Ти в современной россии кафедра «Политология, социология и связи с общественностью» Ульяновский государственный технический университет Сборник научных трудов Ульяновск Улгту 2015
Скачать 5.31 Mb.
|
5.4 9 1 Утилитарно-рыночная роль Просветительско- воспитательная роль 1 Утилитарно- Просветительско- рыночная роль воспитательная роль 5,4 9 1 просветительско– утилитарно– воспитательная роль рыночная роль Рисунок 1 – Роль профессии преподавателя вуза в современном обществе в оценках преподавателей вузов (средний балл, max = 9, n = 1420) В представлениях некоторых преподавателей, они либо совмещают роли «просветителя новых поколений» и «продавца образовательных услуг»; либо в силу влияния объективных условий не выполняют ни ту, ни другую. «Относительно государственных целей, я – продавец, относительно широкого гуманистического понимания – просветитель»; «Просветительство молодежи вообще не нужно, а значительное количество знаний пока не востребовано экономикой и социумом».[1] На наш взгляд, самым важным направление в воспитательной функции преподавателя должно быть духовно-нравственное формирование. Необходимо развивать такие личностные качества, как нравственность, гражданственность, коллективизм, служение Родине, патриотизм. Нравственность, конечно, закладывается в человека семьей с момента рождения, но забывается в период взросления. Список литературы:
Р.К. Назарова (Москва, Московский государственный университет путей сообщения, научный руководитель – к.п.н., доцент Н.А. Рудыка) ФОРМИРОВАНИЕ ЧУВСТВА ПАТРИОТИЗМА В ВОСПИТАНИИ МОЛОДЁЖИ Современная ситуация российской действительности складывается под влиянием деструктивных процессов в экономике и политике. Как следствие, эти процессы находят своё отражение в кризисных явлениях духовной и культурной жизни в различных областях общественного сознания. В качестве важнейшего фактора, воздействующего на все сферы настоящего и будущего социально-экономического развития нашей страны, выступает поведение молодёжи в реалиях российского социума. Практически доказано, что в качестве важнейшего фактора, воздействующего на все сферы настоящего и будущего социально-экономического развития страны, выступает поведение молодёжи в реалиях российского социума. В чем же проблема современной молодёжи? Автору видится ответ на поставленный вопрос в следующем факторе, в ценностных ориентациях общества. В современной молодежной среде очень часто проявляются негативизм, демонстративное отношение к взрослым, жестокость в крайних проявлениях. Возросла преступность, начиная от мелких краж в магазине и заканчивая тяжёлыми уголовными преступлениями. Многие молодые люди оказались сегодня за пределами воспитательной среды, на улице, где они усваивают нелегкую науку воспитания в жестких условиях. Всё это приводит к деморализации общества, что в свою очередь, влечёт и ослабление позиций государства. Обратимся к понятию «патриотизм» – (от греческого patris - отечество) - нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к отечеству, гордость за его прошлое и настоящее, готовность подчинить свои интересы интересам страны, стремление защищать интересы родины и своего народа [1, стр.120]. Тема актуальна как никогда, ведь в формировании чувств патриотизма с самого раннего возраста заложено, непосредственно, отношение человека к Родине, дому, семье в будущем. Вернёмся к истории, ведь именно чувства патриотизма помогали нашему народу объединяться перед встречей с врагом (отличным примером тут может служить Великая Отечественная война 1941-1945гг, ведь мужества и отваги наших героев и целого народа недостаточно, должна быть любовь к своей Отчизне, тогда появится желание её защищать). Реализация в рамках воспитательной работы, мероприятий направленных на формирование чувства патриотизма у молодёжи, требует сосредоточения усилий направленных на создание у них ценностного отношения к явлениям общественной жизни прошлого и современности. Чувство патриотизма должны прививаться с малых лет во всех социальных группах: в первую очередь, в семье, далее в школе, затем в университете. На базе Московского государственного университета путей сообщения создан и функционирует Студенческий совет. Это новый орган самоуправления, призванный объединить под своим началом всех инициативных студентов, давая развиваться им во всех направлениях - учёба, спорт, наука, творчество, волонтёрство, трудовое воспитание. Одними из основных задач работы Студенческого совета являются: 1. Формирование гражданской культуры, активной гражданской позиции студентов, содействие развитию их социальной зрелости, самостоятельности и способности к самоорганизации. Ставя перед органами самоуправления и студентами, в целом, такие задачи, мы имеем в виду и такое направление деятельности, как патриотическое воспитание. Без этой базовой ценности, задачи определённые любым органом управления молодёжной политики, решаться не могут. Целью данного направления деятельности является формирование патриотических чувств студентов, воспитание правильной гражданской позиции, развитие позитивного отношения студентов к базовым общественным ценностям, овладение ими социально-значимыми видами деятельности и накопление ценностно-окрашенного социального опыта. В рамках этого направления силами Студенческого совета университета проводятся:
