Международная научно-практическая конференция «xv I международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» (01. 02. 2014 г.)
Скачать 2.7 Mb.
|
Лукьянов В.Ю.Кандидат исторических наук, доцент Санкт-Петербургский национальный исследовательский университет информационных технологий, механики и оптики, доцент кафедры Всемирной истории К ПРОБЛЕМЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕПредыстория проблемы. Сегодня главным гарантом соблюдения прав человека является ООН, нормы международного права, закрепленные в ее уставе. Именно Устав ООН стал первым международным договором, зафиксировавшим основные права человека. Принятая ООН в 1948 году «Всеобщая декларация прав человека» декларировала равенство прав и свобод человека «вне зависимости от пола, расы, языка или религии», провозглашала дух братства, право на жизнь свободу и неприкосновенность, запрет пыток, свободу совести и вероисповедания, равенство прав от рождения. и т. д.[1] Сложность процесса принятия «Декларации...». При принятии «Декларации...» имели место серьезные противоречия между СССР и странами Запада — прежде всего США, вызванные разным понимаением и толкованием прав человека из за имевшихся идеологических противоречий. Например, СССР категорически возражал против включения в «Декларацию...» права на собственность, как одного из важнейших прав человека, поскольку право собственности в корне противоречило самой природе коммунистического учения. Страны запада в этом случае пошли на уступку СССР и формулировка «право собственности» была заменена более обтекаемым и компромиссным «правом на достойное существование». Основные права и свободы в «Декларации...» носили общий, неконкретный характер, а сама «Декларация...» была документом рекомендательного характера. Положени «Декларации прав человека» были конкретезированы в период 1960- 1970-х годов, принятием двух пактов о правах человека, положения которых носили уже не рекомендательный, а обязательный характер - «Пакт о гражданских и политических правах» и «Пакт о социальных экономических и культурных правах личности». В этих документах, были законодательно закреплены такие права и свободы человека как право на жизнь, на труд, на защиту материнства и детства, на образование, на создание профсоюзов, свобода совести, собраний, слова, вероисповедания, равенство перед законом, запрет рабства, запрет пыток, и т. д. [4;5]В свою очередь, оба пакта и «Всемирная декларация прав человека» были объедененины в так называемый Международный билль о правах человека. Именно этот документ сегодня и является основой для деятельности ООН в защите прав человека. Решением вопросов, связанных с защитой прав человека в ООН занимаются как руководящие структуры этой организации — Совет Безопасности и Генеральная Ассамблея, так и структуры специализированные - Верховный комиссар по правам человека, комиссия по правам человека. В случае нарушения каким либо государством прав человека ООН может применить против него систему санкций - от сравнительно мягких — дипломатических демаршей — до более жестких — экономических и даже военных. Основная проблема сегодня — противоречие между двумя базовыми принципами международного права, зафиксированными в Уставе ООН — принципом суверенитета государства и принципом необходимости соблюдения прав человека. С одной стороны - принцип суверенитета, подразумевающий, что каждое государство мира обладает правом на суверенитет, то есть на непркосновенность его границ, защиту со стороны мирового сообщества в случае агрессии против него другого государства и на проведение самостоятельной внутренней политики. С другой - принцип прав человека, подразумевающий то, что каждое государство мира обязано обеспечить человеку его основные права — прежде всего право на жизнь, на свободу, безопасность и т. д. Абсолютно недопустимым является проведение в государстве политики геноцида — то есть целеноправленного уничтожения той или иной группы общества по национальному, религиозному или какому либо иному признаку. Вопрос — что важнее и приоритетнее — права человека или принцип государственного суверенитета, право государства на проведение независимой внутренней политики, может ли ООН и мировое сообщество вмешаться в дела суверенного и независимого государства если в нем проводиться политика геноцида, в массовом порядке нарушаются права человека. В практической плоскости это противоречие можно наглядно проиллюстрировать на примере событий в Сирии. Суть событий в Сирии - вооруженное противостояние между президентом страны Башаром Асадом и сирийской оппозицией. Все попытки США и европейских государств — Франции, Англии и Германии добиться решения Совета Безопасности о применении санкций против режима Башара Асада, который США и их союзники считают диктаторским и антинародным наталкиваются на противодействие сразу двух членов Совета Безопасности — России и Китая, последовательно блокирующие усилия США и их европейских союзников использованием права «вето». Россия и Китай накладывали «вето» на проект соответствующего решения Совета Безопасности дважды — в октябре 2011 и феврале 2012 годов. Причина - Россия и Китай с одной стороны и страны Запада с другой трактуют события в Сирии с полярно противоположных позиций. США и их европейские союзники считают, как уже было сказано выше, режим Башара Асада антинародным и этим оправдывают необходимость вмешательства в дела Сирии, применение против нее санкций. Позиция России в заявлении министра иностранных дел России С.