Собриология наука об отрезвлении общества под редакцией профессора А. Н. Маюрова

Табачно-алкогольно-наркотические абсурдизмы – набор абсурдов, так или иначе связанных с отравлением табачно-алкогольно-наркотическими ядами. Табачно-алкогольно-наркотические программисты – люди, способстующие появлению у других людей табачно-алкогольно-наркотической запрограммированности. Табачный отравленник – «курильщик» - человек, сознательно отравляющий себя табачными ядами. Табачный отравляющий снаряд — сигарета, папироса, сигара, сигарелла и т.д. Танатология (греч. tanatos — смерть и logos — учение) — учение о смерти, т.е. наука, изучающая процесс умирания, причины и проявления смерти. Теория алкогольного скепсиса – теория в защиту алкогольного потребления. Распространена в христианском мире. Она отрицает возможность вытеснения из нашей жизни спиртного, признавая сложившуюся ситуацию роковой, безнадежной. Представители этой теории, в принципе, допускают возможность отрезвления народа, но не верят, что от этого будет какая-то польза. Они считают, что запрет на алкоголь приведет к наркомании, токсикомании, употреблению различных суррогатов. Но подобные пророчества являются клеветой на род человеческий. Они равносильны воспитанию всех нас потенциальными преступниками, чьи уголовные наклонности рано или поздно проявятся, в той или иной форме, как только представится к этому случай (по Г.А. Шичко). Теория заполнения алкогольного вакуума – антинаучная теория по неприемлемости трезвого образа жизни. Суть сводится к утверждению, что нельзя вытеснять из жизни алкогольные изделия, поскольку образовавшийся вакуум сразу же будет заполнен самогоном и суррогатами. На самом деле распространению самогона и суррогатов способствует как раз государственная продажа спиртных изделий. Всего лишь один пример доказывает это. Так, после отмены в 1925 году ограничительного закона, когда в торговую сеть хлынул поток сорокаградусной, резко повысилось и производство самогона: к 1929 году по сравнению с 1925-м его количество возросло в 1,7 раз (по Г.А. Шичко). Теория «культурного пития» - теория, в которой заключена самая прямая и наглая ложь об алкоголе. Пьянство, пусть даже «умеренное» - это порок. Порок же не может быть чуть-чуть. Нет в пороке и никакой культуры. Мы же не говорим о «культуре» воровства! Употребление алкоголя в любых дозах и по любому поводу – это один из опаснейших видов наркомании. А, следовательно, любое «чуть-чуть» - это начало конца. Теория «культурного пития» - одновременно инструмент и идеология внедрения в человека, в семью, в общество в целом табачно-алкогольно-наркотической запрограммированности, то есть всех составляющих программы заставляющей человека самоотравляться. Сверхзадача теории «культурного пития» состоит в том, чтобы поставить человека, семью, общество в целом перед ложным выбором: «Учись травиться, и травись красиво, умеренно и культурно, а иначе станешь пьяницей, алкоголиком» (по Г.А.Шичко и А.А. Звереву). Теория массового алкоголизма – создана русским статистиком С.А. Первушиным в конце XIX в. Теория систематизировала общественные причины ал-зма, выясняла последствия употребления алкоголя и намечала способы борьбы с этим злом. С.А. Первушин выделил три вида ал-зма: столовый; порождаемый неудовлетворенностью и бытовой или обрядовой. Теория трезвости – комплекс теоретических и практических сведений, позволяющих утверждать и сохранять трезвость человеку, семье, обществу в целом. Теория трезвости существует как противовес «теории культурного-умеренного пития». Авторами теории трезвости являются великие трезвенники мира: Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, И.П. Павлов, А.Форель, Ф.Г. Углов и др. (по А.А. Звереву). Теория умеренного пития и культуры (ТУПиК) – учение о так называемом «благотворном» влиянии малых алкогольных доз на организм человека, в котором особое внимание уделяется «культуре» потребления спиртного. Авторами данного учения являются многочисленные потребители спиртного, производители и продавцы алкогольных изделий. Можно сказать, что ТУПиК является продуктом маркетинговой политики алкогольного бизнеса, но не результатом научных исследований и экспериментов в области собриологии, медицины, психологии или социологии (по С.