Волонтёрская деятельность имеет различные направления, принятые в каждом институте в рамках молодёжной политики университета. 2.Воспитание бережного отношения к имущественному комплексу, уважительного отношения к истории, традициям, символике МГУПС (МИИТ), повышение культуры общения. Ведь МИИТ – ведущий транспортный университет с богатой историей, крупный центр образования, науки и культуры, сохраняющий и развивающий двухвековые традиции и базовые ценности отечественного транспортного образования, фундаментальной и прикладной науки, осуществляющий на уровне высших современных достижений, инновационных технологий и принципов управления образовательную, научную и социально-культурную деятельность в целях развития и реализации кадрового, научного и производственного потенциала железнодорожного транспорта России [3]. В рамках подготовки и организации, вышеуказанных в первом пункте мероприятий, студенты учатся выявлять цели и задачи, которые строятся, в том числе и на традициях ВУЗа, тем самым, формируя общее коммуникативное поле, в процессе которого находят решение актуальных проблем. Студенческий совет старается формировать нравственно-патриотическое воспитание среди студентов МИИТ, ведь формируя дух патриотизма, воспитывая социально-нравственные качества в студентах, мы получаем высокий уровень организации поведения студенческой молодёжи, а также активного и социально-ответственного гражданина в будущем. Список литературы: 1.Сергей Ожегов Толковый словарь русского языка. – М.:Оникс, 2010. – 120 2. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. – М.: Политиздат, 1986г. – 224 с. 3. www.miit.ru - официальный сайт МГУПС(МИИТ) Р.А.Нерсисян (Тольятти, Тольяттинский государственный университет, научный руководитель д.с.н., профессор Т.Н. Иванова) РЕЛИГИОЗНАЯ САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ ВЕРУЮЩИХ Вопрос религии всегда занимал важное место в системе государства. В XX веке в интересах отечественных партий проводились многочисленные социологические исследования для выявления состояния религиозности населения страны. Результаты практически всех социологических исследований XX – начала XXI столетий показывают, что наиболее распространенной в советском и ныне российском обществе христианской конфессией является православие. Православие – одно из трех основных направлений христианства, появившееся после разделения Римской империи на Западную и Восточную, сформировавшееся после раскола церквей в 1054 году[1]. По результатам исследования, проведенного ФОМ в 2013 году, православными считают себя 64% россиян, что является вполне ожидаемым результатом, ведь православие считается культурообразующей и этнической конфессией российского общества.[2] Но эти данные не говорят о религиозности респондентов, ведь, как пишут С.Б. Филатов и Р. Н. Лункин – «культурная религиозность или религиозная самоидентификация является мировоззренческой, идеологической позицией, но не религиозностью в прямом смысле этого слова»[3]. Авторы указывают на то, что самоидентификация не предполагает разделения соответствующих религиозных верований и следования религиозным практикам данным человеком. По данным Всероссийской переписи населения за 2002 год православными являются 120 миллионов человек, в 2010 году – 75% населения, а в 2013 – 64%[4]. Протестантизм и католичество имеют меньший процент последователей. По данным социологических исследований, проведенных ВЦИОМ за 2010 год, протестанты составляют более 1% от населения страны, а католики – 1%[5]. Нами было проведено социологическое исследование при помощи метода анкетирование. Было опрошено 102 человека, из них 36% мужчины и 64% женщины. К православной конфеессии отнесли себя 73,5% респондентов, из них 24,5% - мужчины, 49,5% женщины. Протестантами считают себя 16% опрошенных, и лишь 6% респондентов считают себя католиками. Для того, чтобы выявить, чувствуют ли респонденты связь с Богом, мы задали им аналогичный вопрос. Респондентам были даны несколько вариантов ответов, из которых они могли выбрать те, которые им подходят. Итак, 59% опрошенных указали, что чувствуют связь с Богом «во время уединенной с самим собой молитвы», этот вариант выбрали 59% респондентов, из них 40% - мужчины, 60% - женщины. Во время «молитвы с другими людьми» мужчины чувствуют связь с Богом сильнее, этот вариант ответа выбрали 53% мужчин. Связь «во время чтения священных текстов» чувствуют больше женщины, нежели мужчины (72% и 28% соответственно). Анализ полученных данных показал, что «во время чтения священных текстов» большую связь чувствуют респонденты в возрасте от 31 до 50 лет. Никакой «связи не чувствуют» 15,6% опрошенных, этот вариант ответа наиболее популярен среди респондентов от 18 до 30 лет (56%). Для того, чтобы понять, что же означает вера для респондентов и что она им дает, мы задали аналогичный вопрос: «что Вам дает Ваша вера?». Половина опрошенных (51%) отметили, что Вера «помогает стать лучше и жить нравственной жизнью». Вариант «возможность установить личные отношения с Богом» отметили 29% респондентов, из