Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год


НазваниеАлександр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год
страница9/20
ТипДокументы
filling-form.ru > Туризм > Документы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   20

ПАМЯТИ ЖЕРТВ БАБЬЕГО ЯРА


Мир отметил трагическую дату - 70 летие  с начала массовых расстрелов еврейского населения города Киева в Бабьем Яру. В Израиле траурные мероприятия прошли  в мемориале «Яд Вашем»  а затем в «Театроне Ерушалаим».

В начале церемонии министр культуры Украины Михаил Кулиняк совместно с Михаилом Сидько - гражданином Израиля, которому чудом удалось спаснтись во время расстрелов в Бабьем Яру, - зажгли поминальный огонь.c:\users\alex\desktop\wreathlaying2.jpg

Возложение венков в поминальном шатре Яд Вашем

На памятный знак погибшим были возложены венки. Молодежный хор "Шма, Исраэль" исполнил песню, прозвучала поминальная молитва "Эль мале рахамим" и "Кадиш".

По завершении церемонии автобусы доставили ее участников в "Театрон Ерушалаим". Среди почетных гостей были президент Израиля Шимон Перес, возглавляющий Совет директоров мемориала "Яд ва-Шем", бывший малолетний узник фашистских концлагерей раввин Меир Лау, вице-президент Евро-Азиатского еврейского конгресса, глава Всемирного конгресса евреев Грузии Габриэль Мирилашвили, министр информации и диаспоры Израиля Юлий Эдельштейн, председатель Всеизраильского объединения выходцев из Украины Давид Левин.

Траурный вечер начался с видео-обращения премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу. Он говорил о событиях 70-летней давности, о Катастрофе Бабьего Яра. Гарантией того, что такие трагедии больше не произойдут, является сильный Израиль, заявил глава правительства.

Юлий Эдельштейн напомнил, что история войн не знала примера, когда уничтожение целого народа планировалось и осуществлялось государственной машиной и всей ее военной мощью. Украинский министр Михаил Кулиняк рассказал о сохранении исторической памяти трагедии еврейского народа. Глава Всеизраильского объединения выходцев из Украины Давид Левин перечислил города и населенные пункты в Украине, где погибло свыше полумиллиона евреев. Он напомнил о евреях, противостоявших фашистскому геноциду, сражаясь в армии, партизанских отрядах, в гетто и концлагерях, призвал не забывать тех, кто спасал евреев - Праведников народов мира.

Раввин Меир Лау сказал, что расстрел в Бабьем Яру был пробным камнем нацистов, чтобы понять реакцию мирового сообщества на эти страшные злодеяния. Но мир не реагировал - и последовала конференция в Ванзее, где было одобрено решение о полном уничтожении еврейства.

С речью выступил президент Израиля Шимон Перес Он рассказал о своем посещении Бабьего Яра, процитировал стихотворение Евгения Евтушенко в переводе на иврит.

Вечер завершился исполнением реквиема "Бабий Яр" композитора Евгения Станкевича на стихи Дмитрия Павлычко, исполненного Национальной капеллой Украины «Думка» и Иерусалимским симфоническим оркестром который  дирижировал  профессор Евгений Савчук (Украина).c:\users\alex\desktop\vilniaus_partizanai_px600.jpg

Еврейские партизаны


«Евреи оккупированных фашистами стран, ломайте стены зловонного гетто! Берите в руки оружие! Вступайте в партизанские отряды! Вредите гитлеровцам на каждом шагу!» (Из обращения к евреям мира участников митинга еврейской общественности Москвы 24 мая 1942 г.)

«Евреев в партизаны не брать!». Распоряжение начальника Центрального штаба партизанского движения П.Пономаренко (сентябрь 1943 года).

