Обзор прессы и электронных сми абхазии
Скачать 0.89 Mb.
|
| Торговое представительство Российской Федерации в Республике Абхазия ОБЗОР ПРЕССЫ И ЭЛЕКТРОННЫХ СМИ АБХАЗИИ (27.06.2014 - 03.07.2014 г.) Затерянный рай Есть на земле удивительное место - село Псху, расположенное у подножия святой горы Инал-куба - одного из семи святилищ Абхазии. Совершенно затерянный мир, где по ночам визгливо голосят шакалы, а волки подходят к воротам. Здесь живут только русские - потомки старообрядцев, новоафонских монахов, белогвардейцев и казаков, скрывавшихся от властей среди недоступных гор. Этот кусочек России всегда был не похож на Россию большую и при царе-батюшке, и при Советской власти. А уж теперь и подавно. В 1930 году красноармейский отряд, рыскавший по горам в поисках бандитов, вышел на окраину крупного, не нанесенного на карты селения. Так состоялось открытие Псху. Через полгода в нем была установлена Советская власть и организован колхоз имени 1 Мая. Дорога в небо О Псху мне рассказали друзья-абхазы. Сообщили, что село было единственным местом на территории Абхазии, куда добрались фашисты. К Сочи «эдельвейсы» не прорвались, многие остались навечно в скалах Большого Кавказа. Мол, до сих пор местные жители находят оружие и замороженных «фрицев» в ледниках. Однажды у моих друзей поселился странный молодой человек. Путем нехитрых умозаключений я поняла, что он скрывался от российского правосудия. И в Псху мы явно поехали оттого, что Алексей (так звали парня) хотел там спрятаться. Выехали ранним сентябрьским утром. Промчались по Бзыбскому ущелью. Ветер свистел в Юпшарских воротах, словно где-то забыли закрыть форточку. Затем в сером сумраке мимо озера Рица. Дорога вела все выше и выше к минеральному источнику Ауадхара. Сказывают, если помыться в источнике, духи гор обижаются и «выключают» воду. Возле иссякшего родника собираются старейшины, приходят священники, и замаливают людской грех. И тогда источник возникает из небытия. Отсюда рукой подать до Псху - 40 км не для слабонервных. Откровенно говоря, трясло так, что внутренности встречались в братском поцелуе! Подъехали к абхазской погранзаставе. Небольшой домик, шлагбаум и два парня в камуфляже и шлепках. У меня за спиной лежал АКМ Игоря нашего водителя (на всякий случай в горах). Но пограничники лишь строго спросили, куда и зачем направляемся. Документы не проверили! И машину недосмотрели! Как в Италии Псху проявилось постепенно. По улице пронеслись белобрысые мальчишки на велосипедах, прокричав нам весело: «Здрасте!» Затем прогарцевала черная и длинная, как торпеда, свинья. Крошечные поросята едва за ней поспевали. Неожиданно она упала, как подкошенная, и малыши, толкаясь, кинулись кормиться. Но удивило меня другое - почти сибирские избы. Кстати, в Псху есть свет! Фонарь висит на дереве, а рядом с русской печкой - стиральная машина. Строительство сотовой вышки обсуждалось на сельском сходе и поддержки не получило. Мини-электростанция построена еще в 1903 году! Крошечный ручей обеспечивает светом Псху и хутора за счет перепада высот. За свет сельчане платят 200 рублей в год! Дом приютившего нас Анания - начала прошлого века! Очень хитрый дом. Ни с одной горы его не видно, и потому обстрелять невозможно. Когда-то в нем находился немецкий штаб. А с приходом наших - советский. Бабушка Тоня за ужином вспоминала, что при Советской власти люди в Псху жили неплохо. Весело было: вечера в клубе, танцы. Молодежь часто в Сухум моталась: самолет летал пять раз в день, как трамвай, билет три рубля стоил. Председателю народ особо командовать не позволял, непривычные они к тому, русские горцы. Но вместе работать сподручнее. И сегодня сельчане объединяются при нужде в артели: сено косить, дрова заготавливать, скот пасти на альпийских лугах. Летом туда полсела откочевывает. Занятия нетрудные: подоить коров, выгнать на пастбище, заквасить молоко, сделать из него сыр-сулугуни. К работе приставляют