С. Аникину). Территория трезвости – так называют место, где люди, осознав непоправимый вред алкоголя, добровольно отказались от его употребления; территория, на которой объявлен «сухой закон» - прекращена продажа алкогольных изделий, закрыты подобные магазины. Тестирование антиалкогольное (англ. test — испытание, проверка) — частный метод эмпирического социологического исследования, состоящий в применении систем специально отобранных социологическими методами высказывания — тестов, предъявляемых респондентам с целью получения надежной и валидной информации об интересующих признаках. Токсикология судебная (от греч. toxikon – яд, logos – слово, учение) - отрасль судебной медицины и общей токсикологии, изучающая свойства ядов, механизм их действия, признаки отравления в целях убийства, самоубийства, при несчастных случаях на производстве, в быту, при применении токсикантов. Токсикомания – (греч. toxikon - яд + греч. mania - безумие, страсть) – общее название состояние людей, проявляющихся влечением к постоянному приему некоторых веществ и развитием в связи с этим хронической интоксикации. Токсины – ядовитые вещества, продукты жизнедеятельности микроорганизмов. Толерантность или повышенная толерантность - необходимость увеличенных доз алкоголя для получения желаемого эффекта или же четко выраженное уменьшенное количество его. Вместе с симптомами отвращения повышенная толнрантность может быть критерием алкогольной зависимости. Тост (Тосты) – короткие «застольные» высказывания в среде собравшихся для наркотического самоотравления, облегчающие процесс самоотравления и способствующие ускоренной выработке условного рефлекса на самоотравление наркотиком (чаще всего алкоголем) и содержащие «ключевые (командные) слова», на которые собственно и вырабатывается рефлекс на самоотравление (по А.А. Звереву). Трезвая жизнь — жизнь в свободе от отравления наркотическими ядами; естественное, и единственно разумное состояние человека, семьи, общества. Трезвение – стадия рефлексии, этап соматокоррекции, когда человек начинает задумываться о будущем и проявлять заботу о собственном здоровье. Трезвение — бдительность, неусыпность, неустрашимость, храбрость, здравомыслие, синоним слова «бодрствование». Трезвеничество – объединение трезвенников в сообщества и группы. Трезвенник – человек, не имеющий питейной запрограммированности и не употребляющий спиртное, человек, который сохраняет естественную трезвость и ведет разумную сознательную жизнь, реализуя во благо физический, духовный и нравственный потенциал личности. Трезвенник естественный – человек, физически свободный от отравления табачно-алкогольно-наркотическими ядами и избежавший табачно-алкогольно-наркотической запрограммированности. (по А.А. Звереву) Трезвенническая деятельность — форма трезвого бытия и трезвенный способ существования человека, его активность, направленная на целесообразное изменение и преобразование окружающего мира в аспектах формирования культуры здоровья и трезвости. Трезвенническое просвещение – вооружение учащихся и молодежи знаниями о вреде курения, ал-ля и других наркотиков. Оно должно учитывать ряд факторов: 1) четко представлять назначение избранной формы воспитательного воздействия (лекция, беседа, объяснение в ходе урока); 2) у школьников и молодежи должно сложиться представление о том, что они лично могут сделать для уменьшения и, в конечном счете, полного искоренения потребления спиртного; 3) учитель должен наметить, против каких ошибочных мнений, позиций, установок направит он свою деятельность. Трезвенничество (от лат. temperantia – воздержание), раньше – движение трезвенничества. Слово использовалось для обозначения полного воздержания (значение, широко применяемое в Англии). Таким образом: отель для трезвенников, гостиница трезвенников и т.