них 63% - женщины и 37% - мужчины. Среди представителей христианских конфессий существует полемика по вопросу принятия крещения. Для того, чтобы выявить отношение респондентов к этому вопросу, мы предложили им ответить на вопрос: «Как Вы считаете, в каком возрасте нужно принимать крещение?». Данные исследования показали следующие результаты: вариант «в младенчестве» выбрали 47% опрошенных, из них 89,5% - православные, 8% -католики; «в возрасте, в котором человек может делать осознанный выбор» отметили 28%, из них 55% - протестанты, 34% - православные. Из полученных данных мы можем сделать вывод, что для православных и католиков принятие крещения приветствуется именно в младенческом возрасте, в то время, как для протестантов – в возрасте, в котором человек принимает осознанное решение. Изучая религиозную самоидентификацию респондентов, на наш взгляд, нельзя обойти вниманием вопрос об их отношении к хождению в Церковь. Респондентам было предложено ответить на вопрос «ходят ли они в церковь?». Результаты показали, что «несколько раз в неделю» ходят 19,6% опрошенных, из них 45% - православные, 15% - католики и 40% - протестанты. Вариант «один раз в неделю» выбрали те респонденты, которые относят себя к протестантской конфессии – 8%. Респондентам предлагались также два таких варианта ответа, как «несколько раз в году» и «не хожу». Вариант «несколько раз в году» выбрали 37% опрошенных, их них 92% - православные; «не ходят» в церковь 31% респондентов, из них 87,5% - православные и 6% - католики. Наиболее интересным для изучения вопросом, по нашему мнению, является выбор респондентами той или иной религиозной конфеессии. Итак, результаты исследования показали, что для респондентов наиболее важными факторами, влияющими на выбор конфессии или того, почему респонденты относят к себя к определенной конфеессии являются следующие варианты: «это традиционная религия моей семьи» данный вариант выбрали 50% опрошенных; «эта религия тесно связана с национальной культурой и историей моей Родины» - выбор 37% опрошенных. Лишь 26% респондентов указали, что конфессия, к которой они себя относят, является их самостоятельным выбором «после религиозных исканий». Список литературы: 1. Социологический словарь http://enc-dic.com/sociology/Pravoslavie- 6165.html (дата обращения 22.12.2014). 2. Данные ФОМ / Ценности: религиозность http://fom.ru/obshchestvo/10953 (дата обращения 11.12.2014)/ 3. С.Б. Филатов, Р.Н. Лункин. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность // Социологические исследования. 2005. – С.39. 4. Данные ФОМ / Ценности: религиозность http://fom.ru/obshchestvo/10953 (дата обращения 11.12.2014). 5. Данные ВЦИОМ http://wciom.ru/index.php?id=268&uid=13365 Верим ли мы в Бога? ( дата обращения 25.12.2014). Д.А.Николаева (Ульяновск, Ульяновский государственный технический университет, научный руководитель – д.с.н., профессор О. В. Шиняева) ТРУДОВАЯ ЗАНЯТОСТЬ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ В КОНТЕКСТЕ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В современное время наблюдается быстро меняющаяся ситуация на российском рынке труда и в его региональных сегментах. Нестабильная ситуация в различных сферах экономики заставляет работодателей менять состав занятых специалистов и требования к их профессиональной квалификации. Тема трудовой занятости студенческой молодежи в наши дни актуальна в связи с растущей долей работающих студентов. В ситуации превышения предложения рабочей силы на рынке труда, в основном за счет специалистов со стажем, выпускникам, только что окончившим вуз и преимущественно не имеющим опыта работы, достаточно сложно выдержать конкуренцию и претендовать на трудоустройство. Поэтому целью данной статьи является выявление критериев, которые буду влиять на успешное трудоустройство после окончания вуза, а так же роль трудоустройства во время обучения. В наши дни возрастает количество студентов, которые сочетают очную форму обучения с работой. В настоящее время непостоянные формы занятости среди отдельных социальных групп населения являются объектом исследования социологов. На сегодняшний день появилось большое количество публикаций, в которых авторы рассматривают и анализируют проблему занятости молодежи. Согласно результатам всероссийского опроса (на 2009 г.) , проведенного по заказу Министерства образования и науки Российской Федерации работают 39,1% студентов, причем потенциально хотели бы работать около 88,5% респондентов. А по статистическим данным на 2014 год, в Ульяновской области проживает 289 264 чел. молодёжи, что составляет 22,6 % от общего числа населения области. Свыше 100 000 человек – работающая молодёжь, 15 000 официально задействованы на крупных предприятиях города и области. Так же по данным Мониторинга экономики образования, проведенного в 2011 г., более половины студентов вузов во время обучения получают опыт практической работы: каждый пятый студент (21,2%) имеет постоянную работу, 17,6% работают временно, 16,4% имеют разовые заработки, только 44,7% из них не имеют трудовую занятость.[1] Исследование М.А.