 241]. Посмотрим, что на сей счет имеется у классиков марксизма. «В каждую историческую эпоху собственность развивалась различно и при различных общественных отношениях. Поэтому определить буржуазную собственность - это значит не что иное, как дать описание всех общественных отношений буржуазного производства. Стремиться дать определение собственности как независимого отношения, как особой категории, как абстрактной и вечной идеи значит впадать в метафизическую или юридическую иллюзию»[394, с. 168]. «... частная собственность, например, представляет собой не простое отношение и уж совсем не абстрактное понятие или принцип, а всю совокупность буржуазных производственных отношений»[394, с. 318]. 9 Все это написано в марксовой «Нищете философии». Итак, отношения собственности - это не одна из разновидностей производственных отношений, а просто все производственные отношения на каждом данном этапе их развития, взятые в целом как единая система. Философский энциклопедический словарь, цитирующий «Нищету философии», воспроизводит эту концепцию; однако другие упомянутые нами словари ни словом не упоминают о ней, позволяя понимать данные в них определения собственности так, как если бы речь шла об особом виде производственных отношений. И действительно, как иначе истолковать такую фразу: «...марксистско-ленинская теория рассматривает собственность как основное производственное отношение между людьми, классами общества, выраженное через их отношение к вещам...»[525, с. 269]. Раз основное - значит, не единственное, значит, отличное от других, взятых хоть в целом, хоть по отдельности. Отношения, лежащие в основе других отношений, каждого по отдельности или взятых в целом, - вовсе не то же самое, что единство, целостность, система этих самых «других отношений». Если есть отношения собственности, лежащие в основе всех буржуазных производственных отношений, то для их определения недостаточно описать последние. В данном случае буржуазные отношения собственности необходимо вычленить из всей совокупности буржуазных производственных отношений, определить как абстрактное понятие, а тогда уже приступать к исследованию их взаимосвязи с остальными производственными отношениями капиталистического общества. Концепция собственности, данная в «Нищете философии», - не единственная, которую мы находим у Маркса. Через десять лет он писал совсем другие вещи: «...первоначальные условия производства выступают как природные предпосылки, как природные условия существования производителя... Его собственность, т.е. отношение к природным предпосылкам его производства как к принадлежащим ему, как к своим собственным, опосредована тем, что он сам является естественным членом общины»[405, с. 478-479]. «Собственность означает, следовательно, первоначально не что иное, как отношение человека к его природным условиям производства как к принадлежащим ему, как к своим собственным, как к предпосылкам, данным вместе с его собственным существованием, - отношение к ним как к природным предпосылкам его самого, образующим, так сказать, лишь его удлиненное тело»[405, с. 480]. «...собственность означает принадлежность индивида к какому-либо племени (коллективу) (означает иметь в нем основу для своего субъективно-объективного существования), а через посредство отношения этого коллектива к земле как к своему неорганическому телу - отношение индивида к земле, к внешнему первоначальному условию производства (так как земля есть одновременно и сырье, и орудие, и плод) как к неотъемлемой предпосылке его индивидуальности, к способу существования последней. Мы сводим эту собственность к отношению к условиям производства»[405, с. 481]. «...собственность является только сознательным отношением к условиям производства как к своим собственным (для отдельного человека это отношение создано общиной, объявлено в ней законом и гарантировано общиной)»[405, с. 482-483]. Итак, собственность - это отношение человека к объекту. Хотя Маркс и оговаривается, что это отношение опосредовано «общиной», «коллективом», а значит, отношениями людей друг к другу - и не может существовать иначе, но это не меняет того, что такое отношение является отношением людей друг к другу по поводу данного объекта лишь во вторую очередь. Изначально, само по себе оно 10 является именно отношением человека к объекту - неодушевленной вещи, животному или рабу. Согласно этой концепции собственности, моя собственность на лежащие в моем кармане деньги - это прежде всего отношение между мною и самими этими деньгами, и лишь потом, «постольку-поскольку», отношение между мной и другими людьми по поводу них. Как видим, Маркс за свою жизнь создал несколько разных концепций собственности . Лучший способ решить, какая из них правильнее, - выработать свою собственную концепцию и уже с ее позиций оценивать все остальные, в том числе и марксовы. Итак, что же такое собственность? |
Похожие:
 | Редакционная коллегия журнала «Альтернативы» с глубокой скорбью сообщает о кончине доктора философских наук, профессора, нашего... | | «Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие»: The Bhaktivedanta Book Trust; 2010 |
 | Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования | | Полное собрание писем выдающегося русского востоковеда и лингвиста Юрия Николаевича Рериха за 1936-1960 гг из архива Международного... |
| Полное собрание писем выдающегося русского востоковеда и лингвиста Юрия Николаевича Рериха за 1919-1935 гг из архива Международного... | | Охватывает период с момента утверждения в должности первого Уполномоченного Дульнева Бориса Николаевича (с 18. 10. 2007 года) по... |
| Перепишите следующие предложения, переведите их, обращая внимание на особенности перевода man с глаголами | | Мы очень много работали по развитию школьной инфраструктуры. Мы очень много работали по повышению профессионализма наших педагогов.... |
| Оборудование: Всеобщая Декларация прав человека; Правила обращения с жалобами в Европейскую комиссию и Европейский суд по правам... | | Очень важно установление контактов с врачами. Их заключение имеет первостепенное значение для всей процедуры смены документов. В... |