Когда, около года тому назад, в You Tube (международная система видеосюжетов в Интернете) появился мой видеоклип на языке идиш »Я – еврей» на слова Ицика Фефера и музыку Дмитрия Якиревича (электронный адрес статьи

http://www.youtube.com/watch?v=6xl9zaIBSIc&feature=channel_page

то трудно было себе представить, что эта песня привлечет к себе столь пристальное внимание. Наряду с посещением более десяти тысяч человек и несколькими десятками высоких оценок, вызвали удивление комментарии к песне. Их уже набралось около 130, и многие из них с выражениями открытой ненависти к евреям, с не признаниями Катастрофы, с игнорированием участия евреев в борьбе с фашистской чумой в годы 2-й мировой войны. Понятно, что такие высказывания принадлежат антисемитам, которые совершенно не понимают языка песни, но их не устраивает ни само название песни, ни фотографии и видео там выставленные. И моей реакций на эти выпады стала не текстовая перепалка с антисемитами - таких людей, готовых им противостоять и не только евреев, нашлось достаточно в комментариях к данной песне! Вместо этого я представил на You Tube ряд песен по теме Катастрофы и еврейского сопротивления с архивными фотографиями, документально подтверждающими массовый характер героизма участников еврейского сопротивления, с этим материалом особенно не поспоришь!

Более углубленное знакомство с еврейским партизанским движением во времена второй мировой войны свидетельствует, что такое движение имело место во всех захваченных фашистами странах Европы, от Италии и Франции на западе до Польши, Литвы, Беларуси, Украины, России на востоке. Поражает значительное число песен того времени на языке идиш, песен трагических и зовущих к борьбе, песен написанных в гетто, в концлагерях и в партизанских отрядах. Каким важным фактором духовного и культурного противостояния с убийцами-фашистами становились эти песни, и какова должна была быть сила духа, чтобы в условиях грозящей неминуемой гибели и опасности сочинять и петь эти песни. Особенно впечатляют стихи и песни Гирша Глика, Шмерко Кочергинского, Авраама Суцкевера, Аббы Ковнера - представителей Вильнюсского гетто, партизан. Привожу электронные адреса двух таких песен этих поэтов-партизан с архивными снимками, представленные мною в You Tube:

http://www.youtube.com/watch?v=D_915bYVoLw&feature=channel_page

http://www.youtube.com/watch?v=O4ySX3gCfYw&feature=channel_page

Из довоенной еврейской общины Литвы численностью в 220 тысяч человек выжило только несколько тысяч, и это преступление на совести местного литовского населения в большей мере, чем немецких фашистов. Их «стараниями» Вильнюс – «Иерусалим в Литве», как с гордостью евреи называли этот город, город в котором проживало 57 тысяч евреев до войны, был практически превращен в еврейскую пустыню. Несколько сот евреев-партизан, бежавших из гетто и выживших в боях с фашистами, участвовали в освобождении города вместе с Красной Армией. Что должны были чувствовать и пережить эти люди, входя в обезлюдевшие и разрушенные кварталы еврейского Вильно?

Вспомним, что партизаны-евреи были в России и в войне 1812 года, а еврейская самооборона существовала с начала погромов в Российской империи (1880 год) и героически себя показала в годы 1-й и 2-й русской революции. До революции 1917 года во всех городах и местечках Российской империи имело место автономное еврейское самоуправление с еврейскими культурными, религиозными и даже партийными организациями. Советская власть разрушила эти структуры еврейских общин. Поэтому еврейское сопротивление общин Польши и Прибалтики носило более организованный характер, чем сопротивление евреев на оккупированной территории Советского Союза, а что касается проявлений еврейского героизма и сопротивления, то на территории оккупированных Украины и Белоруссии их было не меньше, чем в Прибалтике и Польше.

Начиная с 1941 года, в приказах немецкого командования, в пропагандистских материалах отмечалось, что партизанские отряды создают евреи. Это было действительно так, но фашисты использовали этот факт и для того, чтобы оправдать повсеместное уничтожение евреев.