детвору, которая за лето успевает изготовить столько сыра, что вырученных от его продажи денег хватает на годичный запас муки и сахара. Семья с голоду не умрет, если даже картошка и кукуруза не уродятся. Правда, неурожаев тут не бывает. Высокие горы закрывают долину от холодных ветров, поэтому все тут растет и плодоносит не хуже, чем на горных склонах в Италии. У семьи Анания большое подворье с ульями, курами, коровами, козами и свиньями. Но все, что охватывают глаза, - тоже его земли. И луга, и ореховый сад и яблоневый, и огород у подножия Святой Горы, и еще много чего, как в известной сказке о маркизе Карабасе. Зимой хутор заваливает снегом выше труб. Семья выбирается через специальный лаз и начинает откапываться. Деревянный дом в тисках снега натужно поет, просит помощи. Наш приезд совпал со знаменательным событием: приехали «купцы» - торговцы скотом с побережья. По осени они забирают животину и гонят через перевалы вниз. Всех волновал один вопрос: почем будут брать? В прошлом году давали полсотни рублей за килограмм живого веса, теперь должны прибавить - мясо «на берегу» заметно подорожало. Для местных - это большие деньги, а скота можно держать сколько угодно. Пастбищ в горах много, власти, позволявшие иметь только «два хвоста», давно перестали этими глупостями заниматься. Ну а псхувцам только дай волю, они удержу в работе не знают. Ребята и зверята Ночью спалось так, что не слышала ни визга свиньи - на нее напал волк, ни лая собак, ни стрельбы Анания. Ручей возле дома журчал и убаюкивал. Он заботливо взят в трубу, что ведет через двор к кухне. От горной воды ломит зубы, но никогда не болит горло. А поутру она смывает и сон, и года. Уже на второй день домочадцы Анания стали для нас почти родными. Рябая курица, вчера заполошно оравшая, бегала следом за мной вместе с пушистым семейством. Но вредная коза упрямо торчала возле туалета, всем видом показывая: «Вам - после меня!» Ну, коза - она и в Псху коза. Овчар Карагез выглядел вполне безобидно, но дети объяснили, что в его послужном списке схватки с волками. А лапы у пса были с мою ладонь! Но другую собаку волк порвет и зубом цыкнет! В селе вместе с хуторами около трехсот человек. Из них - полсотни школьников. В 12 лет ребенку вместе с ранцем вручают карабин с боевыми патронами. Раньше не дают, не потому, что не доверяют. Просто карабин за землю цепляется. И никому в голову не придет, что ребенок может застрелить человека. Воспитание просто исключает подобное. Глаза детей лучатся чистотой. Такие дети не пропадут без взрослых. Они с младенчества доят коз и делают сыр, ездят верхом и метко стреляют, свежуют дичь и пекут хлеб. И вырастают не дикарями, а с открытой душой и самоуважением. Молодые не слишком стремятся уезжать отсюда даже на учебу. Когда с рождения видишь вокруг великолепие гор и лесов, то это не просто красота, а дом родной, который не хочется покидать. Несмотря на очень скромный быт. О Святой Горе и святых ликах Электрификация в Псху есть, а власти нет. Ни милиции, ни начальников. Но, не дай бог, чужак обидит ребенка - убьют по велению совести и закону гор, и закопают в лесу. К слову, на крохотное село - две церкви и монастырь св. Серафимы. На службу ходят все, выбирая церковь по велению сердца. Мимо нас стремительно и бодро прошел божий человек в черном одеянии - местный батюшка. На светлом лице - добрая улыбка. С праздником! - он слегка склонил голову. Праздник - воскресенье. Добрые традиции здесь чтут, а гостям завсегда рады! Нас от души потчевали домашними яствами, а чачу мы пили грушевую. От нее не тупеет сознание, не болит голова, лишь наполняет веселье под тост хозяина: Не пьянки ради, а чтоб не отвыкнуть! Ананий угостил нас и знаменитой «черной водой». От Псху до источника два дня «местным» шагом, но сквозь заросли и каменные завалы. Вода лечит многие недуги. На вкус - кисленькая, словно добавили лимонный сок. Богатые абхазы посылают