Вороны[2] показало, что существуют две группы поведенческих стратегий среди студентов. Первая стратегия – это «работа – деньги», такую работу выбирают те, кто живут в общежитии на стипендию и небольшие суммы, в основном они работают промоутерами, курьерами, разнорабочими и т.д.; вторая - «работа – опыт», в данной группе оплата за труд стоит на втором месте, на первый же план выходит опыт работы. Таким образом, приобретенный опыт работы по специальности, расширяет возможности выхода студента на рынок труда. Какую бы стратегию ни выбрал студент, приобретенные навыки работы позволят ему получить возможность достойно выйти на рынок труда с определенным багажом навыков, опыта и знаний. Это, в свою очередь, позволит легко адаптироваться к постоянной занятости и быстрее включиться в процесс становления специалиста. Однако обретение новых качеств и опыта работы отрицательно сказывается на успеваемости. Как показывают исследования А.В. Соколова и И.О. Щербаковой[3], есть недели, когда студент проводит больше времени на рабочем месте, чем на учебе. Это, по мнению авторов, негативно отражается на учебе и профессиональном становлении молодого человека. Однако по данным другого исследования, большинству работающих студентов удается «успешно» совмещать учебу и работу без вреда для успеваемости. Студенты, которые учатся на «отлично», лучше совмещают учебу и работу (46,2%), чем студенты, которые учатся на «хорошо» (33,0%) и «удовлетворительно» (13,8%). Студенты, которые учатся на «четыре» и «три» чаще сочетают работу и учебу «сносно», чем «отличники». «Отличники» более активно проявляют себя как на учебе, так и на работе. Это, в свою очередь, позволяет им претендовать на трудоустройство после окончания учебы. По пятибалльной шкале, «отличники» оценивают свои шансы выше (3,48 балла), чем студенты, которые учатся на «хорошо» (3,42 балла) и на «удовлетворительно» (3,21 балла).[4] У российских студентов чаще всего проблемы возникают с администрацией вуза и работодателем. Сами студенты признаются, что администрация вуза относится к работающим студентам недоброжелательно или нейтрально. Отношение администрации вуза к работающим студентам чаще всего зависит от профиля вуза. Так, очень строго относятся к пропуску занятий в медицинских, аграрных и военных вузах, более терпимо относятся в гуманитарных, артистических, художественных и музыкальных институтах. В 2008 г. в рамках мониторинга экономики образования — комплексного проекта, реализуемого Министерством образования и науки РФ, проводился опрос среди руководителей учебных заведений профессионального образования России. Им был задан вопрос об отношении к работающим студентам. Как показали результаты опроса, более чем в половине высших учебных заведений администрация относится к данному вопросу с пониманием и старается создавать условия, при которых студенты имеют возможность совмещать учебу и работу; в каждом седьмом вузе не обращают на это внимание и в 5,0% вузов борются с этой практикой. Но вообще, если судить по всем этим исследованиям, одна из задач высшего образования – способствовать формированию и развитию конкурентоспособности выпускников, обеспечить их прочными профессиональными знаниями, умениями и навыками, необходимыми для того, чтобы выдержать конкуренцию, соответствовать требованиям, предъявляемым работодателями, и устроиться на работу по специальности. Высокий уровень компетентности специалиста обеспечивается наличием у него определенного набора умений и навыков, в том числе коммуникативных, для работы в конкретной профессиональной и деловой среде. Поэтому формирование готовности выпускников к успешному трудоустройству и работе по специальности связано с переходом от предметно-знаниевой к профессионально-деятельностной педагогической модели. В качестве ее варианта может выступать комплекс ситуационно ролевых игр, опирающийся на межпредметные связи нескольких профилирующих дисциплин и направленный на формирование и развитие практических навыков, приобретение выпускниками профессиональной компетентности и ликвидации возможных профессиональных трудностей. Таким образом, новые аспекты в занятости выпускников требуют, с одной стороны, улучшения планирования и координации действий учреждений, связанных с подготовкой и использованием трудовых ресурсов; а с другой стороны – тщательной подготовки выпускников к профессиональной деятельности. Сравнение мнений работодателей в 2012 и 2011гг. показывает, что наметилась тенденция более пристального внимания на рынке труда к таким качествам молодых специалистов, как наличие знаний в базовой сфере и смежных областях; способности к инновациям; навыки работы с компьютером; умение работать с компьютером. Работодатели придают большее значение наличию опыта научно-исследовательской работы по специальности и диплому с отличием (рост с 15% до 28-29%). Можно сделать вывод о том, что студентам сегодня необходимо получать профессиональные знания и активно участвовать в научно-исследовательской работе. Современный успешный и эффективный молодой специалист должен быть конкурентоспособным. Конкурентоспособность выпускников связана с наличием таких психологических качеств как общительность, навыки управления персоналом, стрессоустойчивость, умение выполнять поставленные задачи с учетом жестко установленных