На территории Европы действовало около сотни еврейских партизанских отрядов. По разным оценкам и документам всего в этих партизанских отрядах и группах порабощенной Европы принимали участие от 30 до 50 тысяч евреев- партизан, из них примерно половина на территории бывшего СССР. Скорей всего, эти данные по численности евреев-партизан занижены, т.к. местные партизаны относились к евреям без доверия и даже враждебно, что вело к тому, что многие евреи не только скрывали кто они, но и меняли свои фамилии и имена, чтобы принять участие в борьбе против фашистов в нееврейских отрядах. В ряде мест единственной возможностью выжить и мстить немцам, в силу такого к ним отношения, было формирование полностью еврейских отрядов и групп, как это имело место в Литве и Польше. Еврейским партизанам не откуда было ждать помощи, скорей их ждало негативное, а порой и враждебное отношение местного населения. Главная задача формируемых в этих случаях чисто еврейских отрядов была - спасти мирное еврейское население и мстить оккупантам и местным националистам - предателям. Только из Минского гетто еврейские подпольщики смогли отправить в леса несколько тысяч человек, и из этих людей были сформированы 9 партизанских отрядов. В Польше в 1942-1944 годах действовало 27 еврейских партизанских отрядов, в Литве были первоначально 7 еврейских партизанских отрядов. К моменту освобождения число таких отрядов значительно сократилось: часть отрядов была уничтожена фашистами, ряд отрядов вошел затем в интернациональные партизанские группы и объединения. В Беларуси число евреев-партизан составляло примерно 6000 человек, а на Украине 4000. Даже в Италии число партизан- евреев достигло 2000 человек.

В отдельных местах, например, на территории Беларуси возникали целые семейные еврейские партизанские лагеря. К ним относится семейный лагерь братьев Бельских, где находилось 1200 человек и отряд Зорина (800 человек) с детьми, женщинами, стариками. Проблем здесь было множество, ведь надо было не только сражаться, но и защищать и кормить этих людей. Еврейские партизаны этих семейных лагерей создавали в лесных условиях целые производства, чтобы их продукцию менять на продовольствие у местных крестьян. Само собой понятно, что существование таких крупных, тем более, еврейских отрядов и семейных лагерей было возможно только там, где находились большие лесные массивы, непроходимые болота и трясины, либо недоступная горная местность, как это имело место в Словакии и Югославии. Когда немцы бросали против партизан крупные силы, многократно превосходящие партизан по численности и вооружению, то помимо открытого противостояния возможным последующим спасением оставались болота и трясины или соответствующие горные районы. Так было, например, с семейным отрядом Бельского, который около недели скрывался внутри непроходимых трясин и болот. Чтобы не создавалось впечатления о боевом бездействии еврейских партизан можно указать на огромное количество диверсий и уничтоженных железнодорожных составов, немецких гарнизонов, выполненных этими отрядами и группами.

Например, только одним из партизан из Вильнюса, Исааком Рудницким, были подорваны 15 немецких эшелонов. Не надо также забывать и о той огромной роли, которую сыграли еврейские врачи, инженеры, переводчики, журналисты, кадровые военные, попадавшие к партизанам.

Тема геройского участия евреев в партизанском движении была много лет запретной в странах социалистического лагеря. Правда, на языке идиш издательством «Эмес» в 1947 году была издана небольшая книга Григория Смоляра «Мстители гетто», и в 1948 году еще одна книга «Партизанская дружба. Воспоминания о боевых действиях партизан-евреев, участников ВОВ». Польский партизан-еврей Шломо Штраус-Марко собрал и обобщил материл о партизанах в 3-х томном издании, которое были напечатано в Варшаве, но сразу после выхода из печати это издание было конфисковано из-за опасения властей, что миру станет известна подлинная картина о еврейском партизанском движении на территории Польши и СССР и о предательском отношении местного населения к евреям во многих случаях. И только значительно позднее (1983 год) материал этот был издан на языке идиш в Израиле. Эти документальные книги, как и многие другие, изданные сначала на Западе и в Израиле, а затем и в России, после развала СССР, свидетельствуют, что евреи достойно и геройски сражались. Известен и бесспорен тот огромный вклад, который внесли в дело Победы еврейские воины армий антигитлеровской коалиции и евреи- труженики тыла.