А. Лаврова - «Резолюция, о которой говорят наши западные партнеры … замышляется ими исключительно с одной целью: обострить ситуацию и создать условия для смены режима».[2] По мнению официальных представителей России и Китая, насилие в Сирии должно быть прекращено через политический диалог противостоящих сторон — то есть президента Асада и оппозиции.[6] Вопос — как совместить принцип соблюдения прав человека и право государства на суверенитет, на проведение независимой внутренней политики? Проблема не имеет однозначного решения. Неверно выстраивать решение проблемы по принципу жесткого выбора — либо права человека, либо государственный суверенитет. На практике необходимо оценивать каждый конкретно взятый случай, специфику ситуации. Тем не менее, определенные пути решения проблемы наметить можно. Прежде всего следует обратить внимание на то, что универсальность понятия «права человека» достаточна сомнительна. В трактовке прав человека в каждом конкретно взятом государстве существует определенный «зазор», «допуск» обусловленный разными уровнями социально-экономического и политического развития, культуры, традиций, религии и т. д. Пример - положение женщины в странах Запада и Востока. В западных странах женщины пользуются равными правами с мужчинами, занимают достаточно высокие посты в органах государственно-политической власти, делают успешную карьеру в бизнесе и т. д. В странах Востока — например в арабских государствах такие вещи как карьера, работа, власть для женщин недоступны. Удел женщины — воспитание детей, работа по дому, забота о муже. Причина различие в религиозных и культурных традициях Востока и Запада. Для Востока идея равноправия мужчины и женщины абсолютна неприемлима, так же как для Запада неприемлима идея неравенства мужчин и женщин. Вывод - каждой стране мира необходима собственная трактовка понятия «права человека» с учетом культурной, религиозной и национальной специфики. Другой вопрос, что никакие особенности национальной, культурной или религиозной специфики не могут оправдать такие вещи как геноцид, насильственную ассимиляцию того или иного национального меньшинства, преследования за религиозные убеждения и т. д. Очевидно, что здесь необходимо достижение некоего компромисса между общим и частным — то есть между базовыми нормами международного права, универсальными и обязательными для всех государств мира и трактовкой, интерпретацией этих норм с учетом национальной специфики. То есть, на международном уровне (впервую очередь — в уставе ООН) должны быть сформулированы важнейшие права человека, нарушение которых абсолютно недопустимо — прежде всего право человека на жизнь и на свободу. Должны так же действовать и эффективные международные структуры по контролю за выполнением этих прав. На государственном уровне - государства мира должны привести свои законодательства в соответствии с международными стандартами и гарантировать их выполнение. При этом законодательство каждой конкретной страны может допускать определенные интерпретации в трактовке менее важных прав человека, связанных с особенностями национальной, религиозной и культурной специфики. Литература 1.Всеобщая декларация прав человека http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml 2.Запад пытается обострить ситуацию, чтобы сменить режим в Сирии — Лавров. Интерфакс. 05.11.2012 http://www.interfax.ru/news.asp (дата обращения 11.12.2013) 3.Клинтон: России и Китаю придеться объясниться перед народом Сирии. Росбалт.Ru , 06/10/2011.http://www.rosbalt.ru/main/allnews (дата обращения 11.12.2013) 4.Международный пакт о гражданских и политических правах. http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/pactpol.shtml 5.Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах. http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/pactecon.shtml 6.Чуркин: Заблокированаая РФ резолюция по Сирии отражала конфронтационный подход. Росбалт.Ru, 05/10/2011; |
Похожие:
 | «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» | | «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» |
| «xvi международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» | | Хіі международная научно-практическая конференция для студентов, аспирантов и молодых ученых |
| Хіі международная научно-практическая конференция для студентов, аспирантов и молодых ученых |  | Общества Электронных приборов (eds) Института электро- и радиоинженеров (ieee,usa) на базе Томского политехнического университета... |
| Алматы, на факультете географии и природопользования Казну им аль-Фараби состоится VI международная научно-практическая конференция... | | Международная научно-практическая конференция «Анна Ахматова в пространстве мировой культуры», посвященная 125-летию со дня рождения... |
| Г. Москва 30. 11. 2013г. Аналитический центр «экономика и финансы», 2013. – 94 стр | | Рязанского института экономики ноу впо санкт-Петербургского университета управления и экономики |