временных рамок, представление продукта своего труда клиентам и широкой публике. Таким образом, в современное время определение содержания труда и профессии становятся более трудным, а потому обретение профессиональной идентичности должно более тесно соотноситься с ожиданиями работодателей, которые с вою очередь должны тесно сотрудничать с вузами. Трудовая деятельность и профессиональная ориентация молодого специалиста должны учитывать наличие высокого уровня теоретических знаний и их применение на практике; качественное выполнение служебных обязанностей; способность принимать самостоятельные решения; готовность к повышению квалификации и инновациям; наличие необходимых личностных качеств; адекватная самооценка себя и своих действий. Решение проблемы трудовой занятости студенческой молодежи возможно лишь при активном участии государства с целью создания необходимых условий для полноценной учебной деятельности и трудового процесса. Список литературы: 1. Константиновский Д.Л., Чередниченко Г.А., Вознесенская Е.Д.. Работающий студент: мотивы, реальность, проблемы. М. ФИРО, 2009 2. Ворона М.А. Мотивы студенческой занятости // Социологические исследования. 2008. №8. 3. Соколов А.В. Щербаков И.О. Ценностные ориентации постсоветского гуманитарного студенчества // Социологические исследования. - 2003. - № 1. 4. Юдина Е.А.Организационные формы временной занятости студентов в высших учебных заведениях: дис. … канд. эконом.наук. М., 2009. Новичков В.В. (Ульяновск, Ульяновский государтсвенный технический университет, научный руководитель – к.ф.н., доцент Сафонов В.Н.) ОСОБЕННОСТИ РЕГИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ Региональная идентичность во многом схожа с другими видами идентичностей. Она тоже опирается во многом на социальные мифы об особых качествах местообитания; ее выраженность во многом зависит от наличия и поддержания коллективной памяти, сложившихся ценностей и норм. Сам факт совместного проживания неминуемо порождает у земляков сходные социальные черты. Характеризуя современную обстановку в США, Д. Виклием и Р. Биггерт пишут: «Одно из самых сильных влияний на характер социальных взаимодействий оказывает район. Несмотря на то, что развитие техники сильно облегчило путешествия и сообщения через границы районов, люди по-прежнему предпочитают выбирать себе друзей и знакомых в пределах прилегающего района. Более того, несмотря на большую географическую мобильность в США, семьи сохраняют свое местоположение в одной части страны в течение многих поколений. Неудивительно поэтому, что яркие региональные традиции, которые складывались много лет подряд, остаются вполне различимыми и сегодня». Региональная идентичность имеет две важнейших составляющие: 1. Эмоциональное, пропущенное через себя переживание в отношении значимых идентифицирующих признаков. Индивидуальный эмоциональный комплекс, разделяемый всеми жителями региона. Например, быстрый экономический рост региона (как возможный идентификационный признак) воспринимается как результат титанических усилий, «подвига», в котором каждый принимал непосредственное участие; 2. Система значимых повседневных «теорий», с помощью которых члены сообщества могут объяснять не только своё поведение, но и отвечать на вопрос, почему они именно так представляют себя и других. Идеология, которая обеспечивает общее целеполагание, то есть разделяемое всеми представление об основных целях и задачах развития региона. Следует разделять внешний и внутренний аспекты идентичности: Внутренний аспект — самостоятельное рефлексивное установление и присвоение (жителями региона) собственных социальных свойств и особенностей региона (исторических, политических, экономических, культурных и т. д.). Внешний аспект – связан с распознаванием и определением региона извне. Достигается главным образом через формирование определённого узнаваемого имиджа региона и систему брендов. Существуют риски и опасности конструирования и поддержания региональной идентичности. В стабильном обществе с устойчивой национальной (общегражданской) идентичностью региональная идентичность не выходит на первый план в иерархии территориальных идентичностей. В обычных условиях она проявляется в формировании определенной системы ценностей и норм поведения жителей региона вне связи с этнической принадлежностью. В условиях ослабления или кризиса национальной (общегражданской) идентичности регионально-этническая идентичность может составить ей конкуренцию и, получив политический оттенок, поставить под угрозу единство страны. При изучении региональной идентичности России необходимо обращать внимание на специфику пространства, масштабы территорий, с которыми она сопряжена. Пространственное самосознание на макроуровне — идентификация с крупными природно-экономическими регионами, на мезоуровне — идентификация с районом, соразмерным краю, области, республике. На микроуровне — это идентификация на уровне населенного пункта, улицы, квартала. Р. Ф. Туровский, описывая региональную идентичность современной России, говорил о ее первом уровне, т. е. о макрорегионах, как об общепризнанных и широко известных. В качестве макрорегионов России он выделил Центр, Север, Юг, Поволжье, Урал, Сибирь