В заключение назовем только имя одного из партизан, Аббу Ковнера (1918-1987), возглавлявшего еврейский партизанский отряд «Некома» (Месть), в который входили 300 бойцов из Вильнюсского гетто. Он один из тех, кто уже в первые месяцы немецкой оккупации Вильнюса призвал к организованному сопротивлению фашистам. Знание русского языка дало ему возможность познакомить молодых еврейских партизан с инструкциями по использованию советского оружия, попавшего в руки к партизанам. Его отряд принимал участие в освобождении Вильнюса. От немецкого фельдфебеля Антона Шмидта, помогавшего евреям, он впервые услышал о роли Эйхмана в уничтожении евреев. Во главе группы евреев, бывших партизан, создавших «Бригаду мстителей». он после войны в 1945 году разыскивал Эйхмана в Германии, где его группе удалось уничтожить до 400 нацистов. Он также принимал участие в отправке евреев в Палестину. Затем, находясь в Израиле, сражался в бригаде «Гивати» с 1947 по1949 годы. Выступал как свидетель на процессе Эйхмана в Иерусалиме 10 апреля 1951 года. В Израиле издал 2 тома своих стихов на языке идиш и книгу прозы »Книга свидетельств». Очень бы хотелось видеть в Израиле улицы городов и поселков, названных в честь еврейских партизан Европы, число достойных имен среди них огромно и они заслуживают увековечивания!c:\users\alex\desktop\24970734yf3.jpg
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   20

Похожие:

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год iconАлександр Вишневецкий Прошлое и настоящее языка идиш Иерусалим 2015
Израиль с государственным языком иврит ведут к исчезновению этого языка. Вопросы истории этого языка, его возникновения и развития...

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год iconНесоблюдение требований статьи 25 упк РФ привело к отмене приговора. Приговором
Приговором Высокогорского районного суда рт от 12 мая 2010 года К. осужден по части 1 статьи 264, 73 ук РФ к лишению свободы на 1...

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год iconСкважина
Александр Акулов. Скважина. Статьи по литературной критике, культурологии, философии. 2004

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год iconВ. П. Ермакова Коллектив
Ермошин Александр Михайлович, Литвиненко Инна Леонтьевна, Овчинников Александр Александрович, Сергиенко Константин Николаевич

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год icon«Детская музыкальная школа»
Настоящее Положение разработано в соответствии с подпунктом д пункта 2 части 2 статьи 29; части 2 статьи 30; пунктов 14-16 части...

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год iconКаков порядок заполнения декларации за 2015 год (какую стоимость указывать)?
Пунктом 1 статьи 391 нк РФ установлен порядок расчета земельного налога в случае изменения кадастровой стоимости объекта

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год iconМинистерство финансов российской федерации федеральная налоговая служба приказ
В соответствии с пунктом 4 статьи 31, пунктом 6 статьи 105. 26, пунктом 1 статьи 105. 27, пунктом 1 статьи 105. 30 Налогового кодекса...

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год iconНа 2015 год
Образец заполнения протокола внеочередного общего собрания собственников помещений в многоквартирном доме, в котором проведение капитального...

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год iconПриказ Минфина России от 19. 12. 2014 n 157н основная масса изменений на 2015 год
Нормативная база при сдаче годовой отчетности государственных (муниципальных) учреждений за 2015 год

Александр Вишневецкий Статьи о Холокосте Иерусалим 2015 год iconНа 2015 год
Образец заполнения протокола внеочередного общего собрания собственников помещений в многоквартирном доме, в котором проведение капитального...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Все бланки и формы на filling-form.ru




При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
filling-form.ru

Поиск