д., где алкогольные изделия запрещены. Трезвенное воспитание – набор психолого-педагогических методов, приемов, форм, с помощью которых удается не только сохранить у воспитанника естественную трезвость, но и закрепить аргументы в пользу сознательного выбора трезвого образа жизни. Трезвенное движение — общественное движение за добровольный отказ (временный или постоянный) от потребления алкоголя, принятие ограничительно-запретительных и просветительных мер против распространения, производства и потребления алкоголя на местном, региональном и государственном уровне, сопровождающееся широкой активной противоалкогольной деятельностью населения. Трезвенное информационное пространство - система множества информационных полей, где антагонистом идеологии наркотизма выдвигается идея трезвости, деятельным воплощением которой служит трезвенный образ жизни, а педагогическим условием - трезвенное воспитание. Трезвенное мировоззрение — система взглядов, воззрений на жизнь, природу, общество, свободная от алкогольных предрассудков, трезвенных предубеждений, алкогольных обычаев и программы употребления спиртного и других наркотиков. Трезвенное образование как процесс — освоение в учреждениях дошкольного, общего, профессионального и дополнительного образования, а также в результате самообразования системы трезвенных знаний, умений, навыков, опыта познавательной и практической трезвеннической деятельности, ценностных ориентаций на культуру здоровья и отношений; как результат — достигнутый трезвенный уровень в освоении знаний, умений, навыков, опыта трезвеннической деятельности и трезвых отношений; как система — совокупность трезвенных образовательных программ и государственных образовательных учреждений, органов управления образованием. Трезвенное обучение — специально организованный трезвенный процесс, включающий в себя две органично взаимосвязанные деятельности: преподавание («руководство учением») — организация учебного труда обучаемых, формирование у них трезвенной мотивации и опыта познавательной деятельности, планомерная и систематическая передача содержания трезвенного образования; учение — усвоение содержания трезвенного образования и опыта учебно-познавательной трезвеннической деятельности обучаемыми. Трезвенное развитие личности — процесс формирования трезвой личности как социального качества индивида в результате его социализации и трезвеннического воспитания. Трезвенное самовоспитание — осознанная, целеустремленная трезвенническая деятельность человека, направленная на саморазвитие, самообразование, совершенствование положительных и преодоление отрицательных личностных качеств. Трезвенное самообразование — активная, целенаправленная познавательная трезвенническая деятельность человека, связанная с поиском и усвоением трезвенных знаний в интересующей его области. Трезвенность – мировоззрение, которое не признаёт оправданным употребление одуряющих веществ в любых дозах и по любым поводам. Трезвенные движения – широкая активная противоалкогольная деятельность населения. Трезвенные предубеждения — предвзятое, недоброжелательное отношение к трезвости, отрицательное мнение о ней. Трезвенные убеждения — убеждения, основанные на научных трезвенных знаниях и личном опыте, уверенность в несостоятельности алкогольного поведения и в объективной социальной необходимости осознанного полного воздержания людей от употребления алкоголя и активного участия в трезвеннической деятельности. Трезвомыслие - способность в любой ситуации выбирать оптимальное поведение, которое направлено на улучшение состояния, как самого человека, так и его семьи, рода, народа и общества в целом. Трезвость - естественное, творческое и единственно разумное состояние человека, семьи, общества, государства. Трезвый - не пьющий, не потребляющий любые алкогольные изделия, ведущий праведный, оптимальный образ жизни человек. Трезвый образ жизни – реально практикуемые нормы, правила и стереотипы поведения людей, способы их повседневной деятельности, характеризующиеся полным воздержанием от потребления алкоголя и других наркотических веществ и активным участием в преодолении наркотических предрассудков, трезвенных предубеждений, алкогольных