и Дальний Восток (и, возможно, Черноземье). Причем, как отмечал автор, это деление было отражено в советских экономических районах, которые имели «неплохой культурно-исторический смысл». Таким образом, в основе региональной идентификации жителей лежит естественная потребность индивидов иметь свое пространство, определенный географический участок. В исследованиях, связанных с проблемой региональной идентичности, все чаще используются термин «вернакулярный район». Как правило, при этом имеется в виду часть территории, население которой осознает ее как собственное место жительства. Подобное представление объединяет местных жителей в группу общим отношением к этой территории. Общность места жительства порождает в людях некие единые черты, отличающие их от соседей, и представления об этом служат основой для новой общности. Список использованной литературы:
Оболенская Ю.А (Ульяновск, Ульяновский государственный университет, научный руководитель – к.п.н., Шигабетдинова Г.М.) СТРУКТУРА КОРПОРАТИВНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ СОТРУДНИКОВ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА ОТНОШЕНИЕ К РАБОТЕ Специалисты в области связей с общественностью считают, что для эффективного развития организации, особенно крупной, сотрудники должны чувствовать к ней свою причастность или другими словами корпоративную идентичность. Корпоративная идентичность сотрудников - результат воздействия совокупности материальных и нематериальных факторов, стимулирующих целостное восприятие организации сотрудниками и отождествление ими, или отдельными организационными структурами, себя как части организации. Процесс развития идентичности интересен для руководства организации, в первую очередь, возможностью регулирования поведенческих установок персонала на основании тех ценностей, которые приемлемы для организации и следующими из этого: мотивацией сотрудников, повышением дисциплины и стимулирования рабочего процесса. Нами проведено эмпирическое исследование "Уровень корпоративной идентичности сотрудников многофилиальной компании", объектом которого выступили сотрудники крупной российской фирмы с филиалами в разных городах страны (n=277). Корпоративная идентичность состоит из различных компонентов. Теоретический анализ научной литературы ( Г.М. Андреева, В.А. Ядов, Е.А. Дагаева, А.В. Кошарный, С.А. Дроздова) показал: авторы наделяют корпоративную идентичность разным их количеством, но в отношении идентичности сотрудников уместно будет поговорить лишь о некоторых. Знания о корпорации, представления о ней и заинтересованность в её успехе отражает когнитивный компонент. Приобретая эти знания, сотрудник начинает понимать своё место в коллективе и организации, самоопределяться. Знания о корпорации, представления о ней передаются как через официальные документы и другие материальные средства (кодексы, уставы, правила и т.д.), так и через слухи и различные символические проявления. Осмысление и интерпретация корпоративной реальности способствует принятию сотрудником целей и миссии организации. Знакомство с ними - базовые знания работников о своей фирме и ее предназначении. Их знание может являться отличным идентификатором того, насколько работники любят своё место работы и насколько искреннее заинтересованы тем, на что ориентирована деятельность компании. Определяя то, для чего создана и существует фирма, миссия и философия придают действиям людей осмысленность и целенаправленность, что позволяет лучше видеть и осознавать не только то, что они должны делать, но и для чего они осуществляют свои действия. По результатам нашего исследования, неудовлетворенные работой люди, как правило, гораздо меньше осведомлены о миссии и философии. Среди них только 25% знающих их содержание, а ,следовательно, они плохо представляют основной вектор развития своей организации, не заинтересованы в её успехе и показывают низкий уровень идентичности. А вот среди удовлетворенных своей работой этот показатель гораздо выше. Он составляет 68%. Следующим компонентом корпоративной идентичности сотрудников является аксиологический компонент. Он представляет собой совокупность корпоративных ценностей. Только через принятие их сотрудник может прийти к идентификации себя со своей организацией. Важно, чтобы у сотрудника и самой организации существовало общее представление о том, как следует относиться к тем или иным объектам (к работе, к коллегам, к клиентам, к руководству). Однако если сотрудник принимает корпоративные ценности в свою собственную ценностную структуру, это вовсе не значит, что он перенесет следование им и на своё внерабочее время. Аффективный компонент отвечает за эмоциональную оценку работы и рабочих условий. Чем выше уровень удовлетворенности от труда и работы, чем лучше атмосфера в коллективе и чем выше чувство принадлежности человека к нему, тем выше уровень корпоративной идентичности у данного сотрудника. Например, по результатам проведенного нами исследования в среднем среди работников, которые считают свою компанию престижной, 78% ответили, что занимаются постоянным профессиональным саморазвитием. Среди тех, кто оценивает престиж компании низко, таковых 61%. Т.