туда вертолеты - только за водой. Бабушка Тоня вдохновенно рассказывала, как накануне войны с Грузией сфотографировали Святую гору, а после на снимке проступил лик Богоматери. И показала эту фотографию. Прошлым летом в Ергаках сразу несколько человек увидели на скале лик Богородицы Скорбящей, очень схожий с тем, что я разглядела на старом снимке. Мы долго и с тревогой обсуждали, почему вдруг Она показалась. И только теперь я поняла: Богородица скорбела в предчувствии новой братоубийственной войны. Что же до Инал-куба, то у этого святилища нет жреца. Но никто на горе не охотится, ибо знает, что убивший там зверя, потеряет скота намного больше. Проверять не стоит! Чисто Кустурица! В Псху я неожиданно встретила Арсения - земляка из Красноярска. Сказал, что в Сибири мест для отшельничества почти не осталось! А в абхазских горах - благодать. Живет себе на дальней пасеке, никто, кроме медведей, не беспокоит. Он долго рассуждал о жизни, о Боге, а на прощание поделился рецептом медового кваса. Но самым интересным в Псху оказались выборы. Голосование проходило на одном участке мощностью в 37 голосов. На выборах все, как положено. Важный человек в рубашке и в городских штанах. Председатель избиркома - дама, уважаемая в селе. Участок украшен флагами Абхазии и, как дань уважения - России, портретами президентов: абхазских - Ардзинба и Багапша, и наших - Медведева и Путина (по доброй кавказской традиции - предыдущих и нынешних). А еще поразил стол, накрытый возле избиркома человек на двести, что слегка контрастировало с количеством избирателей на участке. Выборы плавно перетекли в застолье. Столы ломились от мяса, вина, сулугуни и мамалыги. Звезды местной эстрады Толик и Заур зажигательно исполняли песни и танцы. Почти непрерывно звучали тосты. В них подчеркивалось, что ныне Абхазия не просто европейская страна, но и центр европейской цивилизации. Также из тостов удалось узнать, что житель села - псхувец, а прилагательное - псхувский. А то я мучилась, не зная, как правильно сказать. После очередного тоста кто-нибудь вытаскивал из-под стола АКМ и давал очередь в небо. Гильзы весело прыгали по тарелкам. Дольше стреляли после оглашения результатов. 95% проголосовали за «правильного» кандидата, организовавшего праздник. Словом, жизнь как чудо! Чистый Кустурица! Назавтра мы вернулись в Гагру. Алексей вскоре уехал в Россию. Видно, он что-то понял во время поездки в Псху, оттого не остался. Дома, в Брянске, парня осудили за убийство рейдера, захватившего его завод. «Абхазия.ORG», со ссылкой на «ШАНС - ХАКАСИЯ», 25.06.2014 г. |
Похожие:
 | Собственные доходы Абхазии в 2015 г составили 41% от всех доходов республиканского бюджета |  | «Единственная возможность выжить быть ориентированными на Россию». Кандидат в вице-президенты Абхазии Виталий Габния рассказал «Кавполиту»... |
| Президент Торгово-промышленной палаты Абхазии Геннадий Гагулия встретился с двумя предпринимателями из Италии Франческо Ло Юдиче... | | В ходе встречи обсуждались экономическое состояние и проблемы инвестиционной привлекательности района |
| Рост объемов производства по сравнению с 2013 годом составляет 6,9% (без учета сельского хозяйств и показателей внешнеэкономической... | | Здесь живут только русские потомки старообрядцев, новоафонских монахов, белогвардейцев и казаков, скрывавшихся от властей среди недоступных... |
| Настоящие обзоры готовятся в экспериментальном порядке. Просим давать свои отзывы по ним, а также присылать ссылки на заслуживающие... | | Хранение документов на электронных носителях. Обзор архивоведческой литературы, периодики, сми и сети Internet. – Оренбург, 2014.... |
| Современные тенденции в области организации хранения документов на электронных носителях. Обзор архивоведческой литературы, периодики,... | | Создание электронных копий описей. Обзор архивоведческой литературы, периодики, сми и сети Internet. – Оренбург, 2014. – 33 с. /... |