обычаев, эпизодического употребления алкоголя и других наркотиков. Тренинг собриально-психологический — совокупность трезвенных методов организации внутригруппового взаимодействия в целях развития личности и совершенствования групповых отношений. Трудновоспитуемость — такое состояние личности, которое идентифицируется с сопротивляемостью целенаправленным трезвенническим педагогическим воздействиям. У Убеждения трезвеннические – личностные образования, в основе которых лежат трезвенные представления, идеи, принципы, существенно определяющие отношение человека к алкогольной действительности и его поступкам. Уровень трезвости – универсальный для любой группы потребителей алкоголя или целых регионов показатель. Термин впервые предложен советским социологом И.А. Красноносовым. Расчет уровня трезвости производится по формуле: где Ут – уровень трезвости (в %); Nт – число работников, совсем не употребляющих спиртное; Nр – число работников, эпизодически и умеренно употребляющих алкогольные изделия (1 раз в месяц); Nо – число работников, систематически употребляющих алкоголь (2 раза в месяц); Nп – число работников, систематически потребляющих алкоголь в больших количествах, но не достигших болезненной зависимости от него (чаще 2 раз в месяц); Nа – число работников, систематически или запойно потребляющих алкоголь и находящихся в психологической и физической зависимостях от него; Уровень трезвости обычно меньше там, где больше алкоголизация. В частности, низок он в Эстонии, Латвии, Литве, Украине, Хабаровском и Приморском краях, но высок в странах Средней Азии, в республиках Северного Кавказа. Утверждение и сохранение трезвости – цель и идеологическая основа трезвого движения. В государстве, стоящем за народные интересы, одна из главных функций государства и его органов. Утверждение трезвости – комплекс активных действий, способствующий полному освобождению человека, семьи, общества от табачно-алкогольно-наркотической зависимости. Сохранение трезвости – комплекс действий со стороны человека, семьи, общества и его структур (в том числе, государственных структур) направленный на сохранение достигнутой свободы от табачно-алкогольно-наркотической зависимости (по А.А. Звереву).

Похожие:

	Собриология наука об отрезвлении общества под редакцией профессора А. Н. Маюрова Собриология. Наука об отрезвлении общества. /Под ред проф. А. Н. Маюрова. Авторы: А. Н. Маюров, В. П. Кривоногов, Н. А. Гринченко,...		Методическое пособие Тверь 2011 г Под редакцией зав кафедрой пропедевтики внутренних болезней профессора В. В. Аникина
	Радиожурналистика под редакцией профессора A. A. Шереля Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся...		Учебное пособие для студентов педиатрического факультета Под общей редакцией д м н., профессора, зав кафедрой факультетской педиатрии гбоу впо оргму минздрава России, Заслуженного врача...
	Экономика в промышленности Под редакцией профессора А. В. Ляшенко... Решением Президиума вак министерства образования и науки РФ издание включено в Перечень ведущих рецензируемых изданий, в которых		Экономика в промышленности Под редакцией профессора А. В. Ляшенко... Решением Президиума вак министерства образования и науки РФ издание включено в Перечень ведущих рецензируемых изданий, в которых
	Под редакцией доктора юридических наук, заслуженного профессора мгу,... Чистяков О. И., лауреат Гос премии рф, проф введение, § 3 гл. 1, гл. 2, § 1 гл. 3, гл. 4, § 1, 3 гл. 8, гл. 9, § 1 гл. 10, гл. 15,...		Институт переподготовки и повышения квалификации преподавателей гуманитарныхи социальных наук Современная интерпретация российской истории в условиях глобализации / Под редакцией доктора исторических наук, профессора А. И....
	Минздравсоцразвития России Кафедра пропедевтики внутренних болезней Под редакцией зав кафедрой пропедевтики внутренних болезней профессора В. В. Аникина		Российской Федерации Федеральная служба по надзору в сфере образования и науки Пашковский И. Э., доктор экон наук, доцент Новикова Н. Г., канд филос наук, доцент Иванова Н. М., Карпусенко Г. Ф., Юрина С. В. /Под...