е. даже общая оценка компании сотрудником влияет на его стремление к развитию и как следствие профессионализм. Исходя из этого работодателям стоит обратить своё внимание на то, как организация выглядит изнутри. Ведь повышение сотрудниками профессионального уровня является очень важной составляющей успешного существования компании на рынке. Следующий интересующий нас компонент — конативный. Он представляет собой установки сотрудника следовать принятым корпоративным нормам в организации и действовать на пользу организации (проявлять сверхролевое поведение). Отношение сотрудников к корпоративным нормам и активность на пользу организации представляют собой поведенческий аспект корпоративной идентичности сотрудников. Процесс формирования корпоративной идентичности сотрудников обусловлен комплексом факторов, в который входят и коммуникационные процессы, которые обеспечивают всестороннее информирование сотрудников о целях, интересах, ценностях и нормах организации, и атмосфера в коллективе, и стиль руководства, и внутренний имидж фирмы и многое другое. Из получаемой информации каждый сотрудник определяет, что от него ожидают как от полноправного члена организации и в рамках процесса социализации определяется в заданном нормативном пространстве. Целью управленческой деятельности в организации является формирование идентичности сотрудников на таком уровне, чтобы сотрудники чувствовали свою принадлежность к социальной группе, и через это чувство сотрудник реализовал бы свою потребность в безопасности. Это повышает собственную значимость, самооценку и чувство самоуважения сотрудников, для их самореализации и самоутверждения. Корпоративная идентичность сотрудников оказывает влияние на результаты работы организации, она повышает сплоченность сотрудников, увеличивает производительность, способствует развитию трудовой дисциплины, мотивации и поддержки между сотрудниками. Список литературы: 1. Дагаева Е.А. Ритуал как способ развития и поддержания корпоративной идентичности вузовского сообщества.// Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия Социальные науки, 2009, № 2 (14), С. 99-103; 2. Кошарный А.В. Проблема организационной идентичности работников. [Электронный ресурс]. URL: http://www.e-xecutive.ru/community/articles/955809/. Ю.А. Оболенская (Ульяновск, Ульяновский государственный университет, научный руководитель – д.с.н., профессор Шиняева О.В.) ВЛИЯНИЕ КОРПОРАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ НА УРОВЕНЬ КОРПОРАТИВНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ СОТРУДНИКОВ КОММЕРЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ В современных условиях развития общества по мере изменения содержания трудовых процессов и роста благосостояния происходят динамичные изменения в культуре организаций, меняются ценностные установки и ориентации людей, которые все более склонны относиться к работе не как к средству получения прожиточного минимума, а как к средству реализации своих жизненных устремлений. Другими словами, корпоративная идентичность сотрудника (особенно при развитой корпоративной культуре) может привести его к инновационной самореализации личности в разнообразных видах деятельности, направленной на освоение, передачу и создание ценностей личности. Корпоративная идентичность сотрудников организаций становится предметом научных исследований еще в середине прошлого века. В зарубежной литературе корпоративная идентичность рассматривается преимущественно как безграничная привязанность сотрудников к организации. При этом в научной литературе она рассматривается преимущественно в социально-психологическом контексте. Социологический подход к изучению корпоративной идентичности расширяет данное явление; он требует рассматривать ее как особый тип социальной идентичности, в основе которого лежит осознанное принятие сотрудниками сложившихся ценностей и норм компаний. Формирование корпоративной идентичности у сотрудников обусловлено реализацией ожиданий и уровнем удовлетворения потребностей в компании. Реализация ожиданий сотрудников и удовлетворение их потребностей влияет на формирование образа организации и соответствующего отношения к ней, которое лежит в основе идентификационного процесса. Исследователи отмечают, что падение уровня идентичности сотрудника сопровождается падением уровня удовлетворенности трудом [2]. Корпоративная идентичность сотрудников взаимосвязана с условиями для проявления творческого потенциала, инициативы, а также с возможностью личностного и профессионального роста. Удовлетворенность сотрудников является ключевым фактором формирования положительного отношения к организации и профессиональной деятельности, которое в дальнейшем является основой для развития корпоративной идентичности у сотрудников. Нами проведено эмпирическое исследование "Уровень корпоративной идентичности сотрудников многофилиальной компании", объектом которого выступили сотрудники крупной российской фирмы с филиалами в разных городах страны (n=277). По его результатам хочется отметить, что у тех, кто не удовлетворен своим местом работы, знания миссии и философии компании находятся на более низком уровне (25%), чем у тех, кто ею удовлетворен. Среди таковых этот уровень достигает 68%. Это говорит о том, что корпоративная культура довольно сильно влияет на отношение к работе и организации. На формирование корпоративной идентичности новых сотрудников оказывает влияние целостная корпоративная культура, со всем многообразием ее компонентов. Новые сотрудники должны пройти инициацию, т.е. процедуру посвящения в мир ритуалов и ценностей компании, реализуя тем самым когнитивный компонент корпоративной идентичности. Далее следует интериоризация критериев и норм организации. Сотрудник стал членом референтной группы, затем перед ним встает проблема ориентации: определение правил и норм повседневной жизни этой группы, что здесь приветствуется, что наказуемо, каков образец для подражания и критерии успешности. Условиями формирования корпоративной идентичности являются такие компоненты корпоративной культуры, как знания о компании, ритуалы и символика. Новая информация формирует картину, которая дает возможность сотруднику почувствовать принадлежность к организации. Человек, чувствуя свою принадлежность, ассоциирует цели, масштабы деятельности и достижения компании своими, реализуя тем самым аксиологический компонент корпоративной идентичности. Через фирменную символику, ритуалы и гимны, праздники и съезды компания выражает свои приоритеты, которые видны и внешнему наблюдателю. Также ценности организации отражаются в принципах организации пространства, оформлении помещений и визуальных образов. Всё это дает основание сказать, что в формировании корпоративной идентичности огромную роль играет корпоративная культура. Успех в формировании корпоративной идентичности становится возможным лишь на основе укрепления корпоративной культуры. Корпоративная идентичность может формироваться посредством различных воздействий на сотрудников и у каждой организации существует множество таких "рычагов давления". Чем более комплексно руководство или же специализированные подразделения по работе с персоналом подходят к этому вопросу, тем выше вероятность повышения уровня корпоративной идентичности в соответствующей организации. Существует и обратная связь. Если один из этих "рычагов" не работает или работает плохо, то соответственно успехи других не будут в полной мере реализованы и общий уровень идентичности окажется не таким уж высоким. Каждый сотрудник индивидуален и обладает своими особыми ценностями и по своему подвержен влиянию с каждой из этих сторон. Список литературы:
Е.А. Озерова (г. Ростов-на-Дону, Южный Федеральный Университет, научный руководитель д.ф.н., профессор – Савченко Л.А..) ГРАЖДАНСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ СОВРЕМЕННОГО ГОРОДСКОГО ЖИТЕЛЯ (на примере г. Ростова-на-Дону) Одной из ключевых проблем в социокультурной модернизации России на сегодняшний день является формирование гражданской идентичности личности, а также формирование таких показателей как гражданская ответственность и правовое самосознание, российская идентичность, духовность, инициативность и самостоятельность. Гражданская идентичность – это осознание личностью своей принадлежности к сообществу граждан определенного государства на общекультурной основе. Она имеет личностный смысл, определяющий целостное отношение к социальному и природному миру. В связи с этим личность имеет право свободного выбора и самоопределения в условиях уважения прав других на свой выбор[1]. Границы формирования данных аспектов в современном обществе в большинстве своем размыты, сегодня люди не задумываются о том, кто они есть и кем являются по отношению к своей стране и мира в целом. Наша задача заключается в том, чтобы определить уровни сформированности гражданской идентичности личности на примере жителей города Ростова-на-Дону, а также изучение самоидентификации горожан и состояние межнациональных взаимоотношений в городе. В результате исследования было опрошено 386 ростовчан, в возрасте от 18 до 80 лет. |
Похожие:
 | Язык. Речь. Речевая деятельность: Межвузовский сборник научных трудов. Выпуск седьмой. – Нижний Новгород: Нижегородский государственный... | | Наука и молодежь: сборник научных трудов студентов и молодых ученых. Вып / Редколлегия: Роговая В. Г., Горин Н. И. – Курган: Курганский... |
| Наука и молодежь: сборник научных трудов студентов и молодых ученых. Вып / Редколлегия: Роговая В. Г., Горин Н. И. – Курган: Курганский... | | Сборник научных трудов по термодинамическим циклам Ибадуллаева // Под редакцией И. К. Камилова и М. М. Фатахова. – Махачкала: днц... |
| «Ульяновский государственный университет» (далее – университет) на 2015/16 учебный год | | Рецензент: доцент кафедры «Вычислительная техника» канд техн наук Мартынов А. И |
| «Ульяновский государственный технический университет» в лице ректора (проректора) действующего на основании | | С 23 Сборник студенческих научных работ по актуальным вопросам таможенного регулирования. – Тверь: Твер гос ун-т, 2018. – 42 с |
| Дм 212. 242. 12 по защите диссертаций на соискание учёной степени доктора культурологии при гоу впо «Саратовский государственный... | | Музыка и молодежь: теоретические и практические аспекты: сборник научных статей. Саратов: ООО «Издательский Центр «Наука», 2011.... |